當品讀完一部作品後，相信大家都積累了屬於自己的讀書感悟，讓我們好好寫份讀後感，把你的收穫和感想記錄下來吧。怎樣寫讀後感才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編精心整理的三國演義讀後感範文，歡迎閲讀與收藏。
《三國演義》是羅貫中所寫的歷史小説。劇中向我們展們示了許多英雄，也向我們描繪出了許多奸臣。
寫出了劉備的仁義善良、禮賢下士、有君子之風，不過婦人之仁，感情用事。曹操的陰險、多疑、奸詐，不過有大志大略，軍事政治上都十分出色，靠自己打拼創造自己的事業，在《三國演義》中是奸雄，但在歷史上是英雄。關羽可以説是忠義勇的化生，武力不是最高但被稱為“武聖”，他自視甚高，他的結局告訴了我們，虛心使人進步，驕傲使人落後。張飛勇猛但是非常的魯莽、莽撞、粗暴，但是偶爾的細心就會讓人刮目相看，對義兄向來都是一條心。諸葛亮可以説是智慧的化生，魯迅的評價是“狀諸葛之多智而近妖”，諸葛亮卻是擁有非人的智慧，幾乎到了未卜先知、料事如神的地步，後期他為了回報劉備，鞠躬盡瘁，死而後已。趙雲是三國中一流的武將，長阪婆一戰成名，漢水一戰獲得了“一身是膽”的美譽。至於品德，自從追隨劉備後，一直肝腦塗地，出死入生，而且為人耿直，劉備有這種人的追隨真是三生有幸呀。孫權是一位明主，在他治下的江東，人才濟濟，最後更是越來越強盛。曹操對他的評價是“生子當如孫仲謀”，我認為曹操對他的評價非常對。周瑜在《三國演義》中心胸狹窄，嫉恨賢能，其實歷史上的周瑜雄姿英發，是不亞於諸葛亮的人才。
在三國中讓我的記憶非常深刻的故事是火燒赤壁和草船借箭。
火燒赤壁講的是，公元208年，曹操率領大軍攻打吳國，吳蜀聯合抗曹軍。因魏軍不善水戰，孫明、周瑜決定火攻。龐統假意投奔曹操，建議魏軍船隻用鐵索連在一起抵禦風浪；周瑜假裝打黃蓋，後者假裝投降於魏；孫明推測出東風將至。黃蓋假帶了數十條船向魏投降船裏裝滿了柴草。快到魏軍時，黃蓋點燃了柴草，火借風勢向魏軍燒去。魏軍不熟水性船又連在了一起，死傷無數。
在《三國演義》中我瞭解了許多英雄人物的故事，做什麼事都要多方面考慮，要將成功率提高。
《三國演義》既是一本歷史小説，又是一本智謀大全。其謀略內容的豐富，運用謀略時手段的高明，在歷史上都是空前的。
在《三國演義》的謀略中，將計就計是很重要的一項謀略。
將計就計是根據對方的謀略而制定一套相應的計謀，以達到打敗對方或消滅對方的目的。將計就計包括兩個計謀：一是別人設的計謀，想陷害你；二是你識破了別人的計謀，再設一計來打垮對方。在《三國演義》中，將計就計的事例很多。
在第十二回中，曹操中了陳宮之計，進了濮陽城被一把大火燒得大敗。回寨後，他手下得大將拜伏問安，曹操仰面大笑説：“我中了匹夫之計，我必當破之。”於是曹操説出了他自己的想法，“令只將計就計：詐言我被燒傷，已經身死。布必引兵來攻。我伏兵於馬陵山中，候其兵半渡而擊之，布可擒也。”於是令軍士掛孝發喪，假説曹操已死。曹操去世了的消息一傳出來，早有呂布的密探報告給了呂布，於是呂布大喜，自以為自己的計謀已成功，於是立即點起軍馬，殺奔馬陵山來。剛到操寨，一聲鼓響，伏兵四起，呂布大敗。虧得呂布勇敢，才免一死，呂布曾設“火燒曹操”一計，目的是想燒死曹操後再襲擊曹營，可誰知曹操只燒傷並未燒死，曹操想報復呂布，於是將計就計，就呂布的計再設一計，放言自己已死，中了呂布的計謀。呂布自以為自己已經成功，於是出兵攻曹營，結果大敗而歸。
將計就計容易成功的一個重要原因是對方用計，自以為很聰明，當得知敵人已中自己的計後，就對敵人失去了警惕，因而對敵人再生的一計失去思想準備。
在生活中我們也很容易犯呂布的錯，一次考試成績不錯就得意忘形、趾高氣揚，而第二次考試卻成績一落千丈，所以在學習中我們要避免因驕傲而成績下跌，要一直保持一個穩定的心態，決不能因為一時的成績而失去其他的，這也是其他同學成績不穩定的原因。
以後我一定不會犯呂布的錯，盡力克服驕傲的壞毛病，做一個成績優秀的學生。
讀完厚厚的一本三國演義，不禁感歎歷史的“分久必合，合久必分”。三國演義真的為讀者生動活現地演義了一個歷史故事，也讓我從中學到了一些為人處世之道。
先來説説曹操這個人物帶給我的啟示。曹操一生都屬於十分大膽型的人物，也是十分奸詐的。他誤殺了呂伯奢一家人，最終明知錯了，還要繼續殺了呂伯奢，其無情無義至此，陳宮便離他而去，曹操之後説的那句話耐人尋味：“寧教我負天下人，休教天下人負我”。但反過來想想，如果當時他不趕盡殺絕的話，呂伯奢若真帶了些人過來追殺他，可能曹操會就此退出歷史舞台了。可是奸詐帶來的只會是一時的小利，一向是奸詐的話，自然會遭到報應。之後董承一夥人便刺殺曹操，可惜事敗了。之後陸續都有一些人刺殺曹操，但都因一些意外而失敗了，否則這位曹阿瞞也不會叱吒風雲了。曹操給我的啟示就是，做人不能太狡詐。
與曹操截然相反的一個人物就是劉備了，他以仁義當先，他熱愛百姓。劉備一生的行為都與曹操相反，曹操奸詐，劉備仁義。劉備在落難時，還帶着百姓逃命，他管理一個新野，或是徐州，都是佈施仁政，得到百姓的愛戴。
但不論是曹操還是劉備，他們都有一個特點，那就是十分注重人才，曹操失了一個呂韋，祭奠時他不哭自我曹家的人，獨哭呂韋。他的謀臣郭嘉死後，他也十分痛心。劉備則更重視人才了，起初趙雲並不是劉家的將軍，但他十分器重趙雲，幾次留他，之後最終歸到了劉門下，才使得那個扶不起的阿斗兩次脱險。徐庶被曹操“拐騙”到那邊，在送別時，劉備哭着送別，還要砍掉擋在前面的竹林，之後徐庶才又回來推薦了諸葛亮。劉備三顧茅廬更是成為聘用人才的典範。
所以説，一個人的力量是有限的，需要招兵買馬，尋找志同道合的人，一同創立事業，這才是成功之道。與之相反的例子便是袁紹了，照説袁紹與曹操一戰的時候，擁有明顯的軍事優勢，但袁紹為人不重視人才，有許多忠臣在身邊也不明白。他如果聽忠臣的話，那曹操怎樣可能勝得了他呢?而他卻聽信一些小人的話，致使敗給了兵力較少的曹操。
讀了《三國演義》一書，使我受益匪淺。《三國演義.》是我國古代文學史上的四大名著之一。它主要講述了東漢末年到三國歸晉時期，魏、蜀、吳三個軍事集團爭奪天下的一系列歷史故事。
書中對歷史人物的刻畫栩栩如生，彷彿一個個活靈活現地在我面前閃過。其中，有重情重義的關羽，有鞠躬盡瘁的諸葛亮，有氣量狹窄的周瑜，等等。
先説説關羽吧，他給我的印象尤其深刻，書中寫了很多關於他的事蹟，水淹七軍、過五關斬六將、屯土山約三事等等。讀完這本書後，我就確定重情重義的關雲長是我的人生偶像。貧賤時與皇叔不離不棄，降曹時不為富貴所打動，敗走麥城後慷慨赴死。這樣的好男兒，就和建立新中國的革命先烈一樣，在當今這個極度追求金錢和地位的社會，依然為人們欣賞和崇敬。擁有這樣高尚品質的人都是我努力和進步的標尺。
俗話説：“君王如果想治理好國家，都要靠忠臣和良將來輔佐。”諸葛亮就是一個傑出的忠臣典範。從三顧茅廬到三分天下，他一生對蜀漢忠心耿耿、嘔心瀝血、死而後已，一直為後世所景仰。想一想，戰爭時期出現的那些漢奸和叛徒，他們背叛祖國和人民，只會遺臭萬年，永遠被後人唾罵；想一想，現在那些對朋友不忠、對親人不孝的人，到頭來只會使自己眾叛親離。所以，忠孝是中華民族長久以來的傳統美德，我們應更好地繼承和發揚它們。
周瑜此人風流倜儻，智謀超羣，在赤壁之戰中“羽扇綸巾，談笑間檣櫓灰飛煙滅”。然而卻又是一個心胸狹窄、嫉賢妒能的人，屢次加害諸葛亮不成，反而因此遭他人譏笑，最後吐血而亡。可歎這麼個傑出人物，就因為不能包容他人，而英年早逝。由此，我聯想到自己，前些日子，因一點小事和人發生爭執而不再與他交往，結果雖然不像周瑜那樣嚴重，但也一直鬱悶不樂。所以説宰相能成宰相，是因為他的心胸足夠開闊，“宰相肚裏能行船喲”我們要以寬宏之心去包容他人，廣交朋友，這樣才會讓自己在人生的道路中得到更多的幫助。
正所謂知易行難，閲讀《三國演義》讓我明白了，重情義、講忠孝、懂寬容、都是中華民族的傳統美德。但是，想擁有這些高尚品質就需要從現在開始，不斷磨練自己，朝着自己的目標努力奮鬥。
人是有競爭意識的動物。古往今來，多少國家為了競爭領地而爆發戰爭，最終結果總是強大的國家贏得地盤，而衰弱國家要麼被強國吞併，要麼被縮小地盤。《三國演義》講的就是魏、蜀、吳三國之間的戰爭。
《三國演義》的主要內容是這樣的：東漢末年，天下紛亂。先是宦官把持朝政，後是黃巾作亂。曹操、劉備、孫權等人為了一統天下，各自建立了魏、蜀、吳國，之後便是三國鼎立的階段，於是漢朝滅亡。此後，各國一直在為爭奪領地而爆發戰爭。諸葛亮病亡後，魏國勢力越來越大，不久，蜀國於魏景元四年（263年）滅亡。接着，泰始元年，司馬炎改國號為大晉。最後，在太康元年（280年）大晉滅吳國。
自此，三國歸於晉帝司馬炎。古代人們競爭領地，現在人們競爭學習。其實學習和打仗的道理是一樣的：優勝劣汰。於是，我與我的同學開始了學習上的“戰爭”。五年級下學期開學後，學習“戰場”上的火藥味挺濃。我的主要競爭對手是袁婧怡。誰知學期伊始，她數學期初卷和英語一單元卷竟然連得兩個滿分，給我了一個下馬威，嚇得我心驚膽戰。
還好袁婧怡的後勁不足，過了幾天她的成績馬上一落千丈，給了我超越的機會。我心想：袁婧怡的弱點就是成績不穩定，一會好，一會差；我的成績雖然不十分出眾，但是成績一直不錯，而且很穩定。我要保持這個狀態，打個漂亮的翻身仗。你看，學習真跟打仗似的，得有勇有謀。轉眼間，半個學期過去了，我的成績一直在優、良之間徘徊，下半學期，袁婧怡的成績穩定起來，似乎已經察覺出期末臨近了，期末考試要是考砸了，她的家長肯定沒好臉色給她看。於是，她比平時更努力用功了。在她的帶動下，我也用功起來。我們倆開始了暗暗鬥爭，覺得非分出個高下不可。
終於，期末考試這一難關被我們攻克了。我和袁婧怡的成績都很不錯。我懸了一個學期的心終於放下了。三國時期，多少英雄好漢為了幫助祖國統一天下而灑熱血；二十一世紀，多少學子為了將來的美好生活而寒窗苦讀。只有努力與別人競爭，未來才能更加美好！
《三國演義》這本名著是我夢寐以求的，這個假期我終於有機會閲讀這本書。這本名著主要講了：東漢末年，大規模的農民起義徹底動搖了東漢王朝的統治，中國從此進入了一個羣雄爭霸的時代，各路英豪經過一番搏鬥中國共分裂成了三個大國：蜀、魏、吳，最後統歸西晉的故事，在這一場場驚心動魄的戰爭下，出現了一個個家喻户曉的人物：足智多謀的諸葛亮，驍勇善戰的關羽、張飛，一身是膽的趙子龍，還有曹操、孫權、劉備……
在《三國演義》中，有一個人物，他被刻畫成一個上知天文，下知地理，未出茅廬，便已知天下事的賢相，而成為智慧的化身。猜到他是誰了嗎？對！他就是諸葛亮，字孔明。從古到今，有多少成語或歇後語是關於這蜀國大丞相的，如：孔明的鵝毛扇一揮??計上心來，神機妙算……可我讀完《三國演義》之後覺得孔明並不聰明，下面是我的理由：
首先，作為執掌蜀國軍政大權的諸葛亮。每日陷入軍中朝中事務不分主次一齊抓，這是一個英明的領導所忌的，難怪司馬懿説：“孔明食少事繁，其能久乎？”諸葛亮53歲病死與他事必躬親、操勞過度有直接的關係。可見諸葛亮在處理政事上並不明智。
其次，諸葛亮用人不當，而且往往在關鍵時用錯人，並導致嚴重後果。戰爭本無情義可言，倘若在華容道上把關，張或關、趙的位置對調一下這樣即可以讓關羽抱曹操的不殺之恩，又可生擒曹操，豈不兩全其美？但諸葛亮沒有這樣做，他錯用關羽所造成的失誤卻用“謀事在人，成事在天”的説法清淡掩飾過去。
第三，劉備死後，阿斗繼承。可阿斗平庸，無才無德，諸葛亮不取而代之，實無以天下為己任的大志，他缺少勇氣和決斷。可司馬懿則相反，他敢詐病騙曹爽，使魏國歸司馬氏。從這一點也可以看出諸葛亮並不是很聰明。
總之，諸葛亮雖在某一仗中取勝，但往往在統籌全局或關鍵性的問題上，一而再，在而三的失誤，這能説明諸葛亮是大家所説的智者嗎？
我認為《三國演義》是一本奇書，是一本有趣的書。
不知道《三國演義》的人，應該不多。此書問世數百年來，稱得上是家喻户曉，同學們在班中談論三國戰術，人物事蹟，常常會為了某個事件或某個人物爭得面紅耳赤，因為每個人都有自己心中的偶像。
當然，不止中國人，外國人也知道《三國演義》這本書。
他們特別喜歡這本書，政治家愛讀他的權謀，軍事家愛讀他的策略，士農工商被他的傳奇故事所吸引，而平凡人士則視桃園三結義為千古楷模，至今效仿不絕。就連漫畫、遊戲一旦被冠以三國的名字，也會相當的暢銷。
在這本書裏，我最崇拜的人是諸葛亮，我也最喜愛關於他的故事。
“草船借箭”就是關於諸葛亮的故事，他上知天文下知地理，居然可以算出過幾天有霧，以霧的'原因是敵人曹操看不清，下令射箭，結果就被諸葛亮設下的“陷阱”套住了，成功“借”到了箭，是自己的武器庫得到充分的武器。
周瑜是諸葛亮的死對頭，他看不慣諸葛亮的聰明才智，三番五次的想託諸葛亮下水，但就是被諸葛亮一次次躲過去了，他覺得諸葛亮比自己厲害，結果氣死了，我最看不慣的就是周瑜這一種人，我認為在現實生活中，就算自己比別人有差距，也不應該去害別人，應該比以往做得更好。
對於曹操，我認為他是一個很不錯的詩人，他寫的詩有一種壯志豪情，比如“老驥伏櫪，志在千里”，寫出了曹操的壯志豪情。
縱觀中國歷史，從三皇五帝到新中國成立，幾千年的歷史，問人們最喜歡哪一段，我想大多數人們會毫不猶豫的説：“三國”。要説稱王稱霸，文治武略，英雄美人，不都是在這本書裏，而這段歷史故事應歸功於羅貫中演繹後的這本書。
如果你還沒有讀過這本書，那就要趕快讀，讀完了這本書，我相信你一定會學到更多的東西，得到更多的啟發。
《三國演義》是我百讀不厭的一本書，每次讀它，都有着不同的感受。
在幼兒園時，看的是連環畫《三國演義》，它在我心目中是一個個傳奇故事——“桃園三結義”“三顧茅廬”“赤壁之戰”……我還明白了俗語“三個臭皮匠賽過諸葛亮”“周瑜打黃蓋——一個願打，一個願挨。”“肚子在唱空城計”……的含義。
在國小高年級，再讀原著《三國演義》，它在我心目中是一本飽含人生哲理，有着非凡意義的鴻篇鉅作。對裏面的人物也有了更深的理解和認識。我崇拜諸葛亮，從火燒新野、空城計、妙斬魏延中更突出了他料事如神的非凡智力。可他也並非神仙，比如，他讓馬謖去守街亭，導致丟失掉了街亭、柳列成兩個軍事重鎮，一出祁山失敗，自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我等凡夫俗子？所以我們沒有理由苛求別人和自己不犯錯誤，不應該因別人的一點過失而橫加指責，也不應該為自己的一次考試失利而灰心喪氣，更不能為自己取得的一點小成績而沾沾自喜。世界上沒有十全十美的人，我們身上一定有這需要加以改進彌補的地方。
我還喜歡蜀國猛將張飛。長阪坡單騎救主，智奪瓦口，亦釋嚴顏，可謂功不可無，只惜關羽一死，便失去了理智，無辜鞭打士兵，導致自己被自己手下的兩名無名小卒殺死，還把黃忠、劉備和蜀國七十五萬大軍賠上了。一位名垂青史的大將，竟然敗在了這兒，真是可悲啊！
我還比較喜歡關羽。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽，後來又在華容道義釋曹操。他忠於故主，因戰敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵，但最後還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。《三國演義》表現關羽的方法也極簡單：“丹鳳眼，卧蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，後來加上“赤兔馬”，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。
三國時期既是一個人才輩出的時代，又是一個戰亂的時代多少傑出英雄為了國家而獻出了自己寶貴的生命！正所謂“少年強則國強”我們這些少年難道不應該向三國英雄們學習嗎？
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”婉轉着悠揚的旋律，視線又移到了戰火紛飛的當年，三足鼎立，刀光劍影。烽火連天。在這明爭暗鬥，分分合合之中，總有一段意味深長的故事，值得我們深思、留戀。其實，這難以忘懷的歷史，融會貫通進生活，你會發現它格外發人深省，格外耀眼。
《三國演義》講述的是漢朝末年，曹操謀私，“挾天子以令諸侯”，野心勃勃、手握重兵的袁紹“獨佔鰲頭”，於是天下雄才輩出，百花爭豔，成羣雄割據的形勢。後天下英豪平定四分五裂的中原，三國先主脱穎而出，三分天下，勢均力敵。分久必合，魏國一統江山，一枝獨秀，三國歸晉。
再回首“煮酒論英雄”，江山代有才人出，不可否認，三國英豪不論是逐鹿中原、大氣磅礴;還是神機妙算、料事如神;或是空有一身武藝與才幹，沒有遇到意氣相投的“伯樂”而悔恨終生，他們都值得我們懷念與尊敬。融入生活，最令我念念不忘、晝思夜想的還是粗中有細、大智若愚的張飛。記得一次行軍，大哥劉備決定讓張飛帶兵出征。出發前，大哥、二哥再三囑咐張飛切記不能飲酒。他也就信誓旦旦地做了保證。在與敵人劍拔弩張之時，張飛整天憂心忡忡。怎樣才能既殲滅敵人又減少自己的損失呢?坐立不安之時，他想起自己保證過不再飲酒。頓時靈光一閃，便要手下準備一壺水，裝在酒罐裏，將計就計，假戲真做。營內的密探立即將張飛“醉裏挑燈看劍”的假消息彙報給敵人。敵軍統領仰天大笑，對張飛掉以輕心，做好了活捉張飛的準備。誰知他們已被張飛“請君入甕”，張飛從而大獲全勝。
其實生活中每一件事物都不是一成不變的，有時，當你走入了死衚衕，想想張飛，不去與一觸即發的危險硬碰硬，處變不驚，學會從容不迫地變通，試着走另一條路，或許那裏就通往勝利，通往榮耀。
生活就像這名垂青史的三國，點點滴滴都值得我們去品味。讓我們用心琢磨，去學、去看、去感受，讀懂生活中的三國。
放下沉甸甸的《三國演義》，那淋漓盡致的情節、拍案叫絕地計謀，還是餘音繞樑，豐富的句子、富有表達性的好詞佳句，都深深在我腦子裏紮了根。
讀了《三國演義》一書，使我受益匪淺。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學名著。《三國演義》刻劃了近 00個人物形象，其中有庸主獻帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關羽，納賢的劉備……但是在這些人物中最喜歡的還是諸葛亮. 被稱為是儒家倫理型的理想人物，他的“才“.“學“.“識“都注入了“仁政“的道德內容，他有獨特的人格，擇梧而棲，擇主而事，他盡忠於劉備，盡忠於蜀漢，最後中獻身於統一的大業中.“受任於敗軍之際，奉命於危難之間“隨着蜀漢的衰亡悲劇，他也成了悲劇人物!
再説關羽，他也是留下印象最深的人物之一，他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽，後來又在華容道義釋曹操。他忠於故主，因戰敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵，但最後還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠啊。
還有猛將張飛，長坡橋單騎救主，智奪瓦口，義釋嚴顏，可謂功不可沒，只可惜關羽一死，便失去理智，不務正業，無故鞭打士兵，導致自己被手下兩名小將刺殺，還陪上了黃忠、劉備和蜀國七十五萬大軍的性命，使蜀國狀況一落千丈。相反，魏國名將司馬懿對諸葛亮的辱罵置之不理，態度樂觀，使一代奇才諸葛亮無計可使，以病死五丈原為告終。可見當遇見悲傷、痛苦、氣憤的事情時，應該理智地控制情緒，用樂觀的態度去戰勝它，如果意氣用事，後果將不堪設想。
總而言之，《三國演義》可以説是四大名著中的精品小説。作者在用筆上不僅有實寫、虛寫、詳寫、略寫、插敍、倒敍，而且採用了沿線索來記敍的文學手法。它的社會影響，遠遠超過了它的文學價值。它留給我們青少年，乃至於整個中華民族的意義是深遠的。
學習三國演義，我們就應該學習古代人的長處，借鑑他們的做法，更好的完善自己，做一個對現代社會有用的人。
“話説天下大事，合久必分，分久必合……”這句話大家必須很熟悉吧，什麼，不熟悉?不會吧，那我就告訴你吧。此乃我國四大名著之一《三國演義》中的第一句話，此刻明白了吧?
孔明初出山之時，曾對劉備説：“北讓曹操佔天時，南讓孫權佔地利，將軍可占人和。”此時的劉備，可謂到了窮途末路的境地，堂堂大漢皇叔，天時地利客觀有利條件讓他人捷足先登，剩下的僅是能“發揮主觀能動性”的“人”了。所以，西蜀賴以立國者，就是“人”。
就憑這一個人字，孔明就能把它做成一篇璀璨的詩篇!
最成功的是孔明對當地士人、將士的使用，為此，他使出渾身解數。畢竟，劉備要在西川立足，非得到當地士人支持不可，所以，孔明重用董允、費煒、蔣宛、鄧芝等數十名當地文官，更絕的是讓劉備與當地士人聯婚，娶吳懿之妹為妻，結成婚姻聯盟，讓這批士人安下心，共同擁立劉姓為主。對武將則另一套辦法。孔明始終緊握“槍桿子”，主要武裝力量由劉備共患難的關、張、趙等人及其子弟掌握。所謂“蜀中無大將，廖化作先鋒”。其實不是這樣的!而是廖化自古城相會時就隨劉備，是“久經考驗”的幹部，把帶精兵的先鋒職務給其他人不放心，所以才交給廖化。至於姜維，是孔明入室弟子，是親自選定的接班人，就另當別論。一些不為所用的人材，如初入川的楊任等人則殺之不留!這是孔明用人精明之處，西蜀能立國三分天下，與孔明這些措施分不開。可是孔明用人也非絕對正確，他平生犯二次用錯人，造成不可彌補的損失。一是錯用馬謖，結果失去了北伐戰略要地。二是在留守荊州人選上，很明顯，劉備派關平到荊州求援，是自作主張要關羽守荊州，孔明對這種錯誤決定，不作爭抗，造成荊州失守。
不只是諸葛亮，《三國演義》還有很多人是值得我們探討的，如：關羽、張飛、曹操等等。能夠這樣説，《三國演義》是一扇門，推開它，人生的奧祕盡在其中!
我又一次合上了三國演義這本書，這已經是我第十次合上。這本書令我百看不厭，深有感觸。它是明代羅貫中所著，這是一本概括和熔鑄了較長時間封建統治內部鬥爭的歷史鉅著。主要描寫了漢靈帝中平元年的黃巾大起義到西晉武帝司馬炎統一全國近百年的歷史變遷。
在三國演義中，每個人物都各有特點，被羅貫中寫的生動傳神，因此所有人物我都留下了深刻的印象。但我最敬佩的還是諸葛亮——這位大智大賢的化身。他精通三韜六略，天文地理，胸中藏戰將，腹內隱雄兵。可惜才高八斗神機妙算的他，未能統一全國，復興蜀漢，成就霸業。這是他一生最大的遺憾。自從劉備三顧茅廬請他以來，一直都在勤勤懇懇的工作着，為蜀漢的建立工作着奮鬥着。劉備死後立下遺言：如若阿斗（劉禪）昏庸無能不值效力就請愛卿（諸葛亮）自己稱王。而諸葛亮為那扶不起的“阿斗”貢獻到死，讓我為之感動。他真的做到了在《出師表》（諸葛亮六出祁山請奏的表章）中的名句：鞠躬盡瘁，死而後已。即盡我全部的精力去工作去奮鬥只有在死了以後才停止。諸葛亮死後也沒給家裏留下遺產，他曾説：“我在成都有十五頃田，八百顆桑樹，不再需要什麼獎勵了，我在軍中吃的用的都是國家的，更不需要額外的物資。即使我死了也不能讓家裏留下錢財否則就對不起國家了。”正是因為諸葛亮的智慧和品德才成為了後人學習的榜樣。
三國演義告訴我一個道理：不能因小而失大，“一失足成千古恨啊！”書中説劉備因為東吳殺了自己的結義兄弟關羽張飛，就一賭氣率領七十萬大軍進攻東吳。卻被吳將陸遜火燒連營，燒的片甲不留。哎！七十萬大軍為了一口沒爭到的氣而命喪黃泉。可惜呀！原來蜀國糧草充足，兵多將廣，武有五虎，文有卧龍鳳雛。但那一仗後蜀國就一振不起走向了下坡路。
做人做事要能屈能伸，不然劉備就是“榜樣”，他為二弟三弟的死付出了慘痛的代價。所以做人要小心謹慎不能一失足成千古恨。
在中國史上，講述三國的故事特別多，在眾多的故事中，我最喜歡的就是《三國演義》。
提起三國，首先想到的是各式各樣的英雄人物，他們都勇於面對困難。猛將關羽中了敵人的毒箭，回到營中，他請來名醫華佗來給他解毒，華佗的刮骨工作一直進行着，血都流了一盆，關羽卻用另一隻手下棋，喝茶，沒有一點痛苦的神色，“刮骨療傷”也由此而來。儘管關羽那麼勇敢，但是結局也很悲慘，就像有人溺水，勇敢的救人者下水施救，光是憑着一腔熱血，結果也可能救人失敗，因此只有勇敢也是不行的。呂布也是如此，三英戰呂布，轅門射戟的故事婦孺皆知，但呂布最終還 是被曹一操一捉住了，這也是有勇無謀的結果。
假如勇敢中深藏智慧、冷靜，結果就不同了，假如發現人溺水的時候能瞬間多觀察一下週圍狀況，量力而行；多做一次呼喊，尋求他人的幫助，那麼溺水者與救人者雙雙遇難的新聞就會少些了。《三國演義》中也有這樣的故事，一次，司馬懿帶着幾十萬一精一兵去打諸葛亮，諸葛亮見此情形，有點緊張，因為城裏非常空虛，便冷靜地想出了一條妙計，派幾個老兵在門外掃地，城門大開，他還 在城樓上優雅地彈琴，給人的假象是城中沒有兵力，沒有埋伏，可是司馬懿覺得城中一定有埋伏，於是下令撤兵，事後方知中計，這就是“空城計”。生活中各種狀況也是時有發生，當危險悄然來臨的時候，我們要做事前的“諸葛亮”，而不是事後的“諸葛亮”。
三國故事中，馬謖的故事也令我印象深刻，他奉諸葛亮的命令前去守街亭，守在路口，但他生搬兵書上的道理，自作主張上南山，結果被圍，雖然他逃了出去，但還 是被砍頭了，馬謖雖然聰明，但缺少實戰經驗，生搬硬套，空空其談，紙上談兵，才會落得這樣的下場。在學一習一中也是這樣，我們不能只記住公式，卻不知怎麼用，沒有真正懂得它。題目是千變萬化的，不會學以致用，是做不出來的。
三國時期是英雄倍出的時代，講述他們故事的《三國演義》，仍是我最喜一愛一的書。
讀一本書，就要記住裏面的重要人物與故事。而我認真看書卻是因為我與哥哥之間的一場熱火朝天的激烈比賽。
有一段時間放了假，老師要求我們讀四大名著之一，名叫巜三國演義》。我很快時間瀏覽了一遍，便跑去玩兒了，當我累得滿頭大汗回家時，媽媽見了我後怒色升起，説：“你這麼短的時候就把書讀完了？”我昧心的、胸有成竹地説：“你就放一百個心吧！就算你提問我，我也會不使勁不動腦子就給你脱口而出。"媽媽一聽，説：“那好，我就叫你哥和你來一場《三國演義》比賽。”“呀！”我突然發現自己不該説的，倒提醒了媽媽。
比賽開始了。媽媽先問我：“這其中最先發生的那場故事叫什麼？”幸好我那段記住了，説：“這還不簡單，黃圍巾！”媽媽聽了，説：“什麼黃圍巾，人家叫黃巾主義！”輪到哥哥了，媽媽問：“它的主謀是誰？”哥哥自信地説：“張角。”媽媽又問我：“劉備與諸葛亮發生了一件事，而流傳了一個成語，叫什麼？”我結結巴巴地説：“三三…插。”媽媽歎了口氣，又説；“那叫三顧茅廬！”媽媽問哥哥：“劉備名叫什麼？”哥哥瞄我了一眼，説：“玄德。”唉！那次比賽以2：0的勝負結束了比賽。
之後，我又捧起巜三國演義》這本書，把裏面人物的形象和發生的有名故事，以及相關名句記得一清二楚，如有一句形容呂布的，叫：人中呂布，馬中赤兔……。我還會由其中的故事聯繫到平時生活中的事，如諸葛亮《草船借箭》的故事，展現了一個足智多謀的諸葛亮，從中我會想到了同學們解決難題的那股聰明勁兒。總之，由三國我學會了讀書的方法。
從那次讀書比賽中，我和三國結下了深厚的情誼，我知道了讀書要專心致志，還要了解人物形象，記住重要細節和故事內容。這次比賽，給我了讀書莫大的啟示。
大家都在觀看電視劇新三國嗎？我在看完前1、2集之後就被劇情所吸引，纏着媽媽一定要買一本三國演義，當我拿到書後就如飢似渴讀起來，連我媽媽叫我來吃飯，我都要抱着這本書，媽媽費了老半天的勁才把我和書分離開。
現在我沒事就看，至今已經看了一大半了。真令人愛不釋手啊！三國寫的是蜀、魏、吳三足鼎立的國家，他們在各國主公的帶領下，在一幫絕頂聰明的謀士運籌帷幄下，在一羣驍勇善戰的武將奮力拼殺下，建立起自己的國家。在各國主公中讓我印象最深的是曹操，雖然曹操很奸詐，但他能把握大局，善於使用人才，愛惜人才（特別喜愛關羽）。受到失敗挫折後能仰天大笑，（一笑笑出趙雲，二笑笑出張飛，三笑笑出關羽）最後能化險為夷，最終成就大業。
在謀士中我最佩服的是諸葛亮，他文采（出師表）、口才(舌戰羣儒)出眾，上知天文、下知地理、足智多謀，他近乎於神人：火燒新野、火燒赤壁、火燒博望，他用錦囊妙計氣死了周瑜，用空城計騙了司馬懿，用司馬懿的話説就是“真乃天下奇才也！”而且他還做事有始有終，盡職盡責，鞠躬盡瘁。在“關羽”等五虎上將及其他將軍中我最崇拜的是常山趙子龍，身高八尺，姿顏雄偉，被封為“永昌亭侯”。他七進七出救“阿斗”武藝超羣，智勇雙全沒有打過一場敗戰，曾以數十騎拒曹操大軍，被劉備譽為“一身都是膽”。
我從讀三國這段歷史中彷彿打開了另一個奇妙的世界，他讓我開了眼界，認識了許多形形色色的歷史人物，知道了許多重要歷史事件，對於我及今後的人們都有很大的幫助，不論文臣武將、偉人凡人，都要有自己明確的做人做事目標，一旦確立就要腳踏實地，注重平時的積累，認認真真的做，向自己的目標靠近，即使受挫，也要吸取經驗教訓，從頭再來。
學問齋