當我們對人生或者事物有了新的思考時，不如來好好地做個總結，寫一篇心得體會，這樣我們就可以提高對思維的訓練。那麼寫心得體會要注意的內容有什麼呢？下面是小編為大家整理的《巴黎聖母院》讀書心得，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
美與醜，本是一對意義毫不相干的反義詞，可在這部電影中卻讓我深切體會到美與醜的和諧統一，同時，影片中塑造的人物也將美與醜表現的淋漓盡致。
埃斯梅拉達，不但有着驚人的美麗，而且有着一顆高尚純潔的心靈，美與善在她身上結合得那麼完美，使她擁有了一種令人目眩神迷的魅力。因為她的純潔天真，使她陷入了災難的愛情悲劇。她應該是上帝的寵兒，卻被處以絞刑，這讓我感覺到當權者的無比殘酷。
加西莫多，一個電影史上獨一無二的.教堂敲鐘人。他獨眼，駝背，羅圈腿，而且還是個聾子，可説是奇醜無比，一無是處。但他卻有着純潔的心靈，因幅主教對他的養育之恩，他甘心成為幅主教的奴僕:為報答
埃斯梅拉達的滴水之恩，他寧願肝腦塗地。儘管他對埃斯梅拉達懷有極為強烈的愛慕之情，卻只是像守護神一樣守護着她，不去褻瀆她。當目睹心中的愛人被無情地處以絞刑，他無助而又絕望，最終到墓去與她同葬一穴。他的醜達到人類的極限，而在他身上表現出來的深切的人性美，卻使他成為電影史上最獨特又最感人至深的一個藝術形象。他的心靈美已完完全全地掩蓋了他外表的缺陷，成了人們心目中善良的楷模。
克洛德。富洛婁，身為神甫的他必須壓抑自己的慾望，正是這種壓抑扭曲了他的人性，情慾和嫉妒最終導致了他的理智失控，成為自己慾望的奴隸，由神甫變成了魔鬼。
侍衞隊長菲比斯，外表英俊卻是個勢力小人，薄情寡義，為了權和財，不惜欺騙一個少女的愛情。他讓我感到可恥。
整部電影通過最簡單而有效的心靈美與外表醜的對比，令我深深感受到社會上，人真正需要的是什麼，不是那華麗的外表，輝煌的裝飾，而是那最樸素簡單的心靈美。這種美不需要修飾，它只會在你最需要的時候，給你一些意想不到的心靈觸動。美並非不存在，只是缺少發現美的眼睛。
從小説開頭的描述來看，這是一個虔誠好學的牧師，也是一個善良正直的人。他非常愛他的兄弟約翰弗羅洛，為了他的兄弟，他收養了卡西莫多。他有強烈的求知慾，刻苦鑽研神學，因求知慾而沉迷於鍊金術，甚至對自己的信仰產生懷疑。然而，他對埃斯梅拉達有一種瘋狂的慾望和佔有慾，這與他作為牧師的地位相沖突，最終摧毀了他。為了得到埃斯梅拉達，他不惜傷害別人的生命，用卑鄙的手段陷害埃斯梅拉達，讓她被判死刑。當卡西莫多救了她並把她安置在鐘樓的一間小屋時，她試圖強行佔據她。小説結尾，流浪漢襲擊聖母院時，將埃斯梅拉達騙出鐘樓，威脅要向尋找她的國王的部隊報告，遭到拒絕。國王的軍隊最終抓住了埃斯梅拉達並絞死了她。他最終摧毀了他迫切想要擁有的人。用作者的話來説，如果他得不到埃斯梅拉達，他就會毀滅她。最後他自己也被卡西莫多從欄杆上推了下來，摔死了。許多人認為他是“邪惡”的化身。他做了壞事，毀了別人，也毀了自己。他的邪惡源於他瘋狂的慾望。然而，他的慾望是每個人都有的，但他的慾望與他作為牧師的虔誠信仰有着強烈的衝突。這種慾望和衝突折磨着他，他無法承受這種痛苦。在這種痛苦的.驅使下，他絕望地摧毀了埃斯梅拉達、他的弟弟約翰弗羅洛、卡西莫多和他自己。有人説他虛偽，我覺得不確切。他並不刻意想要追求崇高的地位和威望以及來自他人的尊重。他的虛偽很大程度上源於他作為牧師的身份和他瘋狂的慾望之間的衝突。
在小説中，埃斯梅拉達被描繪成一個美麗、天真、善良的女孩。以藝人的身份生活。因為被費比斯從卡西莫多救出來，她瘋狂地愛上了費比斯。從無家可歸者手中拯救了格蘭古瓦。當卡西莫多被鞭打時，他勇敢地給口渴的卡西莫多喂水。不幸的是，我被絞死在絞刑架上，因為我愛錯了人，愛上了Faibis，一個沒有外表的好色之徒。當她被母親認出，差點從國王軍隊的搜查中逃脱時，她因為對Faibis的愛而暴露了。那一刻，我真的覺得她太不理智了，完全被愛情衝昏了頭腦，最後給自己的母親帶來了麻煩。這讓我始終無法對她有任何好感。她只憑外表熱烈地愛着Faibis，她最終為這份愛付出了代價。有人説她是“真善美”的化身，很喜歡這個角色，但我覺得即使是“真善美”的化身也因為狂熱的感情付出了自己的生命，給母親帶來了困擾，這個角色真的不能讓我覺得“喜歡”。
小説中我最喜歡的角色，和大多數人一樣，是外表醜陋內心善良的卡西莫多。卡西莫多被副主教收養，並對副主教極其忠誠，充滿感激、尊敬和愛戴。他是一個有各種身體缺陷的窮人，比如駝背、跛腳、獨眼、耳聾，還有可怕醜陋的外表。從小被副主教收養，在巴黎聖母院長大，負責敲鐘樓的銅鐘。因為長相醜陋而被歧視，導致孤獨和怪異。但他醜陋的外表下卻有一顆温暖的心。這種温暖不僅包括對副主教的感激，還包括他對埃斯梅拉達的深情。他雖然醜，但也有愛美之心。他不僅對埃斯梅拉達感興趣，還感謝她在被鞭打、口渴時勇敢地站起來給自己喝水。他對埃斯梅拉達的感情使他在埃斯梅拉達被絞死時，勇敢地救了埃斯梅拉達，並帶她去教堂避難。他還讓埃斯梅拉達住在鐘樓的一間小屋裏，給她食物，保護她而不考慮佔有她，並阻止副主教強行佔領埃斯梅拉達。我為自己的醜陋感到自卑，覺得自己配不上埃斯梅拉達。當流浪漢襲擊巴黎聖母院時，他們作戰勇敢而機智。親手把副主教推下欄杆。最後，他和埃斯梅拉達擁抱，在英山的屍骨中與屍骨同歸於盡。小説的最後一句話是“當人們把它從它所承載的骨骼中分離出來，它瞬間就變成了一堆灰燼。”然而這種誇張的寫法，卻能給人一種觸動。他為埃斯梅拉達付出了一切，包括自己的生命。
埃斯梅拉達、卡西莫多和副主教最終都死了。悲劇往往這樣結束。或許，這樣的結局才是最震撼的。好的，壞的，好的，壞的，最後都變成了虛無。這是他們的歸屬。
卡西莫多有着醜到極點的相貌：幾何形的臉，四面體的鼻子，馬蹄形的嘴，參差不齊的牙齒，獨眼，耳聾，駝背似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上。雨果塑造的絕不僅是一個簡單的醜八怪，他賦予了卡西莫多一種美麗，一種隱含的內在美。卡西莫多的外貌醜陋，但是他的內心卻是高尚的。他勇敢地從封建教會的虎口中救出了愛斯梅拉達，用聖殿避難的方法保住了姑娘的性命。在聖母院中，卡西莫多無微不至地照顧愛斯梅拉達。最後，卡西莫多在眾人的嘲笑聲中戴上了醜人王的花環;他誓死保護愛斯梅拉達卻又是道貌岸然的克洛德的幫兇;他剛在鐘樓上目視着自己心愛的姑娘嫁給了絞架，卻又不得不再將自己的再生父母摔成碎片作為一部浪漫主義著作，戲劇性的場面即給我們以扣人心絃的震撼，又把人物之間和自身內心和的矛盾衝突表現得淋漓盡致。
誇張的描寫是這部書的特色之一。在《巴黎聖母院》中，卡西莫多有着醜到極點的相貌：幾何形的臉，四面體的鼻子，馬蹄形的嘴，參差不齊的牙齒，獨眼，耳聾，駝背似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上。雨果用極其誇張的手法把一個世界文學中外貌最醜的人物形象生動地展現在了讀者的面前。這種誇張並不是無病呻吟的做作，而是一種鋪墊。雨果通過誇張為後文的強烈對比做好了準備。
因此，強烈的對比便成為了《巴黎聖母院》的另一個寫作特色。雨果塑造的絕不僅是一個簡單的醜八怪，他賦予了卡西莫多一種美麗，一種隱含的內在美。卡西莫多的外貌醜陋，但是他的內心卻是高尚的。他勇敢地從封建教會的虎口中救出了愛斯梅拉達，用聖殿避難的方法保住了姑娘的性命。在聖母院中，卡西莫多無微不至地照顧愛斯梅拉達。這種無私的奉獻和副主教膨脹的私慾恰好形成鮮明的`對比。雨果通過對比，使主人公截然相反的兩種性格更加凸顯，引起了讀者的強烈共鳴。同時，這種表裏不一的缺陷也從一個側面反映了當時社會存在着的不足卡西莫多的美麗根本不為人所認識，甚至承認。難怪卡西莫多會在鐘樓上絕望地疾呼天厭棄啊!人就只應該外表好看啊!
一打開這本書，一個個鮮活的性格展現在眼前。美麗純真的埃斯梅拉達;相貌十分醜陋，但內心十分高尚的卡西莫多;陰沉虛偽、心狠手辣，為達到目的不擇手段的巴黎聖母院副教主克洛?德弗羅洛。
美與醜是相互並存的，沒有美就無所謂醜，有了醜才會更顯現出美的存在，美不可能十全十美，醜也未必沒有一處閃光點，美與醜只是相對而言訴，外表美的東西，不一定有心靈上，內在的美。外表醜的東西，也許它的內心才是最美的，況且有時?候，最美的東西往往是最醜的，最醜的東西卻是最美的，美與醜，不像真與假地，對與錯那樣昭然若揭，經謂分明。醜到極致便是最美。
人間的真善美，並不是那光禿禿的虛榮的外表和假意的真誠，而是一點一滴對它的執着和追求。
雨果的這篇著名小説向人們報露了黑暗社會的本質。
在真實社會中，那些外表似正人君子的人太多了，可是內心也像外表一樣純潔、美麗的人屈指可數。
這篇小説告訴我們，不要被那些虛偽的外表所矇騙，時間長了，你會對它的好與壞，美與醜漸漸變得模糊，所以，看一個人，要看透他的心靈深處。
十九世紀中一部燦爛的浪漫派文學鉅著。在作家雨果的筆下，形成了強烈的美醜對比，構成了一幅絢麗而奇異的畫面，將美與醜，善與惡描寫得淋漓盡致。
它的作者雨果是十九世紀偉大的詩人，聲名遠播的劇作家，小説家，法國浪漫派主義文學運動的領袖。《巴黎聖母院》是他的第一部引起轟動的浪漫派主義小説，他的文學價值和對社會深刻的意義，使他在經歷了將近兩個世紀的時間後，依然被人們所熟知。
故事圍繞着美麗善良的少女愛斯梅拉達，殘忍虛偽的聖母院副主教克洛德和外表醜陋，內心善良的敲鐘人卡西莫多展開。波西米亞少女愛斯梅拉達天真純潔，富有同情心，看到卡西莫多在烈日下受鞭刑，只有他會同情憐憫，把水送到敲鐘人的嘴邊。這樣善良的女孩，卻會被人誣陷成殺人犯，並被判處絞刑。愛斯梅拉達是美與善的化身，引起讀者們對她的無限同情，以及對封建社會的強烈憤恨。
聖母院副主教克洛德和敲鐘人卡西莫多是鮮明的對比。敲鐘人卡西莫多雖然醜陋，卻內心火熱，通過愛斯梅拉達，他第一次體會到了温暖，便從此為她赴湯蹈火。而副主教克洛德雖然道貌岸然，過着清苦禁慾的修行生活，卻對世俗的享樂充滿嫉妒，他陰險，自私，為達目的不擇手段，構成了一個負面人物的形象。
正是這種極端的.美與醜，善與惡的強烈對比，崇高與邪惡的對立，賦予這本小説一種震撼人心的力量，能觸動我們每一個人的心絃，這正是作家雨果的高明之處，這也是浪漫派主義小説的魅力所在。
書中還着重描寫了巴黎最底層的人民，乞丐，流浪者……雖然他們衣衫襤樓，舉止粗野，遠不及那些文明世界裏的人的美德。那些友愛互助，正直勇敢，捨己為人的美德。而小説中的巴黎流浪者們為救出無辜被害的愛斯梅拉達而攻打巴黎聖母院的場景，悲壯，激烈，慷慨，驚心動魄，更讓我們體會到了社會底層的人的正直，講義氣，善惡分明。也體現出了作者雨果對封建社會的強烈憤恨和不滿，反映出當時社會的黑暗，醜陋。
《巴黎聖母院》不愧是世界文學寶庫中的一顆璀璨的明珠，雨果不愧是十九世紀浪漫主義文學的領袖。
説到缺陷 ，我認為 缺陷美 也未嘗不是雨果創作《巴黎聖母院》的一個成功之處。雨果筆下的卡西莫多決不是一個完美的人物：卡西莫多被副主教克洛德收養。對卡西莫多來説，克洛德是他的 再生父母 ，他對他只有惟命是從。然而，為何卡西莫多在愛斯梅拉達的問題上對副主教有了一絲 叛逆 之心呢? 副主教得不到愛斯梅拉達就要將她處於死地，而卡西莫多卻誓死保護着她。這難道是因為卡西莫多也認識到了克洛德骯髒的內心以及封建教會勢力的黑暗嗎?我想，對於卡西莫多來説恐怕有些 勉為其難 了。他這麼做只是因為他對愛斯梅拉達的愛，雖然這是一種富有 自我犧牲 精神的不求回報的愛，但在某種程度上來説還是自私的。不然的話，就不會有卡西莫多和流浪的乞丐們在巴黎聖母院的那場大戰了。關於這一點，我瞭解到有人説這是雨果塑造卡西莫多的一個敗筆。但是我想，卡西莫多有了 缺陷 才顯得真實 他不是一個神，而是一個人，一個普通人。
最後，戲劇性的場面也是《巴黎聖母院》吸引我的一個原因。卡西莫多在眾人的嘲笑聲中戴上了 醜人王 的花環;他誓死保護愛斯梅拉達卻又是道貌岸然的克洛德的'幫兇;他剛在鐘樓上目視着自己心愛的姑娘嫁給了 絞架 ，卻又不得不再將自己的 再生父母 摔成碎片 作為一部浪漫主義著作，戲劇性的場面給我們以扣人心絃的震撼，又把人物之間和自身內心的矛盾衝突表現得淋漓盡致。一幕幕場景栩栩如生，我彷彿身臨其境。
誇張的描寫、強烈的對比缺陷美 的成功塑造、戲劇性的場面烘托，以上的這些寫作特色使得雨果的《巴黎聖母院》當之無愧地成為了浪漫主義作品的典範。
讓我印象深刻的場景是作者筆下的當時的那些建築，那些奢華的象徵權力的教堂，人們還不知道可以擁有自己的思想，以及為了自己的願望可以做什麼事情，一切都假借神聖的宗教，一切都假借神聖的教堂來展現，展現建築家的審美觀，也就是個人的才華，或者展示自己的能力，我想那時的人們，把人性深深地埋在一件神聖的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教 克洛德。從那許多的錯綜複雜的毫無章法的建築羣，我們不難看出，當時人們的內心是怎樣的壓抑，怎樣狂躁，那些像雨後春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂，正是人們扭曲的靈魂在對着蒼天做這無聲的哀號!
教堂裏面是那麼的陰森恐怖，這讓人聯想到在宗教的遮攔下，當時社會是怎樣的骯髒和敗壞，真善美的宗教和利用宗教製造血腥事件，形成了強烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對照下進行的，讓人的心靈深刻的體會出迷茫，困惑，和不安，如果有一把利劍，你會盡你的全力去刺破那層蒙在社會上空的陰雲，那陰雲是邪惡的，你對它充滿了憤怒和鄙視，就像書裏面的那些流浪漢們對待社會的瘋狂的報復。可是你不能，因為如果你想刺痛那些邪惡，你就先要將代表着真善美的上帝打倒在地，那是多麼殘酷的事情啊!還有比人喪失本性更悲哀的麼!
讀完這本書，我的第一感覺就是：愛斯美拉達死得太可惜了！的確，一個美麗而又善良的姑娘受到欺騙，從而被推入了死亡的懸崖。她愛的人貪慕榮華富貴，而愛她的人（其中一個），卻由愛轉化成嫉妒，在由嫉妒轉化成恨！這一切的一切，釀造了這樣一個悲劇。愛斯美拉達被費比斯騙了，被那個虛情假意的衞隊長給騙了；愛斯美拉達被害了，被那個道貌岸然的主教給害了；愛斯美拉達也被救了，被那個其貌不揚的卡西莫多給救了！也許，她的命運是曲折離奇的。
命運更是捉弄卡西莫多。他擁有世界上最美、最醜的東西。他擁有世界上最美、最純潔的心靈，也擁有世界上最醜陋的外貌。或許，他一開始就讓人討厭，甚至是厭惡，但是後來他的形象在變化，變的善良、可愛，乃至美麗！這是他原本純潔的心靈所帶來的巨大改變。那時，我發現外貌似乎不那麼重要了！
費比斯與富洛婁這兩個人根本是不值一提！他們是兩個小人！為了自己的利益，居然去害一個無辜的姑娘！富洛婁已經被卡西莫多推下了鐘樓，我相信，費比斯一定會受到良心的譴責！16歲的愛斯梅拉達美貌絕倫，純真善良，能歌善舞，她和她那隻聰明絕頂的'小山羊是整部小説中給人以無限遐想的浪漫亮點，是美麗和自由的化身。但在禁慾的中世紀極端保守腐朽的教會勢力的摧殘下令人惋惜地隕滅了。20歲的卡西莫多外貌其醜無比，嚴重的殘疾使他一來到這個世界上，便遭到無情的遺棄。
總之，看完這本書後，我第一次感覺到，外貌並不是那麼重要的！外貌與生俱來，不可選擇。我們無法讓外貌最美，但我們可以讓外貌更美！我們可以讓生命更加充實，更加有意義！
當然，任何人都有缺陷，不過，我們可以用優點來彌補自身的缺點！這也是大家經常説的“揚長補短”其實，別人比較容易看到你的優點，並不是缺點！我們要有決心將自己的一面展現給大家，即使有那麼一點小問題也沒有關係！
相信自己，一定是最棒的！
克洛德：看完巴黎聖母院的第一個念頭是：巴黎聖母院是諷刺基督教的嗎？關於克洛德的兩個分析，第一個就是基督教對他的葬送。可以説，他完完全全是被基督教給毀了，他恐懼女人，認為女人就是種罪惡，女人是”巴比倫的女兒“，自然的生理需求在他看來是通向地獄的斜坡，
基督教對他的迫害不限於生理，還有精神，“基督教給愛神吃了毒藥，當然還無法殺死他，卻使他墮落”，這是尼采的箴言。純潔的愛情在克洛德看來是邪惡的墮落，對女人的愛使他有強烈的負罪感和困惑——“天使般的愛斯梅達拉。但她不是來自天堂，也不是地獄。而是火焰，她會毀了我的”他能感受到愛的'美好，卻又感到基督教道德對他的鞭笞，因而異常痛苦，尋常人——對基督教道德不那麼遵守的人，是不會受到這樣大的痛苦的，而克洛德偏偏是基督教的教士，一個極端遵守，信奉它的人，這樣的痛苦也就可想而知了。他甚至把愛斯梅達拉的名字和聖母瑪利亞放在一起，雖然是無意之間。
一本《巴黎聖母院》讀下來，讓我們感受最深的，不是法國黑暗的社會，不是副教主弗羅洛卑劣的行為，不是詩從甘果瓦的自私，也不是弗比斯的欺騙。而是主人公愛斯梅拉達與卡西莫多水晶般純潔的心。不容否認，在那個黑暗的社會，擁有一顆如此純潔的心是多麼的難能可貴。
在書的.前幾章裏，愛斯梅拉達就表現出了她善良的本性。她為了救甘果瓦於危難之中，假意與甘果瓦結成夫妻。到後來，又給落魄的卡西莫多以一碗救命之水。或許正是因為她這些善良的品質感動了流浪漢們，在後來愛斯梅拉達陷於副教主弗羅洛的威脅之中時，才會有流浪漢們的集體出動救援。在那樣一個人人都難自保的年代，愛斯梅拉達所表現出來的品質，就如同金子般耀眼而璀璨。男主人公卡西莫多，雖然相貌醜陋，又是聾人，但卻有着無比純淨的心。他懂得知恩圖報，為了報答副教主費羅洛的收養之恩，十幾年來做牛做馬，對弗羅洛惟命是從。也為了報答愛斯梅拉達的一碗水看清了副教主的醜陋的真面目，不惜用生命來捍衞她的愛情。這樣一位至情至性的男子，因着他有一顆美麗的心，誰又能説他是醜陋的？
雖然故事的結局不盡如人意，愛斯梅拉達與卡西莫多在黑暗封建制度的壓迫下雙雙至死，但我想，他們那樣純潔的心靈永遠為世人所敬仰。時至今日，愛斯梅拉達與卡西莫多的水晶之心做乎被現實中的人所擁有。我們可以看到雙腿被截去但仍然挺立在十字路口的交通協管員，我們可以看到患有小兒麻痺症依然拿着掃帚的清潔工，我們可以看到家徒四壁仍然傾囊相助的陌生人……從他們身上，我看到一顆顆水晶之心的綻放，那些水晶之心所綻放的光芒温暖了整個世界。
因為有了愛斯梅拉達與卡西莫多的水晶之心，黑暗的法國舊社會才透出一點點温情；為有了現實中無數的水晶之心，我們的社會才變得更加温暖。讓每個人都擁有一顆水晶般的心，我們的世界就會更美麗！
這個假期我讀了一本書，叫做《巴黎聖母院》。書中的男主角卡西莫多與女主角愛斯梅拉達幾乎是兩個極端，當愛斯梅拉達死後，卡西莫多為愛斯梅拉達報了仇，決定永遠陪在她身邊。這本書很令我感動。
這本書的女主人公是“美”的化身——愛斯梅拉達。她嬌豔、純真、善良、能歌善舞……常常拿着一個巴斯克手鼓，和一隻十分聰明的小山羊加利在大街上跳舞。當卡西莫多因為綁架她被綁在廣場上示眾，慘遭毒打，口渴難忍的時候，她不計前嫌、不顧眾議，把水送到卡西莫多的嘴邊，使卡西莫多感到了人世間的温暖，同時也愛上了愛斯梅拉達。愛斯梅拉達天真浪漫，她曾經愛上了救過她一次的弗比斯，她以為自己與弗比斯在一起會幸福，但是弗比斯卻已經慢慢地忘了她。
這本書的男主人公是“醜”的化身——卡西莫多。他從小由養父克洛德帶大。他天生獨眼、駝背、跛腳、殘疾、耳聾，但他是巴黎聖母院最好的敲鐘人......他經常被人諷刺、嘲笑。但當愛斯梅拉達受人威脅，別人對她用刑，她即將被送上絞架的時候，卡西莫多奮不顧身地救她，但奇蹟並沒有發生，卡西莫多的養父克洛德，因想佔有愛斯梅拉達，無法得到就要毀滅她。卡西莫多看到了養父的真面目時，他親手把從小把他帶大的養父推下了深淵，自己也選擇了與死去的愛斯梅拉達永遠在一起。
這本書讓我瞭解了當時社會的腐敗，舊社會人們的不平等，勞苦的奴隸制社會的黑暗。同時我還明白了一個道理，不能以貌取人，卡西莫多雖然長相醜陋，但他依然分得清善與惡。我推薦大家看這本書。
《巴黎聖母院》是法國19世紀著名作家雨果的代表作。小説描寫了15世紀光怪陸離的巴黎生活，作者用對比的手法刻畫了一羣性格鮮明生動、極富藝術感染力的人物形象，以之間錯綜複雜的矛盾糾葛和悲劇命運剖析了豐富複雜的人性世界。
首先一組人物形象是吉卜賽少女愛斯梅拉達和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛斯梅拉達美貌絕倫、純真善良、能歌善舞，但在當時社會，這樣一朵鮮花般的生命卻在極端保守腐朽的教會勢力的摧殘下令人惋惜地隕滅。20歲的卡西莫多外貌奇醜無比，嚴重的殘疾使他一來到世界上便遭到了先是親人，繼而是整個社會的遺棄。
然而外貌醜陋的他卻有着一顆美麗純潔的心靈，他以純真得不摻一絲雜質的愛情守護着愛斯梅拉達，試圖使她遠離一切傷害。可在強大的社會偏見和邪惡勢力面前，個人的力量實在微不足道，強悍的卡西莫多，最後也只有選擇徇情這一悲劇結局。這兩個主人公有着糾結在一起的`不幸身世，外貌上的巨大反差無法掩蓋他們共有的純真善良的天性，在他們這種至善至美的天性的照耀下，小説中的其他人物皆露出了卑劣的本質。
聖母院副主教弗羅洛也愛上了美麗的愛斯梅拉達，但是他與卡西莫多的愛卻有着天壤之別，弗羅洛披着神職人員的神聖光環，道貌岸然，內心卻因衝突無法自拔，直至靈魂扭曲、充滿了邪惡的毀滅欲，最終毀滅了愛斯梅拉達，也毀滅了自己。雨果以悲天憫人的姿態深刻剖析了這個人物陰暗扭曲的靈魂。
聖母院裏的鐘次第地敲響，咚咚，咚咚。沉重地，悽婉地，好像在陳述着一個故事。
那是些濃烈得化不去，深刻得褪不了的形象：獨眼的敲鐘人伽西莫多，美麗善良的愛斯梅拉達，還有淵博卻邪惡的克洛德副主教。
剛開始，伽西莫多的出場給我了一個醜惡的影象。他的獨眼，他的聾啞，他的駝背，他的巨大和醜陋都讓我先入為主地把他當作了大反派。嬰兒時，他是一個人人見了都想把他燒死的醜小鴨；青年時，他是一個人人唾棄的“醜八怪”。他的臉彷彿註定了他就是惡魔的化身。到後來，我才看清他那清澈、崇高的靈魂。他對像使喚奴隸一樣，役使他的克洛德忠心耿耿，這是怎樣的一種單純？他對曾經對他有恩的愛斯梅拉達，用盡全部生命的悉心照料和赴湯蹈火，是怎樣的.一種如火一般剛烈的愛情？他受盡了人世間的歧視和欺凌，卻又滿足的，勤勞的當着他的敲鐘人。如此美麗，如此可敬的人性難道在他那醜陋的外表下就分文不值了嗎？
相比而言，如果説伽西莫多的外表醜陋，那麼克洛德的心靈便更加令人鄙視。一開始，良好的背景讓我覺得他是個學識淵博的善良人——他收養了醜陋的伽西莫多，他是人人敬畏的副主教。但是當故事的情節愈演愈烈時，我讀懂了他精神世界中的畸形。他只以自己為世界的中心，什麼都要圍着他轉。
“美就是完整，美就是全能，美就是唯一有生命力的東西。”
當滅燈鐘響徹在巴黎聖母院裏，所有故事都結束了。但那古老的故事將永恆地被傳誦。
一本好書，是一輪太陽，它照亮了你的思想;一本好書，是一個真心朋友，它會跟你“交談”;一本好書，是一位老師，它會告訴你很多的人生道理。
這本書的主人公是“美”的化身——愛斯美拉達，她美麗、純真、善良、真誠……在她生命中悄然綻放。當卡西莫多因綁架愛斯美拉達被綁在廣場上示眾，慘遭鞭打，口渴難忍時，她不計前嫌、不顧眾議，將水送到卡西莫多的'嘴邊，使卡西莫多感到了温暖。愛斯美拉達天真浪漫、純美無邪，她曾經愛上過救她的弗比斯，把自己的愛情和幸福都交給了他，但是弗比斯卻慢慢地忘了她，但愛斯美拉達甚至還幻想着“英雄”還能再來救她。
雖然愛斯美拉達外表弱小，但她有着堅貞的品格和不屈的精神。當她被捕入獄時，一直愛着她的神父告訴她，如果她答應嫁給他，自己就會幫她逃出監獄，可是愛斯美拉達到臨死的時候，都沒有答應他，她寧願用死亡來維護尊嚴，而不願苟且逃生，更不願意嫁給一個長相醜陋的壞人——神父。
這就是愛斯美拉達告訴我們的真理，同時我還要向大家推薦這本書，由愛斯美拉達、卡西莫多、弗比斯一起演繹一場動人心絃的浪漫故事!
《巴黎聖母院》一書是法國作家雨果著作的，法國巴黎聖母院這樣一半就因為這本書。
這本書是中外名著榜中榜，是藝術上最完整，是最完美的小説，有人曾經評價它像一座雕塑那樣的完美無缺。
看完這本書，書中一個個栩栩如生的人物在我腦海裏揮之不去：人見人愛的純真美麗的姑娘愛絲梅拉達、三分像人七分像鬼而心地善良的卡西莫多，人面獸心陰險毒辣的宗教鷹犬弗羅洛……
書中的故事奇異非凡：選醜大王的狂歡節，奇蹟丐幫的生活，聾人法官開庭製造冤案，行刑場上母女重逢，丐幫攻打聖母院……
讀完這本書，我的眼前浮現出了那巍峨壯美，氣勢宏偉的.巴黎聖母院，也覺得雨果在這本書裏傾注了他對聖母院深厚無比的愛慕之情，仰慕之心。
我感慨巴黎聖母院中發生了那麼多事，而它卻像一位母親一樣保衞着一代又一代的人民，難怪雨果那麼喜歡聖母院。
從一個一個扣人心絃的小故事，我知道了很多道理，就像母親是世界上的人。
以聖母院為中心，出現了一幕幕場面，就像聖母院牆上刻着的那兩個神祕的希臘字：“命運”。
這部小説改變了聖母院的命運，使許多人去參觀它，能有這麼大的能力，這部小説真不愧是：“中外名著榜中榜啊!”。
約1830年，偉大的詩人和小説家——人們還對其冠以很多令人仰望的稱號——維克多·雨果偶然經過兩座鐘樓之一的暗角的牆壁時，發現了這樣一個手刻的詞：
這幾個大寫的希臘字母，由於歲月的侵蝕與自然的沖刷而發黑，深深地嵌入石壁中，彷彿入骨的傷痕與孤獨。在維克多·雨果的眼裏，其形貌與筆勢是借鑑了哥特字體的風格，彷彿昭示了這是一箇中世紀的人所寫，其中包裹或隱喻着難逃定數的命運讓維克多·雨果心顫。而他的心顫隨即推開了自己想象和情感的大門，進而把人們帶到了那個久遠的聖母院裏。
那個刻在聖母院鐘樓暗角上的神祕文字以及那個慘然無法考證的命運漸漸被近乎兩個世紀的歲月湮沒了。寫下這個詞的人，也在幾個世紀前消逝了，甚至這個大教堂恐怕也會從這個世界消逝。但，這本書的作者——維克多·雨果定會被不絕如縷地追懷了。
書中美與醜的對比讓我的心靈受到了巨大的衝擊，那一幕幕或悲或喜的場面，讓人的心隱隱疼痛。
我的眼前總能浮現那個吉卜賽姑娘，那個集美豔相貌和純美心靈於一身的愛斯梅拉達。由於“醜惡”而兇狠主教一次又一次的踐踏，這個原本活潑無憂的姑娘彷彿在一夜之間墜入了黑暗可怖的地獄，一切快樂都成了往事。外醜內美的卡西莫多帶着孩童般的稚樸與純潔，虔誠地敲着他的大鐘“瑪麗”。
在我腦海最深處的是愛斯梅拉達在慌亂中與母親相認的片段：就在愛斯梅拉達被藏在屋角即將脱險的那一刻，她看到了弗比斯，她瞬間忘記了自己的兇險處境，炙熱的愛情遮住了她的雙眼，她失聲喊出了通向地獄的罪惡之聲。這是怎樣的悲與喜的`衝擊呀！此刻的愛絲美拉達讓我心疼的落淚。
在卡西莫多將他無限崇敬的養父退下後，絕望地回首，久久地注視着他心愛的吉卜賽姑娘——隔着那白色的衣裙還能看見她臨終時的顫動。他再次回顧那主教，已是血肉模糊……無比絕望而混沌的他從心底發出哀嚎：“哦……都是我所愛過的人啊！”
可想而知，此刻的卡西莫多是怎樣的悲慟欲絕，他能在孤獨悲涼一生中保留着純美透明的內心是多麼的難能可貴！他的那隻獨眼常常流露出對美的渴求和對世俗的厭惡，而愛絲美拉達的出現無疑給他帶來一線曙光。可這一刻都隨着他破碎的心一同入葬了……
就在讀完這本書的那天夜裏，我夢見在雨果的葬禮上：不僅有兩萬民眾浩浩蕩蕩地前來送葬；還有帶着孩童般容顏與神態的卡西莫多爬在大鐘“瑪麗”上使勁搖晃；還有明麗的愛斯梅拉達和她的温順的小羊；還有她那潔白的衣裙與世人的歎息都將隨着雨果，這位偉大的詩人一同入葬，那低徊的哀樂在空曠的墓地上空久久迴盪……
“世界讓我遍體鱗傷，但傷口長出了翅膀。”我認為這句話是描述卡西莫多的完美方式。
卡西莫多是巴黎聖母院鐘樓上的敲鐘人。他是一個極其醜陋、畸形、聾啞的人。他是不幸的代表。克勞德副主教是一位博覽羣書、和藹可親的主教。他收養了被稱為“惡魔之子”的卡西莫多，並把他撫養成人。本該如此，但後來，他瘋狂地愛上了優雅的埃及舞蹈家埃斯梅拉達。他的愛情讓人毛骨悚然，後來他變成了一個長着動物臉的無恥之徒。為了拿下埃斯梅拉達，他慫恿卡西莫多一起綁架埃斯梅拉達。可憐的埃斯梅拉達嚇壞了。幸運的是，她被英俊的富比斯船長救了。她對富比斯一見鍾情，直到去世。可惜的是，她迷戀的富比斯船長是一個高調的渣男：有未婚妻的富比斯到處找女人當他的情婦。
那天晚上，卡西莫多因綁架埃斯梅拉達被送上了行刑台，人們嘲笑這個畸形人在台上的失態。只有埃斯梅拉達不顧過去的委屈，給口渴的卡西莫多送水，卡西莫多記住了這個美麗女孩的善良。
從《喂水之恩》開始，卡西莫多每次在鐘樓敲鐘的時候，都在暗中觀察埃斯梅拉達。副主教克勞德佔有慾極強，破壞了福比斯和埃斯梅拉達的幽會，導致埃斯梅拉達被送上絞刑架。克勞德已經多次向埃斯梅拉達表明，只要她願意和他在一起，他就會救她。埃斯梅拉達不屈不撓，毅然選擇了絞刑架去死。有一集值得一提的是，有一個隱藏的修女的偉大母親，聽到這個消息後欣喜若狂。因為她討厭埃及女人，而且是埃及女人偷走了她的孩子。一個隱藏的修女日復一日、年復一年地在角落裏為她的孩子祈禱。如果她後來認不出自己的孩子埃斯梅拉達，也許她會一輩子為孩子祈禱，活在陰霾中，直到生命的最後一秒。然而，上帝對她既仁慈又殘忍：上帝讓她認識了埃斯梅拉達，但在這種情況下，埃斯梅拉達是一個垂死的人。這位可憐的偉大母親為了孩子的生命獻出了自己的生命。
上吊那天，卡西莫多救了埃斯梅拉達。真是“滴水之恩，必有湧泉相報”。卡西莫多很崇拜這個美麗的女人，但他太醜了，怪物會讓他有點，更別説埃斯梅拉達了？埃斯梅拉達不敢看他的臉。卡西莫多每天送飯時總是站在看不見的角落裏，然後把飯推過去。晚上睡覺時，他背對着她坐着，為她守護淨土。最醜的卡西莫多也是最美的，至少在我看來是這樣。
克勞德主教最終認為埃斯梅拉達已經死了。雖然他很難過，但他的心悸終於消失了。至少在他知道真相之前是痛苦和解脱的。知道埃斯梅拉達沒有被絞死，這位永遠不會死的副主教向埃斯梅拉達表達了他熱烈的愛。無論多少次，埃斯梅拉達都不會接受。克勞德又氣又羞，把埃斯梅拉達交給了追趕她的官兵。可憐的'女孩，可憐的卡西莫多。卡西莫多所有的努力都白費了。絕望和怨恨，卡西莫多笑着把兇惡的副主教推下了塔。這是他的反抗。對醜陋人性的反抗。第二天，卡西莫多失蹤了。兩年後，在蒙福宮墓地發現了一男一女的兩塊骨頭。奇怪的是，他們互相擁抱，骨頭一分離就化為灰燼。
這是感人的愛，卡西莫多對埃斯梅拉達的感激和愛，以及他對她的忠誠。003010是一部揭示醜惡人性的悲涼無情的悲劇。
那是一個鋒利的時代，慾望催生出龐大的武器，物質把一切壓垮，虛榮把一切卷向天空。鑽石的光芒切割着瞳孔。狹隘的空間中暗流湧動。吞噬着人性，人心和靈魂。不屈於這惡魔的束縛，他掙脱黑暗，用真、善、美化作光芒，像一顆流星，帶給人們短暫的光明。
他天生一副怪相，大腦袋上栽着棕紅色的頭髮，兩肩之間拱起一個碩大的駝背，全靠前面的雞胸才維持平衡；大小腿扭曲異常，只有在膝蓋處能合攏，以至從正面看來像兩柄以刀把相接的鐮刀，寬腳板，一雙巨掌。是的，他是這樣的醜陋，以至於人們把他當作魔鬼，孩子們把他當作怪獸。的確，在外表上他沒有讓人值得稱讚的地方，可他卻擁有世上最美的心靈。
從來沒有人關心他，同情他，有的只是無盡的嘲諷，捉弄和咒罵，所以他對所有人都懷着惡意和仇恨。只是在對所有人的怨恨中除一人例外，他愛這個人的程度與他愛聖母院相等，可能還超過；此人就是克洛德·弗洛羅。
對！事情很簡單，克洛德收留，收養了他，給他衣食，養他成人。他小時候，每當狗和孩子在後面追趕起鬨，他總是到克洛德膝下尋求庇護。克洛德教他説話、讀書、寫字。後來是克洛德讓他當上了敲鐘人，把大鐘嫁給他，這等於把朱麗葉交給羅密歐。
所以，他的感激之情深厚、熱烈、無邊無際。
所以，為了他，他陷入被刑法嚴懲的.困境，恥辱柱上的他像孩子一樣孤苦、無助。她出現了，一滴眼淚回報一滴水，他哭了，淚水是那樣的透明，像水鑽一樣的純淨，原來堅強的他也有脆弱的一面。只是在這淚水中包含的不知是委屈、痛苦還是羞愧。
從此之後，他無可救藥的愛上了這個波西米亞姑娘——愛斯美拉達。她美麗、善良；但是他卻是自卑的，甚至於沒有接近她的勇氣，只能遠遠的欣賞這高貴的美麗。他沒有愛她的資本，卻依舊在狂熱的表達他的愛，當可憐的姑娘被愛人拋棄，被吊在絞刑架上時，他不顧危險去救她，卻不求任何回報，甚至將養育了自己二十多年的養父送到了地獄。
學問齋