無論是身處學校還是步入社會，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，作文根據寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，下面是小編為大家收集的人與自然優秀作文，僅供參考，大家一起來看看吧。
地球是一個宇宙中存在的一個行星，也是目前人類賴以生存的甚或環境居住地。近年來，地球環境不容樂觀，人類的生命活動大肆破壞環境，致使地球開始出出現了一系列的環境遭到破壞的景象發生。如：冰川融化、大量的動植物滅絕、海嘯、地震頻繁發生、火山噴發等等，這都是人類破壞環境之後的結果。如果我們不認真對待的話，我們人類將沒有居住地，我們得子孫也將無處生存。
科學家指出，由於現在工業製造業的大力發展，人類文明步伐加快，經濟發展速度越來越快，可是造成的.後果不堪設想。環境污染，空氣污染，空氣中的硫化物，pm2。5、pm10等嚴重超標，大城市醫院數據表明，近10年間，肺癌、呼吸道感染事件頻繁發生，各種癌症病例逐年增加，滿醫院都是病號，患有奇奇怪怪的疾病，這都與環境的污染有很大關係。保護環境為的是我們自己，還有我們得家人、朋友、孩子等，多為別人想一想，還他們一個美麗的明天。
地球只有一個，如果到現在人類還不知道要珍惜保護環境，那等待人類的就只有滅絕，死亡。我們真的非要等到那一天嗎？趁着我們現在還有機會可改變着一切，何不從我們做起，從一點一滴小事做起，不為別的，為我們自己活一次！我們得孩子想一想，不要把未來子孫的世界糟蹋的一塌糊塗，讓後代子孫們大罵祖宗十八代。
再次呼籲，珍愛地球，保護環境，人人有責！
“人定勝天”“制天命而用之”是戰國末期荀子提出的，號召人們增強徵服自然的信心。許多年來，這句話一直被視為一種唯物主義的氣壯山河的至理名言：在它的激勵下，人們大規模地開
始了征服自然的鬥爭。但是，就在人類以巨大的力量和智慧向自然界發起進攻，並日益取得成就的同時，一場生態失衡和環境污染的悲劇開始了。
在人類的干預下，20xx年前曾與荀子同時生活在地球上的110種哺乳動物、139種鳥類現已蕩然無存，其中三分之一是近50年滅絕的。可見，人口的急劇膨脹，是以大批生物物種滅絕為代價的。科學家估計，目前全世界瀕臨滅絕的哺乳動物有406種，鳥類593種，爬行動物209種，魚類242種，其他低等動物不計其數。到20世紀末，估計——僅僅是估計：全球現有生物的五分之一將可能永遠告別我們的世界！
我們當然不能歸咎於荀子。20xx年前，荀子的腦海裏縈繞着女媧補天、精衞填海的動人故事，於是頗有氣魄地喊出“人定勝天”。但當他極目四望，只見到人類尚未進入封建社會的原始耕作，又怎能想像人類真正把“制天命而用之”極度發揮時，大自然所遭受的破壞程度呢？他始料未及的事太多了：環境污染的日益嚴重，土壤的流失和沙化，綠色植被的減少，温室效應以及臭氧層的破壞……我們不應歸咎於荀子，我們又該歸咎於誰呢？
還是將懺悔的十字架戴在“人類”的胸前吧！
上述現象，僅是人類無限制攫取大自然能量所造成的一部分後果罷了。現代工業社會每個成員所耗費的能量比300年前的人要高出上百倍。而國家經濟部門發展生產，其目的是最大限度地滿足人們日益增長的物質與精神生活的需要。因此，勞動生產率的提高，就意味着人類耗費自然資源的速度的加快。如果繼續固守“人定勝天”的法則，速度快到了不給自然資源更新的喘息之機，那麼地球將難以負荷了。例如一畝土地今年產糧1000斤，如果不輸入新的能量，而年復一年地種下去，產量必然遞減。25釐米厚的表土層，只需幾十年的耕作，就會被侵蝕得不能繼續耕作。美國農業開始實行“休耕”，正是為了避免這一後果。
人類的目光開始轉向生物技術了。但是，技術不應當毀壞生物圈的組織原則。過去，人們正是過高地估計了技術的作用，把這種估計和唯意志論結合在一起，形成了對自然的“征服論”。“人定勝天”本來已不適應現代生產的發展狀況，結果在震天價響的“人有多大膽，地有多大產”的口號下，山河飲泣，大地呻吟。其實，恩格斯早就預言了這種可怕的結局：“我們不要過分地陶醉於我們對自然的勝利，對於每一次這樣的勝利，自然界都報復了我們。”
請注意，我們是在一艘飄蕩於無限空間的“飛船”上，這艘飛船目前已是千瘡百孔。如果我們五十多億乘客都“義憤填膺”地掄起“征服自然”的板斧，愚蠢地“向地球開戰”，我們這艘飛船還能安全航行嗎？如果人人競相盲目地去“勝天”，我們會不會遭到滅頂之災？設想一下：因為要征服自然，我們失去了新鮮的空氣、明朗的清晨、恬靜的.湖泊和綠色的山巒，失去了雲雀的歡歌、孔雀的彩屏、皎潔的月光和兩岸的猿聲……那麼最後，是我們征服了自然，還是自然剝奪了人類的生存權利？皮之不存，毛將焉附，人類將何去何從？
所以，在我們尚未開闢出新的生存空間、掌握新能源技術之前，請先來維護我們共同擁有的這個唯一的地球吧！
人終不能勝天，但人可以用天。只有遵循大自然的客觀規律進行生產，人類才能把不完美的東西改造得更完美。正如大禹治水，不是用人工的堤壩去“堵”氾濫的洪水，而是選擇適當的方法去“導”百川以歸海。倒是道教的“天人合一”似乎才應該成為人與自然關係的最恰當的寫照。
地球是我們賴以生存的家園，人類在這個地球上快樂地生活了一代又一代。它為我們提供了豐富的生活資源。例如：我們每天不可缺少的淡水、優美的自然環境和清新的空氣，而且她還生活着我們人類共同的朋友——動物和植物。
可是，隨着科學技術的不斷髮展，人們在享受自然的同時，卻又無情地在不斷破壞着這個給我們提供賴以生存的條件的自然環境。南極的黑洞、河流的污染以及電視上頻頻報道的洪澇災害和某種生物的瀕臨絕種等等這一切都是我們破壞和諧自然所付出的沉重代價。
近年來，全球氣候變暖，最高氣温達到了40攝氏度左右。由於水資源的日漸匱乏，不僅對農業生產造成了極大的`危害，而且還威脅着人們的生活用水。這些環境的變化，讓我們原本和諧的自然環境，早已變得千瘡百孔。
迄今為止，人類仍然沒能停止對地球環境無情的破壞。任意的捕殺各種動物，肆意的破壞森林資源，讓我們這一代人有時候只能藉助於文獻資料去認識某種已經絕跡了的生物。
現在甚至連我們的母親河“黃河”也無可避免的遭受到人類的嚴重破壞。黃河經常爆發的洪水，讓農民伯伯的房屋和田地都被衝跨。是誰做的呢？是人類，一切都是因為他們亂砍亂伐的行為造成的惡果。如果大家都懂得尊重環境、愛護環境，那麼就不會有今天這樣的生存局面。
今天人們所謂的珍惜動物，大多都是受到了人類的殘殺和自然環境的破壞，日益稀少後才被人類重視起來的。吃野生動物的現象在這個社會上越來越普遍。你可曾想過？有一天，你以前嘴裏所吃小動物的就是今後被人們認為的國寶！你可曾想過？如果我們在吃一種弱小的野生動物的同時，再去拯救另外一種將要絕跡的野生動物，那樣就可以做到真正的生態平衡嗎？作文
學問齋