在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家都接觸過古詩吧，從格律上看，古詩可分為古體詩和近體詩。還在苦苦尋找優秀經典的古詩嗎？以下是小編精心整理的遇見古詩作文，歡迎閲讀，希望大家能夠喜歡。
中華上下五千年，悠悠的歷史長河中，文化發展起到了不可估量的作用。唐詩、宋詞、元曲……古詩詞是文化的精髓，多少年，多少人為其傾倒。李白的浪漫、蘇軾和辛棄疾的豪放、李清照的婉約、馬致遠的思鄉情懷……多少詩人，多少詞人，多少作曲家，聞名或隱逸，富足或落魄，都為古詩詞的發展畫上不可磨滅的一筆。
對古詩詞的學習與理解，讓我沉醉其中。古詩詞中的一些詞句，可以讓人明白作者所想要表達的感情。不少的送別詞仍讓人記億猶新，王勃的一句"海內存知己，天涯若比鄰",寫出真心朋友的真正定義，真正的`朋友即使分隔兩地友情也不會改變，描寫了朋友間的深厚情誼也讓人看清世上酒肉之交，小人之交的醜惡。還有那句"勸君更進一杯酒，西出陽關無古人",又描寫了為友人餞行時因即將分別心情不快而與友人暢飲，隱含着朋友離別的思念與無奈。
同送別詩一般，詩人也喜歡以鄉愁為主題，
李白的《靜夜思》即寫了景又寫了思，表現了遊子的思鄉之情。老樹上纏着枯萎的藤蔓，黃沙漫天的小小古道，一個漂泊在外的遊子牽着一匹瘦弱的老馬行走着。馬致遠的《天淨沙？秋思》中的"夕陽西下，斷腸人在天涯"一句，寫盡了在外漂泊的人辛酸與無奈和濃濃的鄉愁，讓人不由得融進詩中那個荒涼蕭瑟，令人心中覺得淒涼的場景，在外遊子，哪有不思鄉者？思鄉的詩詞，隨口都可以吟誦出來。還有親情和團圓。蘇軾的《水調歌頭？明月幾時有》是我最熟知的詩詞。這首詞傳誦至今，中秋佳節，無法歸家與親人團聚的人都會想起它，可見它流傳之廣。
送別、思鄉、團圓，圍繞這它們的古詩詞都帶着那麼一絲淡淡憂愁，卻又包含着對未來的希望。
江山美景幾多愛，在景色的描寫上，也可以在詩詞中找到不少。李清照《如夢令》中的"綠肥紅瘦"用一個"肥"字突出了綠葉的飽滿，開創了詩詞中的先河。煙雨迷濛的江南，樓台、行人都在雨幕之中被模糊了，《江南春》一句"多少樓台煙雨中"令人身臨其境。泰山的高大雄偉，險峻綺麗，在杜甫表達自己志向的同時被展現出來。江山美景、在古人筆下是如此多嬌！
古詩詞中也有許多啟示人的句子。"海日生殘夜，江春入舊年"和"沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春",告訴我們新舊總會交替，新事物總將取代舊事物，一昧守舊，是無法得到成功。這些句子被傳為千古名句，其中的意義需要像品茶般細細品味。
世上優秀的古詩詞燦若繁星 ,星羅棋佈，讓我們追尋古人的足跡，體會古詩詞的魅力。
我心中的一首詩，博大精深，讓我仰之彌高，鑽之彌堅;我心中的一首詩，樸實無華，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹”是它的真實寫照。
小時候,我以為你很美麗,領着一羣小鳥飛來飛去;小時候，我以為你很神祕，讓所有的難題成了樂趣;小時候，我以為你很有力，總喜歡把我們高高舉起。於是，心裏便暗下決心——長大後要成為你。
在一次作文中，自己把心中隱藏己久的祕密傾吐了出來。作文本發下後，您在上面寫了紅紅的批語——只有現在努力學習，長大後方能為人師。且要給學生一滴水，自己必須得是一條河。
似懂非懂的自己，心中便有了一個堅定的目標，刻苦努力地朝它奔去;懵懵懂懂的自己，心中便有了一盞指路明燈，夜以繼日地朝它邁進!
終於，自己如願以償地跨進了夢寐以求的學府。“要給學生一滴水，自己必須得是一條河”，那句話時常在耳畔響起，鞭策着自己前進。
自己便猛地一頭扎進了知識的海洋：學舞蹈、説英語;練彈琴、繪繪畫;讀語文、做數學……
2000年，自己以優異的.成績的畢業了，踏上了那三尺講台。用自己所學澆灌那嬌嫩的芽兒;用自己辛勤的汗水培育燦爛的花朵。
那時的自己才明白：那支粉筆，畫出的是彩虹落下的是淚滴;那個講台，舉起的是別人奉獻的是自己;那間教室，放飛的是希望守巢的總是自己。
2008年5月12日，一場突如其來的罕見災難降臨到了中國大地，四川汶川發生了幾十年不遇的8級地震。
王忠洪——搶救了學生而犧牲了自己。那天，正在上課的他，一發現異常情況便迅速疏導學生脱險。在所有人都奮力奔向完全地帶時，他卻不顧一切地跑回教學樓，原來還有幾名學生躲在裏面不敢出來。無情的災難奪去了他的生命，他壯烈而光榮的犧牲了。
譚千秋，用自己的身軀護住講台，因那下面可以躲藏幾個學生。他用自己的血肉之軀換回了學生的新生;他用自己的生命詮釋着神聖而光芒奪目的“教師”二字!
此時的自己方明白：自己心中的那首詩如巍巍崑崙;自己心中的那首詩如波濤大海;自己心中的那首詩如神祕宇宙!
我心中的一首詩，是一截蠟燭，總是燃燒自己照亮他人;我心中的一首詩，是悠悠五千年文明史，歷久而彌新;我心中的一首詩，是一首激情昂揚的歌，催人奮進!
自然進化，是按美的規律，人成百靈之長；上帝造人，是按美的原則，人便體曲流暢；耶穌塑人，給予美的內涵，人便心地向善。繆斯更青睞詩人，便給他們一雙雙慧眼和用之不竭的靈感。詩人們沒敢辜負神靈的厚愛，將那醇如瓊漿的自然美，景觀美，心靈美，社會美灌注在人，事，物象之中，凝聚在審美的詩格之間。只要你漫步詩林便領略到那千姿百態，風情萬種的古詩意象之美。
晚照昏鴉，空山落葉，柳堤斷橋，悲情繫於其中。飛泉含響，菊花冷豔，黃鸝鳴翠，美情寄於其裏。高山斷霧，讒巖摩天，大江東去，驚濤拍岸……何其壯美！以其雄渾，曠闊而激盪人心。綠村環村，紅杏出牆，春草幽生，漁舟蓮動……何其雋秀！以其端麗，纖婉而怡人之情。古詩意象之美，可謂美不勝收；意象之多，可謂不勝枚舉。那林林種種，琳琅滿目，五彩繽紛的古詩意象組成了一道靚麗的風景。當你展開詩卷，涉足詩林，你猶如步入一片美的山野，一所美的園林，一列美的畫廊，一條美的街巷……觸及那紛呈的美學現象，便能觸摸詩人的內心，探索往昔的生活，翱翔在想象和幻想的浩渺世界。
這由自然界和人類心靈構築的世界，愉悦人心，陶情怡性，令人興喜萬分。二、藝海拾貝1。明月古今有，常照詩詞間——談古詩中明月意象明月因其有皎潔、圓滿、曠遠、神祕等特性。貼近人們的心靈，詩人們便以含情脈脈的審美眼光觀照蟬娟，從這冰冷的自然之物中發現了温情的詩意。固此中國古代詠月的.詩篇可謂是積累盈箱，汗牛充。
最早寫月的要數《詩經？陣風？月出》月出皎兮，使人僚兮，舒窈糾兮，勞心悄兮。詩人思念他的親人，是從看到冉冉升起的皎月開始的，因為月兒總是孤獨地懸在無垠的夜空，普照一切，籠蓋一切，可謂是“隔千里兮共明月”。這便容易使人產生一種曠遠或是迷離，悵惘的感受。這種感受正與人們的相思之情相吻合的，因此詩人們常借月抒情，並能翻古為新，悠悠托出綿綿情思，如張九齡的《望月懷遠》海上生明月，天涯共此時。
情人怨遙夜，竟夕起相思。滅燭憐光滿，披衣覺露滋。不堪盈手贈，還寢夢佳期。詩人由望月而懷遠，對月相思而久不能寐，只覺長夜漫漫，怨情頓生，怨誰呢？怨燭光而滅之，披衣出門那姣好圓滿的明月又是如此地撩人心緒，更讓人難以入睡。相思贈物吧，只有滿月光，它飽含我滿腔心意可又無以傳送，只好借夢歡聚。全詩圍月而寫，情由月生、由月而深，構思奇妙，意境幽清，情深意厚。借月寄相思，李白就有佳句“牀前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉”（《靜夜思》）杜甫的《月夜》中寫道：今夜鹿州月，閨中只獨看。遙憐小兒女，未解憶長安。香霧雲鬟濕，清輝玉臂寒。何時倚虛幌，雙照淚痕幹。更是望月思家的千古傳誦的名作。
遇見古詩，偶遇千古名人，感悟人生曲折，領悟世間道理；遇見古詩，領略古道美景與蒼涼；遇見古詩，我從詩歌的世界領略到我不曾踏足的風景。
春天，大地上萬物復甦、草長鶯飛，花園裏萬紫千紅，繁花似錦，好一派“亂花漸欲迷人眼”的景象。岸邊的柳樹彎着腰，柳絮在微風中飄搖，那細長的枝條上，長着嫩綠、細尖的葉子。柳樹們棵棵千姿百態、依依多情。有的站得筆直筆直的，像一位正在站崗的士兵；有的彎彎曲曲，像一羣姑娘在翩翩起舞；還有的三棵連在一起，像一個永不分離的家庭。我被眼前的這番美景所陶醉，不由自主地吟出了“碧玉粧成一樹高，萬條垂下綠絲絛。不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。”的詩句。這真是一幅幅宛若仙境的春景緊緊地把我的目光吸引住！
當秋姑娘踏入人間，大家紛紛來到西湖公園觀賞那千姿百態、婀娜多姿的菊花。那些花兒五顏六色，爭奇鬥豔，真是令人大飽眼福！正是“淺紅淡白間深黃，簇簇新粧陣陣香。”你瞧那朵金牡丹，多惹人愛啊！此時此刻，我不由得想起了唐代詩人孟浩然的名句：“待到重陽日，還來就菊花。”。我身旁的菊花彷彿笑開了臉，隨風搖曳着，好似在感謝詩人們為它們寫下這優美的詩句。
冬姑娘穿着潔白的長裙從天而降，給人們帶來了皚皚的白雪，給大地穿上了一件銀色的盛裝，給樹木帶來了寒冷。但是，梅花卻傲然挺立在寒冬中，讓人不禁讚歎一句：“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”這時我彷彿看見了詩人王冕在窗外賞梅，那花兒朵朵盛開，都像染着淡淡的.墨痕。他不禁感歎道：“不要人誇好顏色，只留清氣滿乾坤。”只見那梅花毅然挺立在風雪中，給人一種堅定、執着、持之以恆的精神。
漸漸的天氣熱了起來，知了也開始在樹上唱着歡快的歌曲，原來是夏姑娘悄無聲息地來到我們的身邊。夏天，正是賞荷花的好季節，於是人們三三兩兩地來到盛開着許多美麗的荷花的茶亭公園。望着眼前翠綠的荷塘，以及荷葉中羞答答的荷花，人們彷彿感受到詩人筆下“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”的美景。在那翠綠的荷葉叢中，一枝枝荷花亭亭玉立，像一位位婀娜多姿的少女，微微含笑，嬌羞欲語。然而荷花那“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的精神更值得我們學習。走在這滿園荷花的小路上，總讓人覺得那麼愜意，那麼自在！
只有我們用心觀察，我們就會發現我們身邊的每一件事都那麼美，都會與最美的詩句不期而遇！
美到極致的事物，恍惚有些不真實，感動卻依舊自心而過。
——題記
置身於舊舊的看瓜棚 ，夏末的一抹殘陽輕聲烙下，將瓜棚沐浴在陽光當中。透過樹梢，又碎碎地鋪滿雪白的書頁。然後，給予一種最為温暖的感覺。
手捧《詩經》，貪婪地汲取這份美好，恍然隔世。我是偏愛《詩經》的，它太美，神聖得不容任何一點兒的玷污。所以，只當與它一起，心靈便迴歸了最純真的本質。稍許，帶着一份無畏的敬佩。
看向窗外，美景宜人，眸子靈動，性情甚好，微微笑道，輕起紅脣……
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。
愛情，特別是相思之愛常會讓人迷茫而感傷。男子無法剋制對心上人的思念，明明看見了，卻又抓不住那魂牽夢縈的曼妙身影。只好徘徊在岸邊，明知道或許沒有結果，卻一樣傻傻的朝對岸遙望，等待。見不到心中的女子，只好在腦海中去想象她的模樣。於是伊人在男子心中開始被逐漸神化，變得越發可愛、高雅、單純、美麗、善良，就宛若天仙一般美妙，一般不可及。塵世間所有的一切在男子心中變得不堪，似乎沒有什麼再配得上對岸的伊人。只是望一眼那朦朧在水霧中的身姿，便以心醉。
死生契闊，與子成説。執子之手，與子偕老。
很喜歡這句話。不，應稱之為愛情誓約。它不單單的一句話語，更是一個被迫參戰的戰士對遠方妻子的承諾，是愛情言語的極致。在千年之後依然直達戀人心中最柔軟的角落，同樣是男男女女們最期待的`誓言。遇上它，其餘所有的綿綿情話都變得暗淡無光、不堪一擊，黯然在一位丈夫對妻子最樸實、最純淨的愛裏。於是《關雎》中的“關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”便變得輕浮了。《上邪》中的“山無稜，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕”便顯得不切實際。滾滾紅塵中，重要的並不是如何開始，卻是如何結束。世間一切都有盡頭，相聚離開都有時候，並沒有什麼會永垂不朽。但那份温柔牽手，平安到老的感情卻足以抵擋所有的考驗與遺憾，是人世間最平淡亦是最不易的幸福。
輕輕地放下《詩經》，緩緩地閉上朱脣。似乎還沉浸在其中，有些不能自拔。我想是戀上了它，戀上了兩千多年前的故事，戀上了潛藏於其中的美好。
初識《詩經》，就醉了。從第一眼看到這些快樂、不受束縛的文字便被深深吸引，一直一直。《詩經》中的男女是幸運的，他們有快樂，有憂傷，有希望，有牽掛，有自由。他們行走於自然，感受着鳥語花香，將生活中的點點滴滴化作純美的歌聲，吟出最純粹的曲調。呼吸着略微清香的空氣，奔跑於花香小草間，感受着屬於他們的一切美好。
倚窗而立，夕陽西下，心情大好，源於詩經，心中一動，點點笑意……
最美不過詩經，詩經美至極致……
學問齋