在日常學習、工作抑或是生活中，大家都跟作文打過交道吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敍方式。寫起作文來就毫無頭緒？以下是小編整理的歷史的塵埃作文，僅供參考，大家一起來看看吧。
如今的國際環境相對開放。各種國家的文化交匯融合。過各種洋節日的中國人也越來越多。這使得中國的傳統節日越來越不被重視。當今中國有很多的00後沒有見過龍舟，沒有見過艾草，甚至連像中秋節一樣的傳統節日是哪一天都不知道，現今保護中國的傳統節日，是我們每個人都肩負着重要使命。
中國的文明需要傳承，中國傳統節日是中華民族5000年來造就的歷史的智慧結晶，每一個傳統節日都寄託着古人的美好願望。中秋節寄託着遊子對家的思念，端午節展現着勞動人民對豐收的喜悦。清明節體現了人們對過世的家屬們的哀思春節，表達了人們對明天美好生活的期盼，這些節日背後所存在的.意義，絕不是任何一個洋節日能夠輕易取代的。
21世紀，隨着手機的上市，隨着QQ，微信，微博等一系列社交軟件上是各國文化交流日益密切。中國人越來越關注的事是萬聖節的南瓜，情人節的蛋糕，復活節的彩蛋，愚人節的各種惡作劇，聖誕節的聖誕老人，從而忽視了新年的福，端午的艾草，中秋節的月餅，這對於中國文化的傳承是一種損失，沒有了這些，我們也將逐漸失去自己的信仰，中國也將逐漸失去自己的特色。
世界上最遙遠的距離就是我在你身邊，而你卻在玩手機，春節，端午，中秋本都是讓身處異地的親人團圓的日子。現在隨着科技的發達，交通的便利，親人團聚越來越容易，但距離卻越來越遠，以往團圓之時，飯桌上只有恤短情吃飯喝酒的聲音。而現在卻多了一種聲音——玩手機聲，幾個年齡相仿的親戚，拿起手機一聯機便忘記了所有，也因此冷落了家裏的老人，各種團圓節日不再是談情敍事的地方，而是孩子們打遊戲，刷級，發説説博取點擊量的地方。
一個民族的傳統節日，是歷史文化隨着時間的沉澱和積累而形成的傳統節日，承載着古人們的美好願望，人們可以通過傳統節日看到古人的生活面貌，當節日不被人們重視，裏面所承載的文化內涵也將被人們逐漸淡了，中國文明古國的稱號也將不復存在。
我們要加強對傳統節日的宣揚，讓越來越多的人瞭解傳統節日，不要讓傳統節日成為歷史的塵埃。
陌上阡頭的孩子望斷了最後一隻南飛的北雁。
黎明的鼓角吹斷了瘦馬的哀鳴。
在這個蕭瑟的秋季裏，似乎什麼都是斷的，若一定要找到一件不斷的東西，恐怕就只有蘇軾手中的使節。16年過去了，此刻，他正面向長安的方向立着，一言不發。昔日的'滿頭青絲如今已染上微霜，昔日，那健朗的男子如今已近遲暮。塞外的狂風無情的在他的臉上刻下了深深的痕跡，長年的殘暴風沙使他面如死灰。唯一值得慶幸的是，他深邃的眼眸，在歷經時光痛苦的折磨。匈奴人無數次的辱罵與反覆無常的塞外風雪之後，依舊淡然篤定。沿着他的視線望去，你會看到地平線上幾壟土丘，那下面埋葬着在他之前幾位使臣的屍體。寒冷的風籠罩在墳墓上空，使本就荒蕪的草地顯得更加陰森恐怖。風呼呼地吹過蘇軾單薄的身體，他的長袍獵獵作響。
我要活着回長安，蘇軾想，我要活着回中原。對，是應該活着回去的。故鄉就是江南，那裏有柳樹，有桃花，有年邁的母親，還有那多年未見的妻兒。中原有成千上萬個幸福的家庭，有一大幫忠誠於國家的臣子，有英明神武的皇上。如果沒有戰爭，沒有匈奴的殺戮與騷擾，這一切門是極美好的。可是匈奴人切破壞了這美好。匈奴真可恨！一想到自己的使命，他挺了挺身子，彷彿三天粒米未沾滴水未進於他並無大礙。
他一直佇立着，他沒有倒下，他已經戰了16年了，而且預備一直與匈奴抗衡下去，直到敵方改變主意為止。
有兩個匈奴士兵走過，見蘇軾依舊未倒，吃驚不已。
“他很沒死，中原人這麼久沒吃飯都不死，莫不是有妖術？”
“要不我們報告單于？”
馬蹄聲漸遠，風聲漸息，草地上那手持使節的男子，高貴的猶如天神。
歷史將蘇軾的16年光陰遺忘，那十六個年頭像塵埃一樣，微不足道；歷史卻將蘇軾的高尚記下，那是一個民族的靈魂！
學問齋