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論語讀後感15篇(精品)

欄目: 論語 / 發佈於: / 人氣:2.05W

當賞讀完一本名著後,想必你有不少可以分享的東西,寫一份讀後感,記錄收穫與付出吧。到底應如何寫讀後感呢?下面是小編整理的論語讀後感,歡迎大家分享。

論語讀後感15篇(精品)

論語讀後感1

第二輪通讀《論語》我渴望能夠更深層地理解《論語》中每一篇的寫作目的,並更有概括性地理解每一篇中所講的道理。第一輪的《論語》學習,我停留在對這本書的好奇上,更多的是想了解書中到底寫了什麼內容。第二輪一開始,我就在心裏反覆思考,為什麼我會喜歡上《論語》?為什麼《論語》能流傳至今?回顧第一輪的學習,我發現整本《論語》中經常會觸及到人類所一直努力追求的東西---道。在第二輪學習學而篇之後,我理解到的是,此道是父父子子、君君臣臣的為人相處之道;是貧而樂道、富而好禮的清靜平等覺悟;是無友不如己,過則勿憚改的淡然與從容。當我們貧窮的時候,我們會去追求事業和財富,而在事業財富有得之後,又渴望精神領域的充盈。

作為《論語》的開篇,學而篇有着統帥整本書的深意。經過第二輪的學習,我發現學而篇整篇圍繞着三個問題進行編排,即:為什麼學?學什麼?怎麼做?

為什麼學?丘哥哥説,“學而時習之,不亦説乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”我們的學習就是為了徹悟,為了明心見性,為了修一顆晶瑩剔透的`清靜心。所以,丘哥哥説,“行有餘力,則以學文。”

學什麼?學仁學禮。仁禮兩字不僅是學而篇的重點,在其他篇也經常講到。

怎麼做?丘哥哥説,“弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛眾,而親仁”,“君子食無求飽,居無求安,敏於事而慎於言”,“未若貧而樂,富而好禮者也”。彙總一下就是我們要向丘哥哥學習做一個“温、良、恭、儉、讓”的人。

以上就是本次蘇菲要分享給大家的《論語》學而篇的讀後感,理解不周之處還請方家批評指正!謝謝大家的鼓勵!

論語讀後感2

我在寒假的時候看了《論語》這本書,知道了很多關於學習.道德修養.為人處事的一般原則。

《論語》是一部記錄孔子和他若干弟子言行的書。這部曾經統治中國社會思想兩千多年的儒家經典仍然能成為現代人建立良好人際關係,建立和諧社會的有力思想勸導。

孔子是我國著名的教育家.思想家.政治家和軍事家。《論語》是孔子在教學生的時候片片斷斷,留下來的課堂筆記,他的學生把這些給編起來,後來就成了論語。

看了《論語》後,我從中悟到學習應腳踏實地外,還從中得到不少的'學習方法。比如“温故而知新,可以為師矣”,這句話的意思是告訴我們經常温習已經學過的知識,就會從中領會更多的新知識。“有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”意思是:有志同道合的人從遠方來,不也是很快樂嗎?別人不瞭解,卻不怨恨,不也是有道德修養的人嗎?它告訴了我們學習的態度和為人的態度。

子曰:“三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。”這句的意思就是:幾個人走路,一定有可以當我老師的人在其中,選取他們的長處來學習,改正自己的缺點。這句話也告訴了我們無論我們在什麼時間什麼地方,都要虛心向別人學習,同時要有正確的學習態度。

曾子曰:“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”這段話的意思是:我每次多次地反省自己,替別人辦事是不是盡心竭力呢?跟朋友交往是不是誠實呢?老師傳授的知識是不是複習過了呢?這些話都告訴了我們要重視品德的修養。

讀完了《論語》的我,從書中收穫的人生哲理,將會在我今後的生活中不斷的自我吸收和體會,它將伴隨着我成長,成為我人生的指路標。

論語讀後感3

當你灰心喪氣時,名著為你排憂解難;當你高興快樂時,名著與你一起歡笑;當你無所事事時,名著給你笑聲連連。四書之一《論語》就是這樣的一本書。

《論語》成書於春秋戰國時期,由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。主要記述了孔子及其弟子的言行。品讀這本書,讓我們在一句句話、一幅幅畫、一個個人物中悟出許許多多的`人生哲。

為人處事

“己所不欲,勿施於人。”孔子主張“仁”,而這句話正好體現出“仁”。“仁”是孔子學説的核心,像“君子成人之美,不成人之惡”等等都能體現出。我的感受是:現實生活中我們要“嚴於律己,寬以待人”,並且做到“仁”,那麼我們就會博得別人的好感和青睞。

道德品質

“如有周公之才之美,使驕且吝,其餘不足觀也已。”孔子認為,作為一個人,不能驕傲自大而且吝嗇小氣,要寬容大氣而且謙虛一些,這樣就算得上是一個接近於完美的人了。我的感受是:一個人即使有很高的才能,如果驕傲自大,聽不見別人的意見,這樣的人也不會得到重用。

學而不厭

“德之不修,學之不講,聞義不能徒,不善不能改,是吾憂也。”《論語》十分重視“博學”,全篇共四十三章言及學,共出現六十五個“學”字。由此可見孔子十分重視學習,並且教導學生也要勤思敏學。我的感受是:當我們學習時,一定要學透徹,學明白,不懂就問,不要不懂裝懂。《論語》中“知之為知之,不知為不知,是知也。”説得就是這個道理。

朋友們,快快再次拿起這本書讀一讀吧!你會發現,《論語》其實充滿了奧祕與神奇。朋友們,讓我們多讀好書,多讀名著,豐富我們的知識,拓寬我們的視野,讓我們攜手共同創造明天的輝煌吧!

論語讀後感4

簡潔而經典的語句,是中國古詩文的特點。正因如此,中國古詩文以其獨特的魅力而倍受矚目。我認為,在中國古代文化的瑰寶中,《論語》便是其中的精品之一。

翻開《論語》這本書,我發現裏面的話語雖然簡短,但是都充滿了哲理,這讓我更加敬佩孔子了。

子曰:“學而時習之,不亦説樂?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不愠、不亦君子乎?”這是《論語》開篇三名話,也是《論語》中比較著名的句子。從小,媽媽就經常用其中的第一句話來教育我。學過的功課一定要時常加以温習,不要學一點兒忘一點兒,到最後不就是什麼也沒有學到嗎?如果經常回顧複習過去的知識,那麼所學的所有知識都會深深的印在自己的腦海裏,這樣不是很快樂嗎?是呀!在複習中掌握自己不明白的知識點,把所有學過的東西都熟記於心,的確是很快樂的事呢!

子曰:“三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。”讀了這句話,我的感觸很深。在生活當中,每一個人都是我們很好的老師,每一個人都有優點和不足。所以,我們要從別人身上學習優點,發現他們的'不足,並且借鑑改正自己的不足。這不正是我們每一個人所需要的嗎?

在我們的語文課本上,有一篇文言文,叫做《兩小兒辯日》。講述的是孔子向東遊學時,遇到兩個小兒在爭辯太陽什麼時候離人近,什麼時候離人遠,為此,兩個小兒爭論不休,在孔子知道原因後,十分誠實地告訴了兩個小兒,他也無法判斷誰是誰非。讀到這兒時,我想到了《論語》中孔子説的一句話:“知之為知之,不知為不知,是知也。”孔子自己的確做到了這一點,在兩個小兒爭辯時,孔子沒有賣弄自己的學問,依然實事求是,自己知道就説知道,不知道就説不知道。這樣的人才是真正的智者呀!

讀着《論語》,我感到自己受益匪淺,在它的陶冶下,人生必將變得更加美好。那淡雅的書香,耐人尋味的字句,在不經意間,洗滌了我的心靈。時刻銘記先人們的教誨,努力學習,讓未來更加豐富多彩!

論語讀後感5

《論語》裏提出君子應“日三省乎己”,這裏“三”不是具體數字,是多次、反覆的意思。換句話説,就是要一遍一遍地問自己,有哪些事我還沒做到?有哪些事我還可以做得更好?

《論語“學而”》中曾子每日從“為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”三方面自省其身,我們每天也可以從這三方面入入手進行自省。

第一省——

“為人謀而不忠乎?”要自省的就是“忠”,我給別人做事,給社會做事,我忠於職守了嗎?真正的忠誠不是忠於一個外在標準,真正的忠誠只有一個標準,就是忠於內心的良知。“忠”在我們每一個人的內心,能夠對自己的`良心有所交代,就是最大的忠誠,不忘初心,方得始終。

第二省——

“與朋友交而不信乎?”要自省的就是“信”,意思是和朋友在一起,你守信譽了嗎?信守承諾,這並不是一件容易的事情,這也是需要我們時常反問自己。信是一個人立身處世的根本,一個人如果失去了信用,任何人都不會接受他,所以一個人不可沒有信用。一個人要在社會上立足,“信”是多麼重要,只有守信的人才能獲得他人的尊重和支持。

第三省——

“傳不習乎?”要自省的就是“習”字,意思是説,老師教授的知識,你認真學習了嗎?對於知識,我們需要把它融進自己的生命裏,這個過程才叫“習”。學習之後要複習,學習之前要預習,温故而知新。學習,其實不光是孩子的事,二十一世紀是一個終身學習的時代,要活到老學到老,要把知識的學習真正融入生命,時時不忘記學習,如此我們才可以説,我們真正有所長進了。

這三件事——對任務的忠誠、對朋友的信用、對知識的學習,用它們叩問自己的內心,其實就叩問了自己的三重生命角色。第一重是職業角色,第二重是社交角色,第三重是生命角色,我們終其一生都是為了扮演好這三重角色而努力。一個人如果能夠做到“日三省乎己”,那麼人生中又有什麼憂慮和恐懼呢?

論語讀後感6

交友之道——子曰:不得中行而與之,必也狂狷乎,狂者進取,狷者有所不為也

孔子講交友理想中的是中行之人,就是優先會選擇守着中庸之道行動的人,如果不能和中行之人交往,退而求其次,孔子講我肯定是跟狂和狷這兩類人往來做朋友,“狂”是傲慢自大的意思,有點類似於今天的憤青;“狷”是耿介、潔身自好的意思,有點類似於孤僻的人。孔子為什麼要和狂者、狷者交朋友?狂者進取,狷者有所不為,思考問題有陰陽兩面,狂者的缺點是驕傲自大,但是他們的優點是有進取精神,狷者的缺點是比較孤僻,與身邊的人格格不入,但是優點是有自己的人生底線,原則操守,有些事情是不做的。我們從中可受益,一個人最好跟仁人志士,跟君子來往,如果沒有,就和狂和狷兩種人來往,這是儒家評價人的.標準和交友準則。

孔子談仁——子曰:剛、毅、木、訥近仁

孔子也談到剛毅木訥近仁。剛是剛強,毅是堅定,木是呆板,訥是言語比較遲鈍。孔子説有這四種性格就接近仁了,他提倡者四種品德。起初喜歡華麗動聽的言語,實則易不實,巧言令色鮮矣仁,言語貴簡,忌煩,言簡意賅就好。猜想毛主席給自己女兒取名李訥,可能有美好期待在裏面吧,其他章也談到孔子提倡守仁守禮,提倡有知,仁,莊;厭惡四方面,總結起來就是不仁,不義,無禮,無智(缺乏明理之心)的人。對照慚愧,犯過很多,須重點修八德,尤其是仁,仁為本,本立道生,切身落實才是功夫,當事上檢驗,事上磨練。

求同還是求和——子曰:君子和而不同,小人同而不和

我們非常熟悉的君子和而不同,小人同而不和。我的理解是如果兩個人人生觀,婚姻觀,價值觀,談任何的問題觀點都一樣,那可能其中一個人就是多餘的,所以作為君子不追求同,允許差異,求同存異,處和諧就好,但是小人追求的正相反,忽略相互理解和包容,忽略和去求同是忌諱,這種一致也只是表面的,意義不大。對照更發覺自己的問題,經典智慧,引人深思,學而實習,受益良多。

論語讀後感7

《論語》,一篇充滿高尚的文章。今天,我們讀着讀着眼前彷彿出現了孔子智慧般的面容,宋代開國丞相趙曾説:“半部《論語》知天下。”可見這句話道出了論語在修身治國方面起了很大的作用。

翻開第一頁,就看到“學而時習之,不亦説乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”這句話。它的意思是:在學習過程中不斷温習以前的知識,這難道不是很愉快的事情嗎?有志同道合的人從遠方來了,這那難道不是非常高興的事情嗎?如果有人不理解我,我卻並不怨恨,這樣的人難道不算是君子嗎?“孔子説得真對!求知自得其樂,交友衷心喜悦,懷才不遇也不怨天尤人。

我喜歡讀書,讀書帶給了我無窮的樂趣!自從我有點閲讀能力起,書就對我有強大的吸引力。要是碰到一本好書,它就能影響人的一生。我們在閲讀時候會將書中的人物的思想行為和自己的思想行為作比較,從而提高自己的思想和道德素質。俗話説得好,“秀才不出門,便知天下事。”可想而知,書有多大的作用!知識豐富了,就能擁有寬廣的胸懷。

就如我讀《論語》學而這一部份就使我受益無窮,增長了知識。我們應該多讀書。

一本書上層説過,孔子。一個20xx多年的學者,他的思想教育理論、教育方法、他的言行在今天看來依然是那麼的先進,那麼貼切,何以想象《論語》這本書卻通知了中國近二十一個世紀。

真理本不是辯出的,而是做出的,孔子的徒弟在徒弟把孔子曾説的'話綜合在一起,寫下了這篇文章,他所説的不僅是做人的道理,生活的道理,生存的哲理,還有學習的好處和如何學習。

我喜歡的一句話:“知之為知之,不知為不知。”不管做任何事情都得像這句話所要表達中的一樣,可我們現在的社會,卻連這一句話都做不到!

孔子,一個創下無數輝煌的學家,現在卻已成了一個歷史,但孔子仍然活在我的心中!

論語讀後感8

近期,我認真閲讀了孔夫子的名著——《論語》。其中,我對孔子的弟子曾子所説的:“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?朋友交而有信乎?傳不習乎?”感觸頗深。

這句話的含義是:我每天多次反省自己,為別人做事是否盡心竭力了呢?同朋友交往是不是做到誠實可信了呢?老師傳授給我的知識是不是複習了呢?

我認為曾子説得非常正確!的確,既然是為別人做事,那麼我們就要一心一意做好,不能偷工減料,否則就會失去別人對你的尊重;朋友之間要講誠信,不能搞陰謀詭計;老師傳授的知識要及時複習,如果不復習的話,會前記後忘,這樣是學不好的。

中華文明幾千年的'歷史,出現了許多著名的人物,他們以上面的做人、做事的標準時時刻刻要求自己,一直被人們傳誦。三國時期,蜀國戰敗,劉備病逝,劉備在臨終前,把自己的兒子託付給諸葛亮,請諸葛亮來輔佐他的兒子。諸葛亮不負劉備的重託,鞠躬盡瘁,死而後已,為光復漢室做出了巨大的貢獻。秦末的季布,他一向説話算數,從不反悔,信譽非常高,許多人都同他建立了深厚的感情。當時,甚至流傳着這樣的諺語:“得黃金百兩,不如得季布一諾。”著名的作家巴金爺爺温故而知新。他讀書的方法有點奇怪,他將過去讀過的書拿出來一點一點地咀嚼,就如同老牛反芻一樣,能進一步消化吸收。每回憶一次,總會有新的觸悟,新的理解,新的收穫,新的認識。

三省吾身,是古人對自己的要求,特別是在做人和做學問上面。只要按三省吾身的要求去做,都會得到別人的稱讚,取得成功的。我們應該多多學習古人的優點,傳承他們的思想和智慧,使我們的言行永遠不敗於古人。

論語讀後感9

《論語》真的可謂是家喻户曉的一本書,這本書記錄了孔子與他弟子的言行。最近幾天,我們學習了《論語》中的十二章,我真可謂是受益匪淺。

在十二章中,我最喜歡的是這一章,子曰:“學而時習之,不亦説乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”

同時,它還是我童年時期最早接觸《論語》時最開始學到的一章,這句話是這樣理解的:

孔子説:“學習要按一定的時間複習,這不是很快樂的事情嗎?有朋友從遠方前來拜訪,這不是很高興的'事情嗎?人們不瞭解我,我也不生氣,這不是很君子的行為嗎?”

説實話,我非常佩服孔老先生的智慧。在幾千年前的時代,孔老先生就能悟出至今為止通用了幾千年還沒有錯的道理。就比如説第一句:“學而時習之”,我現在剛剛進入國中學習,聽到最多的話就無非是“複習”了。

無論是哪一樣學科,老師都告誡我們要定期複習,這樣才能牢記在心。第二句話也是正確的,對待朋友就要真誠、真切,朋友好心來拜訪你,無論什麼時候都要熱心迎接。

第三句話真是突出了孔子的道德高尚,人們不瞭解我我也不生氣,我相信很多人都做不到這一點,雖然我也做不到那麼好,但我會去嘗試,去一點點接近那種境界。這三句話無不體現出孔子的智慧。

當然,這只是《論語》這本鉅著中的一小則文章,還有更大的奧祕藴藏在其中,等着我們去探索、學習。

《論語》真是一本充滿了先人智慧的書本,它對你、對我都會有巨大的改變作用,這些作用都是良性的,最後,讓我們一起閲讀《論語》吧!

論語讀後感10

《論語》是孔子為記錄儒家的言行舉止所寫的,裏面寫的大多數是名言警句。此書與《大學》《中庸》《孟子》一起被稱為儒家文化的四大經典作品。此書共二十篇,其中充滿人生真諦與擁有積極意義的名言警句。富含哲理的文字,有的點到為止,直衝中心;有的`曲折蜿蜒,娓娓動人,是學子啟蒙教育的必讀之書。

在我很小的時候,就在長輩們的教導下讀唐詩、吟宋詞,聽他們講、論、敍、談四大名著,教我很多做人的道理,生活的真知。可是,儘管反覆解釋,我也完全看不懂。大腦中的空白都是囫圇吞棗的學習造成的結果。總是左耳朵進,右耳朵出。但隨着年齡的增長和經驗的積累,我逐漸發現,自己已可以慢慢體味書中的要義,才發現“書中自有黃金屋”。

許多古書上都是有“黃金”存在的,就好比《論語》,即使有眾多翻譯了的現代文、白話文,我還是鍾情於孔子原話中的深刻哲理。“學而不思則罔,思而不學則殆。”只學不思便迷惑而無所得。只空想不學習便精神疲倦而無所得。“默而識之、學而不厭,誨人不倦,何有於我哉!”謙遜是中華民族從古至今流傳下來的優良傳統,孔子將這一點通過自己的言行向人們證明着這一點。當然,在這本名為《論語》的好書中,能夠影響我們的生活態度和學習態度的名句遠遠不止這一句、兩句,一段、兩段而已,它是領導我們成長的良師益友,是為我們指點光明的希望。

擇善從之,不恥下問,温故知新……字字句句鐫刻在我心間,留下一道道深深的印記;點點滴滴淌在我心裏,彷彿是一道陽光照耀着我的心坎。經典,讓我在日月不停的積累中成長起來,汲取着知識與經驗,正所謂不積跬步,無以至千里;不積小流,難以成江海。我想經典,或許就是要告訴我們這個意思吧。

酒越釀越純,歷久彌香。一本好書就像一罈陳年佳釀,無時無刻不在散發着幽香。《海底兩萬裏》、《十萬個為什麼》、《希臘神話》……經典的好書一本接一本。伴隨我走過一個接一個艱辛與坎坷。

論語讀後感11

《論語》是儒家思想的千年經典絕學的一本著作哦!相信大家都知道《論語》這本書是記載着春秋末期著名的思想家、政治家和教育家孔子言行的一本書。其中紀錄了許多耐人尋味的孔子經典語句,讓人讀了之後深受啟蒙,而且裏面的語句還簡單易懂,很容易就明白做人的各種道理。我可以毫不誇張地説,如果認真鑽研這本著作,就一定能勝讀十年書啊!

時光荏苒,在逝去的2500多年裏,恐怕再沒有哪一本書會比《論語》有更多的讀者了。我們都被孔老夫子的智慧所折服,無人不佩服他的領悟,他不愧是教育家!

書裏藴含着深刻的道理,每讀一句我就會學到一個新的知識,讀《論語》讓我受益匪淺!

“子曰:“人而無信,不知其可也。大車無輗,小車無軏,其何以行之哉?”當我讀到這句話的時候 ,深有感觸。這句話的意思是︰孔子説︰“一個人如果不講信用,就不知道他怎麼可以做人。就像大車沒有輗,小車沒有軏一樣,怎樣走路呢?”

人在世界上處處需要誠信。生活中,你如果沒有誠信待人,別人就會認為你是虛假的`人,是偽君子,甚至會遠離你,當你遇到困難的時候,他們也就不會第一時間出現在你的面前——伸出援助之手去幫一個沒有誠信的人,那時候你就會感到無助;學習時,你如果沒有誠信待人,與同學相處時總撒謊騙人,不誠心誠意地交朋友,對同學做事、講話都不誠實守信,那同學們一定會對你充滿了反感,還會討厭你,大家就會不與你交朋友,那時候你就會感到孤獨;社會上,你如果沒有誠信待人,在工作崗位上的話,同事們就會認為你是一個滑頭滑腦的人,也就不會與你合作辦事,大家也會避開你,那時候你就會感到失落!

人與人之間處處需要誠信待人!

論語讀後感12

前陣子媽媽給我買了一本書——《論語》,帶着好奇,我津津有味地看了起來。

《論語》中有一句話是:子曰:“君子博學於文,約之以禮,亦可以弗畔(叛)矣夫!”意思是:孔子説:“君子要廣泛地學習一切知識,並且用禮來約束自己,這樣就可以不背離君子之道了。”

為了幫助孩子理解,下面還有一個小故事,講的是有一個小孩很放縱自己,想幹什麼就幹什麼,大家都以為他沒出息。一天,他聽見有人對自己家的孩子説:“你不要和他玩,他仗着自己家有錢不讀書,別跟他學壞了。”他聽了後收到深深的警醒,覺得很有道理,從此發奮讀書,做了一個有用的人。

是啊,我們要從小嚴格約束自己,廣泛地學習科學文化知識,不能放縱自己。我不由地想起了我自己。這個暑假,我沒有能好好管理自己的學習,每次都是在媽媽的再三提醒下做作業、看書。我又想到,我的`一個姐姐在常熟市重點中學1200名學生的入學考試會考到了第2名,而她媽媽卻向來不太管孩子的學習,我對姐姐的聰明絕頂佩服不已。而媽媽卻説,姐姐能取得好成績,都是靠自己的勤奮與自覺。她沒有參加任何輔導班,媽媽也只讓她自己學習,就是在這樣的情況下,姐姐自己抓重點、做練習,取得了全市第二名的優秀成績。我想,如果我也像姐姐一樣學習,我會不會也會有她那麼好的成績呢?

故事裏的孩子通過自己的努力成為遠近聞名的學者,姐姐通過自己的勤奮、自覺取得好成績,而我卻仍然事事靠老師,靠家長,總希望別人推着自己前進。可現在我明白了,在激烈的競爭中,我們不能靠老師、靠家長,只能靠我自己,靠我的努力,靠我的勤奮。我要像故事中的孩子一樣,及時改正錯誤,自我約束,奮發努力,取得更好的成績。

論語讀後感13

從小我就喜歡讀書,對書愛不釋手。每次手中捧着一本書,我心中就感到無比的欣慰。尤其是遇到好書,總是百讀不厭。

有一天,媽媽給我帶回一本《論語》,我高興極了。我早就從電視裏看到不少地方興起學習《論語》的熱潮,早就希望自己也能讀到這本書,沒想到現在就能一飽眼福了,真是快哉!

《論語》歷行了兩千多個春秋,是儒家學派的經典著作之一,是儒家思想的核心著作。它是一本記錄了古代著名思想家孔子及其弟子言行的書,其中有不少言論頗具哲理,閃爍着智慧的光芒。古人云:“半部論語治天下。”《論語》被歷代當朝者治理天下所用。

學而時習之,不亦説乎?”這句話的意思是:學了又按時温習,不是很愉快嗎?自從閲讀了論語之後,我對學習的積極性也越來越高,每天放學都會認真地把學過的知識再複習一遍,果然。我的成績越來越好,我也越來越有成就感。這可都是論語教誨有方呀!

“己所不欲,勿施於人。”這句話的意思是:自己不喜歡的,就不要強加給別人。我十分羞愧,因為以前,不論是發試卷或是發作業本我都要最新最乾淨的,這是私心在作怪,論語使我認識到了錯誤,讓我明白了要為別人付出。

“君子坦蕩蕩,小人長慼慼。”這句話的意思是:君子心胸寬廣,小人經常憂愁。我明白了,要做一個心胸寬廣的人,不要為一點小事斤斤計較。

論語使我明白了做人的道理,讓我的'生活充滿陽光,也許每個人讀論語都會有不同的心得,我也不例外。在這個浮燥的社會中,我只想企圖尋找一片寧靜的歸宿,尋找一片文化的淨土。做自己能做之事,行自己能行之事。上無愧於天,下無愧於地,足矣!我喜歡讀《論語》。

論語讀後感14

今天,我讀了一本書,名叫《論語》,它闡明的道理,使我受益頗深。

《論語》由孔子、弟子及其再傳弟子編成,共二十篇,記錄了孔子及其弟子的言行,代表了孔子的基本思想。

書中提到,曾子曰:“吾日三省無身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎,傳不習乎?”意思是:曾子説:我每天反省自己多次,替別人辦事盡心盡力了嗎?同朋友交往真心對待了嗎?老師傳授的知識用心温習了嗎?

由此,我想:自己是否做到一日三省了呢?我在家裏做家務活是否盡心盡力了呢?對待自己的好朋友是否真心了呢?對待自己的學習是否認真負責了呢?想到這裏,我深感慚愧:自己做家務活的時候不夠用心,房間也打掃得不夠乾淨;對待朋友不夠真心,有時不能設身處地的為別人着想;對待學習也不夠認真,粗心的問題經常出現。

我當以《論語》中:“吾日三省無身”為自己改進的'方向,爭取做到“一日三省”,改掉身上的壞毛病和缺點,讓自己擁有更加完美的人生,更讓自己做一個對社會有用的人。

《論語》還成功地刻畫了一些孔子弟子的形象。如子路的率真魯莽,顏回的温雅賢良,子貢的聰穎善辨,曾皙的瀟灑脱俗等,都稱得上個性鮮明,給人留下深刻的印象。孔子因材施教,對於不同的對象,考慮其不同的素質、優點、缺點等具體情況,給與不同的教誨,表現了一個長着誨人不倦的可貴精神。

北宋政治家趙普曾説過:“半部《論語》治天下”,可見,融合了古人智慧的《論語》是不可多得的中國傳統文化寶藏。

論語讀後感15

這是一本20xx年6月份出版的新書,雖然説是《新論語》,但書中論述的論語是重新進行了編寫。其實是對於孔子有一個全新的解説,非常值得一讀並且會收穫良多。我曾經看過《論語》的註解與解説,但一直沒有能從大處理解與掌握《論語》,無法深度地學習到核心。拿到了此書,學習我們老祖宗的寶貴的財富,就有了一種新的途徑與方法。

《新論語》是一本重構的經典,是以孔子的思想脈絡重構《論語》原文,不增不刪一字一句,令孔子思想的邏輯和深刻直接顯現。將孔子和弟子的言論分列內編和外編,保持了孔子思想的純粹和完整。文本的新意仁為核心,孝悌信為呈現形態,禮為外化形式,學習和修身是求取途徑,治國和處世是實踐方式。孔子抨擊時政、評論人物,則如案例教學,旨在讓弟子學習如何在事例中評判仁。重構後《論語》變得有主題、有論證、有展開、有層次、有案例;成為無需繁瑣註釋、人人都能讀懂的經典。

看過《新論語》後我才真正的發現《論語》的核心,就是告訴大家,怎麼樣才能過上我們渴望的那種快樂的生活。它對於當今社會,每一個人的生活,有着實際的意義。書中涵括了天地人之道,心靈之道,處世之道,君子之道,交友之道,理想之道,人生之道。

讀了《新論語》後我才知道,它告訴大家的`東西永遠是最簡單的。《論語》傳遞的是一種態度,是一種樸素的、温暖的生活態度。孔子正是以此來影響他的弟子以及後人,讓每個人都成為一粒種子,把生活的態度、生活的智慧廣為傳播。