演講稿是一種實用性比較強的文稿，是為演講準備的書面材料。現如今，演講稿與我們的生活息息相關，相信寫演講稿是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是小編收集整理的誠信的演講稿6篇，希望對大家有所幫助。
謝謝主席，大家好：
首先請對方辯友摘下玫瑰色的眼鏡，看看現實社會吧，就在我們辯論的這一刻，世界上還在發生多少欺騙和謊言，如果單純講誠信有效的話，那麼社會上為何還存在這麼多不誠信的人呢？所謂“不講誠信的人”是因為不誠實守信，對社會造成負面影響的人，它是一個定性的概念，是社會中的一種顯性羣體。下面我們將從以下四個方面對我方觀點進行闡述：
第一，誠信的社會人心所向，孜孜以求。對不講誠信的這一特定人羣不講誠信，是我們現實生活中具體事物的具體對待。不誠信的人因事而異，我們是在不違背道德底線，不觸犯法律界限的基礎上，對不講誠信的人使用的一種特殊手段和方法
第二，生動的課堂遠不及真實的生活。在當今社會，我們對不講誠信的人講誠信時，現實情況往往卻與誠信者的期望相背離。對不講誠信的人講誠信，恰恰是對不講誠信者的姑息和縱容，會使他們在不誠信的道路上越走越遠，所以對不講誠信的人不應該講誠信，只有這樣才能讓不講誠信的人四處碰壁，逼迫他們反思，迫使他們悔改，同時也是對不講誠信的人進行再教育。許多學者研究指出，以反行為教育方式同樣往往也能起到良好的效果。
第三，在日常生活中，我們面對紛繁複雜的社會，遇到的問題也浩若繁星，單純的理論不能有效解決所有問題。我們為何不另闢溪徑呢？委婉的拒絕，就是隱瞞了內心真實的想法，但它卻是一種應對方式和生活的智慧。難道對方辯友，在現實生活中從沒使用過委婉的拒絕嗎？因此，在一定意義上説，對不誠信的人不應該講誠信，這是我們生活中個人素養和生活智慧的一種綜合應用。
第四，對不講
誠信的人不應該講誠信，不是提倡以惡制惡，以牙還牙的報復行為，而是一種理性的自我保護，是對不理性的問題理性看待。這不是以自我為中心自私自利的表現。而是對不講誠信的人進行有效遏制，更是社會責任的一種集中體現，讓不講誠信的人在社會上猶如過街老鼠，人人喊打，有效保護誠信者、懲治失信者。
綜上所述，對不講誠信的人不應該講誠信，我方觀點闡述完畢，謝謝！
開宗明義，直析辯題。從古至今，誠信就是我們的立人之本，交友之基，為政之法，是指誠實無欺，講求信用。千百年來，誠信被中華民族視為自身的行為規範和道德修養，在基本字義的基礎上形成了其獨具特色並具有豐富內涵的誠信觀。而誠信不足的人則指的是部分人羣由於某些客觀因素的影響，而做出些有違於誠信的事，即在誠信這方面有欠缺，做得不足的人。結合我們從小就被教育的道德標準來説，誠信是一個人的基本素質，因此，在座各位就會覺得這個辯題就有了辯無可辯的意思，無論如何，我們都要把誠信放在第一位吧！其實不然，那麼我方今天的比較標準就是何者更能使誠信不足的人認識到誠信的重要性，接下來就以以下幾方面為大家一一闡述：
第一，從人性的不足來講，在現今社會，人們往往為了一己私利而不擇手段，損人利己，將道德規範、承諾信譽、合約法律置之度外，作出種種自私行為。例如中國自改革開放以來，經濟開始急促發展，但信用制度、市場規則尚未健全，於是一些只為自身利益考慮的人就會鑽制度以及法律的空子，不講信用，形成現今種種“見利忘信”的現象。對於這種利益至上而拋棄誠信的人，如果我們再對他講誠信，換來的恐怕就是對方更加的得寸進尺！
第二，從教育性來説，誠信，是一個道德範疇，她約束着人們行為、思想。面對於誠信不足的人，我們或憤慨，或無奈，但我們想得更多的是希望對方能認識到自己的錯誤，並改正它，這樣才能有利於人與人之間的相處。那麼對誠信不足的人不講誠信，使其嚐到苦頭後，對方才能深刻意識到自己不講誠信的後果，進而改正自己的錯誤，重拾誠信！
第三，從社會性來講，正所謂“人善被人欺，馬善被人騎”，我們奢望着以一顆寬容之心去感化着誠信不足的人，能真正意識到誠信的重要性的人又有幾個！反而利用我們的善心更加為所欲為，繼續謀取自己的利益。反之，我們以相同的方式對其小懲大誡，改正其錯誤行為。
小到個人，大到社會，這種方式都是有利的。
綜上所述，我方堅持認為，對誠信不足的人不該講誠信
記得孔子曾説：“言必信，行必果，然小人哉！”這話我不同意。有時我想，會不會是弟子們編《論語》的時候記錯了老師的話呢？“道不行，乘桴浮於海”，孔先生若是在船上，是決計不會拋下那個裝着“誠信”的背囊的。這我相信。
中國本來有“已然諾”的傳統，説不定比德國人還守信些。《戰國策》裏已不乏其例，何況還有“尾生抱柱”這樣極端的例子。該足以讓後輩自豪了吧！但是很奇怪，恰恰相反，後來的演變很出人意料。先是韓非子把“誠信”好好消解了一番；後來，好多權術家將開頭孔子那句值得懷疑的話奉為圭臬。無怪康有為寫了一本《新學偽經考》，説《論語》是後世無賴偽造的。這種轉變在文學作品裏也不乏其例。《三國演義》裏魯肅的誠信有目共睹，到頭來落得毛宗崗一句批語：忠厚乃無用的別名。有點可悲。悲誰呢？魯肅還是毛宗崗？
話或許説的有點過分，但真真是因為有些失望之故。新文化運動把這些不好的“文化”都掃除掉了，此乃大大好事，值得拍手。我們接下來面臨的任務，就是盡力提倡“誠信為本”、“一諾千金”的優良傳統，並親自蹈行。這兒説一件事，或許是值得深思的。一位大學新生去北大報到，當天事務確實很多，拿飯票，領學生證，鋪牀，買熱水瓶……這位新生帶着沉重的行李，不知如何是好。恰巧對面走來一位老人，新生以為是工友，就説老師傅替我看個行李成嗎？老頭説行。後來新生就去忙乎了。從早忙到傍晚，新生忽想起自己的行李還在校門口讓老頭看着呢。他滿心愧疚地往校門口跑，也沒抱多大希望。誰知那老頭顫巍巍地還在那兒等他，白頭髮在風裏飄啊飄的。新生眼淚一下子就出來了。
第二天入學典禮，新生這才知道老人就是著名學者、北大副校長季羨林。
幾年後新生也畢業了，老校長説不定又在替哪個剛報到的看行李。新生是我哥，他説這件事的時候眼裏仍閃着淚光。
老一輩人給我們留下了多好的榜樣！舊的糟粕多半剔除，新的風尚正在形成。我們青年該怎麼做，是不言自明的。寫作此文時，我腦海裏迴響着康德的名言：“頭頂的星空和心中的道德律令，同樣使我們敬畏。”當然，不能忘記的，還有季老在風中飄動的一頭銀絲啊……
五顆亮亮的心
故事甲
風雨中，三位老人正擠在一把傘裏凍得臉色蒼白。儘管他們坐在屋檐下，可是雨還是不停地打在他們的臉上、身上。此時他們的衣服已經濕透了。
然而他們並沒有在意自己，三雙眼睛正盯着前面的'廣場，那兒停着兩輛自行車，上面蓋着他們唯一的雨衣。車子的主人到現在還沒有來取。“也許是被雨困住了吧？”他們説，可誰都不願意先走。冷風一陣陣地吹來，雨點一次次地打來，然而他們誰也沒有起身，三雙眼睛仍然盯着不遠處的兩輛自行車。
難道他們只是為了那幾毛錢嗎？
故事乙
他，坐在電視機前，手裏拿着兩張彩票。這是他今天下午買的，不過其中的一張是替他們科長代買的。他已經做好了記號。
開獎的時間到了。他全神貫注地看着手裏的彩票：“一位數，兩位數，三位數……啊，一個號碼都不差！”可是，頃刻間他又沉默了，因為，中獎的是作過記號的那一張。
他低下頭，臉深深地埋在了雙手裏。他想到了自己的家：妻子下崗，兒子正讀高三，手頭並不寬裕，甚至可以用貧困來形容；他又想到了科長，他們家可謂是富麗堂皇；他還想到了自己如果有了這筆錢該怎麼花……
然而最終，他拿起了彩票， 堅定地走出了家門……
故事丙
到了批發站，他熟練地停好摩托車，進了大門。 來到煙酒櫃，迎着批發商的笑臉，他笑了笑：“老規矩，給我拿一批貨吧。”批發商仍然笑着：“不是我説你，老李，上次那批貨一到就被搶購一空，我特意留了些給你，你卻偏不要。唉，不過是加了些水，你怕什麼呢？現在我這兒又新到了一批。你要不要？”
“謝了，我還是不要的。”他聲音不大卻很堅定。批發商搖搖頭，一副無奈狀。
三個故事，五顆誠信的心，不感人，情卻很真。人活着不就是要堅持這麼個理嗎？
討論這個辯題的前提是我們對待的是不誠信的人這一特殊羣體，對他們可以採取兩種手段和態度：講誠信和不講誠信。為了使得辯題平衡，就要求這兩種態度和手段並沒有優劣好壞之分，我們要比較的是這兩種手態度和段分別作用於不誠信的人時的作用效果。
誠信是指真誠待人、信守諾言。不誠信的人是指在某一件事情上欺騙他人不信守諾言的人。對於不誠信的人不應該講誠信就是提倡大眾對於不誠信的人這一特殊羣體採取特殊對待：不以真誠之心對待他們，有所懷疑、防範、戒備；我們對於以欺騙為前提所取下的諾言不予以履行。
人一生中難免會有不講誠信的時候，到底講多少次誠信就是一個誠信的人，不講多少次誠信就是不誠信的人，我們無法斷定。是不是一個誠信的人也可以偶爾不講誠信，是不是一個不誠信的人偶爾也可以講誠信？放在現實中我們可以理解，但是對於一場辯論這顯然是模糊的。所以如何判定一個人是否是一個誠信的人就是要把他放入一件特定的事件，就這一特定事件來判斷他是否是一個誠信的人。對不誠信的人不講誠信也應該就這一特定事件當事人而言可以對首先失信一方不講誠信。所以本場比賽的關鍵在於，對於某一特定事件這一個人到底是不是一個不誠信的人，對他們講不講誠信是否是當事人這對這一特定事件而言的。提倡對不誠信的人不應該講誠信不是提倡以惡制惡的報復行為，而是一種理性的自衞行為。比如説中日戰爭時中國對日本宣戰，也只是為了保衞領土和人民，並不是為了去侵略日本。同樣的道理，對不誠信的人不講誠信不是為了報復不誠信的人讓他們受到傷害，而是為了使我們更少的受到他們失信所帶給我們的傷害。而這種以惡制惡的報復行為必須是建立在不同時間段多個事件的基礎之上，違反了我方的“某一特定事件”件這一原則，不是今天所討論的內容。不誠信的人之所以會成為不誠信的人，之所以會欺騙他人不履行諾言，是希望獲得原本不屬於自己的利益。對於另一方當事人而言，當然有權利去維護自己的合法利益。所以，就此事件來説，對不誠信的人不講誠信，以保護自己的利益不受傷害，這一過程是正義的。對不講誠信的人所取下的諾言，是建立在其欺騙我們的基礎之上的。對於履行這一承諾所造成的後果，完全不在我們意願控制之內。所以對於不誠信着的失信行為也並非是不正義的。
論點：
一． 對不誠信的人不講誠信就是對於特殊人羣的特殊對待，可以極大的減少因為對方失信所造成的傷害。害人之心不可有，防人之心不可無。不誠信的人本身就是危險性極高的
傷害者，對於這種特殊人羣而言若還以真誠之心對待他們不有所防範、戒備的話，無疑是羊入虎口，除了“我不下地獄誰下地獄”之外沒有任何意義。對於雙方（多方）的承諾，若一方首先失信，其他一方完全有理由不予以履行，以達到保護自身合法利益的目的。這樣對於雙方才是最公平的。
二． 對不誠信的人講誠信誇大了以德抱怨的作用，在現實社會中是不可取的。子曰：“以德抱怨，何以報德？以眼還眼，以牙還牙。”這種以德抱怨只會使社會上的一系列失信現象繼續縱容下去，使得不誠信者與誠信者享受同等權利與待遇，從而從另一方面造成了誠信者的不公平感從而淪落為不誠信者。
三． 對不誠信的人不應該講誠信就是倡導全民族樹立一種對於誠信的榮辱關，讓公民真正意識到誠信對於一個人立身處世的重要性，從而樹立正確的誠信意識，促進整個誠信社會的建成。
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好。今天我演講的題目是樹誠信學風，做誠信學子。誠實需要勇敢和謹慎，信用需要堅持和完善，誠信是做人之根，立業之基。
生活如一場場無形的考試，一次次考察你是否懂得應該怎樣做人，每個人的言行都在為自己的人生答卷打分，要知道只有把誠實和信用結合在一起，才有可能成為一個成功之人。
由此可知，誠信是如此之重要，那麼如何才能做一個誠信的人呢？在我看來，思想決定行為，因此堅定的意志是必不可少的。如明代學者宋濂借了他人的書，首次讀完後，雖然屋外還下着大雪，但他也仍然冒着風雪在規定日期內將書送還，正因為他有了如此的信念，以後他大學士的稱號就不足為奇了。因此我們不能忽略生活中的一點一滴，不要隨意改變承諾，養成講誠信的好習慣，定會使我們的生活更加有意義。
曾聽老師講過這樣一個故事——20xx年8月10日，百年一遇的超強颱風“桑美”使吳老爹的三個兒子消失在茫茫大海中，當吳老爹還沒有從悲痛中緩過勁兒來，就已經不得不面對他一輩子都沒見過的龐大債務——兒子們買漁船欠下的'80多萬元。然而，吳老爹強忍着悲痛，堅定地説：“做人要將信用！是我兒子的債我都認，我一定會想辦法還錢！”最美老爹的替子還債的故事讓我在誠信之路邁進了一大步。擁有誠信一根小小的火柴可以點亮星空，擁有誠信一片小小的綠葉可以傾倒一個季節，擁有誠信一朵小小的浪花可以飛濺起整個海洋。
相信誠信的力量它可以點石成金、觸木為綠。我們崇尚這樣一種誠信：揚起親切的臉龐，拍拍張開的雙手，歪歪頭説：相信你。此時此刻你的心裏能不融起激動地熱潮。我們嚮往這樣一種誠信：疏開緊皺地眉頭，露出笑齒，快步走到他們面前説：真誠的祝賀你。此時此刻難道你的腦海裏沒有閃爍過快樂的雲彩，關注誠信，你收穫的不僅僅是朋友的信任，還有可以信任的世界。同學們，讓我們一起迎接燦爛的陽光，攜起一份執着的真情，帶着誠信上路，創建誠信校園，樹誠信學風，做誠信學子。
同學們：
大家好，很榮幸站在這個大家共同營造的真誠的扭轉中，之所以説它真誠，是因為我們是站在友好的舞台中競爭，用真誠訴説，用誠信交流，所以每個人都是成功的。此刻就在這真誠的氛圍中，我想與大家共同彈奏一曲誠信與靈魂的諧奏曲―――《誠信與我們的心靈同在》。
首先，我想説，我們很幸運，也很奢侈，因為誠實的空氣將你我包圍，踩着充滿了信用的氣息，我們的腳步在校園裏踏響，我們的口號在城市的上空中迴盪，曾經在莊嚴的國旗下，我們高喊：“誠信是我們心靈的寄託，我們要用自己的行動證明誠信在我們心中”。那裏的我們是富有的，這種富有不僅僅是當時難得的勇氣，更是我們深植心中的信念――誠信與我們的心靈同在。
我校的誠信教育在這秋風蕭瑟的季節裏又展示出了旺盛的生命力，站在利益的天平中稱量，這是一個多麼廣博，多麼令人嚮往又引以為自豪的話題。無教師監考的濃度是誠信的啟明星，我想每個人都很驚訝，當然，也很懷疑。這前無古人的壯舉能否實現？他們在心裏打了一個很大的問號，這對我們來説是一個很大的考驗。我們用信心和勇氣詮釋這份承諾，我們用行動和成績證明了這一切，最終，我們成功了。那一天，宣告我們成功的那一天，是值得所有人為之雀躍的日子，那是我們的驕傲和輝煌。那麼，此刻請允許我以我最誠的心與誠信的靈魂共舞，共沐浴這難得的榮耀。所有這一切都是我們曾經的成功，然而我卻不希望那句“曾經”隔斷了我們堅定的信念。我要告訴大家，那不是終點而是更新的起點。它要求我們做的更高、做的更好;它要求我們用更大的.成功來證明：誠信是我們道德基準之上的一個永恆的亮點。
拾金不昧者在我們的校園不斷湧現，誠信為本，更改父母錯報户口的有幾十例之多，同學之間以誠相待，團結互助之風已日漸濃重，誠信教育洗滌着我們的心靈，誠信將伴我們奮然前行！在誠信光芒的照射下，我們會顯示出高大挺拔的身影。在走向社會的路途中，我們會挺直腰板高昂着頭迎接生活，因為我們無所擔心，無所遺憾，在現實的口袋裏，已經有一兜滿滿的誠信的碩果在為我們祝福，給我們力量。我們有競爭的優勢，有出淤泥而不染的資本，有昂首挺胸的勇氣。
這就是誠信的力量，這就是誠信的偉大。同學們，請用這無窮的力量，在你前行的道路中披荊斬棘，讓你的人生從此光明，從此於眾不同！
尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們：
大家好。
在我剛懂事時，爸爸媽媽就給我講《狼來了》的故事，進入幼兒園，老師又給我們講《狼來了》。上了國小，還讀了《狼來了》這篇課文，這個故事以生動、有趣的情節，教育我們要講誠信。在家裏，爸爸、媽媽、弟弟都講誠信，我就在生活在一個誠信之家裏。
有人説：”誠信是金。“我認為誠信是筆金子更貴重的無價寶。
這個無價寶，爸爸在大事上展露了風采，媽媽在小事上表現出高尚。一次，媽媽的一個朋友約她在超市見面。正好這天起了大雨，我想：媽媽的朋友肯定不會去，就勸媽媽別去了。可媽媽還是拿着雨傘，按時赴約。她到超市等了很長時間，仍不見對方的身影，只好又冒雨回來，當媽媽進門時，全身濕淋淋的，我便問：”媽媽，見到朋友了嗎？“”沒見到。“媽媽回來説。”我早就説嘛，雨這麼大，她肯定不會去的，你即使不去，她也不知道，到時候你隨便瞎扯及句不就行了，何必去找雨淋呢？“媽媽看了我一會兒，才親切地對我説：”為人要講誠信，答應別人的事，就要當真。我雖然冒雨走了一趟，即使沒見到她，我心裏也踏實。誠信是做人的基本道德，誠信是幫人前進的墊腳石，誠信是做人的絆腳石。“
在家裏，爸爸媽媽是我們講誠信的榜樣，就是比我晚出生兩分鐘的雙胞胎弟弟，誠實學習的態度也深深地感動這我。我們不在同一個班，一天，他的作業特別多，晚上十一點還沒做完，媽媽怕他睡眠不足，影響第二天的'學習，就一邊念答案一邊讓他寫。弟弟是聽話的，媽媽這樣做，他什麼也不説。可是，等媽媽睡下後，他卻起了牀，坐在書桌旁，用橡皮把媽媽教他作嘔的全部搽掉，端端正正地重做了一遍才上牀睡覺。他這種不欺騙老師，更不欺騙自己的學習態度，也是我學習的榜樣。
生活在這樣一個誠信之家，爸爸媽媽弟弟就像三面鏡子一樣，時時刻刻照着我，督促着我。
大家好！今天我談談公民道德的一個話題——誠信。説到誠信，我想起小時候聽到的“狼來了”的故事，從中懂得了好孩子要誠實，不能説謊。我又想起了去年的大學聯考作文題：有一個年輕人跋涉在漫長的人生路上，到了一個渡口的時候，他已經擁有了“健康”、“美貌”、“誠信”、“機敏”、“才學”，“金錢”、“榮譽”七個背囊。渡船開出時風平浪靜，不久便風起雲湧，小船上下顛簸，險象環生。
艄公説：“船小負載重，客官須丟棄一個背囊方可安渡難關。”年輕人思索了一會兒，把“誠信”拋進了水裏。年輕人拋棄了誠信，他錯了。在漫長人生旅途，他失去了最寶貴的東西。因為，誠信就是生命。若把人生比作樹，誠信就是其賴以生存的根，滋潤和庇護着它，失去這根，它就無以立足，它將腐朽墮落，失盡往日的青翠和靈性，淪為一根沒有靈魂的腐木，苟活於世人鄙夷的目光中。想到這裏，我的心一陣難受，因為在我們的生活中，存在着這種現象。
在我的身邊，也有不誠信的現象，有同學抄襲別人的作業，有部分同學考試作弊，以欺騙家長老師。要知道，缺乏誠信是要付出代價的，是會受到懲罰的，是會受到社會譴責的。面對種種喪失誠信的現象，我要呼喊，”歸來吧，誠信！”人們面對枯木，總是提倡環保，今天我也要呼籲一種精神上的環保：拯救自己，拯救誠信。有個故事，説一位貧寒的母親把代人購獎券中獎獲得的汽車交給原主，孩子反對。
母親説，這是我們全家惟一值錢的東西，誠信，愛它吧，就像愛你的生命！它會給你帶來無盡財富。我想，她的話真是太精闢了，世上還有什麼東西比誠信更可貴呢？誠信，精神與道義上的生命。相信它，你就可以創造一切；失去它，你將為之喪失一切，無論何時何地，像珍惜生命一樣珍惜它吧。不小心丟了，請趕緊找回來，它還是屬於你的。誠信不僅是個人的生命，也是一個國家、民族和社會的生命。中國這個有着五千年悠久歷史的文明古國，誠實守信一向是我們中國人引以為傲的美德，縱觀我國的文明史，上至約束皇帝的“君無戲言”，下至約束百姓的“言必信、行必果”。無不煥發着理性的光輝。古代商鞅立木取信於民。在現代生活中，誠信已成為全社會共同的道德要求。
一個誠信的國家會受到全世界的尊重和信賴，會得到發展和繁榮。今天，中國加入了世貿，面臨着來自世界的前所未有的'挑戰。這時候，誠實的信譽對於中國的市場和企業形象就顯得尤為重要。可以説，誠信，是開放的中國經濟發展的生命。我們該怎麼辦呢？
誠信，只有誠信才是可以戰勝它的甘露。我記得經濟學家茅於軾説過，誠信是在於量的，每個人都從自己開始改善信譽，形成量的積累，才能造成一個誠信的社會。是的，千萬棵沐浴在誠信的雨露中的樹木，必將構成一片誠信的森林，為自己，也為國家的生命和成長，撐起一片明媚的天空。同學們，讓我們每個人都像愛惜生命一樣，珍惜自己的誠信，我堅信，我們的祖國必將如繁茂的森林永遠繁榮，永遠強大，永遠年輕。讓我們呼喚誠信，告別不誠信的行為，致力於建設誠信的社會，做一個誠實的人。
學問齋