讀完一本書以後，相信大家都增長了不少見聞，這時候，最關鍵的讀後感怎麼能落下！可是讀後感怎麼寫才合適呢？以下是小編收集整理的邊城讀後感，希望對大家有所幫助。
仰望天空，希望看到的是無邊的藍天和純淨的白雲，而我只能看到灰暗的天空。但在我的心中，還有一個未經過現代城市洗禮的詩意的世界，一個像沈從文小説《邊城》裏所描繪的世界…
在一座美麗純淨、清新自然的邊遠的小山城--茶峒，一隻船、一個老人、一條狗和一個女孩默默地、相依為命地生活在這片樸實無華的土地上。女孩的名字叫翠翠，她有着一雙溪水般清澈的眼睛和被陽光曬得像土地一樣黝黑的皮膚。老人是她的外公，每天不辭辛苦地在渡口為來來往往的人們免費地擺渡，並且一干就是五十年。在茶峒，連最有錢的渡頭總管順順，不管見到什麼人，都是和善、親切的打招呼和交談。在一次偶然的`情況下，她結識並喜歡上了順順的二兒子攤送，攤送也為翠翠的美麗、純潔而傾倒，寧願替老人擺渡而不要另外的提親者的一座碾坊。不曾想，翠翠又被大兒子天保愛上了。當得知弟弟也喜歡翠翠時，哥哥為了成全弟弟，主動退出，出走卻不幸遇難。攤送為哥哥的死十分難過，又誤會了老船伕，獨自帶着一顆愛着翠翠的心離開了茶峒，再沒回來。翠翠在獨自經歷了外公的死等變故後，依然等着，等着，等待着那個也許永遠也不會回來，也許明天就會回來的人
合上書，眼前依然映現着，茶峒樸素清新的景色；心裏依就回味着，茶峒所孕育的樸實無華的人們；以及不時回想着，翠翠與攤送那美麗悽婉的愛情。整本書展現給人的似乎是一種超凡脱俗的境界：沒有烏煙瘴氣，只有自然純淨；沒有金錢名利，只有真心真意；也沒有轟轟烈烈，只有平平凡凡。雖然有一點淡淡的哀怨，但體現了沒有被金錢，也沒有被權勢所污染過的，那潔白無瑕的人性美。在這個爾虞我詐，人們被金錢和功利所迷惑了心靈的21世紀，或許再也不會有《邊城》式的那麼美麗詩意的世界了，那種與自然所融合在一起的人性之美，或許也只埋藏在人們的心靈深處了。不過令我微感欣慰的是，至少還有《邊城》這樣的書，能喚起我們內心深處的那美麗與質樸。
《邊城》裏所描繪的景，所描繪的人，以及所描繪的愛，將會流向何方，我不知道。但我能知道的，《邊城》，將永遠會以一個最樸素詩意的世界，留在我的心中。
一條溪，一座城，一户人家，一個人。她是翠翠，是天生的渡者，也是天生的待者。
這座小小的山城，鳥語花香，青山翠竹；古樸的吊腳樓，聳立的小白塔，一脈清流相伴隨……花自開來水自流，自然的生命季節循環不息。它是美的集合，也是孤獨的離散。因為孤獨，所以等待。
翠翠自小父母離散，只有爺爺相伴隨，同時陪伴她的還有那隻狗兒和那條不可分離的小渡船。翠翠自幼與擺渡不分離，便也與孤獨結了緣。可翠翠卻還是那麼快樂、天真、善良，在翠翠平凡快樂的日子裏卻只為端午節的一次相遇，她沉默了整整一晚，之後心便離開了渡口，去了更遠的一個港灣，那也許是充滿愛和美的天堂。可最後，翠翠的相思卻化成了輕煙般的等待。這等待是漫長的，起初它就像含羞嬌嫩的萌芽，不知成長的方向。後來在儺送的默默呵護下，這顆萌芽開始迸發活力，不曾想，又遇險灘阻隔，讓其無法成熟而最終衰敗。無奈，曲終人散。在爺爺死後，孤苦的翠翠，在大雪紛飛的渡船上，守待江邊，遙望重山，念着儺送的歸來，“也許永遠不會回來，也許就在明天”。
身為擺渡者，她的職責本應該就是守候吧。在木屋裏休憩，在山坡上耕種，只聽有人一喊“過渡嘍”，她便匆匆卻自然地上了船，盡力卻不吃力地盡着職責，不收錢，不討好，這些尋常小事，卻成了她一輩子的事。
天保與儺送的愛意，為翠翠平凡的'生活增添了些許甜蜜，這樣一來，擺渡者翠翠無論選擇哪一個，她的這條渡船都可渡來一次美如茶峒山水的愛旅。天保的死讓這一兩難的選擇看似簡單了許多，卻又讓翠翠與儺送更加無可奈何。儺送只有逃離茶峒，選擇孤獨遠行。
邊城看似熱鬧非凡，實則如山中疏竹，從生長到乾枯，全都在孤獨地演奏着註定的生命樂曲。這裏的灘溪水也像個擺渡者，看着渡者的變化，看着無盡的輪迴，重演着人生的一場場悲喜劇。
這座湘西小城，花自開來水自流，生生不息地孕育着一代代湘西兒女，但它卻是那樣朦朧無常，或許我們就是那條溪水中的擺渡者或渡者，等待着那一條溪水、一座山城、一户人家，一個藏在內心深處的女孩……
願渡者可渡，待者不待，細水長流。
《邊城》敍述的是湘西小鎮一對相依為命的祖孫平凡寧靜的人生；以及這份平靜中難以抹去的寂寞與“淡淡的淒涼”。
小説敍述了女主人公翠翠的一段朦朧而了無結局的愛情。但愛情卻不是小説要表現的全部。翠翠是母親與一個士兵的私生子，父母都認為這是不道德的，更是無望的愛情自我懲罰而先後離開人世。翠翠自打出生，她的.生活就只有爺爺，渡船，黃狗。
作者用平淡的語言淡化了翠翠與爺爺孤獨清貧的生活，卻儘量展現他們與自然與鄉人的和諧關係。這也是那艱苦生活中的一種美。
然而作者在為我們描繪着人與自然相處得相融、優美和諧時，卻無法不體味到爺爺與翠翠這一老一小單純生活中的孤單與悲涼。“黃昏來時，翠翠坐在家中屋後白栲下，看天空被夕陽染成桃花色的薄雲，”聽着渡口飄來那生意人雜亂的聲音，心中有些薄薄的淒涼。是一種少女春情初萌而又茫然無依，説不清道不明的悽楚與憂鬱。
翠翠愛情的悲劇，並不具有戲劇性，一切尚未發生就已消失不見，就像生活中許多失之交臂的事情，爺爺的木訥與猶豫，源於沒有“碾坊”的自卑與善良人的自尊，而船總順順對爺爺的誤解，無意中揭示了一個深邃的哲學命題——人在根本上是無法溝通的。翠翠與大老，二老還未展開就倉促結束的愛情，大老的殞命，二老的出走與爺爺的離世，迅速將一個妙齡少女朦朧的幸福夢幻擊碎。
而他們卻是那樣的美好。二老為了純真的愛情，寧願放棄一座碾房的陪嫁而選擇渡船，大老則寧願犧牲自己的幸福，希望成全弟弟的愛情，他們都胸懷寬廣，光明磊落。
而這般對鄉情世態的敍寫，對鄉土的感情，對生命的愛，總是令人憂愁。這是一種理想的“人生形式”，一種優美健康、自然而又不悖於人性的人生形式。然而它們卻不僅僅是“優美”，也有人在命運的面前的無助與無奈的憂傷。
初讀《邊城》是很疑惑，沒看懂這篇文章究竟要表達什麼，有何現實的教育意義，只覺的文章很美，大量的描寫文字營造了一個很浪漫的氣氛。那麼，為何這部小説在中國現在文學史上有如此重要的地位?我可以從作者沈從文的寫作風格上入手。
浪漫，恬淡是沈從文的寫作風格，在陳從文的筆下，沒有苛捐雜税，沒有地位等級，沒有剝削壓迫。他在《邊城》中所描繪的，都是人間最美的事物:美麗的景色，凝重的親情，純潔的愛情，並把這三者很好的融合在一起。如此純自然的景色，正是那些與世無爭人的生存境界，恬靜，幽適。進入故事中看，作者所需塑造人物形象都是最純樸，最乾淨，最純本性的。清澈單純的翠翠，樸素熱情的老艄公，豪放豁達的天保，秀拔出羣的儺送。他們都不沾染任何雜質。天保和儺送都愛翠翠。他們採用唱歌的形式。這是多麼質樸。那歌聲中帶有的是多麼簡單純樸的愛。而翠翠這個形象，也不是現實派小説中那種敢愛敢恨的婦女形象，她只有純樸女孩子的本源，她只知道自己要為愛守候，那麼純樸的等着儺送回來，而什麼親情與之的選擇，什麼難以取捨，她都難以定奪。而儺送的不歸又增加了令人惋惜的悲劇色彩，同時也增加了浪漫的因素。
所以，在本文中，作者在極力營造一種浪漫的氛圍，這也是沈從文一貫的寫作風格。這篇文章寫作與三十年代，茶峒寧靜的生活若和當時動盪的社會相對比，簡直就是一塊的“世外桃源，這就是沈從文筆下的環境。它不像魯迅，批判現實。在沈從文的筆下沒有政治，只有人性的`善良，美麗的景色，淳樸的風氣，一切都沉浸在美好之中。現在，人們在追求本源的文字，越來越喜歡迴歸本性的文章，因此，沈從文的文章越來越受到人們的推崇。《邊城》也以其獨特的藝術魅力，生動的鄉土風情吸引了眾多的讀者，奠定了它在中國現代文學史上的獨特地位。
這本書給我的第一感覺是：如水的平靜，沒有戰爭的那股硝煙。它描寫的是住在山區的一位老爺爺和他的孫女翠翠的平靜生活。在那個山村裏有的是山，有的是水，有的是那樸素的人的一張張面孔。
作者曾經講到：世間真有百思始得其解的怪事情，每次只要我規規整整地寫下“沈從文”三個字，我就立刻會想到水，汪汪洋洋的水，這倒不是因為他的“沈”姓有一個三點水的偏旁，而是因為他如水的性情。
他曾在寫於一九三一年的《自傳》中説：“我情感流動而不凝固，一派清波給予我的影響實在不小。我幼小時較美麗的生活，大都不能和水分離。我受業的學校，可以説永遠設在水邊。我學會思索，認識美，理解人生，水對我有極大關係。”
我是住在海邊城市的一位學生，對於水我是不會陌生的，我能理解：水和沈從文的生命不可分，教育不可分，作品的傾向不可分。
我知道了，也領悟到了水的德性為兼容幷包，從不排斥拒絕不同方式浸入生命的任何離奇不經事物！
卻也從不受它的`玷污影響。水的性格似乎特別脆弱，且極容易就範。其實則柔弱中有強韌，如集中一點，即涓涓細流，滴水穿石，無堅不摧。水教給我粘合卑微人生的平凡哀樂，並作橫海揚帆的美夢，刺激我對於工作永遠的渴望。
“正由於工作真正貼近土地人民，只承認為人類多數而‘工作’，不為某一種某一時的‘工具’，存在於現代政治所培養的窄狹病態自私殘忍習慣空氣中，或反而容易遭受來自各方面的強力壓迫與有意忽視。欲得一稍微有自主性的順利工作環境，也並不容易。但這不妨事，倘若目的明確，信心堅固，真有成就，即在另外一時，將無疑依然會成為一個時代的標誌！”
他的這段話極具預見性，隨後不久，他就因為不肯做“工具”而“遭受各方面的強力壓迫和有意忽視”，連“稍微有自主性的順利工作環境”也不可得了。這是作者的另一段描述，看出他當時達到處境是非常之艱難的。
《邊城》就是從這樣一個人的筆下刻出來的，是多麼的生動傳神，文中的人物都是在這山水的哺育中長大的，這一點一滴是生就了多少美夢多少渴望。
作為一個從小在城市裏長大的女子，我特別嚮往田園牧歌般的城市生活。最近拜讀了沈從文先生的《邊城》，大師筆下那個小小的邊城水鄉讓我留戀不已。
《邊城》講述了湘西小鎮上一對相依為命的祖孫平凡寧靜的人生，以及這份平凡寧靜中難以抹去的寂寞和淡淡的悲涼。小説的主人公翠翠有一段朦朧但沒有終局的戀情，可是愛情不是這本小説的全體。大師用他油膩的筆調娓娓講述了湘西小鎮上純樸的風土着土偶情，原始單純的生活，以及那如詩如畫的風景。
湘西的生活是清苦而艱苦的。大師卻讓我清楚，一個人對一片土地的酷愛，是理解它的殘暴當前去疼愛那背地醉人的景色。讀完整文，我就開端憧憬那個遠在湘西邊疆的小鎮。木製的吊腳樓，搖曳的紅燈籠，濕潤的青石板，窄窄的.渡船，亭亭的白塔，還有那升起在舊村落上的青炊煙。這所有，形成一幅年代長遠的畫，在我的設想裏千遍萬遍地被描摹。在那片遊離世外的土地上，時光好像是靜止的。女主人公翠翠像湘水一樣温婉明澈，歌聲婉轉清澈，老爺爺慈愛又寬厚，船伕們浪漫又豪放，就連生涯的無奈，在這個處所，都帶着詩意的顏色，美妙得令人不忍褻瀆。巨匠用他的故事讓咱們看到湘西人在運氣眼前的無助跟哀傷，卻也讓我們發生對性命的悲憫，對美好人道的信奉
我最嚮往《邊城》裏那些渾厚善良的鄉親們。翠翠和祖父去看龍舟競賽，當地的龍頭大哥順順送他們良多吃的。有人家娶新娘，翠翠的祖父送他們過河不收渡船錢。翠翠的祖父逝世，四周的鄉親都來幫忙。他們固然生活很清苦，卻可能相互輔助，像一家人一樣生活在那個偏遠的小鎮。比擬之下，我們天天生活在鋼筋水泥的城市裏，人與人之間人情淡薄，有時候，甚至街坊之間都互不相識。這不得不讓人遺憾。我盼望，有那麼一天，我們的城市也能變得暖和協調。每一個人都有安靜的幻想，人與人之間不有私心，愛惜着我們生存的環境，彼此互幫互助，獨特建造一個家一樣的世界。而這一切，都須要我們像《邊城》中的人一樣領有一顆仁慈的心去生活。
那個年青人究竟有沒有回來呢？《邊城》裏沒有説，留下一個耐人尋味的結局給讀者去猜想、去補充。象一首悠長的山歌，旋律樸素，但是嘹亮的音調卻足以在聽者心中激盪起層層漣漪，久久不能散去。
若是把各種書籍比喻成各式的飲品，那麼，《邊城》就是一杯白開水，透明、純粹，不含任何雜質。入口的感覺雖然總是淡淡的，但是你不會厭倦，反而，會在一次一次的品飲中體會到她與眾不同的風味。
不能不佩服沈先生的文筆，薄薄的一本小書，那樣雲淡風輕的描寫，就生動地重現了茶峒別具特色的人情風味、鄉土世故。還有翠翠，這個山泉一樣清澈的女孩，她的愛情亦在字裏行間不動聲色地鋪展開來了。遍覽全書，可曾有一處明明白白地寫出“愛情”兩字呢？但凡是用心讀過的人就一定能體會出一個情篤初開的女孩對愛情的嚮往與執着。
要怎樣的一份情感，才值得用一生去等待呢？看書的人也許不明白，但是寫書的人一定明白，書中的人物一定明白。
翠翠不過是十四五歲的年紀吧，剛剛開始憧憬“愛情”這種神祕的情感。她所想要的.，不是富貴的家業，不是顯赫的地位，她所期盼的，不過是自己喜歡的人能為自己唱三年零六個月的情歌，而自己就能在歌聲的伴隨下，在美麗的夢境裏遨遊。
這本書把一個沉浸在對愛情的美好幻想中的女孩的形象勾勒出來了。我們的眼前也許沒有這個女孩的相貌特徵，但是有一點是無庸置疑的：她一定有一雙清澈透明的眸子，一定有一顆晶瑩剔透的心。都市裏有太多紛擾複雜的情感了，就像河水，再好的水質也免不了攙雜泥沙和石塊。而在《邊城》裏，一切都是簡簡單單的。愛，或者不愛，一句話就可以説明白。
《邊城》像清風一般吹拂着都市人那顆不安分的心。簡單決不意味平淡，相反，簡單的文字、簡單的情節，藴藏的正是強烈的情感。《邊城》裏的文字正如茶峒小鎮的民風，淳樸、單純、明瞭。在平凡中看出偉大，在瑣碎中透露深刻。這就是《邊城》。
作為一個從小在城市裏長大的女子，我特別嚮往田園牧歌般的鄉村生活。最近拜讀了沈從文先生的《邊城》，大師筆下那個小小的邊城水鄉讓我迷戀不已。
《邊城》講述了湘西小鎮上一對相依為命的祖孫平凡寧靜的人生，以及這份平凡寧靜中難以抹去的寂寞和淡淡的淒涼。小説的主人公翠翠有一段朦朧但沒有結局的愛情，可是愛情不是這本小説的全部。大師用他清淡的筆調娓娓講述了湘西小鎮上純樸的風土人情，原始單純的生活，以及那如詩如畫的`景緻。
湘西的生活是清苦而艱辛的。大師卻讓我明白，一個人對一片土地的熱愛，是懂得它的殘酷以後去心疼那背後醉人的風光。讀完全文，我就開始嚮往那個遠在湘西邊境的小鎮。木製的吊腳樓，搖曳的紅燈籠，潮濕的青石板，窄窄的渡船，亭亭的白塔，還有那升起在舊村莊上的青炊煙。
這一切，構成一幅年代久遠的畫，在我的想象裏千遍萬遍地被描摹。在那片遊離世外的土地上，時間彷彿是靜止的。女主人公翠翠像湘水一樣温婉清澈，歌聲悠揚清亮，老爺爺慈祥又寬厚，船伕們浪漫又豪爽，就連生活的無奈，在這個地方，都帶着詩意的色彩，美好地令人不忍褻瀆。大師用他的故事讓咱們看到湘西人在命運面前的無助和憂傷，卻也讓咱們產生對生命的悲憫，對美好人性的信仰。
我最嚮往《邊城》裏那些淳樸善良的鄉親們。翠翠和祖父去看龍舟比賽，當地的龍頭大哥順順送他們非常多吃的。有人家娶新娘，翠翠的祖父送他們過河不收渡船錢。翠翠的祖父去世，周圍的鄉親都來幫忙。他們雖然生活非常清苦，卻能夠互相幫助，像一家人一樣生活在那個偏僻的小鎮。
相比之下，咱們每天生活在鋼筋水泥的城市裏，人與人之間人情淡漠，有時候，甚至鄰居之間都互不相識。這不得不讓人遺憾。
我希望，有那麼一天，咱們的城市也能變得温暖和諧。每一個人都有寧靜的理想，人與人之間沒有私心，愛護着咱們生存的環境，彼此互幫互助，共同建造一個家一樣的世界。而這一切，都需要咱們像《邊城》中的人一樣擁有一顆善良的心去生活。
這些人都是擁有了一雙美麗的手；相比之下，自己造的那個不行，需要趕緊想法補救。陳老師，雖然只是開學的第三個星期，但是您循善的教導，有如春風化雨一般，滋潤了每個學生的心田，陳老師，您永遠是我們的好老師。——題記！的孩子就會“挺身而出”替人受過。還是畫出綠遍沙漠。
新西蘭友人路易·艾黎曾説："中國有兩個最美的小城，一個是福建的長汀，一個是湘西的鳳凰古城。"這鳳凰古城大抵就是邊城之所在了吧，也就是沈從文從小生長的地方。
邊城的故事雖不甚長，卻是給我們留下了難以磨滅的印象。它就像一部描寫自然風光的小詩，使歷過塵間繁雜的人們耳目一新。它又像一泓清泉，輕輕敲擊我們的心靈，留下的是一片冰涼。既讓我們深深為之陶醉，又擔憂因為魯莽而打擾了它的靈境。
《邊城》之名，不禁使我們心動神馳。似乎那一塊土地離我們甚遠，但又有一種衝動，似是對它有所目的，有所企及。人世間美的地方大抵不多，所以東方人在陶淵明的時代就已經只能寄幻想於桃花源了，而西方人較幸運的則是稍晚才發出烏托邦的感歎。但沈從文卻告訴我們世間美的地方不只是一個幻想，一個夢，因為還有邊城。為了使我們相信，他説不僅他曾在那裏生活過，並請了翠翠，老爺爺等一干人為他作證。邊城確實是美的，美得讓我們只看到文字，就已目迷神醉了。
邊城吸引我們的不只是那一道自然風光，那一份民風民情，還有翠翠那一份等待的愛情。也許這份愛就像戈多一樣永遠等之不來，空勞牽掛。但我們卻不言之悲壯，不言之悽美。這份愛就像流動的水，永遠不死去。自然是因於翠翠的那一顆執着，堅定的`心。"這個人也許永遠不回來了，也許明天就回來了"沈大師的話似乎賦予我們無限想象的權力。不知道美妙的歌聲能否喚醒心愛之人的歸來，但既然翠翠有等待的勇氣，我們就有理由相信，邊城的一切，包括愛情也是完美的吧!
知道鳳凰古城的人，不知是否都因於《邊城》，但不去鳳凰古城的人，似乎是永遠也無法理解《邊城》的。作為凡塵中人，我們確實應對月夜的鳳凰古城的流光溢彩抱一份幻想，有朝一日親身歷之。
邊城寫的就是一個戀愛的故事，情節簡樸優美，湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個兒子天保和儺送，同時愛上了城邊碧溪老船伕的孫女翠翠。但翠翠心裏愛的卻就是儺送，當天保明白了這個三角戀愛的實情，深知不能勉強，主動退出了競爭，駕船下辰州，好忘卻那裏的'一切，卻不幸遇難，儺送雖然仍然愛着翠翠，但哥哥為此而死，使他心中壓抑，又對老船伕有誤會，也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨自承擔所有的變故，在等着，等着那個也許永遠不回來，也許明天回來的人。
如詩的邊城，詩意地演繹着人生，詩意地演繹着生活。書中所示的人性美浸透着完美，而翠翠的無限期等待又顯示着不完美。她的感情杯具能夠説就是那個年代造成的，她和儺送本來完全能夠結合在一齊，培育出美麗的感情之花，可惜二人卻失之交臂，留下了悠長的遺憾。
而此刻誰會放下自我的感情呢？在當今這個社會誰主動放下自我想要的東西，完美的感情都就是我們想要追尋的。在《邊城》中儺送為了親情而放下了感情，親情固然重要，但為了親情而放下了感情，也就是可悲的。而翠又在不明白天保就是因不能得到她的愛而憂鬱出走落水身亡，不明白儺送就是因為不能得到她的愛而離鄉遠行，也不明白爺爺突然離世全就是由於替自我的幸福思慮奔忙而心力交瘁。之後在陪伴她的楊馬兵向她説明後，她才如夢初醒，這實在讓人不免為她感到惋惜和可悲。
故事就這樣結束了，結局怎樣？給人留下了懸念，儺送最後回來了嗎？她們倆最後在一齊了嗎？我不禁陷入了幻想之中，期望他們有情人能終成眷屬。看過《邊城》，讓我對世間完美的感情又一次產生了懷疑，對人性多了一份瞭解，但又明白了自我的幸福就就應去爭取，爭取了，得不到，也就沒有什麼可遺憾的了。
邊城就就是這麼一出健康純潔，而又瀰漫有淡淡哀愁和濃濃詩意的感情杯具和人性的杯具。
它讓我領悟到,“採菊東籬下，悠然見南山”的恬淡閒適，是它讓我觀賞到“明月鬆間照，清泉石上流”的深意意境，是它讓我如痴如醉……
清泉縈繞心頭，浮躁倍感清涼愜意，她，是大自然的女兒，帶着絕不是故的赤心，載滿她那少女悠悠歲月，於渡船上期盼心上人的歸來。
她一出生便是悲劇，不是悲劇的產生，而是永恆！永和的悲！但她沒有因這而失望而放棄，就這樣她跟着和渡船的老人相依為命，生活于山水之間，青山綠水創造了她的勤儉，她的寧靜，孕育了鄉村樸素的清純。
一個和情竇初開的小姑娘的心，一次端午賽龍舟，她遇到了他，灘送喜歡她，但萬萬沒想到哥哥天保也如此，最後天保為了成全，故外出闖灘，而悲劇並應為這就而停止，在風雨中天保不幸喪失性命，灘送痛苦不已中更是自責，於是在親與情中，他拋下她，遠走他鄉，渡船老人也因而死去，這兒，獨留她，守船等他……
她——翠翠，一個人性美的化身，哪怕被人所拋棄也心懷善念，城中他人何不是？
在這座小城裏，一切都是純淨自然，充滿自然人性，與牧歌情調的世外桃源，在這座小城裏，便會想起那“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通雞犬相聞……”
我欣賞《邊城》，如同欣賞“明月鬆間照，清泉石上流”這一段簡約的文字，淡淡的筆墨，作者便描繪出一個淳樸的邊陲小鎮，看着這兒，便可讓我放棄一切關係，與繁雜的推理，享受那份獨特的`淳樸，宛若唐詩宋詞中的墨畫。
《邊城》中的人的生活都極為單純淳樸，人都安分樂生，他們或許有些小市民主意，但那卻是愜意真實的，淳樸自然的。
翠翠去看比賽，當地人們便熱情的招呼他們，而有人濟度，老船伕也會立刻而來，他們雖然生活很辛苦，但卻能互相幫助，如家人一般，相比之下，我們雖然生活在熱鬧的城市，卻沒有人與人之間的情誼，有時甚至連樓上樓下都不知道，真可笑！我希望有那每一天，我們這“熱鬧”的城市能變成真正熱鬧的城市！
"一條小溪，一個老人，一個女孩，一條黃狗和一艘方頭渡船."《邊城》年初，像一個長者在悠閒地講故事，平靜的地方有波瀾，簡單的地方有光彩。
故事發生在一個像天堂一樣的小山村。清澈的河流和小溪，綠色山坡上美麗的白色塔樓。整天在海峽兩岸間擺渡的少年們，彷彿青山綠水的鐘擺，在流逝的歲月裏越來越老。在他微笑堆積的皺紋裏，有着人類最深切的悲哀：對幸福的渴望和對這種渴望會失敗的恐懼。崔璀，老船伕的孫女，她的幸福就是老船伕的幸福——找到一個好家庭。船上總有兩個優秀的兒子，是舊日的保底，舊日的沙灘送的。兩兄弟同時愛上了擺渡人的孫女。這種幸福本來是可以看到和感受到的，但是眼前的幸福卻突然驚喜起來——天寶死了。這件事讓老船伕們產生了懷疑。他不能像以前那樣輕鬆，把它送到父親和第二老的沙灘上。他的舉止充滿了因不知所措而造成的做作，他的笑容充滿了魅力。這位垂死的老人臨死前為崔璀的幸福所做的最後努力在他放棄生命的那一刻再次失敗了。地址後的結局是，所有的快樂都不會回來.(看完)
這部小説，哦，也許應該叫故事。文本中的文字非常簡潔，每一個字都承擔着表達作者意圖的重任，人物之間的對話都包含着濃厚的地方特色。不知不覺中，人們進入了一個奇妙的地方，一個與世隔絕的`仙境。沒有俗世的喧囂，沒有怨念和欺騙，每個人都那麼善良單純。崔璀，老船伕，大老，勞爾，順順.雖然他們是虛構的人物，但他們都有鮮明的性格：崔璀天真頑皮，船伕誠實正直.
作者沈從文描繪了湘西淳樸的風土人情，讓我們這些習慣於在陌陌水泥林中吶喊和生活的都市人看到了人間真情：崔璀對祖父的濃濃親情，兩位老人對崔璀的淳樸情懷，崔璀對兩位老人美麗淳樸的愛。
人間美好的真情實感，是人類精神的瑰寶。在競爭日益激烈的社會中，很多人迷失了自我，對社會、對朋友、對老師都心存戒心。猜疑太多，是阻止人們吐露真情的重要原因。與此同時，有些人在別人的建議面前盡力保持一隻手，害怕自己的祕方被泄露。如果是這樣，人活在世上是不是有點太累了？
生活是美好的，生活需要的是幸福。活得輕鬆一點，世界上有很多值得珍惜和留戀的東西，真情實感才是最寶貴的財富。
生活是活動的圖畫是靜止的。生活供以人生命圖畫供以人欣賞。
農村山城是一幅靜止的圖畫。千年萬年不變。生活裏面的人叫畫中人。他們在社會上地位可以忽略不計。然而畫中一切於畫外的人永遠充滿嚮往。
唐朝陶淵明的《桃花源記》中記載：問今是何時乃不知有漢無論魏晉。這些無論魏晉的人的生活在別人眼中卻是豁然開朗土地平曠屋舍儼然有良田美池桑竹之屬阡交通雞犬相聞的怡然自樂。
沈從文也有文《桃源與沅洲》説：。。。千百年來讀書人對於桃源的印象既不怎麼改變所以每當國力衰弱發生變亂時想做遺民的`必多這文增添了許多人的幻想增加了許多人的酒量。至於住在那裏的人呢卻無人自以為是遺民或神仙也從不曾有人遇着遺民或神仙。
農村的確只是失意人酒後的談資或閒暇人的雅興。至於生活在那裏的人呢卻無人以為自己是神仙和遺民。他們生存在所謂的世外桃源承載着圖畫的完美與歷史的厚重。他們無法擺脱如畫般靜止的命運與生活。這潛在流動的悲劇命運。
《邊城》裏那一種沉重古老靜止的邊城風景以及邊城小人物的生活狀況如畫。而畫中的人物呢？
茶峒小溪溪邊白色小塔塔下一户人家家裏一個老人一個女孩一隻黃狗。太陽升起溪邊小船開渡夕陽西沉小船收渡。這生活無形中就夠成了一幅圖畫有如枯藤老樹昏鴉小橋流水人家古道西風瘦馬。這意象與味道。
它們沉澱了恢弘滄桑沉寂悽婉的悲壯。
作為圖景有永不退色的鑑賞價值濃厚的鄉土氣息。作為真實卻有它無法承載的厚重。作為生活其中的人更是另種悲涼無奈。
翠翠的母親與一個軍官私生下她就早死去父親她剛誕生起就遠去。從小相伴翠翠的是黃狗爺爺渡船渡口以及對母親依稀回憶。成年累月感受的是臨溪石頭天光日月河風。
翠翠在風日裏長養着把皮膚變的黑黑。觸目為青山綠水一對眸子清明如水晶。自然長養她且教育她為人天真活潑處處儼然一隻小動物。人又那麼乖如山頭黃鼬一樣從不想到殘忍事情從不發愁從不動氣。。。儼然圖景中一道風景。她生活在這亙古不變的圖畫裏。
《邊城》如茶，每讀一遍，就好像品一道茶，每一遍都品出不同味道。
第一遍讀罷《邊城》，我很是驚奇：這本書裏怎麼一個壞人也沒有？每一個人都是那麼真誠善良，那麼慷慨好客。善良而忠於職守的祖父，純真可愛的翠翠，豪爽有為的大老和二老，慷慨直爽的船主順順，連屠户都是那麼的善良厚道。這一遍讀下來真是不太過癮，一本書裏沒有一個陪襯的壞人，故事怎麼夠味？第一道茶的味道太淡。
當讀到第二遍，才開始注意主要情節。待到第三遍，就開始注意到能表現人物性格的細節了。到了第四遍，才覺得這是個悲劇。讀到第五遍時，眼淚，都快下來了。茶越喝越濃，越品越醇香。
書中那湘西的風情多麼令人難忘！那淳樸的民風有時多麼可貴。在那裏，處處都能體現出來：善良好客的祖父把撒在船板上的銅錢，都用去買茶葉泡給客人；當祖父去買豬肉時，連我們印象中一向是殘忍奸詐的屠夫，都是那麼善良厚道，給老人切上最好最多的豬肉……喝閉上眼睛，仔細品味品味，你才能感受沈從文筆下的那種“烏托邦”的理想世界，那塊真正純淨美好的樂土。
是啊，沒有欺詐，沒有戰爭，沒有吵鬧，簡直是一片世外桃源！書中字字句句都可以體現作者沈從文心中那片美好的天地。生活在這麼喧囂嘈雜、充滿爭鬥的世界的我們，對比起來，是多麼可悲，又多麼的渴望——能有翠翠她們哪兒清澈如水的世界，在那樣的環境成長、生活又是何等的歡樂、愜意。(-)
沈從文心中的那個世界，也正是我們需要的'、渴望的那個世界。
儘管翠翠的家頗為貧困，儘管故事的結局令人落淚的。但是，翠翠在那寧靜的環境裏，有着老馬兵的安慰，有着順順的贈予，有着大家的憐愛……她還會傷心多久呢？反觀我們，成天的學習、考試，父母、老師的催促、監督，何時有過翠翠那自由自在、無憂無慮？哪怕像大老、二老一樣在艱苦的環境中磨練成長也好呀。也許我們現在的學習也是另一種形式的磨練吧。
一天晚上，我夢見我走進了《邊城》的世界裏，躲在樹後聽到了二老在唱歌，見到了端午日壯觀的場面，瞧見翠翠説夢給祖父聽，也望見祖父唱歌給翠翠聽，還見證了白塔的倒塌，注視着“等待中的”的翠翠……
原想為這篇起名為“如水”---可是我不能悖着自己的心，忽略那另一部分，於是我就給它起名為“純美與暴力”。
純美
清澈泠泠然地順着書脊淌下來了。它流到我指甲邊緣，滲入;隨後我聽見了歌聲，是晴雨後的泥土、時未融化的芬芳、時初生的情感;它變成氣態的、潮濕的詩，輕覆於我的睫毛。我願真正讀懂，可這時能令我深切感受到的唯有自己思維與語言的遲鈍。
《八駿圖》、《或人的太太》、《如蕤》我都翻來覆去地讀了三遍以上，直今還認為有些許晦澀。可是在閲讀的當中，純美的環境、純美的人們、純美的對話，這些是不曾有變的.。就好似海浪，唯有那幾朵不肯在礁石邊迸成零散的珍珠------可你卻仍能感知它滾動前進的節奏與態勢，然後受它的鼓舞與感動。
這裏每一篇的人物都是有名字的。作者好像以“人”為開始，再釀出甘冽的環境，每一個人都富有極鮮明的特徵：他們的每一次抬眼、每一次頷首，甚至每一次開口的時間都是自然形成卻又不能改變的------就如《邊城》中的翠翠，她不答應別人的呼喚，定是心中有什麼纏在一起;她總要先解開它們才能回答，否則好似她便不是那個翠翠了。雖是每個人物都獨一無二，可他們的相似之處卻又如恆河沙數。於是，純美疊加於純美之上，雖是不至於令人頭昏到只顧陷入、無法自拔的狀況，可也足以令人心生淡淡的疑惑與神聖的哀怨。所以，我還是希望能寫到暴力的部分來讓自己產生些許明徹。
暴力
《邊城》中的暴力形式是非常多元的。有肉體所承受的暴力、有感情所承受的暴力，當然，更有靈魂所承受的暴力。如最後一篇《節日》便充斥了會鞭笞犯人至死的暴力，《虎雛》便顯現了一個碩大的希望被落空的暴力，而《七個野人與最後一個迎春節》則昭示了人民的反抗被徹底扼殺的暴力。每種暴力總難免給人心靈的重重一擊，可這一擊過後卻會帶來從未敢涉足的領域的思考與悲憫，甚至憤懣。
也有少數幾篇是純美與暴力並存的。它們就似一架天平，平衡達到一個令我望而卻步的境界。最好的例子就是《媚金，豹子與那羊》。我已不知如何去理解那純美得暴力的愛情故事。
《邊城》，讀一遍，便好似僅觀覽了一番好山好水般。
學問齋