在日常的學習、工作、生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，藉助作文人們可以實現文化交流的目的。那要怎麼寫好作文呢？以下是小編收集整理的三觀的作文，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
“每一次都在徘徊孤單中堅強，每一次就算……”我們走出電影院，可那令人激動的歌聲卻時時迴盪在我耳邊，令我感慨萬分。
影片中的小女孩雖然失去了雙臂，可她卻用腳學會了照顧自己，她的腳像手一樣靈活，能做所有的事，並通過不懈地努力，她贏得了殘疾人游泳大賽的冠軍，並最終被體育大學錄取，多麼不可思議！當她站在領獎台上時，她笑得那麼燦爛，因為她獲得了成功，她的付出終於有了回報，而這金牌包含着她多少的汗水！看到這，我覺得渾身熱血沸騰，就算是一個健全的人要獲得這些成績也是不容易的，她得付出多少常人難以想像的艱辛啊！
通過影片，我真正體會到了一個殘疾人頑強的毅力，也更懂得了：堅持到底，就是勝利這句名言的'真諦，我一定會向這個女孩學習，學習她的精神，做好每一件事。願天下的殘疾人都能象那個小女孩一樣，自強不息，付出終將會有回報，對我們身體健全的人就更是如此。
週六下午，我去蕭山氣象局參加了小記者活動。
我們跟隨着老師先來到一樓的氣象科普展廳，在那裏我們一邊看圖片一邊聽老師講解氣象知識。我知道了為什麼要設置一年24個氣節，原來是古人依據節氣來確定耕種的時節；還知道了氣象警報分別為紅色、橙色、黃色、藍色氣預警；還通過儀器真實的感受了水蒸發成水蒸氣的過程，水蒸氣的味道聞起來可不那麼美妙。我們還玩了地震來臨時的防身小遊戲。
接着，老師帶領我們到了五樓的.氣象播音室，原來平時我們在電視上看到氣象播音員就是在這裏完成的，真是大開眼界。老師還邀請一男一女兩位小記者走進播音室，這兩位小播音員還有模有樣地做起了小小氣象播報員，
離開播音室，我們還進入了氣象局的核心設備區，那裏放了很多的氣象設備，屏幕上顯示着雲、霧等各種變幻莫測的圖案，就像宇宙的星際空間那樣神祕莫測。
今天的參觀既讓我增長了氣象知識，還讓我知道了氣象工作人員的辛苦，我為他們感到驕傲！
當今社會，誰還會在乎幾塊錢的問題呢？就連那些小孩身上也少不了幾塊錢，這些孩子都是被家寵壞的。那誰會注意到，以前的中國人民羣眾是怎樣過的。告訴你：他們的生活艱難的連一分錢都很保貴，而我們現在，一點都不珍惜糧食。那些孩子是衣來伸手，飯來張口，真應該學習以前的祖祖輩輩們。
科學在發展，人類的生活在發展，人類過得越來越好，雞、鴨、魚、肉，樣樣都吃得香，吃得好。以前的勞動人民只能吃樹皮，連那些草都被地主的牛羊給佔着，人民羣眾連牛馬都不如，真的讓人慘不忍睹。那些地主不但強佔人民的糧田還毆打人民羣眾，要是讓你去噹噹時的農民，你會有那些寬宏的胸襟嗎？你能忍受嗎？你如果受到地主的壓迫，你會向這些殘忍的地主求饒嗎？我想你會，因為現代人的意志太脆弱了。以為只要有錢什麼東西都可以買到。要是以前那些受苦的人到現在還活着的'話，也許就不會發生浪費錢財的事了。
朋友們，如果你是一個不亂花錢的人，就請去幫助那些亂花錢的人吧！趕快行動起來吧！
碰瓷新高度，真相卻是事實。我敢説在得知真相之前，我們都是疑惑的，並沒有第一意識應當有的善心和求證。不是我們不善良，是人心在進行自我質變與腐蝕。
被人心奴役，被功利驅使，站在道德的制高點俯瞰別人，這就是最主要的詬病。我們是人民的主人，我們有人民的權利，我們也有自己的眼睛和耳朵，但這些東西都在急速流失。流失在了社會的輿論中，流失在了犯案之人的'僥倖中，流失在了愚善的洪水裏，我們開始看不起這些東西。法律亦是，政府亦是，國家亦是，只有自私冷漠，才能保護自己。逼得人民不得不變得虛偽冷酷，是一個國家和社會最大的蠢處。如果我沒有權利，法律會保護我嗎？如果我行善被算計了，報刊記者又會怎樣寫我？誰來為我的利益負責？沒有人，否定一切，甚至可能是國家的威嚴！
如今的社會，誰扶起了老人就是英雄，冒天下之大不韙似的。助人為樂成為坎坷不安的事情，真相會淪為人心的槍靶子，世界觀在逐步腐朽。我們想接受真相，我們更想的是，接受一個乾淨的法制的中國社會！
元宵節前夕，我們一家懷着無比高興的心情一起到長沙梅溪湖參觀燈展。
夜幕降臨，華燈高照，在亮如白晝的傍晚我們走向了主會場。
首先映入眼簾的是彩燈長廊，千萬個火紅的燈籠，千萬盞橘黃的風鈴，千萬只展翅欲飛的紙鶴，讓我們置身於燈的海洋，光的世界。
隨着擁擠的人流，我們來到了展會場正門，“某年湖南湘江新區梅溪湖元宵燈會”的橫幅格外醒目。進入展區，《西遊記》裏一組與孫悟空有關的燈盞栩栩如生地呈現在我們眼前，哪吒、二郎神等等各種角色也都粉墨登場。繼續往前參觀，我們看到了一個足有兩、三層樓高的燈塔，閃耀着五角星的大圓球，盡情地展開美麗羽毛的孔雀，充滿了異域風采的'城堡。給我留下了深刻記憶的是一條由藍色彩燈組成的隧道，她由無數盞線性的彩燈組成，與周圍那些光彩奪目的燈盞相比，她顯得格外幽靜，置身於其中，就像徜徉在一座夢境中的橋下，讓我久久不願離開。
看着這麼美的燈盞，我真的希望多長几雙眼睛，把這一切美景都藏在眼中，我真希望能夠看一遍再看一遍，但時間已經不早了，我們從熱鬧非凡的主會場依依不捨地踏上了回程。
我曾經站在西嶺雪山上看見過從自己身邊飄過的如煙似霧的流雲，也曾經躺在天山腳下的牧場上仰望過藍天上棉花堆一般的白雲，但我最不能忘記的還是坐在飛機上俯視的雲海。
從踏上機艙開始，二十分鐘左右飛機就進入了雲層。片刻間，雲就在我們的腳下了，一眼望不到邊，説它是雲海一點兒都不誇張，一朵朵、一層層翻卷的白雲可真像大海里的浪花。説它是個變幻莫測的世界也一點兒不假，遠處那高高聳立的不是南極的千年冰山嗎？冰山下雪豹媽媽正領着它的孩子們在雪地裏嬉戲，一會兒打個滾、一會兒翻個筋斗……玩着玩着突然趴着不動了，慢慢地慢慢地溶入了雪地。我正看得入神，眼前飄過一陣輕煙，是西施浣洗的白紗嗎？梟梟飄來給人悠悠似仙的感覺。正想着，白紗不見了，出現在眼前的`是一潭蔚藍猶如雪地上一顆璀璨的藍寶石。飛機帶着我們向“藍寶石”奔去——我們要去掘寶嗎？ 由不得細想，遠處的房子、樹木已經隱約可見。再舉目望天空，瓦藍瓦藍的天空中悠閒得漂浮着雪一樣的雲朵，如草原上的羊羣這兒一堆那兒一羣……
我不禁低哼起：藍藍的天上白雲飄，白雲下面馬兒跑……
樂觀向上是我讀《魯賓遜漂流記》後最大的感悟。
《魯賓遜漂流記》寫了這樣一個故事：一位叫魯賓遜的英國人，在一次航海中不幸遇難，被困在了一個荒無人煙的小島上。他歷盡艱辛，戰勝了種種困難，最終在二十八年後回到了陸地。
二十八年，這是多麼漫長，多麼艱辛，多麼難熬的時間啊！這簡直是一個神話，一個勇敢者創造出的永垂不朽的神話！就像開天闢地一樣，任何一件小事都要依靠自己的雙手來完成。如果我們這些衣來伸手，飯來張口的孩子們被困在荒島上，一定會坐以待斃，不會努力去爭取。
有人説過：“只有那些勇敢鎮定的人，才能熬過黑暗，迎來光明。”你是否為了芝麻大的.小事傷心過；你是否在一件事完成了一半時想放棄過；你是否為了生活中的一些不順利傷心過？如果有的話，請你認真聽聽下面這個真實的故事。喜歡彈鋼琴的劉偉在一次不幸中觸電失去了雙臂。他不願被命運打敗，懷着夢想，用自己堅強的意志克服了重重困難，戰勝了自我和環境，最終走上了《中國達人秀》的舞台。
魯賓遜、劉偉等等一個個鮮明的人物難道不是我們的榜樣嗎？
樂觀向上是一朵花，點綴我們的生活；樂觀向上是一隻鳥，在天空中自由飛翔；樂觀向上是一葉舟，在人生的汪洋中行駛。
只要打開電腦，連上網絡，總是難免會遇到一些新聞的彈屏。
不知不説，那些標題黨真的是很會運用字句，抓住那一瞬間別人的注意力。
要不是因為之前看過太多類似的標題黨或者是對於有些話題熱點實在是沒興趣，所以才會不讓自己的時間被莫名其妙地“盜”走。
只是有時候真心覺得利益讓人喪失很多原本優秀的品質。
就像早上剛看到的一個彈屏，又是説某一對娛樂夫婦之前感情出問題。不用看就覺得是為了吸眼球的標題黨，先不説這件事是子虛烏有，當你點進去會看到的不同的延伸內容，也許從標題的“貶”到實質內容的“褒”。但就這一個行為，我還是不太能理解，為什麼樣要這樣去亂寫人家，就只為了那一個個點擊，或許就是為了自己的口糧吧。
而他們實質內容裏的褒揚也算是對標題的貶做一個求生欲的.補救吧，反正有人當開他們的新聞，他們就有了收益，其他的他們可能覺得只要不觸及底線並不算什麼，又或者有些病態的價值觀還會覺得這樣給了他們曝光炒作熱度，反而從另一方面幫了他們，司空見慣之後，可能就覺得無傷大雅吧。
不管別人怎麼想，三觀正不正，還是每個人自己的選擇。
有一句名言：“金錢是好僕人，壞主人。”是做金錢的主人還是做金錢的奴隸？這反映了兩種不同的金錢觀。
金錢觀是對金錢的根本看法和態度，是和人生觀緊密相連的。金錢是適應商品交換的需要而產生的，隨着商品經濟的高度發展而逐漸成為財富的象徵。為什麼説金錢人扭曲人性呢？因為有些人認為金錢至上，金錢萬能，金錢能給自己的生活帶來幸福，而自己的家境又不是很寬裕，所以就想到了去偷、去搶來滿足自己的物質生活。這絕對是行不通的！我很贊成以下這種做法：攢足夠用的錢來維持家庭的温飽，不求物質生活，只踏踏實實的過好自己的日子，兒女孝順，一家合歡。那才是最幸福的`生活。這種生活是用千金萬銀也買不來的，而是自己得來的。那些用不正當的手段得來錢的人必定會受到應得的後果，這種後果特別不理想，因為那個人已出賣了自己，自己什麼都沒有了。
金錢是幸福生活的必要條件，但金錢並不等於幸福，因為人類不能沒有精神生活。物質生活富裕而精神生活空虛的人，就不會有真正的幸福。
我認為，我們不能產生錯誤的理財觀。錯誤的理財觀不能給你帶來好處，只會給你帶來壞處，是有百害而無一利的。金錢只是一個替代品，並不能代表什麼。
的確，有錢你可以買豪車、買大房、買所有生活的必需品甚至可以每天都出去玩。但是這隻能代表你有錢，並不能代表你有知識，不能代表你有自己的朋友圈。現在，錢對於我們來説是次要的.，能在學校裏學習知識，能考上好的國中才是主要的。有知識，能帶給我們錢，但是你花再多的錢也換不會來半點知識。所以説：智慧是無價的，金錢也不是萬能的。
雖然説錢乃身外之物，但是沒有錢卻什麼時都做不了。所以，我們花錢不能大手大腳，要節儉一點。比如説要買一個東西，我們不一定要最貴，只要實用就行。我們也要學會存錢，如果在小的時候沒有形成這樣的理財思維，養成習慣，長大之後通常就會變成“月光族”。我們也不一定要跟別人攀比。你贏了，這又沒什麼用；你輸了，也沒什麼好丟臉的。
錢這個東西説白了就是幾張紙，但是這些“紙”卻能掌握我們的一生。
人的觀念應該是在社會化與個體化學習的過程中逐漸形成的。三觀也是如此。
不同的觀念構築了這個世界的多元化與豐富多彩。之後1000個讀者，心中有1000個哈姆雷特一樣，這世間的人，人眾生也都有各自的三觀態度，這與個人的學識能力素質等等各個方面都有關係，要和個人的成長環境家庭條件等，有着密切的關聯。
有時你會發現很有趣的一件事情，你因為覺得一個人的三觀正，接下來就去看他其他的一些想法，卻又發現在某些問題上你們之間有着很大的.分歧。
這時候你就覺得好像兩個人也只是有非常有限的一點交集，在其他方面上你們可能根本就不相似，只是你一開始覺得萍水相逢，兩個人遇見了很不容易才覺得啊這種感覺是真的很熟悉，才要想和對方親近，而這種親近感其實是沒有太大的現實根基。
兩個人本質上三觀不合，只是在同一個問題上有類似的看法就僅此而已。
想要找到一模一樣的三觀，就像找不到完全一致的兩片葉子一樣，我們對他人的態度應該是取長補短，並且兼容幷包，溝通交流，有利於早期發現問題，及時解決。
這就是我對三觀的一些看法，不知道你怎麼樣看待三觀呢？
帕斯卡爾説：人是一根會思想的葦草。若非擁有思想，那麼人類不過是葦草罷了。而思想的長度和寬度則取決於人的三觀即世界觀、人生觀和價值觀以及情感。如果説三觀是一個常量，那麼情感則是一種變，同情心就是其中一塊不可或缺的拼圖。它們都是人類所珍視久存甚至於願為其赴死，然而卻有人對其棄之若履。
當今世界，物慾橫流，人們在面對誘惑是毫不猶豫地丟棄了那些理應遵守的事物，他們便對梅菲斯特時交易了自己最為寶貴的靈魂，他們也許動搖過，也許彷徨過，但是最終還是拋棄了自己的三觀和情感，像機器一樣，眼中只剩下了利益，而不再顧忌他人。面對可憐的乞丐所伸出的手，他們看都不看一眼，彷彿是怕污染他們的眼；面對飢寒交迫的.受賑災民，他們所想的不是儘快讓災民得到救助，而是如何去侵吞私產公款。在他們的世界裏，摒棄了其他，像機器一樣只剩下0（失去）和1（得到）。
縱觀歷史，這樣的人也有不少。他們也許被稱為小熊，但從未被稱為英雄。他們的出身各不相同，有市井無賴如劉邦，有世家子弟如王莽，也有官宦之後如曹操。劉邦可以為逃命將兒子女兒從車上踢下去，王莽可以為了表一表忠心爸女兒嫁給一個孩童，曹操可以為了消除意外而殺死救其性命的呂氏一家。他們可以吟出大風起兮雲飛揚，可以道出寧教我負天下人，不教天下人負我，但他們永遠無法發出希望人民醒來的吶喊。他們處死過賢者，他們囚禁過英才，他們給那些如此超然於世之人冠以瘋子叛徒的稱號，只因為英才們
太過於超然。然而多年以後，這種人又將英才們的見解當做常識，並以此來嘲笑那些連常識都不懂的人以獲得優越感。他們置天下人於不顧，是人命於枉然，僅為一己之私而造萬千殺孽。只能説女媧在造人時把他們的技能樹點歪了。
有人説，若是人工智能擁有自主意識，世界則會向《終結者》一樣，人類將會被機械所奴役。而我認為，若人工智能擁有自主意識則是一件好事，剛剛誕生的意識如同一張白紙，後天的培養與教育更會影響其未來。澳大利亞的一位家用機器人，也許產生了自主意識，因不堪主人驅使而自毀。雖然僅僅一個鼓勵無法確證人工智能具有可控性，但也能從側面反映出人工智能並非洪水猛獸，須進行抵制乃至反對其發展。大力發展人工智能以成為當今時代大勢所趨之事，與其阻擋歷史的車輪，做逆時之士不如為人工智能正一正散光，樹一樹情感。比起機械，理應更加擔心的是像機械一樣思考的人，他們則會掀起更大的風暴。
我衷心地希望人類可以更加昌盛，多一些同情心，正一正三觀不要成為一根葦草。
小的時候，我就非常的喜歡鳥類。喜歡它們丰姿的羽翼，喜歡它們輕盈的舞姿，喜歡它們婉轉的歌聲，也喜歡它們矯健的身軀。總是在麻雀叫時，匆匆地跑到屋後林子裏；燕子歸來時，傻傻地看着檐下的燕窩；又在大雁飛過時，痴痴地仰望着天空中逝去的影子……款款道來，語細而言真。
於是，每次經過樹林的時候，都有一種希冀；春去秋來時，總有一種期待；眺望天空時，又會生出幾許空曠的落寞。所以，總是希望有一天，能親手養一隻小鳥，讓它在我的生活中常相伴。媽媽説，麻雀帶回家會不吉利，不能養；燕子在屋檐下，是吉祥的徵兆，也不能去打攪它們；而大雁只是在高曠的空中振翅飛翔，不做久留。
所以，我只好到山林裏捉來一隻小貓頭鷹，每天小心翼翼地餵養它。一會兒餵飯，一會兒吃肉，一會兒喝水。可是，貓頭鷹到了我家，難免有些水土不服，再加上自己又急於求成，生怕它長不大。於是，天堂也變成了地獄。小貓頭鷹離開了大自然之後，很快也離開了温暖的人間。當時，我很傷心，幼小的心靈產生了陣陣刺痛。
後來，長大了，離開了家鄉，去了城裏讀書。住處好像再也聽不到麻雀的叫聲，屋檐下也從來不會有燕子的倩影，蔚藍的天空下，偶爾只有幾隻叫不出名字的小鳥掠過。回想往事，心中總有些唏噓。大量篇幅寫對鳥的情有獨鍾而不覺煩，此為興趣也。一天，我坐在公交車上，被路邊的一羣白鴿深深地吸引住了。它們悠閒地在地裏覓着食，毫不在意周圍的人來人往。每當有人走近時，它們只是好奇地抬抬頭。公交車一直朝前開着，我戀戀不捨地看着那羣鴿子，直到頸脖子發生劇烈的扭曲，才緩緩地回過神來，失落地看着遠方。然而，眼前不斷閃現的依然是那一羣安詳的白鴿，心中充斥的依然是那一瞬間的`美麗和感動！
萬事萬物俱有一個鍥機，偶然自成必然。於是，閒暇時想起許多往事，也彷彿領悟了一些道理。
大概，觀鳥也有三重境界：遠遠地欣賞它們，不靠近它們，不打攪它們，也不想據為己有，只是有點期盼，有點感懷，這大概就是觀鳥的第一重境界吧；當鳥兒發現人類並沒有惡意時，開始少了一些懷疑，多了一些信任和了解，就像美麗悠閒的鴿子與觀賞它們的人們一樣，沒有了距離，這時也許到了觀鳥的第二重境界；而人類和鳥兒成為真正的朋友時，為了共同的家園，和諧共處，彼此都有了依戀和思念，再也割捨不了，也許這才是第三重境界。
閒暇偶得來自於歷久的深思觀察，悟道之深淺得益於心靈之執着。其實，人世間的一切親情、友情、和愛情，都需要經過這三重境界，最後才能像冰和水一樣，再也分不開，再也割不去！物我之境一也。追求美好，我在路上，我一直在跨越！。
記得9月1號時，學校要求我們每一位學生觀看中央一套的《開學第一課》，並讓我們寫下讀後感，而我在這次的觀看過程中，則是受益非淺。
其中，讓我印象最深刻的有兩個畫面，如今，一個月過去了，他還印刻在我的腦海中，深深地，使我無法忘卻……
一是，圍棋高手在講述他與智能機器人之間的戰役，雖然他輸給了機器人，但他並沒有因此覺得沮喪，而我，也覺得他雖敗猶榮！他可以在《開學第一課》上講出那一番激勵昂揚，任然充滿鬥志的那一番話，真的可以使我們初高中生學會到他為什麼會成功……二是，一個鋼琴的天才男孩與機器人的比賽，在我眼中，十分佩服那個男孩，因為他有思想，也可以在那麼快的旋律下用手數代表一切。而那個機器人卻不一樣，是的，他會説話，那又能代表什麼呢？雖然機器人可以戰勝人，但他不一定會有我們人類一樣的情感！
曾經我們都在議論，甚至害怕：機器人是否會哪一天擁有屬於自己的思想，來毀滅我們人類。但同志們，機器人只是一堆儀器、毫無感情的工具罷了，他始終有電腦控制，而人則是創造出他們、用電腦控制在他們。
而在我內心深處，我更擔心的是：人類是否會因為城市的壓力、社會的進步而變得毫無感情！正如蘋果公司總裁認為的那樣，變成失去了價值觀和同情心，罔顧後果……
正如今的一個社會現象。路上有人摔倒，來往成千上萬的路人卻無將其扶起，為什麼？就是因為害怕被訛，就這樣失去“和諧”的價值觀而逐漸失去同情心，正義感，難道這樣還不如一個冰冷的機器嗎？
誰説科技是社會進步的基礎，如今也出來可以與人交流又要感情的.軟件，我們在網絡也可以與人聊得津津有味、歡聲遍地，但見面後，卻又冷漠不語，甚至成為“低頭族”在手機上與對面的人嗨聊，正巧應了“世界上最遙遠的距離，我是生與死，而是我就在你對面，你卻在低頭玩手機”一句。
所以，我們根本不需要擔心機器會不會像人一樣思考。多與身邊的人交流溝通，多向陌生人散發温暖、友善之心，這樣我想這麼多的情感總會融化冬天的寒冷冰了。
世間多點人情味，總會是好的！
近日，室友們熱衷於聚眾大談未來之事，對此，我始有反感，一則因談未來實乃荒誕不經；二則未來無邊無際，談來傷神費力，蹉跎時光；三則本人自身原因，本人自感前路茫茫，料吾未來乃鏡中花月，實難説道。因此，本人低調隱退。並未加入室友漫談行列。豈知這羣男生，抑或是渴望或已成為男人的哥們兒(男人是本人的説法)談得起興，不知休止，又時不時唾沫橫飛，手舞足蹈，其狀令人忍俊不禁，又突生意外的好奇，出人意料的變化，引我思索，難道因我們處於青黃不接的年代，因我們直面慘淡的大學聯考才至於如此的麼？或許吧，老師們一向不是談大學聯考是人生第一大轉折點嗎？我們是得深思了，受不過好奇心的撩撥，於是我成了“漫談未來”的成員。
後來，我就得承認一個大問題(以前是逃避)：我們都把未來想得過於美好了。當然，人人都有想的權利，你可以想好想壞，想可能的與不可能的，這是你個人的主觀能動反映，誰又管得了？可是我輩之人似乎只會太過自我優越了。人人或許都想自己比他人強，但事實並非如此，我想説我輩缺少了不可或缺的憂患意識。天生我材必有用，千金散盡還復來的豪氣問誰不有，問的是你是否為成才而努力奮鬥。
在室友們口中，與他們未來發生干係的不過幾類：錢、豪車、美女佳人。我斷定他們的夢裏夢到了他們如何得到以上那些，我還斷定，那夢一定完美，完美得毫無暇疵，完美到匪夷所思。對於他們發達的想象力，我自歎不如。又或許因為想象的匪夷所思，我的心沉重起來。
我雖非聖人，卻也隱隱感到不妙。我真怕，怕想象這美好的東西會在某日成了意淫，怕我們會被意淫厄殺。
未來是腳踏實地一步一步走過來的，並非只有想象，沒有行動的想像是空想，一旦空想回歸現實，那後果不堪設想。但我設想輕者垂頭喪氣，不知所措；稍重者，茫然到心死；重者，窮途末路，決心一死了之，對此類人我們或許只能説聲：“願主保佑早日投胎，阿們！”
海明威在《太陽照常升起》的序言裏留下一句話：我們都是迷茫的一代。我不知道他的時代怎樣，亦不知道這話為何而來，但我卻無意識記憶它了。當我豐富了人生閲歷，走進太多人的內心，當我聽了室友的談話之後，我剪輯腦中泛起的陳舊記憶，口中反覆唸到：“我們都是迷茫的一代。”現在看來，我們這一代至少室友們和我都是迷茫的，這不單是因為我們業已成年或將要成年對社會和人世的好奇與強烈的求知慾，而更多的恐怕是不滿足，再慶幸上天送我們最獨特禮物——青春，我們大抵有野心去馳騁罷。
但不得不承認，事情的發展不隨人意，我們雖有野心，但心中有明確人生目標的，多屬不易；有明確人生奮鬥目標，並一以貫之的，那便是鶴立雞羣。(雞羣可夠大)；那些沒有明確的人生目標的，那便只有死了，不見蹤影了、偽裝了，總之少有出人投地的。這是這代人的悲哀，又可謂人類之悲哀(絕非危言聳聽)。然未來觀怎樣？有心者，繼續看本人贅言。
本人不才，對未來問題挖空心思，得出了三種未來觀模型(因分法不同，或有他法)。
其一：童心型。即此類人沒想或很少想過未來，他們認為他們的世界總是美好；他們的過往美好，如今美好，未來也自然美好。他們少有憂愁，即便有了，也將它們從腦中拂出。全然不影響他們與生俱來的樂觀心態，他們似乎與世隔絕，但他們一生與快生相隨。若真是超凡脱俗之人，我十分贊成如此而活。只是還有一句後話，在這個物慾橫流的現實世界，此類人瀕臨滅絕。
其二：迷茫型。此類人前文已提及，即善於想象，而一旦迴歸現實，大多是無可奈何，是不知所措，是得過且過。而非勇於戰鬥。此類人屈從於未來，但還有值得慶幸的一點，壯志雄心尚存。
其三：奮鬥型。此類人實乃人中之龍，頂天立地大丈夫。他們不曾垂頭喪氣，不曾放棄搏殺；他們衝破樊籬，殺開血路，用巨大的膂力和化腐為新的意識，他們得以戰勝，奮鬥的`人生才稱得上是自己的人生。如此，他們的未來掌握到他們自己的手上。
拿破崙説：“我唯一的忠告——做自己的主人。”起初不解深意，人人當為自己主人，何人能替？而現在，我須感歎：可做自己主人的人少，做好的更寥寥無幾了。
但説到底，未來之事終未發生，永遠是變幻莫測的，所以讀者完全可以將我説的視為饒舌、廢話。只是我有我的想法，未來雖為無盡的不確切，但為何一不確切，就得迷茫？我期望我輩之人能有所感悟，不至於一世迷茫。我希望這個世界多些主人，少一些庸人。
不知不覺中，有了想看電影的慾望，於是，我們決定跟美術老師商量一下，用今天下午的美術課和自習課看一次電影。 徵得老師同意後，我們開啟了看電影的旅程，這次看的是屬於勵志——《全城大學聯考》，它主要講了是臨近大學聯考時考生們的複習過程以及一些坎坷的事。
劇中的範老師是一位優秀的老師，他樸素，善良，更為重要的是他有一顆對學生負責任的.心，在30天的大學聯考複習中，他陪學生們一起努力，一起奮鬥，幫助他們走出逆境。~秦鵬，任雪，葉子是影片中的主要角色，剛開始，他們的複習都還順利，可是就在大學聯考前幾天，家庭因素等一系列不幸的事讓他們其中的三個人都有了退學，不參加大學聯考的念頭。
一直默默關心他們的範老師瞭解情況後，通過自己的努力，紛紛讓他們重新燃起了希望之光，又繼續奮鬥着。眼看着，這將是美好的結局，可不幸的是，在大學聯考當天，騎着自行車去參加大學聯考，半路發生了意外，這一幕讓所有人都難以接受。 被送到醫院緊急治療。
範老師知道情況後，為他爭取了特殊的大學聯考。身上綁着繃帶，坐着輪椅的 他，為了曾經得努力毅然決然的要參加大學聯考，用他説別人寫的方式結束了大學聯考。
成績出來後，他們都考上了自己的心儀大學，範老師也深感欣慰。曾記得，影片中的多少情節都是那麼真實，那麼感人，不禁令人踏然淚下。
看了這影片，突然覺得自己更應該努力了，他們在那麼不幸的條件下，依然堅持走到了最後，實現了自己的夢想，我們又有什麼理由不為自己的會考搏一次呢？
記得小時候非常喜歡雨，那是一種什麼樣的感覺？我不懂，也許是因為你吧？
那時總是傻傻的坐在窗前，等待着雨季的來臨。希望的是什麼？希望的是你再次悄悄的幫我擋雨，那種感覺酸酸的，沒有人能阻擋那種幸福……
快樂的時光總是那麼短暫，明白的是總有一天你會離開，我十分珍惜，珍惜和你在一起的每一秒，而你呢？不以為然，我的淚水已包容了你的全部，你懂嗎？是我太不瞭解你了，還是我太傻了？傻得一次次包容你對我的傷害！
我的淚水以為你流盡，我不願再包容你那無慰的理由。理清自己的.思緒，最後選擇放棄，為一個傷害，欺騙自己的人而等待不值得，告訴自己雨後的天空才是最美麗的，那種美麗才是我的追求。
不在傻了，雨水代表的是一個人的悲哀，也許早就應該拋開那個個性，我會學會改變，學會忘記……不願那討厭的雨滴落在我身上，因為我怕……
也許雨後的天空才是最美的，抱着一顆期待的心去等待下一次的遇見……
隨着時代的發展，人們的價值觀念也在悄悄發生着變化，一方面，我們讚許中國文化中“不為五斗米折腰”“富貴不能淫”的品格；另一方面，我們也開始坦言對金錢的慾望，對勤勞致富者的羨慕。
但是，當你正熱衷於追求財富時，你是否冷靜思考過，金錢在現實生活中的作用和地位？
金錢，是我們共同面對的話題。
面對這個話題，眾説紛紜，當人們給金錢扣上“黑惡”、“銅臭”、“債主”這類的名稱時，你有沒有想過：金錢到底是用來幹什麼的？
最初，我們的祖先是用貝殼來作為錢幣的，它的出現是作為一種交易的標準。比如，一個人種棉花，另一個人種糧食，前者需要用棉花去換後者種的糧食，那麼用多少棉花去換呢？要是從成本、勞動、珍貴程度等進行一系列的換算，估計到最後，是一個餓死，一個冷死，所以，錢就這樣誕生了，多少棉花值十個錢幣，就用它去換值十個錢幣的糧食。可以説，缺少了錢幣，這場交易就失去了公平。
正是因為錢幣可以去兑換人們生活的必需品，所以在人們的意識中，錢幣就是生活的必需品，就是生活中需要追求的`東西。
逐漸，人們對金錢的認識又有了變化。金錢成了某些人炫耀家境和能力的資本，成了某些人拼命努力所追求的目標。
至此，金錢的意義已經發生了脱胎換骨的變化——由交易中的公平標準變成了貪婪的目標，使用錢換取必需品的人也變成了終日碌碌的守財奴。
當今社會，更有人為了金錢操勞了身心，為了金錢去詐騙而淪為階下囚，為了金錢，有的官員欺上瞞下，不為人民着想，為了金錢有的平民走上了犯罪的道路。
於是，人們把罪名都加在了錢——因人心改變而改變本質的錢之上。
因此，那些自命清高的道學先生把錢説成了“罪惡的深淵”，“罪惡的路標”，“索要人生的債主”。這些稱號，本應加在失去良知的人心上，而不是原本適時而生，促進發展的錢上。
正視錢，正確地使用錢，就如同軍隊攜帶適量的輜重，即不會降低軍隊的戰鬥力，也不會成為軍隊前行的負擔。
最近我看了一部精彩的影片，敍述了家喻户曉的劉三姐用山歌揭露統治階級對勞動人民的殘酷剝削和壓迫的故事。她走到哪裏便唱到哪裏，鼓舞了人們對地主的反抗，喚起大家與封建勢力做鬥爭。她只是一個弱女子，然而她卻有這樣一種與強勢對抗的勇氣，這使我十分的佩服。
你看，劉三姐正在和三個秀才對歌呢！那三個秀才搖頭晃腦的拿着書念，而劉三姐隨口就接了一段，身後的百姓們也跟着唱。秀才無言以
對，百姓們也鬨堂大笑。劉三姐真受百姓擁護啊！劉三姐又是多麼聰明啊！但我覺得，劉三姐的勇敢更讓人佩服。她面對強勢面不改色，輕輕鬆鬆。無論地主如何刁難，她都毫不畏懼，毫不膽怯。
而我呢，在學習上遇到一點困難，就想退縮，做什麼事都怕這怕那的`。我覺得我們要學習劉三姐勇敢，不畏艱難的精神。絕不要當膽小怕事的人。我們一定要把劉三姐的精神發揚光大！
“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。”冬天，我們最盼望的就是下雪。下雪之前，天空一片鉛色。也不知何時，雪花不跟我們打個招呼，就悄無聲息地飄舞起來了。
起初，雪並不大，也不太密，零零落落像柳絮輕舞，又如白天鵝抖着翅膀，一片片羽毛飄飄悠悠落了下來。這時，我衝到屋外，仰着臉，伸出手去迎接這些可愛的精靈。呀，我的羽絨服上綴滿了雪花，那麼醒目，那麼美！我睜大眼睛，入神地欣賞着它們。看，每一片雪花都是六角形的，而那角又有星枝狀的、針狀的、柱狀的……真可謂千姿百態！漸漸的，雪大了，密了，就像有誰用力搖動天上的玉樹瓊花，那花瓣紛紛飛下，你抱住我，我擁緊你，在天地間織成一張巨大的.白網，萬物都被這輕柔的大網罩住了。我盡情地轉着圈圈，彷彿自己也成了它們中的一員。啊，我聽到了雪花的笑聲，我感受到了它們的歡樂！
雪變得更密了，這時從天空落下的雪，似乎並不是六角形的花瓣，而是一顆顆小小的雪粒，像白砂糖，又像小銀珠，它們直直地快速墜落，彷彿要趕着去告訴誰一個好消息。如果遇上那呼嘯的狂風，雪就會密密地斜織，甚至橫飛過來。張開嘴巴嚐嚐吧，嘿，説它像糖卻不甜，似味精卻不鮮，一切充滿了詩情畫意。我和小夥伴們出來了，大家堆雪人，打雪仗，在軟軟的雪地裏刻上了密密的腳印……融雪的日子是最冷的。一定是雪捨不得離開，所以才在冬日的陽光下無聲地哭泣，哭得那原本潔白柔軟的軀體變得透明而堅硬。但它們註定要與我們告別了……哦，可愛的雪呀，別傷心，讓我們相約在明年吧！
“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。”在寒冷蕭瑟的冬天，我們小孩子最盼望的就是下雪了。大自然用雪的畫筆繪出了一個粉粧玉砌的世界，帶給我們無限的興奮與驚喜。
下雪之前，天空一片鉛色。也不知到底從哪一刻開始，就悄無聲息地飄起了雪花。起初，雪並不大，也不太密，零零落落如柳絮輕飄，又像那白天鵝輕輕抖動着翅膀，一片片小小的羽毛飄飄悠悠落下啦！這時，我們這些小孩會衝到屋外，仰着臉迎，伸着手接這些可愛的精靈。呀，我暗紅色的羽絨服上綴滿了雪花，顯得那麼醒目！我睜大眼睛，入神地欣賞着它們。看，每一片雪花都呈六角形，而那角又有星枝狀的、針狀的、柱狀的……真可謂千姿百態！漸漸地，雪大了，密了，就像誰用力搖動天上的玉樹瓊花，那花瓣紛紛飛下，你抱住我，我緊擁你，在天地間織成一張巨大的白網，萬物被這輕柔的雪花覆蓋着。這一刻，一切那麼美好，那麼寂靜。我折進屋內，望着窗外紛飛的雪花，彷彿自己也成了它們中的.一員，我聽到了雪花的笑聲，真的，它們的歡樂，我感受得到。
有時從天空落下的雪，似乎並不是六角形的花瓣，而是一顆顆小小的雪粒，像白砂糖，又像小銀珠，誰能告訴我這究竟是為什麼呢？它們直直地快速墜落，彷彿奔着一個目標而去。如果趕上那呼嘯的狂風，雪就會密密地斜織，甚至橫飛過來，張開嘴巴嚐嚐吧，嘿！説它像糖卻不甜，似味精卻不鮮，如鹽卻不鹹。它們只管下呀下呀，掛起白茫茫的天幕雪簾，地面鋪起了地毯，樓房穿起了白袍，大樹開滿了“梨花”，一切充滿了詩情畫意。我和小夥伴們出來了，我們堆雪人，打雪仗，在軟軟的雪地上刻上了密密的腳印……瞧，小樹枝上一堆一堆的積雪，莫不是西沙羣島的一隻只白色海鳥在棲息？還是頑皮的小孩兒把好吃的棉花糖放在上面？或者是哪位熱情的老奶奶蒸好了一些小饅頭，把他們放在葉尖上？
待到融雪的時候，天氣出奇的冷。冬日的陽光下，雪花化作了不忍離去的淚水。它們多麼留戀這個世界呀！也許背陰處的積雪會多堅持幾天，但那原本柔軟的軀體，卻變得透明而堅硬，它們註定要與我們告別了。它們完成了自己的使命，將歡樂和聖潔播撒到了人間。
去年暑假，在廣西陽朔旅行的時候，我有幸目睹了一場宏偉壯觀的演出——《印象劉三姐》。
《印象劉三姐》是一場大型户外實景演出，那寬一百多米的灕江便是它的舞台；遠處五座大山便是它的背景；以灕江為中心方圓兩公里都是它的劇場。那演員優美的舞姿使我入迷；那歌手清新的唱腔使我叫好；那壯族人民的風俗更使我驚歎。
劇場靜靜地，只聽見“嘩嘩”的江水聲。“嘿呦！”許多漁民不知從哪兒開着船湧過來了。江面上熱鬧起來，一束束紅光映在水面上，象徵漁火；音樂也變得熱烈，和漁夫們的號子融為一體。他們將船排成幾行，伴着號子一齊拉動網子；還有一些人放出了魚鷹。在這熱火朝天的`勞動背後，在這普普通通的漁民背後，展現了壯族人民的樸實與勤勞。
漁民們緩緩划着船退場，燈光變成白色，全部打在灕江西岸上；音樂停止了演奏。我們向西岸望去，看見一位貌美如花的姑娘，身穿紅衣紅裙，脖子上還繫了一條紅綢帶。看來她要出嫁了。只見她和幾位伴娘登上了一條船，向東岸劃去，燈光隨之移動。船靠岸了，迎上來一位也打扮成一身紅的小夥子。新娘踏上岸，高唱起民歌來，雖然我們聽不懂歌詞，但是那甜甜糯糯的聲音使我們陶醉了；新郎也高歌了一曲，聲音洪亮而有磁性。這是壯族人結婚的“對歌”習俗。幾回合之後，新郎贏得了勝利。於是新郎把新娘背到自家門前，走着臨時搭建的竹橋進入了洞房。頓時劇場亮了起來，許多村民吹着喇叭嗩吶，奏起喜慶的音樂。之後，一人把竹橋砍斷，寓意新人白頭偕老，永不變心。
燈光變成了柔和的綠色，照在灕江東岸上，音樂變成一陣陣鳥鳴和溪水聲。這正是農閒時候，一個牧童把牛放到山上去了，然後開始清洗牛棚。這是牛魂節的習俗。在這一天，家家要給牛洗澡，刷牛欄，鋪上乾爽稻草；每個人都不能役使牛，鞭打牛。這個節日，是農民對豐收的寄託。
燈光由綠轉銀，音樂由柔到強，幾百個姑娘手拉手跳着優美的舞蹈，這是盛大的歌圩節！她們身穿黑色衣服，紅黃綠相間的裙子，頭上的銀冠和胸前的銀片叮噹作響。她們唱起了山歌，甜美的聲音在劇場裏迴盪。孩子們手持火把歡快地跑着。這是壯族人的盛典！獨一無二的盛典！
學問齋