在生活、工作和學習中，大家都嘗試過寫作文吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無結尾作文的出現。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，以下是小編為大家收集的讓探究擦亮雙眼作文，歡迎閲讀與收藏。
羅丹曾説：世界上不缺少美，缺少的是發現美的眼睛。而正是探究，擦亮了這雙眼，用它去尋找美。
探究作為國家倡導的學習方式，含意大致是通過實驗找資料，對不太懂的東西，窮其根本，溯其發展，從而達到對事物的掌握。
探究自古即有，朱子曰格物致知，就是利用探究獲取新知。課堂中亦如此，有人曾質疑哈密瓜的密為何不是蟲字底，他大抵是想蜂蜜與蜂蜜瓜同義。這種聯想很好，但畢竟是主觀上的，翻一翻資料，不難發現哈密瓜源於新疆哈密，人家地名本來就不是蜜，這樣一探究，既避免了主觀臆斷的可笑，又可對此深入瞭解。在中國漢字聽寫大會中，許多學生抱怨字難以區分，通常我們認為記住就行了，而專家則將字一步步剖析，究出了其祖宗十八代，怎會寫錯?這便是探究的魅力了，不管是科學中的發明發現，還是社會文化中的總結與探尋，探究都使我們獲取真知。
而多少次，我們不懂探究，不願探究?
聽過一個故事，孔子聽小孩在背桃之夭夭，灼灼其華，問孩子明白意思嗎，孩子答背出來就行了，管他這麼多?在學習中，我們又何嘗不是這樣，明知道左右手螺旋定律，卻不知道是怎麼來的;明知道螢火蟲會發光，卻不想是它身上什麼東西有這麼大的魔力使其發光;明知道海內存知己，天涯若比鄰是千古絕唱，卻不知是什麼讓詩人發出這樣的感慨。我們只知其一，卻不知其二，缺乏探究精神，便是魯迅所譏笑的愚人。
但在探究時，我們總只見形式不見內容。
國小的科學課要寫研究報告，但沒見過顯微鏡，卻洋洋灑灑把老師抄在黑板上的標準答案抄下，美其名曰探究。這樣的.探究課，是令人啼笑皆非的。非常羨慕瓦特，看到祖母燒水壺盞一上一下就去探究那神奇的汽，最後改進了蒸汽機，推動了生產革命的發展。這才是真正的探究。老子曰天下大事必作於細，探究不是假大空的形式，而是從生活的點點滴滴激發好奇心，受其驅使，自主地探究發現。
遇事不想，是麻木;想事不究，是杞人憂天;究事不實，是流於形式。缺乏探究精神是國人的通病，而作為中學生，從小事開始，不拘形式地探究是我們的義務，它亦可擦亮我們的眼，發現一個美妙的世界。
羅丹曾説：“世界上不缺少美，缺少的是發現美的眼睛。”而正是探究，擦亮了這雙眼，用它去尋找美。探究作為國家倡導的學習方式，含意大致是通過實驗找資料，對不太懂的東西，窮其根本，溯其發展，從而達到對事物的掌握。
探究自古即有，朱子曰“格物致知”，就是利用探究獲得新知。課堂中亦如此，有人曾質疑“哈密瓜”的“密”為何不是蟲字底，他大抵是想“蜂蜜”與“哈密瓜”同義了。這種聯想很好，但畢竟是主觀上的，翻一翻資料，不難發現哈密瓜源於新疆哈密，人家地名本來就不是“蜜”。這樣一探究，既避免了主觀臆斷的`可笑，又可對此深入瞭解。在中國漢字聽寫大會中，許多學生抱怨字難以區分，通常我們認為記住就行了，而專家則將字一步步剖析，究出了其祖宗十八代，怎會寫錯？這便是探究的魅力了，不管是科學中的發明發現，還是社會文化中的總結與探尋，探究都使我們獲得真知。而多少次，我們不懂探究，不願探究？
聽過一個故事，孔子聽小孩在背“桃之夭夭，灼灼其華”，問孩子明白意思嗎，孩子答“背出來就行了，管它那麼多？”在學習中，我們又何嘗不是這樣，明知道左右手螺旋定律，卻不知道是怎麼來的；明知道螢火蟲會發光，卻不想是它身上什麼東西有這麼大的魔力使其發光；明知道“海內存知己，天涯若比鄰”是千古絕唱，卻不知是什麼讓詩人發出這樣的感慨。我們只知其一，卻不知其二，缺乏探究精神，便是魯迅所譏笑的“愚人”。但在探究時，我們總是隻見形式不見內容。
國小的科學課要寫研究報告，但沒見過顯微鏡，卻洋洋灑灑把老師寫在黑板上的標準答案抄下，美其名曰探究。這樣的探究課，是令人啼笑皆非的。非常羨慕瓦特，看到祖母燒水壺蓋一上一下就去探究那神奇的“汽”，最後改進蒸汽機，推動了生產革命的發展。這才是真正的探究。老子曰“天下事必作於細”，探究不是假大空的形式，而是從生活的點點滴滴激發好奇心，受其驅使，自主地探究發現。
遇事不想，是麻木；想事不究，是杞人憂天；究事不實，是流於形式。缺乏探究精神是國人的通病，而作為中學生，從小事開始，不拘形式地探究是我們的義務，它亦可擦亮我們的雙眼，發現一個美妙的世界。
學問齋