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《詩經》教案合集15篇

欄目: 詩經名句 / 發佈於: / 人氣:1.04W

作為一名人民教師,可能需要進行教案編寫工作,教案是教材及大綱與課堂教學的紐帶和橋樑。怎樣寫教案才更能起到其作用呢?以下是小編收集整理的《詩經》教案,歡迎大家分享。

《詩經》教案合集15篇

《詩經》教案1

學習目標

1、能説出《詩經》的基本常識,感受其樸實清新的藝術風格。

2、能説出兩首詩表達的美好情感,當堂背誦兩首詩。

課時安排

一課時

課前學習

1、查閲《詩經》的相關資料,瞭解與之有關的文學常識。

2、熟讀兩首詩,對照註釋理解大意,在有疑問之處作記號。

課堂學習

導入:(背景音樂《在水一方》)

愛情是人類最偉大的情感之一,也是文學作品的一大主題。“窈窕淑女,君子好逑”廣為後人引用,“在水一方”被瓊瑤作為書名,後又寫成歌,而它們都出自於我國最早的詩歌總集——《詩經》,今天我們就來領略一下這薰陶了不計其數的文人的儒家經典。

一、《詩經》知多少

學生交流查閲的相關資料,整理成百字以內的簡介。

學生髮言,補充。

教師總結相關文學常識。(如:《五經》、“六義”)

二、四讀《關雎》

一讀:讀通詩句

學生自由朗讀一遍。

請一位學生朗讀全詩,再由其他學生糾正字音、停頓上的錯誤。

齊讀全詩。

二讀:讀懂詩意

對照註釋再讀詩句,在小組中提出不理解的詞句並進行討論,小組推選代表發言,交流討論結果和不能解決的問題。

用自己的話説説對這首詩的理解。

教師在其間做好啟發、指導工作,糾正學生錯誤,肯定學生言之有理的個性化理解。

學生用自己喜歡的方式再讀全詩。

三讀:體會情感

學生有感情地自由朗讀詩句,注意詩句的重音、節奏。

小組推薦的代表參加朗讀比賽,學生評委評論是否讀出感情,應該讀出怎樣的感情,應該怎樣讀才能讀出感情。教師在其間作好必要的提點。

在古樂的配合中優勝者領讀一段,其餘的段落由全體學生齊讀。

四讀:品味詩韻

討論:這首詩的魅力在哪裏?可從內容、寫作多方面分析。

學生小組討論,代表發言。

教師總結。

背誦全詩。

三、自讀《蒹葭》

依照四讀《關雎》的方法(讀通詩句-讀懂詩意-體會情感-品味詩韻)自讀《蒹葭》。

四、背誦兩首詩

個別背誦、小組背誦、齊背相結合。

課後作業

在以下兩題中任選一題。

1.在《關雎》《蒹葭》中任選一首自選一個角度寫一段文學評論。

2.用優美的語言改寫《關雎》或《蒹葭》中任意一段。

附錄資料:

《關雎》《蒹葭》比較賞析

《蒹葭》是《詩經》中表現“朦朧美”的名篇。這首詩和《關雎》都可以看作愛情詩,但是無論從風格上還是從表現手法上都有着很大的差別。

《關雎》一詩着重於“敍事”,我們從詩中可以清晰地看到小夥子從愛上“窈窕淑女”到追求她,追求不到又在幻想中得到她這樣一條線索。《蒹葭》中卻沒有明確的故事,第一章就寫到主人公隔水遠望,伊人正姍姍而來,且行且望,望穿秋水,苦苦追尋,伊人彷彿就在不遠處的水中陸地上,若即若離。第二章、第三章是第一章的反覆詠歎,突出追尋之路的艱險與漫長,渲染主人公感情的綿長持久,表現出主人公不能夠走近“伊人”又永遠點亮希望的情感狀態。與《關雎》相比,《蒹葭》的情感韻味更濃郁。

在藝術手法上,《蒹葭》比《關雎》“興”的特點更加突出。“蒹葭”、“水”和“伊人”的形象交相輝映,渾然一體,用作起興的事物與所要描繪的'對象形成一個完整的藝術世界。開頭寫秋天水邊蘆葦叢生的景象,這正是“託象以明義”,具有“起情”的作用。因為蘆葦叢生,又在天光水色的映照之下,必然會呈現出一種迷茫的境界,這就從一個側面顯示了詩的主人公心中的那個“朦朧的愛”的境界。寫主人公的形象,則着力寫他的遠望。一開始,他若有所思地站在水邊,向對岸望去,看到他所愛慕的那個姑娘正向水邊走來,心裏很高興;可不久,蘆葦擋住了他的視線,看不到她了。他以為那姑娘正向上游走去,也就沿着河岸向上走;走了長長的一段艱難而又曲折的路,卻依舊是什麼也沒有看見。他不灰心,又折回來去追尋她,最後終於看到她正站在河中的一個小洲上;這時他內心便充滿了喜悦。十分明顯,主人公跟那姑娘並無交往,甚至還不知道她的名字,但只要能夠遠遠地望見她,便感到心滿意足。這種愛是“朦朧”的,它的動人之處也正在於“朦朧”和距離感。

《詩經》教案2

第一課時:詩經·靜女

教學目標

1、瞭解《詩經》的基本知識。

2、培養理解賦、比、興的表現手法在《詩經》中的作用的能力。

3、通過誦讀,激發學習古詩文的興趣,培養對祖國傳統文化的熱愛之情,提高文化素養。

教學重難點

重點:

1、指導學生運用正確的誦讀方法,讀出詩歌鮮明的節奏、優美的旋律,感受詩歌表現的情感。

2、分析詩中的重章疊句手法。

難點:通過分析《靜女》中賦、比、興的用法,理解賦、比、興的表現手法。

教學方法

誦讀吟詠法、講授法、討論法

教學過程

一、課前準備

1、朗讀詩歌,疏通字詞的讀音,認真思考課後練習。

2、查詢有關《詩經》的知識,如作者、作品、評價性的文章。

3、查找有關表達愛情和思家之情的詩歌、故事、樂曲。

以上三個預習作業,讓學生在個人查詢、小組交流的基礎上,全班進行交流。

二、導入新課

在流行歌當中現在愛情大多是通過歌唱出來的,如“愛你沒商量”、“死了都要愛”等等。同樣是愛情,在不同的時代就有着不同的表達方式,我們的先人早就用“窈窕淑女,君子好逑”來表達男子對女子真摯、熱烈的追求;也用“一日不見,如三月兮;一日不見,如三秋兮;一日不見,如三歲兮”來表達男子對女子刻骨銘心的思念。今天我們要學習的這篇關於愛情的古老詩歌,就是選自《詩經》的《靜女》。

同學們在國中階段就已經學習了很多的詩歌,而最早的詩歌總集是《詩經》。其實,我們在國中階段就已經接觸了《詩經》,大家還記得哪些詩歌是出自《詩經》的嗎?(《采薇》、《關雎》、《蒹葭》,課件出示重點詩句)今天我們也

將學習《詩經》中另外兩首詩歌,首先,我們先來了解一下《詩經》。

三、《詩經》介紹

説起《詩經》大家在國中就有所瞭解。現在,老師要以小組比賽的形式來檢查同學們的預習情況。

1、我國第一部詩歌總集的名稱是什麼?(《詩經》)

2、它收錄的'是哪個時代的作品?距現在有多少年?(西周初年到春秋中葉,約3000年的歷史。)

3、一共收錄了多少篇詩歌?(305篇。)

4、這些詩歌是怎麼分類的?(分“風”“雅”“頌”三部分)

(1)“風”有十五國風,大都是民間歌謠,是當時人民的口頭創作,反映了社會的風貌和人民的喜怒哀樂,是《詩經》中的精華。

(2)“雅”分大雅與小雅,是宮廷樂曲歌詞。

(3)“頌”分周頌、魯頌、商頌,是宗廟祭祀的樂歌。 5、這些詩的作者是誰?為什麼?

提示:沒有明確的作者,當時並沒有專業作家或詩人。

《詩經》、我國最早的詩歌總集,相傳為孔子所編定,現存詩305篇。它最初稱為《詩》、《詩三百》、《三百篇》,到西漢被尊為儒家經典之後,才有《詩經》之稱。《詩經》廣泛地反映了古代社會生活,富於寫實精神,是我國詩歌現實主義傳統的源頭。

風、雅、頌和賦、比、興合稱為“詩經六義”。詩、書、禮、樂、易、春秋合稱“六藝”。孔子:“詩三百,一言以蔽之,曰:詩無邪。”

孔子:“詩可以興(聯想政教),可以觀(觀察得失),可以怨(諷刺政治),邇(近)之事父,遠之事君,多識於鳥獸草木之名。”

四、課文解讀

1、檢查學生朗讀情況,糾正字音:

踟躕(chí chú)姝(shū)俟(sì)彤(tóng)管煒(wěi)洵(xún)歸(kuì)荑(tí)説懌(yì)孌(luán)

2、教師範讀,指導朗讀的節奏:

提示:朗讀的節奏為二二式,咬準字音。例如:靜女/其姝,俟我於城隅。愛而/不見,搔首/踟躕。自牧/歸荑,洵美/且異。匪女之為美,美人/之貽。

3、檢查自讀效果。在此基礎上師生共同整理出如下要點:(1)通假字

“愛”通“薆”:隱藏“説”通“悦”:喜愛“女”通“汝”:你的“匪”通“非”:不是“見”通“現”:出現“歸”通“饋”:饋贈

(2)邊翻譯全詩,邊初步整體瞭解詩歌的內容。全詩共分三章。每章四句,共十二句。

第一章,寫男子和心上人約好在城牆的角落見面,趕到了約會地點,卻沒見到美麗的女子,等待是一種幸福,等待更是一種煎熬,急得男子抓耳撓腮,不住徘徊。“搔首踟躕”讓人聯想到男子焦灼不安的樣子,一個痴情的、熱戀中的主人公形象躍然紙上。

第二章,寫男子在等待中想起女子是那麼漂亮,她送給我的“彤管”那麼好看,熠熠發光,令人愛不釋手,寫出男子喜愛女子的美麗。

第三章,寫男子又想起女子送給他的荑草,既好看又奇異,因為是女子從遠處郊野親手採來贈送給他的,所以格外地喜愛,寫出男子對女子誠摯的愛戀。

探討男子對女子所送的禮物有何評價?男子心目中的彤管和茅草哪個比較重要?(按照常理來説,彤管比荑草要貴重,但男主人公對受贈的彤管只是説了句“彤管有煒”,欣賞的是它鮮豔的色澤,而對受贈的普通荑草卻由衷地大讚“洵美且異”,顯然欣賞的不是其外觀而別有所感。原來,荑草是她跋涉遠處郊野親手採來的,物微而意深,重的是情感的寄託、表達。接受彤管,想到的是它鮮豔的色澤,那種“説(悦)懌”只是對外在美的欣賞;而接受荑草,感受到普通的小草也洵美且異”,則是對她所傳送的那種有着特定內容的異乎尋常的真情的深切體驗,在我們看採,那已經超越了對外表的迷戀而進入了追求內心世界的諧合的高層次的愛情境界。而初生的柔荑將會長成茂盛的草叢,也含有愛情將更加發展的象徵意義。)

4、歸納主題:這首詩的主旨是什麼?用自己的話説一説。

明確:這首詩描寫了熱戀中的男女青年約會時極富生活情趣的情景,極富寫實性,隻言片語,卻細膩、傳神地描繪了人物的感情變化:“我”從“搔首踟躕”,焦慮異常到“説懌女美”,愛不釋手。

刻畫了一個天真活潑、聰明可愛的少女和一個憨厚、痴情的少年的形象,生

動地表現了他們之間純真健康的愛情,表現了古代勞動人民內心的樸實願望,這是日常生活中思想感情的自然流露,所歌唱的是他們生活中真實感受到的,具有濃厚的鄉土氣息和生活情趣。抒發的感情熱誠真摯、純潔樸實,全無庸俗虛偽之態,有一種發自內心的純真之美。

五、人物形象分析

男女青年的形象是怎麼樣的呢?通過哪些語句可以看出來?

1、女主人公:

詩章中——首先,女主人公是嫻靜温婉美麗的。詩章中直接交代了這一點,即“靜女其姝”、“靜女其孌”。其次,女主人公大膽開放,具有叛逆反抗性。在當時社會背景下,女子的社會地位很低下,存在着嚴格的家長制,又要受到統治者的思想禁錮。男子婚娶尚且要經過家長包辦,媒妁之言等,何況是女子呢。詩章之中的女主人公不僅沒有遵守當時社會制度,待字閨中,等待媒妁之言、家長包辦,反而與男子私自約會於城之角樓,由此可見,女主人公大膽開放,具有叛逆反抗性。再次,女主人公情感細膩、委婉含蓄,但她活潑機靈,富有智慧。為什麼女主人公“愛而不見”呢?有這樣的可能——第一種可能:女主人公想通過隱藏一段時間,觀察一下,在當時,有沒有異常情況出現,不適合約會,有則不赴約,無則赴約;第二種可能:女主人公想通過隱藏一段時間,看看赴約的男子有沒有耐心反過來等她,值不值得自己的付出,值得就赴約,不值得就打道回府嘛;第三種可能:女主人公故意捉弄一下男主人公。綜合上面三種可能,透露出女主人公細膩、活潑機靈、富有智慧。而委婉含蓄可以從詩章的下半部分——她喜愛男主人公卻並不直言而借贈送“彤管”、“荑”表現出來。(先同學總結,後老師總結。)綜上所述,女主人公是一位嫻靜温婉美麗、情感細膩委婉含蓄、具有反抗思想禁錮、活潑機靈而富有智慧的好女兒形象。

女:美麗、調皮、可愛。“靜女其姝““靜女其孌”、“愛而不見”、“貽我彤管”“自牧歸荑”。

2、男主人公:

詩章中——首先,男主人公是有愛心(愛慕之心)的。其次,男主人公是有誠心(誠信之心)的,如約而至。再次,男主人公是有耐心(忍耐之心)的。最後,男主人公是憨厚的。女主人公沒有出現,男主人公是“愛而不見,搔首踟躇”,急得他是撓頭、抓耳又撓腮,一副憨態可掬的樣子,可見其憨厚。(先同學總結,後老師總結。)綜上所述,男主人公是一位憨厚而有愛心、有誠心、有耐心的可

以讓女主人公託付終身的好男兒形象。

男:憨厚、痴情。“騷首踟躕”(憨厚、真誠以及見面前的焦灼、憂慮)、“説懌女美”“匪女之為美,美人之貽”(痴情)。

六、表現手法

《靜女》運用了什麼表現手法?

①“賦”的表現手法。這是一篇愛情回憶錄,通過回憶,記敍了一對青年男女,戀愛雙方一次“城隅”幽會的一個片段情景。

②“比”的表現手法。詩章中以“彤管”、“荑”草之美比“靜女”之美。 ③“興”的表現手法。詩章中的男主人公是喜歡女主人公的,但他卻沒有直接説“我喜歡靜女”或“我喜歡你”,而是先説我喜歡“有煒”的“彤管”、“洵美且異”的“荑”草,然後才含蓄委婉地説“匪女之為美,美人之貽”,因為喜歡靜女,才喜歡“有煒”的“彤管”、“洵美且異”的“荑”草,愛屋及烏。這裏,男主人公先説喜歡“有煒”的“彤管”、“洵美且異”的“荑”草,就是為了後來表達喜歡靜女。

④細節描寫。(女子)愛而不見,(男子)搔首踟躕。

細節描寫的表達效果:刻畫人物形象:女子,調皮;男子,急躁。表達思想感情:熱戀中男女真切、自然的感情

⑤正面描寫和側面描寫。體現在描寫女子美麗上,對女子的喜愛等。 ⑥四言為主,採用重章疊句的形式,即重複的章節,意義和字面上都只有少量的改變。使詩歌在音律上收到美的效果。

第二課時:詩經·采薇

學習目標

1.瞭解家園之思的文化內涵,進一步認識故鄉對一個人成長的重要意義,以此滋養自己的精神世界。

2.研習文本,培養學生獨立閲讀、獨立思考的能力,並能表達自己的體驗感受。

3.進一步認識詩歌的'文體特點,在把握情感的基礎上,能讀出詩歌的節奏、韻味。

學習重點難點

1.自行誦讀、翻譯,瞭解作品主旨,當堂成誦。

2.從詩歌的意境、表達手法等方面對文本進行比較鑑賞。

學習重點

1.瞭解家園之思的文化內涵,激發學生熱愛家鄉故土的感情。

2.培養獨立閲讀、獨立思考的能力,表達自己的體驗感受,展開與文本、編者、老師、同學的對話交流。

學習過程

一、課前預習

佈置學生獨立預習,完成學習過程評價表。

歸納整理

1.學習本板塊時,你有哪些字不會讀?積累了哪些詞語?

2.你瞭解哪些有關《詩經》的文學常識?3你能背出《采薇》最後一節嗎?4標畫出詩中體現“古典的鄉愁“的句子,寫出你自己的感受。

思考感悟

《采薇》一詩表達了怎樣的情感?你認為哪些詩句最能表現這種情感?

發現創新

“昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏”被視為情景交融的佳句。查閲相關資料,找出古人對這兩句詩的評價,談談你的看法。

寫一首詩或一段文字表達你對“鄉愁”的新的體驗。

評價:

課前檢查與反饋:

1字音2字形3解釋4加點字5翻譯下列句子

二、新課導入

(從台灣詩人余光中的《鄉愁》詩導入。生背誦)

小時候,鄉愁是一枚小小的郵票:我在這頭,母親在那頭。

長大後,鄉愁是一張窄窄的船票:我在這頭,新娘在那頭。

後來啊,鄉愁是一方矮矮的墳墓:我在外頭,母親在裏頭。

而現在,鄉愁是一灣淺淺的海峽:我在這裏,大陸在那頭。

這是台灣詩人余光中的《鄉愁》。其實,每個人都有自己生於斯長於斯的家園,每個人都擁有融於自己的血脈的故土親情。對故土的情結對一個人的影響常常是終生的,有時甚至讓人魂牽夢繞,蕩氣迴腸。為什麼?讓我們到我國文學的源頭和西方文學的源頭中去體驗一下這種美好的情感吧!

三、整體感悟

1自主學習《采薇》。

2全班交流,師生評點。

①誦讀(鼓勵學生進行誦讀競賽,並由學生去比較和評點,促進提高。)

四、合作探究

1分組討論:前後座四人為一小組,展開討論。

2由每一個討論小組推出代表發言,再由學生自已彙總補充修正。

①鄉愁出現的不同場景:

《采薇》寫的是普通士兵在離鄉出征的生活場景中的鄉愁。

②其它與鄉愁相關的詩句:

“舉頭望明月,低頭思故鄉。”“古道西風瘦馬,斷腸人在天涯。”……

③鄉思情結的內涵:

(師評:故鄉是一個人的根,更多的是精神上、情感上的意義。故鄉常常被賦予的意義有:家、故鄉、故土、家園、家國、歸宿等;在比喻意義上,往往指向人的價值取向和精神追求。)

《詩經》教案3

【教學目標】

1.知識與技能:瞭解《詩經》基本常識,以及所反映的社會生活現實。

2.過程與方法:分析主人公複雜的心情和人物性格,瞭解敍事詩的特點與表現手法。

3.情感態度與價值觀:賞析詩歌比興和對比手法的使用。

教學重點】

學習“賦比興”的藝術表現手法,體會它的表達效果。

教學難點】

詩中運用的比興手法。

教學方法】

朗讀法、點撥討論法

教學時數】

兩課時

一、導入

在人類永恆的感情世界裏,愛情是一個説不盡的話題。如:

①衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。柳永《蝶戀花》

②兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮。秦觀《鵲橋仙》

③郎騎竹馬來,繞牀弄青梅。同居長幹裏,兩小無嫌猜。李白《長幹行》

④在天願作比翼鳥,在地願為連理枝。白居易《長恨歌》

⑤生命誠可貴,愛情價更高。裴多菲《自由與愛情》

《氓》是詩經中最長的一首民歌,也是一首較有代表性的棄婦詩。春秋初,封建的生產關係尚處於萌芽狀態,封建的思想意識也還未形成完整的體統。以戀愛而言,當時男女間的交往還比較自由。《氓》詩中的女主人公與氓的戀愛、婚姻基本上是自主的,不幸的是,結婚僅三年,即被遺棄。這首詩就是她被棄回孃家後寫下的。

二、作品簡介

《詩經》是我國古代最早的詩歌總集。記錄從西周初年到春秋中葉500年的社會生活,原本只稱《詩》,共305篇,所以又稱“詩三百”。相傳《詩經》為孔子所編定而成。《史記孔子世家》説:“古者〈詩〉三千餘篇。及至孔子取其重,取可施於禮義……305篇,孔子皆歌弦之。”一般認為,現存的《詩經》基本上經孔子刪汰選編而成的。

《詩經》的內容可分為“風”“雅”“頌”三大類:

“風”——“國風”,民間歌謠。共15國風,160篇。

“雅”——“大雅”“小雅”,宮廷樂歌。共105篇。

“頌”——“周頌”“魯頌”“商頌”,宗廟祭祀的樂歌。共40篇。《詩經》的表現手法主要為“賦”“比”“興”:

“賦”——賦者,敷陳其事而直言之者也。直陳其事,鋪陳,排比。

“比”——比者,以彼物比此物也。打比方,作比喻。

“興”——興者,先言他物以引起所詠之辭也。託物起興,先言他物,然後藉以聯想,引出詩人所要表達的事物、思想、感情。

以上六項被稱之為“《詩經》六藝(六義)”。

三、整體感知

1.學生朗讀,疏通字音(書下注釋)

愆期qiān將qiāng子無怒載zài笑載言卜筮shì于嗟jiē徂cú爾淇水湯湯shāng罔wǎng極

2.重點字詞:

實詞

⑴將子無怒願,請。

⑵來即我謀靠近。甲骨文像一人跪坐鍋前

⑶至於頓丘到,“於”為介詞。

⑷載笑載言動詞詞頭。

⑸自我徂爾往。

⑹女也不爽過錯。

⑺言既遂矣言,助詞。

⑻三歲食貧古時指“年”。歲歲年年。

⑼總角之宴總角,古代少年男女把頭髮紮成丫髻,叫總角。

通假字

⑴氓之蚩蚩蚩,通“嗤”。

⑵匪來貿絲匪,通“非”。

⑶于嗟鳩兮於,通“籲”。

⑷猶可説也説,通“脱”。

⑸隰則有泮泮,通“畔”。

實詞活用

⑴其黃而隕形—動,變黃。

⑵三歲食貧形—名,生活貧困。

⑶二三其德數—動,使動用法,使“德”有時二,有時三。

⑷夙興夜寐名—狀,在早晨,在夜裏。

3.內容賞析:

這是一首敍事詩,它以一個女子自述的口吻,講述了自己的婚戀悲劇。

(1)提問:這首詩講述了一個怎樣的故事?故事的情節線索是什麼?

明確:一個女子的婚戀悲劇。

情節線索:“戀愛”——“婚變”——“決絕”

(2)提問:詩文可以分為幾個層次?請概括每層的主要內容。

明確:第一層(1—2):追述戀愛生活。

第二層(3—5):追述婚後生活。

第三層(6):表示“躬自悼矣”後的感受和決心“反是不思,

亦已焉哉!”

(3)從詩中可看出女主人公對於往事是一種什麼心情?

明確:女子在回憶往事時,心情是很複雜的。

從一二兩章詳寫他們戀愛時的'幸福可看出她對氓仍懷有一些感情。

從三四五章寫他們婚後的痛苦可看出她對“氓”非常怨憤。

思前想後,對“氓”反感到極點,斷絕關係。

四、分析詩中女主人公形象

1.詩中女主人公有着怎樣的思想性格?

A.温柔、熱情——“送子涉淇”“將子無怒,秋以為期”

“既見覆關,載笑載言”

B.勤勞——“三歲為婦,靡室勞矣”“夙興夜寐,靡有朝矣”

C.重情——“自我徂爾,三歲食貧”

D.清醒、剛烈、堅強——“反是不思,亦已焉哉!”

2.如何看待女主人公的婚戀悲劇?你認為女主人公被棄的原因是什麼?(討論)

提示:(能言之成理即可)一般認為女主人公的婚戀悲劇是氓用情不專所致。

五、寫作技巧

1.對比手法①提問:詩文中怎樣體現出氓用情不專的?

明確:使用的“對比”的手法。把氓婚前與婚後的對比。

婚前:忠厚——“氓之蚩蚩”

婚後:變心、兇暴——“士貳其行”“至於暴矣”

②提問:這首詩哪些地方運用了對比?明確:女主人公婚前與婚後的對比。

婚前:幸福——“總角之宴,言笑晏晏”“不見覆關……載笑載言”

婚後:痛苦——“夙興夜寐,靡有朝矣”

勞累——“靜言思之,躬自悼矣”(精神痛苦)

③文中這兩次對比有何作用?

明確:突出女主人公的不幸命運,反映了我國古代婦女的悲慘生活。

2.詩中運用的比興手法

詩文中“賦、比、興”的分佈情況

第一章:男子求婚,女子許婚(賦)

第二章:男女戀人相思、結婚(賦)

第三章:勸誡女子不要痴情(比、興)

第四章:控告男子移情別戀(比、興)

第五章:補敍多年的苦楚和處境(賦)

第六章:今昔對比的怨恨和痛苦(賦、比、興)

提問:詩中哪些詩句是比興句?好處是什麼?明確:“桑之未落,其葉沃若。于嗟鳩兮,無食桑葚!”“桑之落矣,其黃而隕。”

作用:

①結構上:

A.敍事中插入比興句,避免了平鋪直敍。

B.起過渡作用。

②內容上:

A.比興句喚起人豐富的聯想。

“桑之未落,其葉沃若”和“桑之落矣,其黃而隕”,一般認為它

們分別比擬女子容顏的潤澤和衰老,並推測女子年長色衰是“氓”

變心的重要原因。

B.以桑樹作比,與女主人公勞動女性的身份非常切合,富於生活氣

息,還暗示了她的勤勞。

六、小結

這首詩以“戀愛——婚變——決絕”為線索進行敍事,通過寫女主人公被遺棄的遭遇,塑造了一個温柔、勤勞、堅強的婦女形象,表現了古代婦女追求幸福生活的強烈願望。

七、作業

1.背誦全詩,默寫全詩。完成練習冊習題。

2.預習《詩經·采薇》,完成預習題。

八、詩經原文及翻譯

《詩經·衞風·氓》

氓之蚩蚩,抱布貿絲。匪來貿絲,來即我謀。送子涉淇,

至於頓丘。匪我愆期,子無良媒。將子無怒,秋以為期。

乘彼垝垣,以望復關。不見覆關,泣涕漣漣。既見覆關,載笑載言。爾卜爾筮,體無咎言。以爾車來,以我賄遷。

桑之未落,其葉沃若。于嗟鳩兮,無食桑葚!于嗟女兮,無與士耽!士之耽兮,猶可説也。女之耽兮,不可説也。

桑之落矣,其黃而隕。自我徂爾,三歲食貧。淇水湯湯,漸車帷裳。女也不爽,士貳其行。士也罔極,二三其德。

三歲為婦,靡室勞矣;夙興夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至於暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。靜言思之,躬自悼矣。

及爾偕老,老使我怨。淇則有岸,隰則有泮。總角之宴,

言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!

參考譯文】

那個人老實忠厚,拿布來換絲(有兩説,皆可通。一是將“布”釋為布匹,則“抱布貿絲”意為拿着布來換我的絲;二是將“布”釋為古錢幣,則“抱布貿絲”意為拿着錢來買我的絲)。他並不是真的來換絲,到我這來是商量婚事的。送你渡過淇水,直送到頓丘。不是我故意拖延時間,而是你沒有好媒人啊。請你不要生氣,把秋天訂為婚期吧。

登上那倒塌的牆,遙望那來的人。沒看見那來的人,眼淚簌簌地掉下來。終於看到了你,就又説又笑。你用龜板、蓍草占卦,沒有不吉利的預兆。你用車來接我,我帶上財物嫁給你。

桑樹還沒落葉的時候,它的葉子新鮮潤澤。唉,斑鳩啊,不要貪吃桑葚!唉,姑娘呀,不要沉溺於男子的愛情中。男子沉溺在愛情裏,還可以脱身。姑娘沉溺在愛情裏,就無法擺脱了。

桑樹落葉的時候,它的葉子枯黃,紛紛掉落了。自從我嫁到你家,多年來忍受貧苦的生活。淇水波濤滾滾,水花打濕了車上的布幔。女子沒有什麼差錯,男子行為卻前後不一致了。男人的愛情沒有定準,他的感情一變再變。

多年來做你的妻子,家裏的苦活兒沒有不幹的。早起晚睡,沒有一天不是這樣。你的心願滿足後,就對我開始施暴。兄弟不瞭解我的處境,都譏笑我。靜下來想想,只能自己傷心。

原想同你白頭到老,但相伴到老的想法使我怨恨。淇水再寬總有個岸,低濕的窪地再大也有個邊(意思是什麼事物都有一定的限制,反襯男子的變化無常)。少年時一起愉快地玩耍,盡情地説笑。誓言是真摯誠懇的,沒想到你會變心。你違背誓言,不念舊情,那就算了吧

農家小夥笑嘻嘻,抱着布幣來換絲。原來不是來換絲,找我商量婚姻事。

我曾送你渡淇水,直到頓丘才告辭。並非我要拖日子,你無良媒來聯繫。

請你不要生我氣,重訂秋天作婚期。

我曾登那缺牆上,遙望復關盼情郎。望穿秋水不見人,心中焦急淚汪汪。

既見郎從復關來,有笑有説心歡暢。你快回去佔個卦,卦無凶兆望神幫。

拉着你的車子來,快用車子搬嫁粧。

桑葉未落密又繁,又嫩又潤真好看。唉呀班鳩小鳥兒,見了桑堪彆嘴饞。

唉呀年青姑娘們,見了男人別胡纏。男人要把女人纏,説甩就甩他不管。

女人若是戀男人,撒手擺脱難上難。

桑樹萎謝葉落淨,枯黃憔悴任飄零。自從我到你家來,多年吃苦受寒貧。

淇水滔滔送我回,濺濕車簾冷冰冰。我做妻子沒過錯,是你男人太無情。

真真假假沒定準,前後不一壞德行。

結婚多年守婦道,我把家事一肩挑。起早睡晚勤操作,累死累活非一朝。

家業有成已安定,面目漸改施殘暴。兄弟不知我處境,見我回家哈哈笑。

淨思默想苦難言,只有獨自暗傷悼。

與你偕老當年話,老了怨苦更增加。淇水雖寬有堤岸,沼澤雖闊有邊涯。

回顧少年未婚時,想你言笑多温雅。海誓山盟還在耳,誰料翻臉變冤家。

違背誓言你不顧,那就從此算了吧!

《詩經》教案4

教學目標:

1.閲讀詩歌,大體把握詩意。

2.想象詩歌描述的情境,體會詩人的情感。

3.養成自主、合作的學習品質和習慣。

4.培養學生再造想像、創新思維的能力。

教學重難點:

想象詩歌描述的情境,體會詩人的情感。

培養學生的再造想象和創新思維能力。

教學過程:

一、激情導入

同學們,我國是一個文明古國,有着五千年悠久的歷史和燦爛的'文化。詩歌就是我國文化寶庫中的一顆璀璨的明珠。最早的詩歌總集《詩經》已經有兩千多年詩歌的歷史了。從古至今湧現出屈原、李白、杜甫、郭沫若等許多問答的詩人。今天我們就一起去欣賞先人們給我們留下來的文化瑰寶。

二、學生初讀古詩,質疑

1.出示古詩,指名讀,齊讀,教師相機指導學習“薇、矣、霏”三個生字。

2.學生自由讀古詩,在書上標出不懂的地方。

3.學生質疑。

三、引導學生根據蒐集的資料自學

1.同學們提出了這麼多問題,説明大家讀書認真,善於思考。怎麼解決這些問題呢(小結方法:結合註釋,查找資料,上網等。)

2.自學。

四、引導學生小組內合作學習

同學們,你們通過剛才的自學,瞭解了哪些與這首詩有關的知識,在小組內和其他同學交流交流。如果還有疑問,也在小組內提出來,請大家幫幫你。

五、檢查學習效果、組織討論

1.通過自學與討論,你們有了哪些收穫?誰願意來和大家説一説?

2.指名講解詩句的意思,簡單介紹《詩經》。

3.教師相機提問重點詞“昔、矣、依依、思、霏霏”。

4.抽生談談詩的大體意思。

六、創設情境,加深感悟,引導讀背

1.播放多媒體課件。生想象當時的情景。

2.師作簡單講解:一位遠征戰士歸來,在回鄉途中,他撫今追昔,描寫了春天和冬天有代表性的自然景物,回想了自己在軍中的情況與心情。

3.學生根據自己的理解自由練習朗讀。

4.指名讀,師生互讀,讀後評議,齊讀。

七、總結學習方法

自讀質疑──結合資料自學──合作學習──組織討論──感悟背誦

八、根據剛才總結的學習方法自主合作學習唐詩《春夜喜雨》,師引導學生重點體會“喜”字。

九、背誦這首五言律詩。

十、佈置作業,拓展學習

蒐集幾首自己喜歡的古詩與同學交流。

《詩經》教案5

教學目標

1、在反覆閲讀體會情感的基礎上進行交流對話、文本研習,結合自己成長經歷、瞭解家園之思的文化內涵。

2、學生能獨立閲讀、獨立思考,並根據自己的獨特感受與文本、編者、老師、同學展開對話,表達自己的閲讀感受。

3、學生能調動自己審美經驗的積累對文本進行鑑賞,能從詩歌的意境、表達手法等方面對文本進行鑑賞。

教學重點:

能獨立與文本、老師、同學展開對話,獨立研習文本並就藝術手法進行鑑賞。

教學設想:

1、本板塊的學習重點是文本研習。引導學生對文本進行研習是教學活動的中心環節,一切教學活動都要圍繞這一中心設計。

2、本板塊的對話研習的話題是家園之思,所以,圍繞家園之思設計活動情境,是引導展開對話、進行文本研習的關鍵。

3、本篇為古典詩歌,反覆閲讀以以至背誦是研習文本、展開對話的前提。

教學內容或情境設計

1、背景知識(該項內容可讓學生自己完成,教者根據情況作必要的補充。)

《詩經》和“〈詩經〉六義”

《詩經》是我國第一部詩歌總結,共收入從西周初年(公元前11世紀)至春秋中葉(公元前7世紀)約五百餘年的詩歌三百零五篇(詩三百)。最初稱“詩”,漢代儒者奉為經典,乃稱“詩經”。

根據音樂的不同, 《詩經》可分為《 風》《雅》《頌》三部分,“風”即“國風”,是各國土樂。“頌”是專門用於宗廟祭祀的音樂,“雅”是周朝王畿之樂,“雅”又有“正”的意思,“雅”又分為“大雅”“小雅”,“大雅”大多是時代較早,以歌頌為主的詩,共31篇;時代較晚的民歌以及一般貴族的雅樂稱“小雅”,共74篇

“風”、“雅”、“頌”和《詩經》的主要表現手法“賦”“比”“興”合起來,被稱為“《詩經》六義”。

2、閲讀和背誦

(1)提示字的讀音和語氣助詞的使用,以便在閲讀體會文義時就排除虛詞的干擾。

(2)提示比較各段的異同,以體會反覆詠唱的效果,併為文本研習,展開對話做準備。

3、對話和文本研習

(1)話題和情境設計

A) 你是如何理解鄉愁的 ?

B) 鄉愁的具體內涵有那些?

C) 鄉愁是如何產生的?

學生對上述問題的討論可能會有多種多樣的理解,教者不能隨便下結論。但對上述問題,教者應把握一個基本要點:

A) 鄉愁即家園之思

B) 對親人、對故土的思念。

C) 漂泊、遠遊、戰爭。

(2) 文本研習的'主要方向

A) 仔細閲讀2、3兩章,比較憂心的內容有什麼不同,如何表現出鄉愁的?

B) 詩歌從“采薇”寫起,這跟鄉愁有怎樣的聯繫?

C) 前三章第二句的變化與表現詩歌的思想感情有怎樣的聯繫?

D) 4、5兩章是如何表現詩歌的主題的?

E) 你以為結尾一章前四句寫得好嗎?説説理由。

以上問題設計不可一律,但在引導文本研習、展開對話時,要注意引導學生圍繞話題展開對話,抓住文本的關鍵詞句、文本內容之間的聯繫以及文本的表現手法的運用進行文本研習。

以上問題的要點包括:(參考)

A) 從時空上表現鄉愁之濃,從“親人”與“我”兩個方面渲染鄉愁。

B) 《詩經》裏常用的起興手法,而薇菜又是鄉間常見的事物,自然能喚起鄉愁。

C) 這種變化不僅是避免重複,更是用“薇菜”的生長暗示鄉愁的漸濃、漸深。

D) 4、5兩章轉寫戰事之頻、戰事之烈,這是鄉愁的根本原因。

E) (見仁見智)以哀情寫樂景,情景交融。

想象之筆,虛實結合,表達物是人非之歎。

4、拓展延伸:

你讀過那些寫鄉愁的詩句,介紹給同學們聽聽,並説説你的理解。

《詩經》教案6

教學目標:

⑴瞭解《詩經》有關常識

⑵學習氓,深刻體會比興的藝術手法

⑶背誦三首詩篇

重點難點

2、體會詩中重章疊句的形式即《詩經》的表現手法。

3、掌握下列字、詞的音和義:臣鳩、窈窕、逑、荇萊、寤寐、蒹葭、無、恬、渙、塒、址、桀。

教學時數:

3課時

教學過程:

一、預習

1、,讀準下面加點的讀音。

2.,對照課文註釋翻譯這三首詩。

一導語設計

《詩經》

同學們雖然沒有學習過,但是你們至少聽説過,甚至還會背誦其中的詩句。比如:“關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”是一首十分出色的戀歌;比如“昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏”寫的是離家時的依依惜別之情,歸來時的悲慼之感。再如“自伯之東,首如飛蓬。豈無膏沐,誰適為容”“一日不見,如三秋兮”相思之苦表現的如怨如訴深切纏綿淋漓盡致等等。正所謂“聞名不如見面”今天我們就來認識認識它。

二《詩經》簡介

(這一部分書上註釋①都有,可以給出兩分鐘時間讓學生自己看。老師用提問的方式總結即可)

⑴性質:

《詩經》是我國最早的一部詩歌總集。“六藝”之一。本來只稱《詩》後來儒家奉為經典,改稱《詩經》。

⑵體制和內容:

收錄了自西周初年到春秋中葉約五百年間的詩歌305首包括風、雅、頌三部分。“風”,大部分是民間歌謠,;“雅”,大都是貴族作品,;“頌”,都是。《詩經》的精華是民歌部分,它鮮明地表現人民的愛憎及他們的反抗鬥爭,真實反映當時社會的面貌,,《詩經》是一顆璀璨奪目的明珠,它是詩歌文學的鼻祖,為我國古典詩歌奠定了現實主義基礎。

⑶藝術表現手法:

賦比興

(教師在此無須多介紹,在具體研習時結合實例講解)

三、整體把握

(1)老師範讀課文,學生聽讀。結合註釋,掃除文字障礙。

(2)學生自由誦讀,討論詩歌的形式上有什麼特點?初步感知詩歌的形式特點。

(老師總結)

①題目取自於句首,並不是標題,不能代表詩篇的內容。

②基本句式是四言,一般讀成“2/2”節拍

③採用疊章的形式,即重複的`章節,意義和字面上都只有少量的改變。

④為獲得聲韻上的美感。採用了雙聲、疊韻、疊字的語彙。

(3)學生結合誦讀提示再一次朗讀三首詩歌,自由誦讀。

⑷整體感知,概括每首詩的主要內容。

《衞風·氓》是一首敍事詩,一第一人稱的口吻,敍述女主人公從戀愛,結婚到被棄的經歷。

《秦風·無衣》是一篇軍中歌謠,表現士兵團結一致,同仇敵愾的昂揚鬥志和愛國精神。

《邶風·靜女》寫男女幽期密約的情形,其中主人公

大膽熱烈的愛情表白是自然健康的人性之歌。

《詩經》教案7

【教學目標】

(一)知識目標:

1.結合課下注釋,利用工具書疏通字詞,在反覆閲讀體會情感的基礎上,整體感知這首古代詩的內容。

2.利用《詩經》重章疊句的特點,理解詩歌意思;把握詩歌的思想主旨。

(二)能力目標:

1.體會典型環境中典型人物的家園之思,理解主人公複雜的心情。

2.通過學習能夠熟練的背誦詩歌;

(三)情感目標:

在詩歌的整體理解和誦讀中,讓學生體會詩中戍卒家園之思與保家衞國英勇頑強的精神,樹立正確的家國觀念。

【教學重難點】

1.藉助註釋和點撥,利用《詩經》重章疊句的特點,理解詩歌意思;把握詩歌的思想主旨。

2.體會典型環境中典型人物的家園之思,理解主人公複雜的心情。

【教學方法】

誦讀法;討論法;文本研習法

【教學課時】一課時。

【教學過程】

一、導入:

(直接導入。展示學習目標,明確學習任務)

二、自讀課文,整體感知文本。

1.找出你認為不懂讀的字,註上拼音,弄懂含義。

歲亦莫(mù)止獫狁(xiǎnyǔn)之故載(zài)飢載渴象弭(mǐ)魚服

王事靡盬(gǔ)我行不來(lài)彼路(lù)斯何四牡騤騤(kuí)

雨(yù)雪霏霏小人所腓(féi)

2.請一位同學來讀一讀上面的詞語。

3.齊讀詩歌,注意節奏。

4.讀罷全詩,你認為直接表現鄉愁的是那些章節?這裏運用了什麼手法?

重章疊唱

《詩經》善於運用重章疊唱來表達思想感情,即重複的幾章間,意義和字面都只有少量改變,造成一唱三歎的效果。增強了詩歌的音樂性和節奏感,更充分的抒發了情懷。

重複的三章內容,我們以第一章為示例,自主把握後兩章內容。

三、研讀課文,把握思想內容。

(一)研讀第一至第三章

1.疏通第一章內容。

采薇采薇,薇亦作止。曰歸曰歸,歲亦莫止。

靡室靡家,玁狁之故。不遑啟居,玁狁之故。

采薇采薇一把把,薇菜新芽已長大。説回家呀道回家,眼看一年又完啦。有家等於沒有家,為跟玁狁去廝殺。沒有空閒來坐下,為跟玁狁來廝殺。

2.根據第二第三章內容填空,並討論交流。

采薇采薇一把把,薇菜

説回家呀道回家,。

3.找出表達感情的詩句,領會主人公情感的變化,思考詩歌是怎樣表現這種變化的。

比興手法,以薇菜的生長來表現時光流逝

戍期漫長

思鄉之深

余光中有一首詩很好地詮釋了這種痛苦:

給我一張海棠紅啊海棠紅

血一樣的海棠紅

沸血的燒痛

是鄉愁的燒痛

給我一張海棠紅啊海棠紅

生活是這樣的'艱苦,戰事是這樣的頻繁,連年奔波,歸期未定,鄉音阻隔,這一切融聚成沸血的燒痛在煎熬着戍邊的士兵。在這種情況下戍卒的士氣如何?陣容又如何呢?

(二)研讀第四和第五章

1.請一位同學來讀一讀這兩章,其他同學找出描寫軍隊陣容的句子。

有兩處:彼路斯何?君子之車。戎車既駕,四牡業業。

駕彼四牡,四牡騤騤。四牡翼翼,象弭魚服。

2.從這些描寫,可以看出我軍陣容如何,士氣如何?

戰馬之強壯,軍械的精良,聲勢之壯,軍容之盛。

3.這些是不是人人都可以配備的?

君子之車

君子所依,小人所腓。

拉車的馬兒,高大強壯,可見餵養得好,不言而喻,它們的主人吃喝更不會差;而士兵卻靠着採集薇菜勉強果腹,個個面帶菜色,骨立形銷。將帥鮮衣怒馬,神氣活現;而士兵們則整日跟在車後跋涉,滿臉塵土,衣衫殘破。

4.這樣的對比説明了什麼?

不但寫出了軍士軍威及軍械精良,還揭露出軍營中的苦樂不均的現象。

5.士兵是怎樣面對的?表達了怎樣的感情?

豈敢定居?豈不日戒?

兩個反問寫出了他們的南北轉戰,不敢安居;他們的時刻警戒,不敢鬆懈,他們的枕戈待旦,勇猛殺敵。

6.再讀一讀這兩章,再次體會戰士複雜的感情。讀完後請談一談。

歸納:保家衞國的豪邁;苦樂不均的怨恨;輾轉奔波的勞苦;有家難回的辛酸。

一天一天的堅持,一年一年的等待,戍卒終於踏上了歸途。這本來是一件令人興奮的事,然而我們在這裏看到的是不是這樣呢?為什麼?

(三)研讀第六章

1.找出詩中描寫戰士歸家的感受的句子。

我心傷悲,莫知我哀

悲和哀,可見戍卒歸家途中是百感交集的。原因是什麼?

昔年去鄉時,春日柳絲舞,離別情依依

今朝回家時,冬季雪花飛,飢寒路漫漫

離開原本應該傷心,卻用美景來反襯。回來也應有喜悦,卻用哀景來表現。這就是以樂寫哀以哀寫樂,這裏運用了對比反襯的手法來表現。

四、課堂小結

讀罷全詩,我們彷彿看見一個身心憔悴的戍卒,冒着大雪,沿着泥濘的小路慢騰騰地走向畫面深處,走向大雪濃重的遠方。只給我們留下一個孤獨的背影,一聲幽怨的歎息。戰爭是殘酷的,戰爭帶給人們的回憶是痛苦的。從古到今,人們對戰爭的態度都是厭惡和反感的,相信大家都是熱愛和平,並且會盡力去維護和平的。

五、練習與作業

1.根據對詩歌的理解,結合詩歌結構分析,背誦這首詩。

1-3章:抗擊外族思歸仇敵重章疊句

比興手法

久不得歸

4-5章:艱難征途艱辛思歸細節描寫

比興手法

戰事不息

第6章:戰後存者淒涼悲苦情景交融

對比反襯

踏上歸途

(板書設計)

2.蒐集《詩經》佳句,抄寫在週記本里。

例如:

(1)關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。《詩經·周南·關雎》

(2)一日不見,如三秋兮。《詩經·王風·采葛》

(3)知我者,謂我心憂;不知我者,謂我何求。《詩經·王風·黍離》

《詩經》教案8

一、引入課題:(播放幻燈片2)

愛情是人類永恆的主題,元好問有一問倒千古的名句:“問世間情為何物,直叫人生死相許?”在中國古典詩詞中,也有許多與愛情有關的詩句,“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”,“在天願作比翼鳥,在地願為連理枝”,“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始幹”,“過盡千帆皆不是。斜暉脈脈水悠悠,腸斷白頻洲”!

今天我們要一起欣賞的作品,是《詩經》中的另一篇佳作《蒹葭》。(播放幻燈片3)

二、初讀詩文:感受音韻美,感知詩歌內容。

(一)感受音韻美(播放幻燈片3)

1.全班齊讀詩歌,要求學生結合上一課時介紹的關於《詩經》的藝術特點,體會《蒹葭》的音韻美。

2.聽學生朗讀後,教師正音,給學生思考討論的時間,請學生自由發言,説説作品的音韻美是如何表現的?

3.教師明確:《蒹葭》的音韻美主要表現在以下三個方面——

(1)都是四言句,朗讀時採用“二二”拍,聽起來很整齊;

(2)作品押韻:第一章押“ang”韻,韻腳有蒼、霜、方、長、央

第二章押“i”韻,韻腳有萋、晞、躋、坻

第三章押“i”韻,韻腳有已、涘、沚

(3)運用疊詞,如:蒼蒼、萋萋、采采;運用疊章,統一內容的反覆詠唱,這樣有一唱三歎的美感

4.請男女生交錯進行朗讀,把自己體會到的音韻美通過自己的朗讀表現出來。

(二)(播放幻燈片4)感知內容

1.聯繫舊知識:我們知道詩歌有寫景詩、敍事詩、抒情詩、詠物詩等類型,那麼《蒹葭》屬於哪一類的作品呢?(——抒情詩。)抒什麼情?(——愛情)是不是這樣?我們來看看原文吧。

2.請學生結合註解,儘量用優美的語言翻譯作品第一章的內容後,引導學生對比第二、三章的內容是否是第一章的重複?學生討論發言後,教師明確:三章所寫的內容是相同的,表現了一位痴情男子對心上人的愛戀、追求和求之不得的傷感。

三、(播放幻燈片5)聽讀詩文:現象詩歌的畫意美。

1.引導:

唐代的王維,不僅是有名的詩人,也是一位出色的畫家。人們曾用這樣的話語讚譽他的作品“詩中有畫,畫中有詩”。而“詩情畫意”這四個字從來就是密不可分的,《蒹葭》正是這樣一幅精美的圖畫。下面,請先聽老師配樂誦讀,大家邊聽邊想象,看看腦海中會有怎樣的畫面?

2.教師配樂朗誦,學生閉目自由想象。

3.小組自由討論、溝通、交流

4.個學習小組選派一位同學描繪自己腦海中的畫面,教師明確描繪時應達到的要求:有什麼景物?有什麼人物?他們的`衣着打扮?各自的活動?而且發言時應該用一段話來描繪給大家欣賞。

5.審美提升:

剛才大家精彩的描繪,再一次證明了“一千個讀者心目中就有一千個哈姆雷特”,咱們所想象的“伊人”,都有每個人的審美情趣,並不統一。之所以能讓大家產生這麼豐富的聯想,應該歸功於誰?——應歸功於作品本身!因為它給我們讀者留下了適當的藝術空白:“所謂伊人”,從頭到尾都沒有清晰過她的面容,從來都沒有正對過讀者;她似乎就在眼前,忽而又遠在天邊;她似乎無影無蹤,又忽然出現在水中的小洲。這簡直像鏡中花、水中月,她如夢似幻,若隱若現。

這就是整首詩所表現的朦朧美、神祕美、含蓄美,而詩又貴在含蓄,將最濃烈的愛戀用最不搶眼的色調、最不華麗的辭章表現出來,得確是詩中的精品呵!

四、(播放幻燈片6)賞讀:體味詩歌的情感美。

1.請男女生各一人完成朗讀,同學們一起體味作品流露的各種情感,説説這些情感是通過怎樣的方式表達出來的?

深深愛戀——白露為霜、未晞、未已——痴痴守望

執著追尋——道阻、長、躋、右,溯洄從之、溯游從之——不畏險阻

失意傷感——宛在水中央、水中坻、水中沚——求而不得,可望而不可及

4.審美提升:

男子用情很深,深秋時節,靜物是蕭瑟的,色彩是暗淡的;深秋時節,秋水是寒冷的,清晨是徹骨的。那滴滴打在蘆葦從中的寒露,也是痴情男子對心愛的“伊人”求之不得而之後落下的傷心的眼淚吧?

那麼,除了追求美好的愛情時會出現這樣的情感體驗,對哪一些事物的追求也有相同的感受呢?學生討論後,教師明確:可貴的親情、純真的友情、美好的理想、心愛的事業等。

5.全班再讀詩歌,表現情感美,配樂。

五、(播放幻燈片7,點擊超級鏈接)品讀:欣賞flash歌曲《在水一方》,鄧麗君演唱。要求學生將畫面中的情境與剛才自己所想象的情境對照,全身心的體味詩歌各個角度的美。

六、(播放幻燈片8)創讀:播放背景音樂,鼓勵學生自由放聲朗讀,要讀出自己的個性美!也可以組織學生進行創讀比賽。

附板書設計:

蒹葭

四字句二二拍詩情畫意

ang韻整齊戀尋傷

押韻i韻景物?人物?

i韻白露為霜未晞未已道阻長躋右水中央坻沚想象

音韻美

疊詞:蒼蒼痴痴守望不畏險阻可望而不可及

萋萋

采采一唱三歎朦朧美

愛情

神祕美

理想

事業

友情

親情

重章:反覆吟詠

《詩經》教案9

《氓》

詩經——《氓》

氓之蚩蚩,抱布貿絲。

匪來貿絲,來即我謀。

送子涉淇,至於頓丘。

匪我愆期,子無良媒。

將子無怒,秋以為期。

乘彼垝垣,以望復關。

不見覆關,泣涕漣漣。

既見覆關,載笑載言。

爾卜爾筮,體無咎言。

以爾車來,以我賄遷。

桑之未落,其葉沃若。

于嗟鳩兮,無食桑葚。于嗟女兮,無與士耽。

士之耽兮,猶可説也;

女之耽兮,不可説也!

桑之落矣,其黃而隕。

自我徂爾,三歲食貧。淇水湯湯,漸車幃裳。女也不爽,士貳其行。

士也罔極,二三其德。

三歲為婦,靡室勞矣。

夙興夜寐,靡有朝矣。

言既遂矣,至於暴矣。

兄弟不知,咥其笑矣。

靜言思之,躬自悼矣。

及爾偕老,老使我怨。

淇則有岸,隰則有泮。

總角之宴,言笑晏晏。

信誓旦旦,不思其反。

反是不思,亦已焉哉!

《采薇》

采薇采薇,薇亦作止。曰歸曰歸,歲亦莫止。

靡室靡家,獫(xiǎn)狁(yǔn)之故。不遑(huáng)啟居,玁狁之故。

采薇采薇,薇亦柔止。曰歸曰歸,心亦憂(yōu)止。

憂心烈烈,載(zài)飢載渴。我戍未定,靡使歸聘(pìn)。

采薇采薇,薇亦剛止。曰歸曰歸,歲亦陽止。

王事靡盬(gǔ),不遑(huáng)啟處。憂心孔疚,我行不來!

彼爾維何?維常之華。彼路斯何?君子之車。

戎車既駕,四牡(mù)業業。豈敢定居?一月三捷。

駕彼四牡,四牡騤(kuí)騤。君子所依,小人所腓(féi)。

四牡翼翼,象弭(mǐ)魚服。豈不日戒?玁狁孔棘(jí)!

昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨(yù)雪霏(fēi)霏。

行道遲遲,載渴載飢。我心傷悲,莫知我哀!

【教學目的】

1、理解《關雎》所表現的青年男子對美麗善良女子的熱烈追求和青年男女真摯美好的愛情生活

2、瞭解作品所運用的反覆和賦、比、興手法

【教學重點】

詩歌的反覆吟唱所表現出的情感

【教學難點】

比興手法的運用。

【教學課時】

1課時。

【教學過程】

一、介紹文學常識

《詩經》是我國最早的一部詩歌總集。收錄了自西周初年到春秋中期五百多年間產生的詩歌作品305篇,當時稱為《詩》,又稱《詩三百》。到了漢代,被尊為儒家經典,才定名為《詩經》。《詩經》按體裁分為“風、雅、頌”三類。而“風、雅、頌、賦、比、興”,《毛詩序》稱之為“六義”。《詩經》由於其內容豐富,在思想和藝術上的高度成就,在中國以至世界文化史都有重要地位。它的廣泛而深刻地描寫現實、反映現實的精神,對後代文學影響很大。

二、學習《關雎》

1、老師範讀課文,學生跟讀,解決字詞。

2、學生看註釋,藉助工具書,老師點撥,弄清課文的意思。

首章從對雎鳩的和鳴,觸動了男女愛慕的心情,聯想到淑女是君子的佳偶。

第二章再用採荇起興,接着步步加深地描述日夜思念,夢寐以求的心情。重疊“遊哉”,用以表現思念之深;“輾轉反側”,形象地寫出了求而未得時的苦悶焦躁。

第三章用了類似第二章的復疊方式,意思卻有進一步發展。男子以音樂挑動女子,博取她的歡心,借美妙的音樂,達成美滿婚姻。

3、討論全詩用了“興”的表現手法。

4、主題歸納:

《關雎》是一篇民間情歌,描述了一個男子對一個姑娘一往情深的追求。表現了古代勞動人民內心的樸實願望,這是日常生活中思想感情的自然流露,所歌唱的是他們生活中真實感受到的`,具有濃厚的鄉土氣息和生活情趣。抒發的感情熱誠真摯、純潔樸實,全無庸俗虛偽之態,有一種發自內心的純真之美。

三、學習《蒹葭》

1、老師範讀,學生跟讀,然後自讀。

2、學生看註釋,老師點撥,弄懂課文的意思。

⑴通過“溯洄”“溯游”的連用,側面刻畫了詩人追求的一往情深與執著、內心的焦急與憂愁。再結合最後的“宛在”,由這種一往情深與執著得到的始終卻只是“可望而不可即”,就更突出了這種一往情深與執著帶來的無盡的惆悵。

⑵虛實相間,富於朦朧美。“伊人”的理解可以千千萬萬、彼此不同,是為虛也;詩人的追求是實的,感情的惆悵悽切是實的。虛實相間給了本詩巨大的想象空間。

⑶通過“重章疊句”的運用、押韻、疊詞,一方面增加了句式的齊整、音律的優美,使之琅琅上口,收到一詠三歎之效;另一方面,通過三次重複“溯洄”、“溯游”、“宛在”、“所謂伊人,在水……”,以及“為霜”、“未晞”、“未已”的變換,都側面刻畫出了詩人等待時間之長、追求之堅持不懈,並通過這種復現增加了全詩惆悵悽迷的興味。

⑷《蒹葭》這首詩的每章開頭的前兩句都是寫景:蒹葭蒼蒼,白露為霜”“蒹葭悽悽,白露未晞”,“蒹葭采采,白露末已”。這些景物描寫給人展現了秋天的清晨,河邊的蒼蒼蘆葦沾滿了霜露的景象,給人以蕭瑟冷落之感。此情此景,使得熱戀者感到分外的淒涼,更加思念“在水一方”的戀人,於是他去尋找“在水一方”的戀人。因此這每章開頭的前兩句是“興”,從而引起正文。

⑸描寫了河水的蒼茫浩淼、飄忽不定,更寫出了它把詩人與“伊人”隔絕造成的痛苦與無奈。

⑹善於營造意象。所謂意象,指客觀物象經創作主體獨特審美活動而創造出來的固化的一種藝術形象,是主體與客體、心與物、意與象的有機融合,是主觀情思與客觀物象相融合的產物,是融入了主觀情意的客觀物象或藉助客觀物象表示的主觀情意。

中國古典文學中亦不乏意象,如歲寒三友、四君子、杜鵑、蓮花、菊花、灞橋柳、月亮、香草美人、秋天、烏啼等等。

四、小結

五、佈置作業

《古詩兩首》教學反思

這節課的開始,我啟發學生領讀,充分尊重了學生的已有經驗,注重了資源開發;在生字教學中,抓住字詞,紮實訓練,夯實基礎。然後讓學生自由質疑,引發自主學習,師生互動學習交流,促進學生知識的建構和生成。符合學生心理需要,有利於學生的發展。

抓住“讀”的根本,結合古詩情境美的特點,積極創設情境,豐富學生的情感體驗,促進學生理解感悟。然後讓學生反覆吟誦,感悟詩句的意境,培養讀書能力,激發閲讀興趣。

寫字教學環節,讓學生自主寫字,注重提高學的生觀察能力和書寫水平。

本節課的背誦堅持以讀為本,促進學生感悟。

1、採用自讀、對讀、齊讀、表演讀等方式,引導學生誦讀,背誦。

2、出示畫面,引導觀察,播放音樂,引導學生讀背。特別注意指導學生讀出詩的韻味。注意韻尾“流、柔、頭”的讀法。

《詩經》教案10

論語》曰:“不學詩,無以言。”古人認為經過《詩經》教化,可以使人“温柔敦厚”。《詩經》在古代一直被選作各類學校的教材,甚至連東漢大字者鄭玄家的婢女都熟讀《詩經》,日常生活中能以《詩》相對。今天我們學習冠於三百篇之首的《關雎》。

二、資料助讀

多媒體顯示以下內容:

《詩經》是我國最早的一部詩歌總集,本來只稱《詩》,後來被儒家奉為經典,改稱《詩經》。收錄了從西周初年到春秋中葉約五百年間的詩歌305篇,也稱“詩三百”,這些詩歌分為風”“雅”“頌”三個部分。“風”又叫“國風”,是各地的歌謠,人民大眾的口頭創作,是《詩經》中的精華部分。有不少篇章揭露貴族統治集團對人民的壓迫和剝削,也反映了人們的勞動生產情況和愛情生活。常用復沓的手法來反覆詠歎,一首詩中的各章往往只有幾個字不同,表現了民歌的特色。

《關雎》是《風》之始也,也是《詩經》第一篇。古人把它冠於三百篇之首,説明對它評價很高。《史記·外戚世家》曾經記述説:“《易》基乾坤,《詩》始《關雎》。《書》美釐降……夫婦之際,人道之大倫也。’,孔子説:“《關雎》樂而不淫,哀而不傷。”其聲、情、文、義俱佳,足以為《風》之始,三百篇之冠。

三、朗讀全詩,整體感知

1、學生聽錄音配樂朗讀,正音,同時出示投影:

睢鳩(jū jiū)一種水鳥。

窈窕(yǎo tiǎo):文靜美好的樣子。

逑(qiú):配偶。

荇萊(xīng):一種可食的水草。

寤寐(wù mèi):這裏指日日夜夜。寤,醒時。寐,睡時。

芼(mào):挑選。

2、學生自由朗讀課文,教師作誦讀指導。

教師提示:第一章雎鳩和鳴於河之洲上,其興淑女配偶不亂,是君子的好匹配。這一章的佳處,在於舒緩平正之音,並以音調領起全篇,形成全詩的基調。以“窈窕淑女,君子好逑“統攝全。第二章、第三章中的“求”字是全篇的中心,寫深切的思慕和求而不得的憂思。聲調亦迫促,與前後平緩之音有別。第四章、第五章寫求而得之的喜悦。曰“友”,曰“樂”,用字自有輕重,深淺不同,應讀出興奮和快樂之情。

3、教師範讀,為感悟理解課文創設氛圍。

4、學生結合註釋,譯讀全詩。

多媒體顯示:

關雎

關雎鳥關關和唱,夜長長相思不斷,

在河心小小洲上。盡翻身直到天光。

好姑娘苗苗條條,

哥兒想和她成雙。長和短水邊荇萊,

採荇人左採右採。

水荇萊長短不齊,好姑娘苗苗條條,

採荇菜左右東西。彈琴瑟迎她過來。

好姑娘苗苗條條,

追求她直到夢裏。水荇萊長長短短,

採荇人左揀右揀。

追求她成了空想,好姑娘苗苗條條,

睜眼想閉眼也想。娶她來鐘鼓喧喧。

教師提示:詩歌重在想象、聯想,對於字面意思不必字字落實,可以疏其大意而不求甚解,但重點字詞,關鍵字詞要落實。

5、學生齊讀,放錄音,再聽一次,感受詩歌的韻律和節奏。

四、思讀全詩,把握文意

1、教師提問:這首詩講了一個什麼故事,請同學們用自己的語言來描述。

生1:寫了一個男子對一位美麗少女的相思之情,想追而不得。

生2:他日思夜想,輾轉反側,夜不能寐。

生3:他做夢夢見彈琴奏瑟,迎娶這位姑娘。

……

教師小結:這苜詩很短很完整,既寫對愛情求而不得的相思之苦,但又不陷於難以自拔的低沉哀吟,是一首古老而優秀的民歌作品。看來,冠於《詩經》之首的《關雎》的確名不虛傳。

2、教師提問:既然大家都認為它是愛情詩,那麼它是如何抒發相思之情的?請具體分析。

教師把全班同學分成六組,每兩組負責一節的分析鑑賞任務。圍繞“如何寫這位男子的愛戀、相思、夢幻”展開討論交流。其中以一組為主,另一組補充或評價。

成果展示:

首章四句寫一個青年小夥子,見到河洲上一對水鳥的相親相愛,聽到它們一唱一和的嗚叫,自然引起自己的無限情思,何況他心目中正有着一位所愛的人兒呢!他嚮往着那位美麗賢淑的好姑娘,能夠成為自己理想的`配偶。

板書:

聽聽:關關雎鳩

所見:在河之洲極有層次,語約義豐

所思:窈窕淑女

所願:君子好逑。

次章八句寫他日夜相思,須臾不能忘懷這位採荇菜的姑娘在水邊勞動時的窈窕身影。難耐的相思之苦已達到了長夜不眠的程度。

板書:

寤寐求之──追慕之心

輾轉反側──相思之苦

第三章八句突然出現了“琴瑟友之”“鐘鼓樂之”的歡快、熱鬧的場面。這不啻是個戲劇性的轉變。幻由情生,無疑這正是這位害相思之苦的男子對未來的設想、是他寤寐求其實現的願望。

板書:

琴瑟友之──親密相愛

鐘鼓樂之──歡快熱鬧

教師小結:古人在解釋這首詩時,曾進行封建禮教的塗飾,或説它是“美后妃之德”,或説它是“刺康王晏起”,名義上是“以史證詩”,實際上是一種歪曲。今天我們認為它作為一篇愛情詩篇,它寫思慕,寫追求,寫嚮往,既深刻細微,又止所當止。孔子説“《關雎》樂而不淫,哀而不傷”,確有一定見地,對我們仍有啟發。

3、學生再讀《關雎》,同時在頭腦中再現主人公鮮明生動的形象。

五、品讀全詩,探究藝術手法

1、提問:本文采用了什麼表達方式?

生1:題目取自句首。

生2:每句話都是四字。

生3:語言幾乎相同,中間只變動幾個字。

生4:這首詩採用了一些雙聲疊韻字。

……

教師小結:《詩經》的形式基本上是四言詩。章法上最具特色的一點是“重章疊詠”。所謂“重章疊詠”,是指一首詩的各章,不僅句數相等,而且語言幾乎完全相同,中間只變動幾個字,甚至只變動一兩個字,以重複歌詠的一種形式。

同時多媒體顯示:

《詩經》的這一突出特點,同樣與音樂曲調中有着密切的關係。我們知道,當人們產生了強烈的感情衝動的時候,“言之不足故嗟歎之。嗟歎之不足故詠歌之”。往往喜歡從流行曲調中挑一支熟悉的,配上詞唱唱。而《詩經》的時代,流行於民間的曲凋一般都比較短小。唱了一遍,常常感到興猶未盡,於是一而再,再而三地唱。如果許多人在一起,便一人唱,眾人和,直到唱痛快為止。每重唱一遍,只變動少數詞語,最簡單。最容易傳唱,最便於記憶。當然也就最樂於為人們所採用了。

重章疊詠形式的運用,對深化意境,渲染氣氛,強化感情,突出主題都起到了很重要的作用。同時,它還有效地增強了詩歌的節奏感、音樂感,形成了一種迴環往復的美,帶給人一種委婉而深長的韻味。

2、教師提問:本詩寫男子的一片情思,卻以“關關雎鳩”開頭,這種表現手法叫什麼?

多媒體顯示:

《詩經》的表現手法,前人概括為賦、比、興。朱熹在《詩集傳》中解釋説:“賦者,敷陳其事而直言之者也”,“比者,以此物比彼物也”;“興者,先言他物以引起所詠之詞也”。這種解釋比較通行。賦就是陳述鋪敍的意思。如《七月》“氓之蚩蚩,抱布貿絲。匪來貿絲,來即我謀”就使用了賦的手法。比就是譬喻。如《衞風·氓》中用桑樹由繁茂到凋落比喻,女主人公的容貌由盛而衰。興是藉助其他事物作為詩歌發端,以引起所要歌詠的內容。如《周南·桃夭》以“桃之夭夭,灼灼其華”起興,使人從桃花展開聯想到新嫁娘的美貌。比興手法對後世詩歌的創作有很大影響。

學生討論、交流。

生1:我認為它是“興”,因為先説雎鳩,引起自己的相思之情。

生2:我認為是“比”,因為雎鳩形影不離,詩中的男主人公把自己和幻想中的她比作摯鳥。

生3:我認為兩者兼而有之。

……

教師小結,前人對此有究屬賦比興何種手法的爭論。實際上就詩中這兩句看來,並不排斥是作者的實見之景,但對全詩來説,確也起着媒介、比喻、聯想,以至象徵的作用。因此我們認為不必如此拘泥。

六、試背全詩

七、佈置作業

1、大聲朗讀,背誦全詩。

2、預習《蒹葭》,結合註釋,串解大意。

《詩經》教案11

教學目的

一、瞭解《詩經》常識:風、雅、頌,賦、比、興。

二、學習兩首詩中的比興手法及重章復唱的章法。

三、體會兩首詩的現實主義創作方法。

教學設想

一、學詩重在熟讀背誦,一定要加強朗讀教學,讓學生在反覆吟唱中和藝術美。

二、兩首詩表現手法同中有異,可作比較式講解。

教學時數

2教時

教學過程

第一教時

教學要點

學習《伐檀》,重點體味古代奴隸們在對奴隸主貴族不勞而獲的強烈的責問和諷刺中所流露的憤懣不平的情緒。學習“興”的用法及重章復唱的章法。

教學內容與步驟

一、導入新課

高二時,我們學習過一個詩歌單元,從形式看,除了毛澤東同志的《詩二首》外,其餘的都是新詩。新詩是現代詩歌的主流。新詩反映新生活,表現新的思想感情,形式上採用白話,打破了舊體格律的束縛,自由靈活,易學易懂。毛澤東同志在50年代初寫給《詩刊》主編臧克家的信中指出,要學好舊詩,因為新詩是從舊詩發展來的。我國古典詩歌,源遠流長,星漢燦爛,《詩經》、《楚辭》,唐詩、宋詞、元曲,是中國文學發展史上一座又一座不朽的豐碑。

現在,我們就從我國古代詩歌的源頭——《詩經》學起,先學第1首:《伐檀》(板書)

二、疏通課文。

1、《詩經》簡介。

(1)《詩經》是我國最早的一部詩歌總集。包括西周初(公元前11世紀)至春秋中葉(公元前7世紀)500年間的詩歌,共305篇。先秦時代通稱為《詩》或《詩三百》。(板書)漢代以後儒家奉為經典,才稱為《詩經》。

(2)《詩經》按樂曲分為“風”、“雅”、“頌”三部分。(板書)“風”指“十五國風”,即指當時15個王國的詩歌,絕大部分是民間歌謠,是《詩經》中最具有人民性的部分;“雅”是朝廷樂曲,有“大雅”和“小雅”;“頌”是宗廟祭祀的樂曲,有“周頌”、“魯頌”、“商頌”。“雅”和“頌”,都是統治階級在特定場合所用的樂歌。

(3)《詩經》形式多為四言一句,隔句用韻,常以重章疊句加強抒情效果。它的表現手法有“賦”、“比”、“興”三種。(板書)“賦”者,“鋪陳其事而直言之”,即直接鋪敍陳述;“比”者,“以彼物喻此物”,即比喻;“興”者,“先言他物,以引起所詠之辭”,即先描寫他種事物以引起下面的正題。

2、教師範讀《伐檀》全詩。

3、字詞注音詮釋。

(1)坎坎kǎnkǎn兩個上聲連續,前一上聲改讀陽平,即讀成kánkǎn。

(2)置之河之

兮,“幹”通“岸”,這是形聲字的聲旁作通假字。“幹”應讀“àn”,不讀“gàn”。

(3)稼(jià)穡(sè)稼,播種;穡,收穫。稼、穡,泛指農業勞動。

(4)狩(shòu)獵(liè)都是打獵。但“狩”是書面語言,獵是口語;同時,“狩”又特指冬天打獵。

(5)漣(lián)、直、淪(lún)這三個詞都是描寫水面狀態。是指風吹水面形成的波紋,即漣漪,較平靜;淪,細小的波紋,微波。“漣”和“淪”意思接近,但“漣”是書面語,“淪”是口語。這三個詞依次描寫了河面由風吹成紋,到水波不興,又到水起微波,微妙地反映出伐木者內心的不平心態。

(6)廛(chán)、億、囷(qūn)廛,本指一畝半地;億,指萬億的億;囷,指圓形的倉或囤。這裏,都用來形容數量之多。

(7)餐(cān)、食(shí)、飧(sūn)意思相近,這裏都是指吃。餐,吃(飯);食,吃,專指吃飯;飧,繁寫是飱,本義指晚飯,書面用語,引申為熟食、飯食,如杜甫《客至》詩:“盤飧市遠無兼味。”詩中名詞活用為動詞,作“吃”講。

4、學生齊讀一遍。

5、教師將第1段詩意譯一下。

三、課文研習。

1、“賦”的運用。

《伐檀》全詩3段,每一段的開頭兩句都是“直言之”,直接地敍述,是採用賦的手法。

“坎坎”,象聲詞,彷彿是現場錄音,繪聲繪色地描寫了伐木場面。我們彷彿聽到了砍木聲,呼號聲,倒樹聲,折枝聲,當然,我們也聽到了歎息聲:多麼繁重的勞動啊!不僅要砍下樹,而且要把樹運到河的堤岸上,岸坡上,水邊上,以便通過水路運出去。這些艱苦的工作,全憑人力完成,這確實是多麼艱辛啊!然而,艱辛的`勞動沒有給奴隸們帶來任何好處,血汗換來的勞動成果全被奴隸主老爺霸佔,這是多麼不公道啊!我們似乎從“坎坎”的伐木聲中又聽到了奴隸們憤恨不平的心跳聲。

從全詩來看,“賦”表現在各段對於某一事物進行鋪陳,如伐木運木場面,“爾庭縣貆”情形,以及責問與諷刺等,都是從各個不同側面不同層次進行

鋪陳

。一是“直言”,一是“鋪陳”,是賦的兩個最主要的特點。

2、“興”的運用。

“河水清且漣猗”,這句表現上寫清清的河水,涼風吹過,捲起一層漣漪,實際上是暗示了奴隸們內心的不平,這水面的漣漪正是他們心中的漣漪的寫照,因而有下面一連串的責問與諷刺。寫水是為了寫心,寫心先寫水,“先言他物以引起所詠之辭”。

“興”的作用主要靠聯想來實現。在特定的環境下,兩種本來不相及的事物,通過聯想,由此及彼。這裏的“河水”與“伐木者”本來是不相及的兩種事物,但在“伐木”這種特定的環境中,我們自然而然地聯想到“伐木者”的忿恚心聲。

“興”,在《詩經》中運用得較多。如《關雎》中名句:

關關雎鳩,在河之洲。

窈窕淑女,君子好逑。

用成對成對的關睢在河中的陸地上戲嘻的情景,象徵了青年男女鍾愛之情。

“興”,往往和“比”合用,比中有興,興中有比,因此常常“比興”連稱。如《王貴與李香香》中有一節詩:

草堆上落火星大火燒,

紅旗一展窮人都紅了。

這第1句詩,既是比,又是興。“落火星大火燒”,既是比喻窮人鬧革命,又是興,為“都紅了”創造氣氛。

3、句式研究。

(1)“不稼不穡,胡取禾三百廛兮?”是什麼問句?

明確:不是設問句,因為沒有自問自答的形式,也不是啟發思考引起注意。也不是反問句,因為從意思看,不在於表達與字面相反的意思。那就是一般的疑問句嗎?也不是。因為它不在於提出什麼疑問,它是在表示一種強烈的情感,在

責問

(2)“彼君子兮,不素餐兮!”是反語,具有很強的諷刺性。

四、佈置作業:

1、背誦《伐檀》全詩。

2、分析《伐檀》結構上的特點。

第二教時

教學要點

一、複習《伐檀》。

二、講析《碩鼠》“比”的手法和“呼告”修辭格。

教學內容與步驟

一、複習舊課。

(一)抽查學生背誦《伐檀》的情況。

(二)默寫《伐檀》的起興句。(各段第3句)

(三)口頭回答問題:

1、“不稼不穡,胡取禾三百廛兮?”是什麼問句?

明確:特殊的疑問句——激問。

2、“彼君子兮,不素餐兮!”採用了什麼修辭手法?

明確:反語。

二、導入新課。

上一課,我們學習了《伐檀》,奴隸們對不勞而獲的奴隸主貴族的責問聲,仍縈繞在我們耳邊。恩格斯説,“憤怒出詩人”。這首詩有力地表現了被剝削的奴隸們內心的憤恨不平。今天我們學習《碩鼠》,這是一首政治諷刺詩,它所表達的奴隸們對奴隸主的叛逆之情,對奴隸主的諷刺鞭撻,更有力度和深度。現在我們齊讀一遍。

三、文句疏通。

1、碩鼠碩鼠這是呼告,也是比喻(借喻),把不勞而獲的統治者比作大老鼠,生動形象,直呼其名,極含蔑視嫌棄之意。

2、莫我肯顧是賓語前置句,它正常的順序應是“莫肯顧我”。

文言中賓語前置(詳見高中語文第四冊325頁至336頁)主要有三種情況,一是否定句中代詞作賓語,賓語置於動詞前,如:“古之人不餘欺也”(《石鐘山記》);二是疑問句中疑問代詞作賓語,賓語前置,如:“大王來何操?”這種句式,介詞的賓語也前置,如“微斯人,吾誰與歸!”三是用“之”或“是”把賓語提前到動詞前,以加重語氣。如:“句讀

不知,惑之不解”,“唯利是

”。“莫我肯顧”是賓語前置的第一種情況。

3、“逝將去女”,逝,往,過去。從“辶”旁的一般同走路有關,如“造、適、進、追、達、過、遷、逃、返、巡、遁、逐”等,這“逝”也同“

路”有關。有人認為“逝”是通假字,通“誓”

《詩經》教案12

單元教學目標

本單元的學習內容,是學習自《詩經》至南北朝被稱為“古體詩”的我國古典詩歌的部分代表作品,詩歌創作時期從公元前6世紀~公元5世紀。

本單元學習目標是:

1、初步瞭解古體詩所反映的古代社會生活,瞭解古體詩的基本特徵以及有代表性的詩人、詩作和流派,瞭解《詩經》——《楚辭》——《樂府詩》——魏晉南朝五言詩的發展情況。

2、初步學會鑑賞古體詩,學習古體詩的藝術特點,瞭解相關的中國古代文化知識,豐富傳統文化的積累,領悟古體詩的情趣和藝術魅力,提升鑑賞古體詩的水平。

3、掌握文言實詞的用法,讀懂古體詩的內容,背誦名篇名句。

4、練習寫詩,用詩歌的形式描述自己的生活感受,表達自己的內心情感。

本單元詩歌從內容上看,可大致分為四類:

一、反映勞動人民的婚姻愛情生活,像《氓》《靜女》《孔雀東南飛》《迢迢牽牛星》等,除《靜女》外,詩中所反映的古代勞動婦女的婚姻生活看來多是不幸的;

二、反映古代志士仁人憂國憂民,追求理想,希望建功立業的情懷,像《離騷》《短歌行》等;

三、反映古代社會戰爭給人們帶來的痛苦,如《飲馬長城窟行》;

四、表現作者對隱居生活的熱愛和對官場黑暗的厭惡,如《歸園田居》。

在藝術表現手法上,《詩經》是四言詩,《楚辭》是騷體詩,漢樂府、魏晉的是五言詩。《詩經》和《離騷》分別確立了我國詩歌現實主義傳統和浪漫主義傳統。《詩經》採用賦、比、興的表現手法,《離騷》中體現出了豐富想像,而《孔雀東南飛》則是採用了浪漫主義與現實主義相結合的手法。

【教學目標】

1、瞭解兩首詩歌反映的古代社會生活及思想情感;

2、瞭解《詩經》概況、代表作及其賦比興的手法及其藝術效果;

3、背誦課文,默寫名句;

4、瞭解四言詩的節奏和押韻。

【教學重點

介紹有關《詩經》的'文學常識;背誦課文,默寫名句。

【教學難點】

瞭解四言詩的節奏和押韻。

課型】

精讀課

【教學方法

誦讀法、講解法、問答法、討論法。

【課時安排

兩課時

【教學過程

第一課時

一、導語:

同學們,大家聽過這幾句詩嗎:“蒹葭蒼蒼,白露為霜,所謂伊人,在水一方。”那原詩出自哪裏的呢?好,讓我來告訴大家吧,它們源自《詩經》“愛情三部曲”之一的《蒹葭》。愛情並不是現代社會才有的,它自古便存在,今天我們就來學習《詩經》的一首民間情歌,瞭解古代人們的愛情。

二、介紹有關《詩經》的文學常識:

《詩經》是我國第一部詩歌總集,反映公元前11世紀西周初年至公元前6世紀春秋中期近500

年間的古代社會生活。詩歌創作多用現實主義手法。

《詩經》分風、雅、頌三部分:十五“國風”佔160篇,多是各個諸侯國的抒情性的民間歌謠,後人把“國風”與屈原的《離騷》並稱為“風騷”,後多用來泛指文學;“雅”分大雅和小雅,是宮廷樂曲歌詞,它是一種正統音樂;“頌”分周頌、魯頌、商頌,是宗廟祭祀的樂歌。

《詩經》主要有三種表現手法(引號內容為朱熹《詩集傳》語)。賦:“敷陳其事而直言之”,即鋪陳敍事(包括一般陳述和鋪排陳述)。《靜女》主要運用的正是“賦”的手法。比:“以彼物比此物”,也就是比喻之意,借物託情。如李季《王貴和李香香》:“一對大眼水汪汪,像露水珠在草上淌。”興:“先言他物以引起所詠之辭”,也就是藉助其他事物為所詠之內容作鋪墊。它往往用於一首詩或一章詩的開頭。如李季《王貴和李香香》:“二道糜子碾三遍,香香自小就愛莊稼漢。玉米開花半中腰,王貴早把香香看中了。”

風、雅、頌、賦、比、興,文學史上合稱“六義”。

三、全班同學朗讀一遍:

由於兩首詩中生僻字、難讀字比較多,學生誦讀可能比較困難。朗讀時力求咬準字音,做到基本

流暢。教師作出評價並鼓勵學生。

四、教師正音(投影展示),並範讀、介紹誦讀方法:

邶:bèi 姝:shū 隅:yū 見:xiàn 踟躕:chì chú 孌:luán 煒:wěi

説:yuè 懌:yì 歸荑:kuì tì 洵:xún

四言古詩一句有兩個節拍,範讀時注意誦讀節奏,節拍處應注意停頓。

五、請學生默讀課文,整體感知詩歌,並找出詩歌所描寫的情節。

明確:詩的內容是寫一對青年男女幽會的情景。全詩以男子的口吻寫出,生動地描繪了他約會的過程,先寫男子去赴約,後寫女子向男子贈送物品來表達愛情。整篇詩充滿愉快而幽默的情趣。

六、師生合作疏通文意:

1、請學生對照註解理清文意,進行翻譯;

詩歌短小,文字簡單,注意字詞的意義變化。每章各請一位學生翻譯。翻譯要注意“信、達、雅”的標準。

2、教師翻譯、分析課文。

(1)翻譯主要是對重點詞句的把握及疏通文意。

(2)詩歌前一章重在寫場景,後兩章重在寫心理。

注意分析場景、細節描寫的效果,及強調對人物內心情感的揣摩。

七、關於詩歌詞義理解的爭鳴:

1、“靜女”的含義

①文雅、嫻靜的姑娘;②善良的女駭(“靜”通“靖”);③女子的芳名。

2、 “城隅”究竟是指何處

《説文解字》:“隅,陬(角落)也。”《高級漢語大字典》:“隅:角,角落。本義:山水彎曲邊角處。”如山隅、東隅、隅陬(角落)。例:日出東南隅(《樂府詩集·陌上桑》)。課文其中一個註釋是“城上的角樓”,既是城門的角樓,當然不會是城牆的拐角處,而是城樓上。男女幽會,自然會找那種偏僻幽靜之所,絕不可能在大庭廣眾之下。因而,“城隅”理應指城牆腳下幽靜偏僻的角落裏。

八、板書設計

一、期望約會↘

二、戀人贈物→ 愛情的美好

三、讚美戀人↗

形象分析:

靜女:美麗、活潑、熱情

男子:憨厚、純樸、真誠

九、佈置作業:

1、查找關於《詩經》其他方面的資料(如藝術特色);

2、背誦《靜女》全詩。

第二課時

一、導語:

愛情是個千年不衰的話題,上節課我們學習《靜女》時,領略了古代社會人們戀愛輕鬆愉悦的情趣。那麼愛情是不是都是那麼美好的呢?這節課我們將從《氓》中感受另一類型的愛情情節和主人公形象。

二、全班分組用指讀法誦讀一遍。

請學生咬準字音,把握好朗誦節奏。培養語感,熟悉課文,初步感知詩歌的內容情節。

三、教師範讀、正音:

氓:méng 蚩:chí 愆:qiān 將:qiāng 垝垣:guǐ yuán 筮:shì

咎:jiù 於:xū 説:tuō 隕:yǔn 徂:cú 湯:shāng

漸:jiān 罔:wáng 靡:mǐ 夙:sù 咥:xì 隰:xī 泮:pàn

四、學生對照課文註解默讀,理解課文大意。

最好能夠進行翻譯成現代漢語.

五、教師示範翻譯第一、二自然段。

翻譯時注意靈活使用兩種方法:直譯—求逐字逐句求準確;意譯—力求理清段意求流暢。

六、學生分組討論,分段試譯。

各組派代表演示討論結果;老師糾正並小結每一段大意。

七、分析課文

《氓》是一首敍事詩。敍事詩有故事情節,在敍事中有抒情,議論。作者用第一人稱“我來”敍事,採用回憶追述和對比手法,請學生説故事情節。

全詩共六章。第一、二章追述戀愛生活。女主人公“送子涉淇”,又勸氓“無怒”;“既見覆關,載笑載言”,是一個熱情、温柔的姑娘。第三五章追述婚後生活。第三章,以興起,總述自己得出的生活經驗:“于嗟女兮,無與士耽!”第四章,以興起,概説“三歲食貧”,“士也罔極,二三其德”。第六章表示“躬自悼矣”後的感受和決心:“反是不思,亦已焉哉!”

作者順着“戀愛—婚變—決絕”的情節線索敍事。作者通過寫女主人公被遺棄的遭遇,塑造了一個勤勞、温柔、堅強的婦女形象,表現了古代婦女追求自主婚姻和幸福生活的強烈願望。詩歌在回憶中運用了對比的手法。前後戀愛、生活的對比,思想感情的對比,表現了女主人公的性格特點和性格變化。比興手法的運用,激發了讀者的聯想,增強了意藴,產生了形象鮮明、詩意盎然的藝術效果。

第三四章起興的詩句,用自然現象來對照女主人公戀愛生活的變化,由起興的詩句引出表達感情生活的詩句,激發讀者聯想,增強意藴,產生形象鮮明、詩意盎然的藝術效果。有人認為,用桑葉嫩綠而枯黃來比喻戀愛生活由幸福而至痛苦,這種興兼有比的特點,更富有藝術魅力。

八、主體板書

(情節) 戀愛 婚變 決絕

(章句) 第一、二章 第三至五章 第六章

(手法) 敍述 抒情、議論 對比

(基調) 熱情、幸福 怨恨、沉痛 清醒、剛烈

九、課文小結:

我們通過對《靜女》和《氓》兩首詩的學習,瞭解了《詩經》所處時代的生活,樹立了正確的愛情觀。我們還學會了抓住典型情節,運用形象思維來欣賞詩歌中所由此而烘托出的具體生動的氣氛和情調,還學會了在凝練的語言中把握其暗示性及代表性,受到了美的薰陶。同學們應把這些化為技能,淨化靈魂,爭做文質彬彬的君子。

十、佈置作業:

1、背誦《氓》全詩;

2、完成課後練習二。

《詩經》教案13

【學習目標】:

1、瞭解《詩經》的文學常識和現實主義風格。掌握《氓》的故事情節及《采薇》中古代勞動人民的生活。

2、熟讀課文,分析比興手法的表達效果,體會抒情主人公的思想感情

3、學習詩中的重章疊唱的章法,感受其效果。

【學習重點】:

1、理解《氓》作為敍事詩的特點和對比手法的使用效果。

2、學習《采薇》中賦比興的藝術表現手法,體會它的表達效果。

【學習難點】:

1、熟讀兩首詩,分析比興手法的表達效果,體會抒情主人公的思想感情

【知識鏈接】

1、題目解説

《氓》是《詩經·國風·衞風》中最為有名的“棄婦詩”從詩中可以看出當時的戀愛風氣比較自由,桑間濮上,幽期密約,用詩歌表達情愫,以選擇配偶同時,封建意識正在發展,男尊女卑之風已形成婦女逐漸喪失了經濟上和人格上的獨立而處於從屬地位。閲讀這首帶有敍事性質的.長詩,不僅可以對先秦人們關於愛情、婚姻的觀念及其社會狀況做個管窺,且可瞭解我國詩歌在童年時代達到了怎樣的藝術高度。

2、作品簡介

《詩經》是中國最早的詩歌總集它收集了從西周初年至春秋中葉大約500多年的詩歌305篇。《詩經》的體例是按照音樂性質的不同來劃分的,分為風、雅、頌三類。①風是不同地區的地方音樂,共160篇,大部分是民歌。②雅是周王朝直轄地區的音樂,即所謂正聲雅樂,共105篇,《雅》詩是宮廷宴享或朝會時的樂歌。③頌是宗廟祭祀的舞曲歌辭,內容多是歌頌祖先的功業的,共40篇。

所謂《詩經》“六義”,其中,風、雅、頌,是指體例分類來説的;賦、比、興,是就表現手法而言關於賦、比、興,宋代朱熹在《詩集傳》中做了比較確切的解釋:“賦者,敷陳其事而直言之也;比者,以彼物比此物也;興者,先言他物以引起所詠之詞也”。

《詩經》以四言為主,兼有雜言在結構上多采用重章疊句的形式加強抒情效果,每一章只變換幾個字,卻能收到迴旋跌宕的藝術效果在語言上多采用雙聲疊韻、疊字連縮詞來狀物、擬聲、窮貌此外,《詩經》在押韻上有的句句押韻,有的隔句押韻,有的一韻到底,有的中途轉韻,現代詩歌的用韻規律在《詩經》中幾乎都已經具備了

學習過程:

一、自主預習

1、注音並解釋:

氓()淇水()愆期()將子無怒()

乘彼垝垣()()

載笑載言()體無咎言()爾卜爾筮()()

于嗟鳩兮()()

其黃而隕()無食桑葚()自我徂爾()淇水湯湯()來即我謀()

言既遂矣()無與士耽()以我賄遷()女也不爽()漸車帷裳()()

士也罔極()夙興夜寐()靡有朝矣()()

抱布貿絲()

咥其笑矣()及爾偕老()隰則有泮()言笑晏晏()亦已焉哉()躬自悼矣()

2、古今異義:

(1)送子涉淇,至於頓丘(古義:今義:)

(2)匪我愆期,子無良媒(古義:今義:)

(3)將子無怒,秋以為期(古義:今義:)

(4)不見覆關,泣涕漣漣(古義:今義:)

(5)自我徂爾,三歲食貧(古義:今義:)

(6)女也不爽,士貳其行(古義:今義:)

(7)總角之宴,言笑晏晏(古義:今義:)

(8)氓之蚩蚩,抱布貿絲(古義:今義:)

(9)爾卜爾筮,體無咎言(古義:今義:)

(10)士也罔極,二三其德(古義:今義:)

3、詞類活用:

(1)三歲食貧()(2)士貳其行()

(3)二三其德()(4)夙興夜寐()

4、有感情朗讀

古典詩歌的鑑賞首要的是學會誦讀最基本的要求是讀準字音,讀順詩句;讀懂詩歌的大致內容,把握詩歌的內容要點;還要讀出詩歌情感,讀出美的意境因此要注意:

(1)讀出節奏古典詩歌節奏表現了各自不同的式樣四言語句多為“二二”節拍,而“五言詩”節拍則多變式,或“二一二”或“一二二”不等

(2)讀出韻律詩歌語句的平仄、高低本身就使其具有一定的韻律,時只要

加以體會就要感覺到重音、輕音的選擇也是讀出韻律的重要手段判斷輕、重音的基本標準是表達內容和感情的需要,有利於表達詩歌內容和作者情感的詩句就應該重讀,反之則輕讀一句中關鍵的字詞重讀語速的選擇同樣是讀出韻律的關係,情緒激昂處則勢如破竹、一貫而下,情緒纏綿處則如潺潺溪流,緩緩流出幾分哀婉

(3)讀出情調一篇詩歌自有其基本的感情基調:或豪放激昂,或婉約悱惻;或平淡清幽,或深邃哀婉,或高亢悠揚通過誦讀,讀出詩歌的語言美、意境美和藝術美

5、整體感知課文:

1、請同學分別講述《氓》的內容,全詩寫了哪幾方面的內容?感情基調?

二、整體理解原文

1、“氓”最初給女主人公的印象是一個什麼樣的人?

2、結婚前男女主人公表現出什麼樣的性格特點:

3、為什麼突然寫到“桑樹”葉落前和葉落後的變化,這是什麼手法?

4、女主人公婚後過着什麼樣的生活?

5、 “淇則有岸,隰則有泮”在這裏有什麼作用?暗含什麼意思?男女主人公表現出什麼樣的性格特點?

三、合作探究

1.《氓》女主人公為什麼會被遺棄呢?(這一樁婚姻悲劇產生的主要原因是什麼?)並從課文中找出具體的依據來證明你的觀點

四、課堂達標與遷移

1、以“我想對你説”為題寫一段話(可以寫給氓或女子)

2、女主人公婚變後還有沒有可能獲得幸福?

3、“士之耽兮,猶可説也女之耽兮,不可説也”這兩句話揭示了當時什麼樣的社會現實?

《詩經》教案14

李新明

教學目的:1、瞭解《詩經》常識:風、雅、頌、賦、比、興。

2、瞭解古代詩歌的特點:重章復唱。

3、體會兩詩現實主義創作方法。

教學重點:賦、比、興手法的理解。

教學難點:重章復唱手法的作用。

教學時數:2教時(第一教時《伐檀》,第二教時《碩鼠》)

第一教時:

教學目的:1、瞭解《詩經》常識——風、雅、頌。

2、學習“興”用法及重章復唱。

3、體味古代奴隸們對奴隸主的不滿情緒。

教學重點:“興”用法的理解。

教學難點:重章復唱作用。

教學步驟:

一、激疑導入:

1、清趙翼《詩論》

2、“風騷”及《詩經》

3、現實主義源頭代表及課題《伐檀》

二、範講示例:

1、正音範謙:①音變。

②異讀。

③誤讀。

2、串講第一章並口譯。

3、研讀第一章:①層次結構劃分。

②試擬目標題。

③起興句及“興”。

④朗讀及重音、節奏。

⑤試述現代文場面。

三、師生同講:

1、對應詞理解。

2、重章復唱的理解。

3、復讀及背誦指導。

4、再讀全詩及中心概括。

四、作業佈置:

1、與“不素餐兮”的“素”詞意相同的`一項是()A、安之若素;B、素昧平生;C、尸位素餐;D、素不相能。

2、理解下列句子的修辭。

(1)癩蛤蟆想吃天鵝肉。

窮鬼們還能鬧成個大事情。

(2)關關睢鳩,在河之洲。

窈窕淑女,君子好逑。

3、課外理解。

(1)它山之石,可以攻玉;(2)高山仰止,景行行止;

(3)高岸為谷,深谷為陵;(4)嚶其鳴矣,求其發聲。

4、背誦全詩。

5、書後作業第一題。

第二教時:

教學目的:1、理解《詩經》常識——賦、比、興。

2、歸納《詩經》詩歌特點。

3、瞭解現實主義方法在兩首詩中的體現。

教學重點:“比”手法理解及《詩經》詩歌特點。

教學難點:現實主義創作方法在《詩經》中的體現。

教學步驟:(略)

授課時間:一九九八年五月二十一日第三節。教者:李新明

作者郵箱:xx

《詩經》教案15

一、教學目標 :

1、學習《詩經》的有關常識,培養學生結合註釋理解詩作的能力。

2、反覆朗讀並掌握文中重點實詞虛詞的用法。

3、理解女主人公情感的變化,初步培養鑑賞作品中個性鮮明的人物形象。

4、比興手法的運用,及個性鮮明的人物形象。

5、瞭解我國古代人們對真摯愛情的嚮往,陶冶情操。

二、教學重難點

1.教學重點

品位詩歌的語言,體會比興手法的運用。

2.教學難點

分析《氓》個性鮮明的人物形象,準確把握詩中人物的情感,比興手法的運用。

三、教學方法

1.誦讀法

2.討論法

3.講解法

四、教學過程

1、導入

我國古代詩歌歷史悠久,成就輝煌,優秀的詩人如羣星燦爛,眾多體裁、風格、流派則如眾芳鬥豔,這是中華民族文化的寶貴遺產,瞭解和繼承古代詩歌的優秀傳統,將進一步激發我們民族的自信心和自豪感。

2、詩歌知識

詩歌起源:

詩歌起源於人類的勞動和生活,原始祖先的口頭創作。

據説,周王朝有一種“采詩”制度,朝廷派人採集民間歌謠和樂章,藉以瞭解民間習俗和政治得失。另有公卿列士向朝廷“獻詩”制度,表達貴族階層對政事的歌頌和批評。這些詩歌彙集至朝廷樂官“太師”手中,經太師整理編纂成書。

一般把編定於公元前六世紀,也就是距今2500多年的詩經,看作是我國詩歌史上的起點。

簡介《詩經》

(1)地位:是我國最早的一部詩歌總集,收集了西周初年公元前11世紀至春秋中葉公元前6六世紀。大約500年間的詩歌作品305篇,又名詩三百。

(2)分類:

按音樂內容分:

A、風:國風,共160多篇,多是民間歌謠,富思想意義、藝術價值。真實反映了當時時代風貌和人民生活。“飢者歌其食,勞者歌其事”,真切地表達廣大人民,自己的感受,愛憎和願望。開創了現實主義傳統。

因是人民的口頭創作,口頭相傳,作者已無所考。惟有《鄘風 載馳》為許穆夫子所作,她可説是我國最早的一位女詩人。

(雅頌中標有作者姓名有五篇)

B、雅:宮廷樂曲,

大雅:用於諸侯相會。

小雅:用於貴族宴享。

(另有觀點:按產生先後:舊為大雅,新為小雅)

C、頌:用於周天子及諸侯祭祀樂歌。分周頌、魯頌、商頌。

(4)詩經的表現手法:

朱熹:

賦者,敷陳其事而直言之也。(鋪陳)直陳其事

比者,以彼物比此物也。 (比喻)

興者:先言他物以引起所詠之辭(聯想),用於一首詩或一章詩的開頭。

(風雅頌賦比興:六義)

(5)形式特點:

A、多采用重章疊句,反覆詠唱。多數為隔句用韻。

B、多采用賦比興手法。

C、以四言詩為主,而又靈活多變。

3、朗讀詩歌

4、疏通字詞

5、理順思路

1)、按表達方式分這是首什麼詩?按第幾人稱敍事?採用了什麼手法?

敍事詩 第一人稱 對比

用第一人稱“我”回憶追述婚戀生活。

2)、討論本詩思路情節是怎樣的?

戀愛(第一二章) 婚變(三至五章) 決絕(六章)

6、學習“戀愛”部分

1、重點字詞

2、男女主人公在戀愛中有怎樣的表現?

氓:求--怒--卜--娶

我:送--勸--盼--嫁

3、從中可看出他們怎樣的`性格?

女主人公:温柔多情,善解人意,天真活潑 真誠熱烈

氓:急躁 任性 (沒有男子漢的胸懷,不大度)熱情 嚮往

明確:第二章繪聲繪色地描述了熱戀中少女的心理及表現,可見其用情之深,思念之誠。戀愛中的姑娘是那樣的天真活潑熱烈。

“爾卜”句,神靈顯示是一段天賜良緣。“以我賄遷”孃家以豐厚的嫁粧祝佑着女兒的幸福,姑娘帶着對幸福生活的憧憬嫁給了男青年。

4、用一兩個詞概括這段戀愛的特點。(這一段的感情基調如何)

熱情、幸福。戀愛自由,婚姻自主。

7、 學習“婚變”部分(三 四五章)

⑴ 請一學生朗讀,提問:開頭幾句用了什麼藝術手法?試舉例説明。

[明確]比興,“桑之未落,其葉沃若” “桑之落矣,其黃而隕”。

⑵文中的比興有何特點?

[明確] 第三章,前四句“桑之未落,其葉沃若。于嗟鳩兮,無食桑葚。”又桑葉鮮嫩,不要貪吃桑葚。這與後面六句勸説“于嗟女兮,無與士耽”形成對照,詩意是相連的。

第四章,前四句“桑之落矣,其黃而隕”,葉由嫩綠變為枯黃,這與士“信誓旦旦”變為“士貳其行”相對照,含有隱喻。

第三四章起興的詩句,用自然現象來對照女主人公戀愛生活的變化,由起興的詩句引出表達感情生活的詩句,激發讀者聯想,增強意藴,產生形象鮮明、詩意盎然的藝術效果。有人認為,用桑葉嫩綠而枯黃來比喻戀愛生活由幸福而至痛苦,這種興兼有比的特點,更富有藝術魅力。

(3)第三章在全文中起什麼作用?

明確:由前兩章的敍事轉入這一節的抒情和議論,在讀者心理上造成了明顯的停頓和隔離,暗示着女主人公悲慘命運已經開始。

(4)結合三四五章考慮,女主人公用抒情兼議論的方法回顧了自己幾年的婚姻生活及自己婚姻失敗的原因,她的思想感情如何?

悔恨、沉痛、但是不哀傷。

集體朗讀這部分。

8、學習“決絕”部分(六章)

⑴自由朗讀,注意感情基調:悔恨但不哀傷。

⑵提問:女主人公最後做出怎樣的選擇?從中反映出什麼性格特徵?

[明確] “反是不思,亦已焉哉!”反映其清醒 剛烈的性格特徵。

9、 從文中可以看出主人公什麼樣的性格特點?

(教師強調概括人物性格特點,要從課文出發。學生自由討論,教師加以總結)

特點:勤勞 温柔 善良 堅強

10、如何看待詩中男女主人公的愛情悲劇。

觀點一:他們的悲劇具有一定的必然性和普遍性。這是由社會因素決定。在男權社會中,女性在經濟上、政治上都處於附屬地位,她們的生活天地都很狹小,生活得幸福與否都維繫在丈夫身上,如果遇上一個對家庭、對感情不負責任的丈夫,那她的悲劇是難以避免。

觀點二:男女女主人公的愛情悲劇雖有它的社會原因,但人物自身的性格特點也是不可忽略的。從他們的戀愛過程看,兩人雖是自由戀愛,但女主人對男主人公缺乏必要的瞭解,被他忠厚的表象所矇蔽,輕率地答應了他,種下了日後悲劇的種子。