認真讀完一本著作後，想必你一定有很多值得分享的心得，何不靜下心來寫寫讀後感呢？但是讀後感有什麼要求呢？以下是小編精心整理的《邊城》讀後感，歡迎閲讀與收藏。
沈從文是本世紀最為優秀的文學家之一，也是著名的物質文化史專家。對於許多人來説他還是個謎：學歷高小，行伍出身，有着傳奇般的人生經歷。時間證明，他許多作品今天依然顯出極強的生命力。
《邊城》是沈從文的代表作，展示給讀者的是湘西世界和諧的生命形態。《邊城》發表於1934年，小説描寫了山城茶峒碼頭團總的兩個兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛情。青山，綠水，河邊的老艄公，16歲的翠翠，江流木排上的天保，龍舟中生龍活虎的儺送……
《邊城》中的.一切都是那樣純淨自然，展現出一個詩意的自然環境與人類社會。然而最終美好的一切只能存留在記憶裏：天保與儺送一個身亡，一個出走，祖父也在一個暴風雨的夜晚死去，一個順乎自然的愛情故事以悲劇告終。《邊城》是一個關於湘西苗族的“民族寓言”的經典文本。
沈從文生於湖南鳳凰一箇舊軍官家庭，後因家境轉入困頓，剛剛國小畢業、年齡還不滿十五歲時，即廁身行伍，到人世間去“學習生存”。其後數年間，他隨當地軍閥部隊輾轉於湘、川、黔邊境及沅水流域各地。
三十年代初，沈從文在創作的同時，主編《大公報》文藝副刊，並以其在文壇的廣泛影響，被視為“京派”作家年輕一代的領袖。一九四九年以後，由於“歷史的誤會”，改行從事古代文物研究，並先後出版《明錦》（與人合作）、《中國絲綢圖案》、《唐宋銅鏡》、《龍鳳藝術》等古代文物圖案集及學術論文集。
沈從文的一生是坎坷的一生，是奉獻的一生。沈從文先生的文學作品《邊城》、《湘西》、《從文自傳》等，在國內外有重大的影響。他的作品被譯成日本、美國、英國、前蘇聯等四十多個國家的文字出版，並被美國、日本、韓國、英國等十多個國家或地區選進大學課本，兩度被提名為諾貝爾文學獎評選候選人。
沈從文1988年5月，因心臟病突發，在其北京寓所逝世。故居於1991年被列為省重點文物保護單位，撥款進行了整修。故居現陳列有沈老的遺墨、遺稿、遺物和遺像，成為鳳凰最吸引人的人文景觀之一，每天來瞻仰者絡繹不絕。
有些人離開了，他也許永遠不回來了，也許明天就回來。
於是一身舊布衫的少女等在碧水青山的碧溪岨，直到在那個雷雨將息的夜裏圮坍的白塔又重新建好，她所等的夢中人也不曾回來。
隔着一江靜謐的河水，氤氲的白霧淡如竹煙，輕柔地籠罩住河岸，模糊了河對岸那一丸朦朧的翠影，生於翠竹中，養在風日裏的少女在清晨夢醒，接替祖父完成一天的工作，又於黃昏時獨坐在屋後的塔下，望着天空被夕陽燒成桃紅色的薄雲。她是否會懷念老船伕的音容笑貌，懷念他喑啞的嗓音唱出的歌？或者念起回不來的人兀自傷感？
翠翠是我只有在書中才能見得的女孩兒——生得眉清目秀，步步生蓮，又未曾沾染俗世的塵煙，純淨如白玉，端雅如仙子，她與年近古稀的祖父及一條忠誠的大黃狗，同住於那條潺湲的溪流邊，清爽的山風與滿目翠竹，白日喧囂與夜裏寧靜的渡船，還有林間少女翩躚如彩蝶，將碧溪岨這個小地方共同浸潤在詩裏畫裏面。
後來翠翠遇見了一個人——那場遇見沒有温柔的金色晚霞，也沒有彳亍雨巷間芬芳的丁香，更沒有一眼之間厚重如萬年。而後我心醉於翠翠時常把那人掛念在心頭，心醉於她朦朧卻清新自然的情感，那是久覓人世而不可逢的極美意境，一如夢中的蓬萊仙境。
儺送儺送，他是儺神送於翠翠的禮物。
他又是林中輕盈的竹雀，在盈滿皎潔月光的夜裏，用歌聲將心上人的`靈魂輕輕浮起。
在我以為這個故事即將走向圓滿的時候，接二連三的飛來橫禍讓翠翠本安穩寧靜的生活在一夜風雨中，轟然傾圮。天保的不幸身殞，船總對老船伕的猜忌與懷疑，老船伕在冰冷的雨夜裏將生命最後的微茫點亮，儺送從此遠走他鄉。
我彷彿能看見少女精緻綺麗的夢境支離破碎，每一片殘骸都折射出五彩的光。
我心中也瀰漫着薄薄的淒涼了。我想在那個雨夜撐一把油紙傘走近，為少女輕輕拭去眼角滑落的淚水。她本該有一雙澄澈明亮如水晶般的眼睛。
可我又無奈於只能冷眼旁觀。書中的人物沿着已鋪設好的路，一步步走向既定的結局。那我們呢？命由人改，或由天定？
或許有些事從一開始就註定毫無結局，可我們仍懷着不服輸的勇氣，毅然決然地走向前方未知的黑暗和斜生的荊棘。
於是少女仍站在靜謐的一條碧水邊，等着一個或許永遠回不來，或許明天就回來的人。
因着“愛”與“美”的特質，我被沈從文身上那股獨特的氣質所吸引，既富於幻想，又在心靈上積澱着沉痛隱憂。他是很喜歡強調自己農村背景的作者，在《習題》裏他這樣寫道：“我實在是個鄉下人，説鄉下人我毫無驕傲，也不自貶，鄉下人照例有根深蒂固永遠是鄉巴佬的性情，愛憎與哀樂自有它獨特的式樣，與城市中人截然不同！”讀完《邊城》，我才似乎向他邁進了一大步，理解了他心中的“愛”，領悟了他筆下的《美》。小説中湘西秀麗的風景畫與清新、淡遠的牧歌情調深深感染了我。
在小説中，地處湘川黔三省交界的邊城茶峒，青山綠水，美不勝收。秀麗的自然風光教化着茶峒白塔下兩個相依為命的擺渡人。外公年逾古稀，卻精神矍鑠。翠翠情竇初開，善良而清純。他們依着綠水，伴着黃狗，守着渡船，向來往船客展示着邊城鄉民的古道熱腸。誰又能想到，在這個古樸而絢麗的湘西畫卷中，鋪衍的竟是一個美麗而淒涼的愛情故事。翠翠與外公失散，幸得美少年儺送相助，從此翠翠平添了一件不能明言也無法明言的心事。正是以“我心換你心，始知相憶深”而願“兩心永相依”的美好愛情的萌芽，誰知儺送的'哥哥天保也愛上了翠翠。為了成全儺送與翠翠，天保外出闖灘，不幸遇難，儺送也因此離開翠翠架舟出走。疼愛着翠翠併為她的未來擔憂的外公終於經不住如此打擊，在一個暴風雨之夜溘然長逝翠翠守着渡船，深情地等待着那個用歌聲把她的靈魂載浮起來的年輕人，雁來音信無憑，路遙歸夢難成，翠翠也知道，“這個人也許永遠不回來了，”她也希冀，“也許明天回來！”令人無限感慨。
我最不能忘記的是翠翠那雙清明如水晶般的眸子，是那樣盈滿了對那個人的痴情。我不禁想起韋莊的那首《思帝鄉》：“春日遊。杏花吹滿頭。陌上誰家年少，足風流。妾擬將身嫁與，一生休。縱被無情棄，不能羞。”一寸相思一寸灰，翠翠的愛情不若詞中女子那般衝動熾烈，卻也分外耀眼，志不可奪。她一生都在用她那份含情脈脈的温情守候一段飄渺的希望，思君令人老，歲月忽已晚，這段愛情，是如此可悲、可歎、可敬！
這座邊城。是翠翠心靈的歸宿，她一直留在溪邊無盡地等待。我們每個人心裏也有一座邊城，它既是我們的枷鎖，也是我們的歸宿。
高中的時候，老師上課時放過《邊城》的電影，時隔有些久了劇情記不太清了，只記得結局不太美好。這幾日讀完《邊城》，深深歎息，有些可惜，純潔的愛情在故事的結尾並沒有圓滿的結局；又有些嚮往，嚮往邊城的生活，人情質樸，風光秀麗。讀完有很多感想，卻不知道從哪裏説起……
故事發生在民國初年，在湘西邊境的一個小山城裏，有一個老船伕，守着一條渡船，幫來往的人渡河。他與外孫女翠翠相依為命，17年前，翠翠的母親與一名屯戍軍士未婚生子，後來二人雙雙殉情。老船伕不想翠翠重蹈覆轍，一心希望把翠翠託付給一個可靠的人。在一次端午節賽龍舟的盛會上，翠翠邂逅儺送，從此心中埋下朦朧的少女情懷。儺送的哥哥天保也喜歡上翠翠，託人向老船伕求親。兄弟倆人都愛上翠翠，他們相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺得自己對哥哥的死負有責任，拋下翠翠出走他鄉。外公因翠翠的婚事操心擔憂，在風雨之夜去世，留下翠翠孤獨地守着渡船，痴心地等着儺送歸來。
小説裏描寫的人情景是那麼鮮活那麼讓人覺得真實。純樸真誠的人、難以言狀的情和如詩如畫的景都令人嚮往。
邊城的人，裏面的每個人都如此個性鮮明。翠翠，她善良無心機，如同一隻小獸，美麗而羞澀，有着山裏人特有的性格，温柔單純，賢良淑德，勤苦耐勞。翠翠的爺爺，對翠翠呵護備至，為翠翠的親事操心擔憂，他是淳樸厚道卻也倔強的老人。大老天保，個性豪爽、慷慨。二老攤送，好勝，志在四方。
邊城裏的情，我覺得裏面真實的'情感真的讓人無比動容，爺爺對翠翠終生大事的憂慮，翠翠對爺爺深深的愛戀，這是祖孫之間的親情；翠翠與大老二老之前的情愫，這是男女之間的愛情；鄰里鄉親之間的友愛，這是純樸的鄉情。
邊城，它是如桃花源般與世無爭的存在。“白河下游到辰州與沅水匯流後，便略顯渾濁，有出山泉水的意思。若溯流而上，則三丈五丈的深潭皆清澈見底。深潭為白日所映照，河底小小白石子，有花紋的瑪瑙石子，全看得明明白白。水中游魚來去，全如浮在空氣裏。兩岸多高山，山中多可以造紙的細竹，常年作深翠顏色，逼人眼目。”充滿了安靜活潑、生機盎然的風景美，彷彿在我面前展開了一副優美的畫卷，帶我走進了世外桃源。
這個人也許永遠不回來了，也許，明天回來。故事以此為結尾，我也以這句話作為讀後感的結尾，希望故事裏的翠翠能夠等到她要等的人。
《邊城》塑造的主人公渡船少女“翠翠”，是純潔美麗的化身，是《邊城》美好的靈魂。“爺爺”老船伕是淳樸厚道卻也倔強的老人，他為翠翠美麗而自信驕傲，為了翠翠嫁一個好人家，他不計地位的貧寒低賤，內心悽苦憂慮與責任自信交錯。前清解甲流落軍官“順順”憑着一些積蓄經營木船，事業興旺發達，又因大方灑脱，仗義慷慨，誠信公道，被眾舉為“掌水碼頭”一方豪傑紳士。他的兩個兒子“大老”和“二老”受父親江湖風範教育薰陶，在浪裏行船摔打錘鍊，皆成為江湖“岳雲”式聰明英俊少年。在渡溪或“逮鴨”的競技後，兄弟二人心中都是與翠翠一見鍾情，深深愛上了美麗的翠翠，“二老”儺送為追求翠翠寧可要條破渡船而不要那座“新碾坊”。“大老”天保在與翠翠提親的一次次混沌不清的“馬路”，“車路”推辭中，決不放棄對美的追求，執着的兄弟二人互明心事後，毅然甘願站在月夜山崖上為翠翠唱“三年六個月”的歌。
《邊城》是一幕愛情的悲劇，看似文字輕鬆酣暢的流淌，實則筆墨濃暈幽幽的凝重，她的感人正是愛情悲劇的美麗。沈先生筆下的妙齡翠翠，細膩的再現了一個少女春情朦朧的心裏變化，生動的刻畫了少女羞澀的恍惚與冷漠。由於從未有過母愛和做為女性的涉世，心理孤獨的`翠翠面對痴心愛情不知所措，一次次含蓄埋沒，躲避推脱，終於憂鬱等待竟是一場悲劇。山崖上再也聽不到天保和儺送兄弟月夜的山歌，天保在漩渦中溺水身亡，儺送悲痛之際又不願接受家中“新碾坊”的催逼，去了遙遠的“桃源”地方。在這令人心碎的時刻，爺爺在吃了掌水碼頭“一悶拳”的怨恨後，那個暴雨雷鳴的夜晚，碧溪岨的白塔終於倒塌，翠翠唯一的親人，辛勞一生的老船伕在睡夢中帶着憂慮和期待撒手西去。翠翠在楊馬兵等人述説中，明白了一切，她痛哭了一個晚上，可是那如歌的歲月似白河流水滔滔而去。
《邊城》的結尾也揮灑的十分悲壯幽深，意境深沉：“到了冬天，那個圯坍的白塔，又重新修好了。可是那個在月下歌唱，使翠翠在睡夢裏為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回到茶峒來”。
“…………。”
“這個人也許永遠不回來了，也許”明天“回來！”，沈先生詩歌般精妙的幾筆點綴，給人留下了悠長的惋惜和無限的牽掛期盼。
原想為這篇起名為“如水”---可是我不能悖着自己的心，忽略那另一部分，於是我就給它起名為“純美與暴力”。
純美
清澈泠泠然地順着書脊淌下來了。它流到我指甲邊緣，滲入;隨後我聽見了歌聲，是晴雨後的泥土、時未融化的芬芳、時初生的情感;它變成氣態的、潮濕的詩，輕覆於我的睫毛。我願真正讀懂，可這時能令我深切感受到的唯有自己思維與語言的遲鈍。
《八駿圖》、《或人的太太》、《如蕤》我都翻來覆去地讀了三遍以上，直今還認為有些許晦澀。可是在閲讀的當中，純美的環境、純美的人們、純美的對話，這些是不曾有變的。就好似海浪，唯有那幾朵不肯在礁石邊迸成零散的珍珠------可你卻仍能感知它滾動前進的節奏與態勢，然後受它的鼓舞與感動。
這裏每一篇的人物都是有名字的。作者好像以“人”為開始，再釀出甘冽的環境，每一個人都富有極鮮明的特徵：他們的每一次抬眼、每一次頷首，甚至每一次開口的時間都是自然形成卻又不能改變的------就如《邊城》中的.翠翠，她不答應別人的呼喚，定是心中有什麼纏在一起;她總要先解開它們才能回答，否則好似她便不是那個翠翠了。雖是每個人物都獨一無二，可他們的相似之處卻又如恆河沙數。於是，純美疊加於純美之上，雖是不至於令人頭昏到只顧陷入、無法自拔的狀況，可也足以令人心生淡淡的疑惑與神聖的哀怨。所以，我還是希望能寫到暴力的部分來讓自己產生些許明徹。
暴力
《邊城》中的暴力形式是非常多元的。有肉體所承受的暴力、有感情所承受的暴力，當然，更有靈魂所承受的暴力。如最後一篇《節日》便充斥了會鞭笞犯人至死的暴力，《虎雛》便顯現了一個碩大的希望被落空的暴力，而《七個野人與最後一個迎春節》則昭示了人民的反抗被徹底扼殺的暴力。每種暴力總難免給人心靈的重重一擊，可這一擊過後卻會帶來從未敢涉足的領域的思考與悲憫，甚至憤懣。
也有少數幾篇是純美與暴力並存的。它們就似一架天平，平衡達到一個令我望而卻步的境界。最好的例子就是《媚金，豹子與那羊》。我已不知如何去理解那純美得暴力的愛情故事。
《邊城》，讀一遍，便好似僅觀覽了一番好山好水般。
愛是最美的名詞，它寄予了人們最真摯，最純真好情感，不管是親人、朋友、鄉鄰、陌生人都存在這愛。在《邊城》這篇名著中，有讓我瞭解到了翠翠與爺爺、天保、儺送之間深深的感情。
在翠翠與爺爺的對話中，讓我體會到了他們彼此是那麼的相互關愛。翠翠對爺爺的關懷備至，爺爺對翠翠的無比疼惜，都能聯繫到我們生活當中。自古以來，孝親敬長，尊老愛幼這一傳統美德一直被後人所推崇，更何況是至親的親人呢？其實，爺爺奶奶對孫子女的照顧一點都不亞於他們對子女的關懷，甚至較之對孫子女更疼愛有加。但是，做為晚輩的我們是否能像翠翠一樣聰明乖巧，孝順懂事，這是直得我們深深思考的問題。
隨着生活水平的日益提高，我們更加追求享受生活，漸漸變得叛逆，庸懶起來。面對爺爺奶奶的關懷，而開始顯的不耐煩，認為他們的關心是多餘的，簡直就是精神虐殺。有的人甚至以粗*的行為來表現對他們的反感，顯然，這樣的愛就失衡了，相比之下，翠翠為了得到爺爺的愛而想出出逃的計策來引起爺爺的注意。這一點更值得我們去學習，我們應該學會尊敬他們，多花時間關注他們，給予他們精神上的安慰。這也是一種愛的完美表達。
從翠翠與天保，儺送之間的.愛情悲劇中，我們可以感受到他們之間純潔的愛情，翠翠與儺送這對互相深愛着對方的年輕人既沒有海誓山盟，卿卿我我，也沒有離經叛道的驚世駭俗之舉，更沒有充滿銅臭味的金錢和權勢之易，有的只是原始鄉村孕育下的自然男女之情，這種情感像陽光下的花朵一樣，清新而健康。現代生活的男男女女，為了自己的私利而淡化了愛情的真正含義與價值。他們一心希望嫁入豪門，成為金龜婿，從而失掉自尊，失掉人格，失掉已有的完美戀情。而他們的一生也在被人擺佈，任人牽着鼻子走的道路上苟且偷生，這樣的人生，即使是豐衣足食但毫無意義可言，又有誰會羨慕呢！相反，翠翠與儺送之間的愛，雖然是以悲劇告結，但是他們曾經留有最美好的回憶。
讀完《邊城》這篇名著，他寄託了人們“愛”與“美”的美學理想，老人與外孫女翠翠之間真摯的親情，翠翠與船長的兩個兒子天保、儺送純潔的愛情，表達了沈從文隊田園牧歌式的嚮往與追求，這種寧靜的生活苦和當時動盪社會相比，簡直就是一塊脱離滾滾塵寰的“世外桃源”而這就是因為愛才使得生活充滿朝氣與精彩，使得社會變得更加的和諧與美好。
《邊城》講的是一個古樸美麗的世界裏的人與事，這篇文章圍繞着翠翠與大老、二老間的愛情，展開了一個美中帶有哀愁的故事。這裏所有的人，無論貧富貴賤，幾乎都是純樸善良、可敬可愛的。我想這便是作者心中的烏托邦吧，但，對於夢，它是美的，對於現實，他是殘酷的。
邊城如同世外桃源，這裏不同於金錢至上，追名逐利、物慾橫流的當今社會，這裏的人們安居樂業，一片寧靜祥和的景象。這裏的社會該是善良的人都向往的地方吧，但誰又能逃離命運的捉弄呢?
《邊城》應該更適合社會上的人讀，因為他們受社會的影響將心中的天平向物質方面傾斜，有的已忘卻了曾經學生時代的美好，童年的天真，這本書更能讓他們看到自己的內心。這本書輕輕地告訴人們：淡化金錢，注重感情，珍惜愛你的`人，要有生活的希望，保護淳樸之心，不包藏禍心......倘若人人嚮往“邊城”，那這個世界會離美好和諧更進一步。
我並不很瞭解社會，但在道聽途説中便猜想，社會是絕對比不上學校的，社會上的人充斥了經濟上的糾紛，利益的爭奪，這很刺激，也容易讓人心碎。“不要到了社會才説這個世界怎麼是這樣”這是我母親告誡我説的，她説“你應該瞭解社會及其走向”。她是過來人，總是講些讓我聽後不可思議的事情。世界果真如此嗎?我沒見過諸如偷竊、兇殺、投毒等事件。在我心中，這個世界就差不多同邊城一樣，是美好的。所有不好的是幾乎都只是不湊巧罷了。
但我常聽我母親説，現在的人可不同於以前了......那些事在我心中，是那麼可怕，我也恐懼我會走向社會。我想，與沈從文截然相反的人該是莫言了吧。一個是理想的，一個是現實的。在讀《邊城》之前，我剛讀完莫言的《紅樹林》，這是兩個極端化的世界。但更打動我的不是《邊城》，而是《紅樹林》，因為裏面描寫了光明外表下的黑暗，它更接近現實。一個讓我謹記過去的淳樸，一個則讓我有認識社會、防範災禍之心。他們的偉岸為我的平凡增添了力量，希望能看破紅塵，並愛上紅塵......
最後以莫言的一句話來告誡自己：只有正視生活中的和人性中的黑暗與醜惡，才能彰顯光明與美好，才能使人們透過現實中的黑暗雲霧看到理想的光芒。
初讀了《邊城》，讚歎於茶峒的淳樸的民風。堅持要給過渡錢的渡客，堅持不要過渡錢的、會去買煙草和茶葉送給渡客的老船伕。這裏的人如這裏的風景，純淨美好，質樸真誠。
作者的行文如潺潺流水，細細的淌着，沒有扣人心絃的懸念，也沒有驚心動魄的氛圍，更沒有曲折跌宕的情節，但就是這樣的文風，卻能夠深深的深入到人物的內心深處。襯托出一座純淨的邊城。在苗族居住的茶峒，既有通過媒人上門求親的方式。所謂的走車路，也有男子站在溪邊、山崖上唱歌給女子聽，一人獨唱或二人對唱，在唱歌中瞭解和認識對方，知道或分手或結親。所謂的走馬路。這後一種方式，表現了湘西民眾在婚姻問題上的寬容和自由，也反映了這塊地方人們善歌的才能。
《邊城》它不僅僅是一部描寫民風、景色的小説，它更是一部堪稱絕美的愛情悲劇。翠翠，是湘西山水孕育出來的一個精靈，天真善良，温柔清純。他對填報兄弟的愛帶着少女的羞澀和幻想，或者説這種愛似乎一直是以夢幻的形式出現的。在夢裏，她“聽到一種頂好聽的歌聲，又軟又纏綿”，於是她“像跟了這聲音各處飛，飛到對溪懸崖半腰，在了一大把虎耳草”。她只有在夢中才能品嚐到愛情的甘露，而現實卻似乎離她很遠，於是，她只能“痴痴的坐在岸邊”，淒涼地守候，孤獨地等待。從翠翠身上，可以看到苗族青春少女的那種美好生活的渴望與追求。因為她的淳樸，他無法拒絕大老，也無法向儺送表白，但儺送駕船遠走後，她又矢志不渝地等待心上人的'歸來，愛的那麼堅定執着。一個弱女子，滿心盛的都是“愛”。作者説：“這個人也許永遠不會來了，也許明天回來！”給讀者留下了悠長的惋惜，無限的牽掛期盼。也許冥冥之中真的有歲月輪迴，母親的悲劇在女兒身上再一次重演，但不管未來會怎樣，自己的未來終究要靠自己去爭取，但願她等到的不是無言的悲哀，不是追悔莫及的淚水，而是應屬於她的那份幸福。
我總在想，為什麼這個小説叫做“邊城”？是不是沈先生在心中在守護着什麼？在懷念着什麼？但這恐怕只有沈先生自己才知道了。
中時第一次讀《邊城》，急匆匆地，有點心焦，只顧着在書中找尋翠翠的愛情命運，讀完之後大發感慨、歎息、傷感。印象尤為深刻的是一開始我對於翠翠在那美麗的黃昏所感覺到的“薄薄的淒涼的味道”很不理解，想了許久，似乎有了點模模糊糊的感受。在後來的很長一段時間裏我都一直記得那種感覺。
第二次讀《邊城》，我已是大學一年級學生。在文學院接受了點文學薰陶，於是不再急於情節，細細讀來。看到的不再僅僅是翠翠、儺送以及天保的愛情故事，而把更多關注的目光放在了書中描繪的寧靜、美麗的世界裏，品味那淳樸、善良、真摯的人性之美。讀完之後還閲讀了沈從文的傳記和一些賞析文章，知道了沈從文對那片土地的特殊感情，知道了他的古樸的寫作語言精煉生動而又貼近生活。這以後再回顧《邊城》，又是別有一番滋味在心頭了。
今天三讀《邊城》，即將大學畢業的我已經積累了許多文學理論知識，但我卻只能默默無言。心靜如水地讀完，依然有一種淡淡的心酸繚繞心間，久久不能釋懷。“美麗會讓人心變得脆弱”，我忽然想起這麼一句話，頓覺深有同感。
沈從文先生在《〈邊城〉題記》中寫道：“因此這個作品即或與某種文學理論相符合，批評家便加以各種讚美，這種批評其實仍然不免成為作者的侮辱。他們既並不想明白這個民族真正的愛憎與哀樂，便無法説明這個作品的.得失——這本書不是為他們而寫的。……我將把這個民族為歷史所帶走向一個不可知的命運中前進時，一些小人物在變動中的憂患，與由於營養不足所產生的‘活下去’以及‘怎樣活下去’的觀念和慾望，來作樸素的敍述。”我這才明白對於我來説，默默無言是對的。“這個民族真正的愛憎與哀樂”又豈是我所能把握。對於《邊城》，我沒有妄加評論的權利。雖有溢美之詞藏於心裏，欲開口言説，才發覺根本找不到合適的言辭來表達。用沈老先生的話來説，這種讚美“不免成為作者的侮辱”，我想受侮辱的不僅是作者，還有《邊城》。或許《邊城》本身就是《邊城》的最好詮釋和概括，除此之外，任何的對《邊城》的評論都是拙劣的。在《邊城》這樣的作品面前，只要安靜地欣賞，細細品讀就好。
去年電視劇《血色湘西》熱播，我也曾痴痴守候觀看。電視畫面唯美，情節跌宕起伏，愛恨情仇，生生死死，可謂精彩動人。當時一直覺得《血色湘西》是根據《邊城》改編的，二者很有相似之處。今三讀《邊城》，不以為然。
我想《邊城》不僅是沈從文的故鄉，而且是你的、我的、所有人的故鄉。
《邊城》藴含着詩一般意境和韻味，作者不僅創造了詩一樣意境而且賦予作品中人物與景物以深厚象徵意味，集中了湘西秀美山水和淳樸情致。
《邊城》里人情亦如水，卻不是如水樣淡薄，而是一如湘西河川明澈純淨。在閲讀的時候我感受到了人性的芬芳。翠翠和爺爺一起守着渡船相依為命彼此關懷，他是古代勞動人民代表，他善良、勤勞、樸實、憨厚、忠於職守，他對外孫女無私關愛，炎黃子孫得以繁衍血緣紐帶，從他身上我看到了中華民族那原始而又古老純樸人性之美。
翠翠令我印象最深刻的就是她那雙清明如水晶的眸子，以及她清澈純淨的性格。她天真善良，温柔恬靜，在情竇初開之後，便矢志不移，執着地追求愛情，痴情地等待着情人，不管他何時回來，也不管他能不能回來。那白塔綠水旁翠翠佇立遠望的身影，是如此的嬌豔燦爛!我雖理解儺送的出走，卻也不能釋懷他的出走，因着他的決定最後讓一個人的悲劇變成了三個人的悲劇!這不禁令我想起韋莊的那首《思帝鄉》：“春日遊。杏花吹滿頭。陌上誰家年少，足風流。妾擬將身嫁與，一生休。縱被無情棄，不能羞。”一寸相思一寸灰，翠翠的愛情不若詞中女子那般衝動熾烈，卻也分外耀眼，志不可奪。她一生都在用她那份脈脈的温情守候一段飄渺的希望，思君令人老，歲月忽已晚，這段愛情，是如此可悲、可歎、可敬 內容來自天下文學網
此外，作品中的其他人物也鮮明可愛，躍然紙上。古樸厚道的老船工、豁達大度的天保、豪爽慷慨的順順、熱誠質樸的楊馬兵……他們都是美好道德品性的象徵，都體現了理想人生的內涵。這裏的人們無不輕利重義、守信自約;酒家屠户，來往是客，人人均有君子之風;“即便是娼妓，也常常較之講道理和羞恥的城中紳士還更可信任”。比起物慾橫流、紛繁複雜的社會，這裏儼然是一派桃源仙境，令人無限神往。
然而，《邊城》對於我，除了心靈和人性的迴歸感，更多的卻是，它將我帶回到童年的陽光裏去。那裏有我的爺爺，他給予我的愛濃的化不開也忘不掉，於是記憶當中，永遠抹不去的，那暖暖的感覺，隨着翠翠的一聲聲“爺爺”被觸動着。
讀完《邊城》，不能不被沈從文筆下湘西民族和整個中華民族美好的`文化精神所打動。那幽碧的遠山、溪邊的白塔、翠綠的竹篁、質樸的百姓以及這美好的邊城所發生的那段愛與守候的故事，將永遠在我心中閃耀美好的人性光輝。
祖父一天天的老去，“無論如何，得讓翠翠有個着落”。一開始，祖父並不知道，茶峒最優秀的兩個年輕人都巴着傳承做個“擺渡”的，儺送二老甚至不要“碾坊”要“渡船”。這時對於祖父又或是翠翠，都是一個幸運而又悲慘的遭遇。
爽直的天保大老對祖父自白：“老伯伯，你翠翠長得真標緻，象個觀音樣子。再過兩年，若我有閒空能留在茶峒照料事情，不必象老鴉到處飛，我一定每夜到這溪邊來為翠翠唱歌。”祖父把那雙小眼睛瞅着大老，他正是想要尋找這樣的人的。可是大老的直白讓祖父又愁又喜，祖父温習着那些出於一個男子口中的真話，實在又愁又喜，他在心裏想：“這個人是不是適宜於照料翠翠？當真交把了他，翠翠是不是願意？”祖父尋找的是一個能夠代替他照顧翠翠的人，古樸的老人自不能擅做決定，他得依着孫女的態度。不久，儺送二老也上門探起了口，像哥哥那樣開門見山的説道：“伯伯，你翠翠象個大人了，長得很好看！”其意思再明白不過了，翠翠長大了，到了談婚嫁的時候，儺送不是在暗示嗎。
若要比較分析，天保是不及儺送的。天保“豪放豁達，不拘常套小節”，他是船總順順的大兒子，理所應該的要繼承起家族的事業，所以他向祖父説的很明白，“我要個能聽我唱歌的情人，卻更不能缺少個照料家務的媳婦。”他不是一個細膩的人，大概是繼承他的父親，他的父親就是跟一個稍有家產的`白臉黑髮的小寡婦結的婚，在天保眼裏，家族的事業是放在第一位的。儺送卻不同，他為人“聰明而又富於感情”，他前來不只是向祖父表明心意，甚至邀請翠翠到他的家裏，為她安置了一個最利於看賽舟的位置。翠翠起初不明白他的意思，直到聽人説起：“只看二老今天那麼一股勁兒，就可以猜想得出這勁兒是岸上一個黃花姑娘給他的！”翠翠這才明白過來，“心中不免有點亂”。
車路和馬路，都是走向同一個地方，然而並非每一次的付出都能得到想要的結果，也不管你是怎樣的辛苦付出。或許對於決定結果的翠翠來説，不在乎誰走的怎樣一條路，在乎的只是一個人，一個存在於心的人。
《邊城》是沈從文的代表作，是我國文學史上一部優秀的抒發鄉土情懷的中篇小説。沈從文是中國著名作家，原名沈嶽煥，他一生寫下很多部小説和散文集，但是在他眾多的作品之中，《邊城》則佔據着最重要的位置。可以毫不誇張地説，正是《邊城》奠定了沈從文先生在文學史上的歷史地位。《邊城》成書於1931年，那正是沈從文愛情事業雙豐收的季節。1931年社會雖然動盪不安，但總體上還是稍顯和平，這個時候中國有良知的文人，都在思考着人性的本質，沈從文自然是走在前沿的，於是，他希望通過自己對湘西的印象，描寫了一個近似於桃花源的湘西小城，給都市文明中迷茫的人性指一條明路。人間尚有純潔自然的愛，人生需要皈依自然的本性。
《邊城》以撐渡老人的外孫女翠翠與船總的兩個兒子天保、儺送的愛情為線索，表達了對田園牧歌式生活的嚮往和追求。 在湘西風光秀麗、人情質樸的邊遠小城，生活着靠擺渡為生的祖孫二人。外公年逾七十，仍很健壯；孫女翠翠十五歲，情竇初開。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺得自己對哥哥的'死負有責任，拋下翠翠出走他鄉。外公為翠翠的婚事操心擔憂，在風雨之夜去世。留下翠翠孤獨地守着渡船，痴心地等着儺送歸來，“這個人也許永遠不回來了，也許明天回來！”
《邊城》採用了兼具抒情詩和小品文的優美筆觸描繪了湘西特有風土民情。其中人物主要是翠翠、爺爺、天保以及儺送。《邊城》寄託着沈從文“美”與“愛”的美學理想，是他的作品中最能表現人性美的一部小説。《邊城》極力謳歌的傳統文化中保留至今的美德，是相對於現代社會傳統美德受到破壞，到處充溢着物慾金錢主義的淺薄、庸俗和腐化墮落的現實而言的。《邊城》描寫的湘西，自然風光秀麗、民風純樸，人們不講等級，不談功利，人與人之間真誠相待，相互友愛。外公對孫女的愛、翠翠對儺送純真的愛、天保兄弟對翠翠真摯的愛以及兄弟間誠摯的手足之愛，這些都代表着未受污染的農業文明的傳統美德。作者極力狀寫湘西自然之明淨，也是為了狀寫湘西人的心靈之明淨。《邊城》寫以歌求婚、兄弟讓婚、外公和翠翠相依之情，這些湘西人生命的形態和人生的方式，都隱含着對現實生活中古老的美德、價值觀失落的痛心，以及對現代文明物慾氾濫的批判。作者推重湘西人的人生方式，也想以此重建民族的品德和人格。
放寒假了，我手捧沈從文的代表作——《邊城》一口氣讀完了，受益匪淺，讓人浮想聯翩。
《邊城》這部小説，是在人與自然的和諧中展開的。小説描繪了湘西美麗的桃源世界：茶峒的小山城中，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一户單獨的人家，這人家只一個老人，一個女孩子，一隻黃狗。這便是故事的開頭。
小山城中的人家三三二二，都依山傍水，房前屋後掩映着桃花、梨花……山是綠的，水是綠的，兩岸的翠竹也是綠的，小女孩的名字就由兩岸的翠竹的顏色而取名為翠翠。青山綠水養育了她，也養了她清澈純淨的性格。讀着讀着，翠翠這一人物形象立刻讓我聯想到電影《少林寺》的插曲《牧羊曲》中優美畫面：桃花源處的人家，小溪流水潺潺，阿黃狗通曉人性……
《邊城》這部小説中的人物，融入了作者的理想：老船伕對生活的滿足、對於人的厚道；天保的豁達大度；儺送的篤情專情……當然湘西淳樸的民風給我留下深刻的印象，爺爺擺渡不肯收錢，甚至到了撒錢丟地上相背而行的地步，小説中爺爺買豬肉互相推錢的情景描寫也是如此。即使是城中最有錢的順順，也是一個十分不在意錢的人。總之這是一個沒有功利性的邊城，人人重義輕利。這又讓我想起童年在農村生活：你家送我河塘裏捉的魚，我家送你雞下的蛋；小夥伴們在別人家的花草田裏打滾，上樹掏鳥窩、摘桑椹，下地裏摘別人家的黃瓜；小時候當放牛娃，小河邊捉魚蝦……
故事情節並不複雜，順順的兩個兒子天保和儺送，同時愛上翠翠。天保在求愛無望後退出，後駕船闖灘而死，儺送因為家庭的阻力，捨棄翠翠下桃源而去，而翠翠仍與黃狗堅守渡口……
如果説這個愛情故事是個悲劇，倒不如説它是一種無奈。俗話説，家家都有本難唸的經，人生誰能説都如人所願？我曾經也時常繞着校園的圍牆獨步，常想起魯迅在《少年閏土》中寫的那句話：“只看見院子裏的'高牆上四角的天空”，心中的不如意、心中的無奈與煩惱怎好向園外人訴説？
冬日讀《邊城》猶如暖陽照射人心，讓人有淨化心靈之感。《邊城》的人生是純潔的，翠翠就是真善美的化身，她做擺渡人默默付出卻不貪圖虛榮，她心中有所愛有所求，卻並不為此掙扎。從某種角度可不可以這樣説呢，學校這方淨土可不可以算作是沈從文理想的“邊城”甘做“擺渡人”，是不是還要有精神層面上更高的追求？我是不是應該在心靈的高處，修座純潔的白塔？
來到地下室，東西雜亂無章地堆着，母親讓我好好收拾收拾，我有些心不在焉，隨意的翻騰着，眼前一個小盒子孤單的在牆角放置着。思緒來到幾年前。
那是外婆去世的幾天前，她已經被病折磨得下不了牀，整個人面黃肌瘦，講的話也不清不楚，當時她喊來我，指了指牀底下，我知道那有個小盒子，是外婆最寶貝的，之前外婆時不時的就會拿出來看一看，摸一摸，輕輕的擦拭着，但是那時的外婆，已經沒有這麼多力氣去再將它擦洗。我小心翼翼的拿了出來，輕輕撣了撣上面的灰塵，打開了正前面的小扣，裏面躺着的是一本破舊的書，書名依稀可以辨認，是《邊城》。
我拿着走上客廳，母親和我一起翻閲了起來。《邊城》的主人公有翠翠，翠翠的'爺爺，儺送還有天保。邊城寫的是一個戀愛故事，情節樸素優美。湘西山城茶峒順順的兩個兒子天保和儺送同時愛上了城邊碧溪老船伕的孫女翠翠，天保明白了這個三角戀的實情，深知不能勉強，主動選擇了退出。這種手足情深讓我有些情不能自己，我知道這是哥哥對弟弟的愛。結果卻是讓我意外，天保孤獨的外出闖蕩，死於意外。天保的死給儺送也帶來了承重的打擊，以至於最後儺送也離開了，看到這，我覺得為了親情放棄了愛情，是可悲的，而翠翠獨自承擔着所有的變故，在等着，等着那個也許永遠不回來，也許明天就回來的人。
《邊城》裏那些淳樸善良的鄉親們也讓我向往。翠翠和祖父去看龍舟比賽，當地的龍頭大哥順順送他們很多吃的。有人家娶新娘，翠翠的祖父送他們過河不收渡船錢。翠翠的祖父去世，周圍的鄉親都來幫忙。他們雖然生活很清苦，卻能夠互相幫助，像一家人一樣生活在那個偏僻的小鎮。每一個人都有寧靜的理想，人與人之間沒有私心，愛護着我們生存的環境，彼此互幫互助，共同建造一個家一樣的世界。而這一切，都需要我們像《邊城》中的人一樣擁有一顆善良的心去生活。
故事的結尾，不是那麼堅定有力，充滿希望的，我看到了無奈。但是讓我回憶更多的是人性的美麗，是愛情的美麗，親情的美麗，鄰里之間友愛的美麗。讓我的心靈得到了淨化，好似一股清泉流淌於全身。
或許全書着重在於愛情，但是我看到的是更多的親情，在我心中，那種血濃於水的親情，一直揮之不去，久久縈繞。
學問齋