面對挑戰，一些人敢於直面對抗，有些人則選擇積累經驗之後在去對抗，這就是敢與”不敢“。
孫中山先生提出了”敢為天下先“的口號，並以此投身推翻腐朽清王朝的事業為中華民國誕生出巨大貢獻。這就是敢，敢第一個站出來去推翻清王朝，那個腐朽的朝代。
讓我們設想一下，如果當初沒有像孫中山那樣”敢為天下先“的人，恐怕就沒有現在這樣繁榮昌盛的中國了吧。
二十世紀時，又想孫中山先生那樣”敢為天下先“為人民造福的勇士。同樣，生活在二十一世紀的我們中也有這樣的勇士。
馬雲創立了阿里巴巴，為現代人的購物形成了諸多的方便。他創建網上購物，以為是一種”敢為天下先“的做法，在中國他是第一人。他的勇敢讓他走向成功，他的成功給人帶來了方便。倘若，當初沒有像馬雲那樣”敢為天下先”的人，我們現在如此方便、實惠的網上購物應該就不會存在了吧。
所有的為人類造福的事，都要有“敢為天下先”的勇士去做。沒有這種精神就沒有人類的`福音。我想着就是所謂的敢吧。
“不敢”並不是只真正的沒有勇氣，而是另一種勇氣，一種淡定、沉着的勇氣。
老子曾説：“慈故能勇，儉故能廣，不敢為人先，故能成長器。”老子所説的不敢為人先是指不輕易地先於人。任何的成功都是基於一定的經驗的，在一次成功中汲取經驗與教訓，你也許會更成功。
“不敢”不是一種懦弱，而是一種明智的抉擇。
當三方作戰時，有一放在一旁觀戰，並不是因為他們沒有勇氣去戰鬥，而是因為他們在觀察作戰雙方的破綻。這樣以來，作戰時，他們就勇氣與謀略並存，勝利的的把握更大了。
綜上所訴，“不敢”不是畏畏縮縮；“不敢”不是膽小怯弱；“不敢”不是無勇。“不敢”是明智，“不敢”是謀略；”不敢“時沉着。
敢與”不敢“都是一種勇氣，敢是直率的勇氣，”不敢“是沉着的勇氣。”敢為天下先“有作為，”不敢為人先“成大器。
智勇雙全的人，才是最有可能成功的人。面對生活我們要學會如何”敢“作”敢“為。
遠遠的，一團白霧，濃稠似牛奶一般。天，冷得刺骨。偶然間，一陣寒風吹過，嗚嗚地響着，它透過單薄衣服的每一絲纖維之間的縫隙，迫切的想如何完美地掠走身上那僅剩的一絲温暖。
我們將要測跑步了。我有些不安，小腿肚開始一抽一抽地疼。熱身跑時，我因為緊張而崴了腳，仍有些疼，但我得堅持，要是放棄了，就只得等到下年的測試了。
我脱下了厚重的校服，擺好了姿勢。“準備，開始！”隨着老師的一聲令下，我們開始了跑800米的“漫漫長路”。
累，很累，一想到這才第二圈，我似乎整個人都開始不舒服起來。寒風狂笑着，衝進我的肺部，和着腳踝的疼痛以及緊張的、不加配合的痙攣，我覺得我的腳上不僅被灌了鉛，而且還帶上了鐐銬，綁上了千斤重的鐵球。但我勇敢地接受挑戰。
肺，像燒着了一般，寒風如刃，無情地切割着我的喉管，帶來一陣腥甜，像是血。好友似乎發現了什麼，奔過來，帶着焦急，“我看你的腳，好像受傷了，還是別跑了，你這樣堅持下來去跑，反而得不到好成績。調整好狀態，用最好的姿態迎接考試才是最划算的！”死倔並不是勇敢，不敢，也從不是懦弱。我突然有所頓悟：有時並不是堅持倔強就意味着勇敢。勇於不敢，用最好的姿態去迎接它，這才是不敢的真諦。
我跑出了跑道，申請補考。我，敢於不敢了。
補考那天，是冬日裏少有的晴空萬里，明媚而温暖。我，沒有緊張，沒有受傷，帶着最好的狀態去迎接考試。確實，我反而比平時多考了幾分，這，就是不敢的好處吧。
我看着晴朗的天空和進步了的成績，更加真切地意識到了什麼才是真正的不敢。它不是懦弱，不是屈服，是越王勾踐的卧薪嚐膽、蓄勢待發；是劉邦鴻門宴上的相機而行、金蟬脱殼。
不敢，從不是懦弱，而是敬畏，是一次更加明智冷靜的選擇。
學問齋