在生活、工作和學習中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。那麼你知道一篇好的作文該怎麼寫嗎？以下是小編為大家整理的文化自信作文，歡迎閲讀，希望大家能夠喜歡。
中華文化博大精深，包羅萬象;中華民族堅忍不拔，傲然挺立與飛沙走石之中千年不倒;中華古人博學多識，成就了我華夏五千年的璀璨文化。
縱觀五千年華夏歲月，英雄人物比比皆是，燦若星河。他們博學，他們大氣，他們不羈，他們豪放。正是因為有了他們，我中華大地創造了五千年不衰的奇蹟;正因有了他們，我華夏民族凝成了獨一無二的耀眼明珠;正因有了他們，我中華民族養育了譚嗣同，“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩崑崙。”“毛主席，軍民團結如一人，試看天下誰能敵。”他們為我們民族的改變經歷自身最大的努力，為了我國，為我們人民，他們毫無畏懼，才創造了中國歷史的新紀元。
而我們，明明在我們身邊有芳香四溢的花朵，卻偏要伸手去採懸崖邊上的孤芳。
我們現在的中國人，不但是我國璀璨的'文化結晶如無物，反而崇洋媚外，處處效仿外國，不僅喪失了我國特有的文化底藴，就連幾千年文化藝術的積澱也在消失殆盡。
現在的中國人都以外國的文化藝術馬首前瞻，總是認為外國得一切都好，就連中國的傳統文化的節日也遺失了。
我國曆史上的那麼多文人墨客，政治學家，軍事學家為我們留下那麼多珍貴的歷史文學供我們借鑑學習，而我們從來沒有仔細研讀我國的文化藝術，只知一味的學習外國。長此以往，國之將亡。
讓我們攜手弘揚我國的傳統文化，光耀“我家”——中國的門楣!
當今之中國正處於百年之未有大變局，國與國之間的碰撞，亦升格為經濟軍事“硬實力”與文化“軟實力”的併兼對抗。中華上下五千年的泱泱文化若煙似縷，飄渺行於每一個炎黃子孫的文化因子裏。樹立文化自信，共築民族之魂，這正是我們新時代青年的重大歷史使命。
文化自信是發源自心的柔軟潛力，它縈繞幻化成舌尖的潛行記憶，自成獨特風味。蘇軾貶途不忘美食，趣名“東坡肉”流傳至今；走上城市的大街小巷，亦可見許多餐品憑古時味躥紅……“北粟南稻”，“北鹹南甜”，“中國人的舌尖文化”多彩紛呈，也由此萌發出我的心靈潛滋暗長的一股爆發勁兒，為匆匆行於世間的平凡旅客加油打氣，送去一份份温暖的源動力。
文化自信是外化於住行的視覺盛宴，它在鱗次櫛比中增添花樣元素，無時無刻不於人們心土種下文化種子。北方長幼尊卑有序的`傳統四合院是儒家禮教思想地域的生動演繹；蘇州園林精巧別緻，是南方小橋流水自成一派的温婉；福建客家土樓龐大壯觀，是人類適應自然的完美體現……回視文化之旅中先人們的智慧結晶，我們又有何託辭以不自信？
文化自信是跨越時空的傳睛之筆，它自古歌向今調創新衍變，蜕變出無限的文化魅力。“天生我材必有用，千金散盡還復來”是李太白的飄逸灑脱；“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”是王勃的才高八斗；“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”是杜子美的兼濟天下。在粗布黔首間亦能“腹有詩書氣自華”的當下，我認為挺直中華民族的脊樑骨，吟所感即為詩，正是不一般的文化自信。
文化自信是新時代的創新歷史方位，它為“應無羌”的神女譜出一出出“當鳴世界殊”的“中國奇蹟”，將航天事業與文化結下紐帶，讓學習強國成為一種新興時代風尚。我們曾被唱衰“被智能產品毀掉的一代”已能毅然肩負後浪的職責，拼搏出中國文化更為靚麗多姿的底色。
餘秋雨先生寫道：“學術無邊，文化無疆，永遠不能畫地為牢。”復興之路仍遙，文化自信勿忘，壯哉我大美中國鄉—願吾輩青年無需在暗夜吶喊彷徨，在迎光奔跑之時，挺立中華文化之脊樑，以在不遠的美好未來抵達華夏人民的詩與遠方。
近年來，消費市場上湧動起一股“守得住經典，當得了網紅”的國貨新潮流：老字號品牌煥新，傳統品牌升級，新鋭品的崛起。老字號一次次走新，“潮”出一種時尚潮流，也“潮”出民族文化自信。
近年來，五糧液與冰激淋合作後大火，大白兔奶糖脣膏一支難求，回力甚至與迪士尼跨界聯名，醫館“同仁堂”，繼承了中醫的妙手回春，堅守了中醫的醫者仁心，更是逐步把中國醫學文化帶向世界……中國傳統文化和當下潮流結合，守住經典的同時亦當得了“網紅”。如今，“90後”“00後”對國粹、國貨的重新追棒，是促進傳統商業文化新興的動力，他們的自我風格、生活態度，抑或是對文化認同都體現在國潮的流行過程中。國潮是中國品牌的新制造，更是中國製造轉型為中國智造的'產物。
國潮國風不再是老氣、傳統的符號，而是一種國際的文化浪潮、一種新鮮的生活方式。隨着懷舊國潮風的興起，北京故宮文化推行許多文化產品，受到國內外民眾追棒。在今天這個全球化的時代，文化越來越被看作是一個國家和民族的軟實力，重視和挖掘我們深遠的傳統文化，保持文化的自信、自覺無比重要，國潮“新”起，亦是文化復興的一種表現，盲目崇外已成為過去，人們對國貨、國粹、國風等“國”字號的熱情，更是當下中人們對中華文化認同並充滿信心的體現。
“國潮”是國人對文化認同，更是文化自信。過去，一批批老國貨百般落寞，甚至漸漸地消失在人們的視野中。大約有幾十年的時間裏，中國的本土品牌一直缺乏自信和驕傲。雖然“國貨當自強”的呼聲不斷，但結果卻大相徑庭。國潮的興起，在我看來，各大傳統老字號應把握機會，以自身的“老牌”為優勢，挖掘出深層的文化底藴，以現代的包裝方法予以展現，彰顯我民族文化，贏得更廣市場。
悠悠國潮風，濃濃自豪情，“國潮”是中國年輕一代在追逐文化潮流中尋找到的精神契合，“90後”“00後”是生活在國富民強時期的一代，身為炎黃子孫，應傳承中國文化和傳統的基因，推陳出新，以已之新而立文化之興！
瀘州老窖香水、青島啤酒外套、老乾媽衞衣……最近幾年，一波“守得住經典、當得了網紅”的國貨新潮流，讓人們記憶裏那些樸實、低調的國貨品牌通過聯名、跨界等方式在現代潮流和傳統文化的碰撞中闖出了一片新天地。
“國潮熱”興起，折射出年輕人新的情感訴求、價值歸屬和社羣認同。“當你買耐克鞋時，你可能並不僅僅是在挑一雙穿着去逛街的鞋，還可能是在表明自己的生活方式，説明自己是什麼人或希望成為什麼樣的人。”今天，伴隨互聯網成長起來的年輕人更加註重品質與個性。他們對於跨國品牌的態度也從曾經的盲目崇拜走向了現實理性。
“國潮熱”的興起，也是國貨的崛起。自2018年李寧攜鮮明的中國元素登上紐約時裝週之後，一大批國潮品牌向陽而生。曾經，進口大牌是品質的象徵，國貨只是大牌的“平價替代”；如今，隨着消費升級，“中國製造”正改變着傳統的刻板印象，更時尚、更前沿的中國品牌重新煥發出光彩，逐漸成為年輕消費者的首選。諸多跨國品牌在中國市場遭遇的水土不服也從側面印證了在今天的`中國市場，要實現基業長青，離不開強大的本土思維。
盤點這些年“國潮熱”層出不窮的符號、形象、題材等，一個清晰可見的特徵是傳統文化和審美的復甦。諸如祥雲、繁體字等文化元素已經突破了文化圈層，加入這場情懷與時尚跨界融合的商業實踐中，重新定義了“潮”的概念，並引發年輕人對“東方美學”的追捧。
從這個意義上説，“國潮熱”既是一個經濟現象，也是一個文化現象。如果説，消費者的需求變化為國貨打開了新的發展空間，那麼國貨崛起也在重新塑造着消費者的文化追求，激發出內心的文化自信。阿里研究院發佈的《2020中國消費品牌發展報告》顯示，過去一年，中國消費者購物車裏裝的八成以上是國產品牌。正是有了這樣一份文化自信，購買國貨、使用國貨、分享國貨才能成為消費者的日常生活方式。
事實上，不僅國貨，一大批叫好又叫座的國漫、國劇等也藉助傳統文化IP實現了新生，還有越來越多年輕人自信地穿着漢服走上街頭。去年以來，李子柒在網上的走紅更是成為一種文化現象。在日出而作、日落而息的田園生活中，她通過鏡頭，讓傳統的筆墨紙硯、蜀繡、桂花酒有了新的生命，為西方世界打開了一個發現中國之美的窗口。不少國外網友紛紛感歎，“李子柒在重新向全世界介紹，那些被我們忘記的中國文化、藝術和智慧”。
讓“國潮熱”澎湃不息，就要呵護好這份文化自信。“國潮”二字所承載的意義，遠不止跨界融合的商業創新。因此，對企業來説，切不可僅把“國潮”當嗦頭、借勢營銷。如果只是堆砌文化符號，不挖掘核心價值，失去了對文化的敬畏、對品質的堅守，既無法恰當傳遞出潮流理念，也與“國潮”的文化內涵相去甚遠。在國貨品牌彎道超車的路上，需要多一點這樣的文化自覺。
鈴兒響叮噹歡慶聖誕的歌聲喧囂在城市上空，聖誕樹上紛繁的彩燈閃得我心煩意亂，圖片裏聖誕老人那偽善的笑容讓我覺得格外刺眼。
一向素雅的古街變得妖嬈起來。我的心狠狠地抽搐，西方化的風潮席捲了大街小巷，何處才是中華本土文化的歸處？
心惶間，瞥見一處孤巷，在燈紅酒綠的陰影中，那經歷過風雨滄桑的石板路，路旁古樸的門扉，似有縷縷馨香隨風而來，吸引我走近。
巷口，一位老人鶴髮童顏，只見他手持一支羊毛大毫在地上書寫，筆足有一米多高。我忍不住站立一旁，欣賞這副畫面：老人緊握着筆，將筆浸入身邊的硯盤，吸水、提筆、起、頓、轉、出鋒，筆畫是那麼遒勁有力沾上水跡的青石板瞬間變得極富神韻。老人一筆而下，有如神仙般的縱逸，那大筆之下似融入了儒家的堅毅、果敢和進取；又似藴涵了老莊的虛淡，散遠和沉靜閒適。
華燈初上，人羣湧動。快點快點，晚了就趕不上聖誕晚會了！幾個人推推搡搡地從巷口跑過，踩在了老人那還未乾的字跡上。我正想走上前去阻攔，一個小女孩停了下來，退後一步，歪着腦袋看那些字。她的母親一個箭步衝過來，也踩在那幾行水墨書寫的字上，對女孩叱道：快走啦！不要靠近那個穿得老土的老頭兒，還有那個煙灰缸，髒死了，別動！老人低頭瞄了眼身上的舊長衫和地上的硯台，嘴角掠過一絲苦笑。
那絲苦笑如鈎，劃破了我心。那是他不被人理解的無奈嗎？還是他看到文化無人繼承的憂鬱？
我不由感慨萬千。從小爸爸就跟我説：書法是老祖宗留下的，這是我們的根，不該丟失。我也喜愛書法，橫豎撇捺早已刻在我的靈魂裏。還有哪一種文字比漢字更精巧奇妙，意藴無窮？還有哪一種語言的'體系比漢語更復雜恢宏？還有哪一個民族的歷史比中華更悠久綿長？而眼前的人們，到底是怎麼啦？
那小女孩被媽媽拽着從水墨字上走過，趕集一般去參加聖誕的狂歡。我的心空空的，帶着虛空的痛。不該啊！我們為何總在邯鄲學步，卻丟失了對自己文化的.自信。若如此，何來國家的復興與強盛呢？
帶着憂歎，我離開了巷子。大街上，聖誕樹依然散射出詭異的光，堅定了我內心的信念：我要從自己做起，找回我們的文化傳統，找回那不該丟失的文化自信力！
中國素有“禮樂之邦”的美譽，五幹年來，中國音樂在歷史的長河中不斷髮展，早已形成了濃郁的“中國味”。在多元文化的不斷碰撞與切磋中，我們最終形成了國家民族的文化自信。
記得一檔叫作《經典詠流傳》的節目火爆異常，而其做的正是將傳統經典詩詞與新時代流行音樂相結合，再創當下流行經典。我認為這樣的節目正是我們想要看到的，也正是我們所需要的。一方面，節目利用當今的流行音樂為唐詩宋詞進行再創作；另一方面，節目也深度挖掘了詩詞背後的豐富內涵，解讀其思想深意，為現代文明追本溯源，樹立了文化自信。
相信大家對JayChou這個名字並不陌生。作為現代中國流行音樂的代表人物，周杰倫的影響力不言而喻。在美國，很多黑人將周杰倫與美國著名説唱歌手Jay-Z相提並論，甚至用他的歌來學習中文；更誇張的是在日本，周杰倫《發如雪》的歌詞甚至被編入了漢語教材。而周杰倫的歌詞本身就具有豐富的中國元素，如《青花瓷》《蘭亭序》《東風破》《七里香》等。倘若你上網搜索一下，就會發現在各大網站上均有用西方樂器演奏中國經典民樂的曲譜，例如《二泉映月》的吉他指彈譜、《漁舟唱晚》的鋼琴譜等。
可見，當下的中國音樂在國際上有了更高的地位。這種無可置疑的地位的上升，使我們更有底氣談及文化自信。
聽過了不同國家的音樂，我越發熱愛中國音樂所體現的濃郁的“中國味＂。在多元文化中，音樂僅佔一小部分，更不用説中國五千年曆史所流傳下來的各種文化了，它們的精彩絕倫，更值得我們欣賞。更為重要的是，我們在多元文化中找到了民族的文化歸屬感，從而達到文化認同，樹立文化自信。這一點，便是中國音樂最大的成就了吧。
中國音樂在與國際多元風格的音樂切磋中，碰撞出獨一無二、流光溢彩而又熾熱的火花。更令人驚喜的是，我從中發現了一個新穎的角度，理解了一個深刻的道理——我們只有瞭解了不同國家不同類型的音樂，才能更好地領略中國音樂的魅力，才能更深切地感受中國音樂的獨特味道。認識事物的正確方法與態度，其本質是萬變不離其宗的。唯有這樣，才能不片面，不以偏概全。
中國音樂的魅力，讓我體會到了文化自信，讓我發現了更好地認識事物的角度。想來，中國音樂也可以説是成就極高了。
説起鎮江，大家自然會想到西津古渡。今年暑假，我讀了《尋找溪水的源頭》中的《西津古渡》一文，對葉兆言先生筆下的西津古渡有了更新的認識。它讓我們銘記：傳承歷史精華，增強文化自信。
我們從現在的西津古渡似乎看不出從前的繁盛，取而代之的則是濃重的商業氣氛。可只要你用心感受，就能體會出其中的古樸滄桑。它的存在與浮華無關、與榮辱無礙，卻成為永不凋謝的經典，鐫刻在人們心底，成為城市發展的記憶。“中流擊楫”的歷史典故就出自這裏，祖逖北伐的豪氣從這裏開始並一直傳承到現在。作者在遊覽了西津古渡後，認為在古代這裏不僅是交通樞紐，也是文人墨客的精神棲息地。因為它承載了中國厚重的歷史。從表面上看，古渡的功能已經名存實亡，但它承載的歷史精神依然永存。銘記歷史，傳承歷史菁華，才能增強文化自信。
我國領導人歷來重視傳承歷史精華，主張古為今用，進行揚棄。“看這部書，不但要看戰爭，看外交，而且要看組織。”這是毛主席在看完三國演義説的話。毛主席博覽羣書，並從歷史文化中提煉出自己獨到的見解。我們要像毛主席一樣傳承歷史精華，從中汲取經驗。創造中國的未來。近來，網絡上無良媒體表現出格，他們醜化為新中國獻出生命的英雄，污衊革命先烈，醜化歷史。這是文化侵略，它的作用是擾亂我們的正常思維，破壞我們國家的安定團結，所以，我們要保持清醒的頭腦，不要被所謂的.文化精英的言論所蠱惑。我們要抵制這類別有用心的新聞，增強文化自信，傳承歷史精華，這是我們目前的首要任務。
作為中學生的我們，必須以祖國的繁榮為的光榮，以國家的衰落為的恥辱，培養愛國情感，樹立民族文化自信，進而實現中華民族偉大復興的中國夢，這應該成為我們不懈努力的共同理想。濃重的商業氣氛會玷污歷史的純樸與永恆，使古渡的青石板會積滿粘稠的油漬，使木質的閣樓會喪失沁人的芳香，小城一角的古老寂靜會被鬧市的喧囂取代，悠久的歷史會被快節奏的社會所洗刷。我們所要做的，是摒棄浮華，讓經典與時代融合，傳承文化的精華，增強文化自信。
讀了《西津古渡》，我對這座古渡的認識提升到一個新的高度。讓我們傳承歷史精華，增強文化自信，使中華民族偉大的復興夢能早日實現，高質量地實現。
某市開展“一創兩建”活動，把帶有洋名的場所進行全面清理，對此眾人議論紛紛。有人認為，政府通過此舉可增強本民族的文化認同感，有人認為這不免有些小題大做，而我覺得文化自信不能僅靠改名稱來提升，而要腳踏實地喚醒民眾。
提升文化自信，需要不忘初心。新中國成立後，錢學森要求立刻回國，但遭到重重阻礙，他被審問、跟蹤，甚至成了囚徒，但他卻不曾退縮，而是堅定自己的初心，回到故土，為國貢獻才華。由此中國的火箭導彈和航天事業因他而揭開了序幕。錢學森不亂於心，沒有忘記初心，才能在提升文化自信的道路上不斷前進。不失根本，不忘初心，一個國家，一種文化，才能走得長遠，行得穩重。
提升文化自信，需要培養民族氣節。“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，文天祥不畏邪惡勢力，置四次勸降於不顧，用民族氣節築起了國家尊嚴的'長城，他的浩然正氣，不正是我們如今文化自信所缺失的嗎？如今的社會，視摔倒在地上的老人為“禍”，害怕惹“禍”上身，缺少了一種正氣，試想在這樣人情薄如紙的風氣裏，我們何以自信立身？人人都是畏手畏腳的“膽小者”，沒有了民族氣節，談何文化自信？在天與地的浩茫中，把民族氣節融於心，迸發出“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩崑崙”的氣勢，以此提升我們的文化自信。
提升文化自信，需要充實自我，砥礪前行。和平盛世的平靜海面下，湧動着種種不安定因素的暗流，唯有自我充實，才能在眾多文化中永久不衰，這不需要豪言壯語，不需要高聲爭辯，更不需要徒有其表地去洋味，若我們自己的羽翼足夠豐滿，那麼我們更能銜着“文化自信”的種子，擔着提升文化自信的責任，砥礪前行。
文化自信是根植於內心的修養，是無須提醒的自覺，洋文化的衝擊像是迎面而來的大浪潮，退卻後遺留的是珍珠抑或是石子，我們可辨認那便是好事，如若不能辨認出，把它視為複雜生活的一部分，傳統文化的競爭者，也不失為一種選擇。
中華文化，源遠流傳，中國的漢字擁有悠久的歷史，擁有它獨特的韻味。——題記
漢字不僅是文化符號，還是時間紐帶，讓我們的文明歷久彌新；是空間紐帶，讓我們口音各異卻能“千里共嬋娟”，它是中華民族團結統一最厚重的文化基石，最根本的文化基因，最珍貴的文化傳統，更是我們文化自信的強大底氣。
一個漢字宛如中華文明的一部微歷史。一字一世界，一筆一乾坤；橫平豎直是風骨，撇捺飛揚皆血脈。隨意寫一個雨字，點點滴滴，滂滂沱沱，一切雲情雨意，就宛然其中了。我從“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”中感受到李白那種積極向上，勇往直前，不畏困難的精神；從“坐觀垂釣者空有羨魚情”中體會到孟浩然懷才不遇，抑鬱憤懣的感情；從“忽如一夜春風來千樹萬樹梨花開”中彷彿來到了一個白雪皚皚，放眼望去一片北國風光的世界。幾個看似平凡普通的漢字，組合在了一起竟形成如此優美的意境。
看盡塵世繁華，不忘漢字之本。在這個科技日新月異的時代，人們用鍵盤代替了寫字，在敲擊鍵盤的聲音中我們逐漸丟失了書寫漢字的優良傳統，以至於大多數人都提筆忘字，明明會寫這個字，拿起筆的瞬間卻不會寫了，這是多麼可悲又可怕的現象。漢字讓我學會了欣賞中華文化的博大精深，讓我體會到了漢字給我們帶來心靈上的享受和洗濯。所以我們要盡我們所能保護漢字，不要讓它永遠消失在我們的`記憶中。
“求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源。”中華優秀傳統文化是中華民族的精神命脈，是涵養社會主義核心價值觀的重要源泉，也是我們在世界文化激盪中站穩腳跟的堅實根基。讓我們呵護好傳統文化的薪火，努力傳承優秀文化精髓，凝聚起中華民族共同的文化認同，打造持久而深沉的文化自信！
“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時”。最近一段時間，每天選擇在五點起牀開始讀《文化自信與民族復興》，每次至少半個小時，一般都是把第二部分和第三部分同時讀完，然後打卡，開始一天的學習和工作。在幾個月前，恐怕連自己也沒能想到自己可以堅持這麼早起讀書，究竟是什麼吸引着我一定要讀這本書？
幾個月來堅持讀《文化自信與民族復興》讓我真正找到生命的“燈塔”。“心決定道，道決定德，德決定事；反過來，事的根源是德，德的根本是道，道的`源泉是心。故，這是一個‘心—道—德—事’四部曲”，每每讀到這句話更是充滿力量。心上力量提升一分，在事上就圓滿一分。這是一本給我帶來幸福的書，是可以與父母共讀的一本書，是一本父母聽我講完後會熱淚盈眶的書，更是讓自己這顆心逐漸變得柔軟的書。
我看到了很多企業家的心路歷程以及學習後的心態變化和企業的變化。看到這些企業家的分享稿件，其實是一顆顆真誠的心，字裏行間看得出裏面流露的真誠與真心。當我看了金夫人周琛的分享，看到她的老父親70多歲重新立志，跟隨女兒一起奮鬥，像一個戰士般奮鬥第一線，感動到眼眶濕潤，自己又怎能不努力啊？我更加相信人生下半場會精彩於上半場。在敬佩周老前輩的同時，也反省自己偶爾因為一點利益而自私自利，因為一點工作就自怨自艾。有的人25歲就死了，只不過到75歲才埋；而有的人七十幾歲仍然在不斷奔跑。無關年紀，無關閲歷，僅僅是心靈品質的呈現。《文化自信與民族復興》讓我真正從中受益，重新改變，重燃熱枕。我也堅信：聖賢智慧，透徹解析，自在圓滿，可學而至。“黑髮不知勤學早，白首方悔讀書遲。”我們共讀一本書，一本生命旅程中無法缺少的書，年輕的生命就應當這樣度過！
我想，在中國較為著名的文化裏，茶文化必有一席之地。茶，這個對普通人而言是個陌生又貼切的名詞。在中國，它家喻户曉，在世界，它的知名度也曾不低於電視上的任何一個大明星。最重要的，只要是真正喜歡茶的人，就決不會抱有三分鐘熱度的'心態，茶，究竟魅力何在？
大多數人對茶的值觀是：苦，澀，沒白開水好喝，而少部分人喝茶的理由讓人碲笑皆飛：減肥，解油膩，最近還冒出了個消食的説法。只有真正愛茶的人才會懂得：真正具有價值的不是飲茶的本身，而是飲茶的過程。舉個例子：我們都知道，一般對茶藝造詣頗深的大師平常都不會説“飲茶”，而是説“品茶”。兩者有何區別？一句點明：飲茶，只是品茶的一個小階段。
看病有望、聞、問、切，品茶則有先聞後飲。吸一口茶香，心平氣和；歎一口濁氣，心身舒暢；再小抿一口茶，整個人也就身心俱靜，飄飄欲仙了。
茶不僅在中國受到歡迎，在外界也是被受矚目。早在唐朝時期，中國的飲茶習慣就已經傳到了日本，漸漸地在日本發展成茶道。雖説不喜歡日本，但對於茶道本人還是挺嚮往的。只可惜，如今中國真正懂茶的人很少了，反倒是紅酒這等國外之物俞受追捧，可歎中國人拋着自身的文化寶物不説，竟自以為是的追求所謂的高檔，新潮，不品茶反倒品酒去了。並非説洋酒跟茶不能相提並論，只是鄙視那些從眾之人，將國寶置之度外。
但願終有一天中國人會醒悟，茶文化，才是他們應珍惜的。
“古老的東方有一條龍，它的名字就叫中國……這首《龍的傳人》是大家都耳熟能祥的。“龍”是中華民族的圖騰，雖然它並非是一種實體動物，但它卻是眾多中國人的信仰。
“龍”擁有着悠久的歷史，是中國古代人民所信奉的能力與權力的象徵。因此，在皇權的古代，“龍”被用來形容至高無上的.天子，不可挑戰的權威。這更是體現古代中國人民對“龍”的崇拜與敬畏。“龍”所代表的是中華民族，是中華民族的精神與信仰！
深化中的“龍”是擁有着鹿角、魚鱗等多種組合而成的神獸；是擁有着騰雲駕霧、排山倒海等神奇本領的萬獸之王；更是被中華人民寄託着無限美好與期望的幻想。“龍文化”不僅是中國的文化，也是指中華民族的文化！
中華上下五千年，中華文化多種多樣；有被傳承下來的各種各樣手藝文化；也有屹立千百年來仍然完好的經點遺蹟；還有那精緻的瓷器、頗有歷史價值的青銅器等各具特色的文物。關於龍的文化不勝枚舉；在博物館內，用貝殼拼砌而成的中華第一龍，在傳統的舞龍節目中紛紛受到大眾的喜愛，充分説明龍在中華文化中的位置，也是被歷代人傳唱着鼓舞士氣的元素之一。
我們村附近有個五龍村，是遠近聞名的鄉村文化建設示範村，運用了大量的“龍”典故，草“龍”遊戲、畫“龍”點睛等活動，為來自四面八方的遊客文明豐富了旅遊的知識。可見美好的龍文化在此彰顯，也收到老百姓大力支持。
所以，我們古老的中華民族，永永遠遠都是龍的傳人。
中秋佳節夜，皎皎月光射入窗前，高山青青、溪水潺潺，院中一家人在談笑風生。自古人們就認為圓是完美，是團圓，而一家人圍坐在一起賞月更詮釋了濃濃情意。
現在，同樣是中秋夜，老人做好飯菜，急切地等着兒女回來，希望今年能和兒女吃上一頓團圓飯，而隨着時間的消逝，來了一個對於兒女無關緊要的電話：我還有事，你們先吃。涼風襲來，吹冷了飯菜，也吹冷了老人的心。月亮依舊那麼圓，但在老人心中，又多了一份遺憾，也無暇賞月了。對於兒女來説：一頓中秋飯可以換來更的前程，但以後想起來必定會有一絲悔意。正如《天堂的午餐》裏的'那樣，父母逝去時，才懂得親情的珍貴。
還有很多傳統文化在我們身邊，比如説傳統節日還有民俗。歷史的車輪滾滾向前，回首過往，時代的變化和更替並沒有阻礙文化的傳承，但為什麼讓人們遺忘了本來的藴意？錢財和成功讓人喪失了本性，讓人忽略了親情的重要。
中秋節只是其中一個代表。由於愛以來文化的影響和人的從眾心理，人們開始推崇西方文化，比如説聖誕節，有人甚至説讓中醫返回民間，全部用西醫。這並沒有錯，但是我們應該弘揚中國文化，同時接受外來知識。這是中國五千年文明的結晶，我們不應該就這麼糟蹋。
當外來文化霸佔我們整個中國時，挽救也來不及了。當我們有能力時，我們就應該傳承和發揚中國文化。別讓這成為一個遺憾。中國文化博大精深，失傳不僅是我們的損失，更是中國的損失。不要等失去才懂得珍惜。
遠古奔來的長河，像一顆明珠浮出水面。蒼翠的青山聳立着，彷彿是大地棉袍上的華麗的衣褶。美國總統林肯説過：生命有如文章，不在於她的長短，而在於她的內容。有如中國的文化。
徜徉在這座文學的珍寶館裏，我們流連忘返，感慨萬物。那烙滿滄滿的文化山石，我們是否會面對它潸然淚下？摸着它的千年字印，它是否會向我們哭泣，彷彿要撕裂自己的肺和肝。我撐着一把荷葉在山中漫步，幻想着：空山新雨後。天氣晚來秋。明月鬆間照，清泉石上流。空靈澄淨的山中，幽靜，清新，恬淡幽美。
我們有着上下五千年的文化，有悠久的歷史，在文化中流露着中國的獨特魅力、磅礴的氣勢。在這裏，中華文明與我們相伴年華，這一邊有聽一曲琵琶淚灑青衫的白居易；有聽一曲琵琶樂音時沉醉其中的白居易；那有感歎時光流逝的温庭筠；那有登樓遠望心憂天下的范仲淹。
中國的文化似一座古城，記載着中華文化的遺產。中華文化的故事使我們銘記在心，我們會把這座古城捧在手心，用心去感悟歷史的.悠久與文化。古城中承受着太多的血滴，淚水。古城似一座明珠，把所有的精華濃縮在這裏。
亂條猶未變初黃，倚得東風勢便狂。解把飛花蒙日月，不知天地有清霜。詩人對楊柳的嘲諷，暗諷了那些得志便猖狂的勢利小人。楊柳狂舞，鋪天蓋地。
它的雄偉，在我們記憶中慢慢紮根，對着大山吶喊一聲，一聲聲刺耳的回聲在記憶中封鎖……
中國文化博大精深，尤其是中國的漢字，中國的語言文字歷史悠久，源遠流長。我是中國人，我愛漢字。
它們像一個個活潑可愛的小精靈，跳躍在方格紙上，譜寫出一曲曲動人的漢字之歌；像一個個威武嚴肅的士兵，整整齊齊地排兵佈陣，準備隨時上陣殺敵；像一條條清澈見底的小溪，輕快地流過筆尖，一篇篇佳作躍然紙上。漢字，我愛你！
漢字在我們的生活中是不可缺少的。與人交流，離不開漢字；讀書學習，靠的.是漢字；文化傳承，離不開漢字……我們不是時時刻刻都在與漢字打交道嗎？自從我們生下來，就與漢字成了一生離不開的朋友。在童話故事書上，它告訴我許多關於美麗的故事，在科普書上，它告訴我許多關於世界奇觀、科學發展的故事。如今，我又逐漸喜歡上了寫作，漢字就成了我的兵將，我的筆就像是我的兵符，漢字得乖乖地聽從我的調遣，構成一篇篇美麗的佳作。我愛你，漢字！
我愛漢字，更愛漢字那悠久的歷史。漢字從甲骨文到金文，從金文到大、小篆，從小篆到隸書、楷書、草書、行書，發展到今天很是不容易，漢字每前進一步，都凝聚着中華民族的心血。漢字，我愛你！
每當我看到熟悉的漢字，我的心中就會馬上讚歎道：中華漢字，生動形象；傳播文明，蓋世無雙；連綴成句，頓挫抑揚；書法字體，各具特長。
中國話現在流行於全世界，説實話，我打心眼裏喜歡漢字。漢字，我愛你！
中國是一個文明古國，藴藏着人們共同擁有的文化遺產，例如：夏、周、商三代國家的出現和發展，農耕文化，許多古人的遺址等等。歷史也是民族賴以認同和團結奮鬥的精神基礎，歷史需要我們肩並肩去守護它!
回首歷史，中華文明的拓展，大一統帝國與多民族融合，繁榮昌盛的隋唐文明——這些我們中國曆代走過的旅程彷彿還歷歷在目，揮之不去。不過在這些我國古代繁榮景象的背後曾不知有多少慘不忍睹的事件在上演：黃河流域中為了爭奪土地、財務，部落間經常發生戰爭;秦始皇期間，濫用民力，使民不聊生，秦二世即位後，更加昏庸，最後爆發了農民大起義;商鞅變法，卻遭酷刑而死……
歷史是如此的深重，歷史是如此的燦爛。腳下的.每一步路，似乎都成了對時間和空間的穿越。在現代，從古代流傳下來的遺產少之又少，如果我們現在還不保護它們，那我們中華兒女豈不是太對不起以前的辛苦勞動者了嗎?古老的中華民族，面對頭頂上的那片天空，迷惑，畏懼，無奈而又嚮往。誰會想到千百年後的文化遺產，會成為中華兒女探索的終點呢?
作為新時代的莘莘學子，我們更應該認真學習我國的歷史文化，多關注我國的民俗傳統，積極投入到保護中國文化遺產活動中，貢獻自己的力量。我相信只要人人都獻出一份愛，中華文化遺產一定會得到保護和發揚!
遺產已經成為歷史上的耀眼明珠，我們絕不能讓它停留在現在，停留在歷史上。讓文化遺產成為一幅壯美的畫卷，一如譜寫在曠野的詩篇!
學問齋