理性散文三篇

人生注重的是結果，品味的是過程不管我在人生的道路上有多少的酸甜苦辣我都會笑會笑，理性看待自己。下面是有理性散文，歡迎參閲。

理性散文：感性與理性

也許你曾經也遇到過這樣的問題——當你的女朋友與母親同時掉進水裏，你先救誰?

許多人都三思、再三思，但卻最終沒有答案。但是很多人都想知道一個很完美的答案。因為感性的自己無法給出理性的答案，即使給出理性的答案，也不一定會被感性的人所認可。在我看來這個問題也就沒有答案。

當一個人靜靜的思考的時候，我們都開始用理性的思維來思考這個問題，此時我們會全面的考慮到自身所存在的問題，就是自己是否會游泳，自己是否可以救出他們。會考慮女友與母親所處的險境是否自己能夠全身而退。會考慮她們誰會游泳，還會考慮女友與母親誰的生存機會更大些。但是若是真正的出現了這樣的問題，因素實在是太多太多，因而產生了許多不定性因素，沒有誰能夠有時間慢慢的思考着，想出完美的計劃後在付諸行動，因為感性完全掩去了理性的存在。而此時往往都會讓我們做出錯誤的行動，最後留下很多的遺憾。

在我們閲讀別人的文章或者是看電視的時候，看見他們有些愚弱的舉動的時候，我們總是很希望他們能夠別那麼任性、無知、衝動以及決斷。這時我們感性的期望着他們能夠理性，但是為什麼我們沒有理性的去對待這他們的感性呢?我們自己都沒有能夠理性。為什麼希望他人理性呢?

同樣在生活中，我們時常與他們發生着這樣那樣的摩擦，誰都不願意退讓一步，導致最後造成一個無法挽回的結局後，又尋找着這樣那樣的藉口來推脱着責任。為什麼我們不在開始的時候就理性的看待問題?偏偏感性的為了所謂的“面子”而鑄成大錯!也許這就是人性的弱點吧!

年華漸去，我們的人生越來越短暫，也因為這歲月的老去，我們才慢慢的領悟到了人生，人生該如何!我們何時該感性、何時又該理性。但是人生不會等到你我完全明白後才開始。

那麼我們就該在閒暇的時候，思考着理性與感性的問題。而不是永遠都感性的處理和對待問題。

人們通常的行為舉動都是感性的，但是感性的時候卻無法正確的認知自己。只有在計劃某些事兒的時候，在思考的時候才從理性的江都出發着，但這時的理性也不完全就是理性的，也許有感性的成分在其中。但是人也只有在理性的時候才正確的定位着自己，打量着自己。

在我看來生活之中充滿了各種滋味的原因就是因為我們的感性作為而產生的。若是理性的思考、處理每一件事物就不會出現那麼多所謂的酸甜苦辣。但是一個人的理性不能夠改變事件的全部，因而人們就沒有那麼的理性的去看待和處理問題，從而造成了無法彌補的過錯。

若是理性與感性都在我們的手裏拽着，我相信感性通常在我們的右手裏、理性在左手上。因為我們大多數的人都是右撇子，右手使用的機率比左手的多，繼而在處理問題的時候人們通常是感性的，而非理性的。而我是一個左撇子，但是這並不意味着我在處理問題的時候就是理性的。正所謂近朱者赤，近墨者黑。因為我身邊都是右撇子，我受到他們的影響，處理問題也是感性的。但是隨着時間的推移，我在生活中慢慢領悟到了理性的重要性。可是要改變這已經根深蒂固的思維習慣確實非常困難的，在此我就遇見了我人生的一道坎，如何的跨越就成了一個關鍵。在這跨越的時間裏，我是非常的痛苦的，畢竟生活中的各種問題不允許我矗立在時間裏什麼也不做。而更可怕的是我不知道這時間將持續多久。

每一個人在面對着感性與理性的問題時都會出現這樣的停頓，這段時間持續的長短會各不相同，也許是一瞬間，也許是一輩子，也許根本就沒有這個轉變，也就是一輩子都沒有理性的思考過。

理性散文：理性愛國

理性愛國，是很重要的事情。當然我説的理性愛國倒不是説不要打仗，我倒是覺得，該打的仗還是應該打的，而且有時候不打別人還以為你怕他，囂張過分。當然對於這次的釣魚島事件，我們是不是需要訴諸武力還有待於時日。我們有理由為了祖國表達自己的感情，但是不要走極端，不要為了愛國而喪失理智。

我的所謂理性愛國是：抵制日貨十分必要，政府的，民間的，都行，但是大可不必把已經買下的日貨焚燒掉，更不能將人傢俬營的日貨砸爛或者焚燒，否則是十足的笨蛋，也會激起中國人自己的矛盾，當然生活中這樣的人應該是十分少的。平心靜氣地想想，在中日友好至少在中日沒有矛盾的情況下買賣日貨或者經營日貨也是正常的，大可不必潑洗澡水的時候把孩子也給潑出去。好在，我是個平時就不太喜歡日貨的人，對於日本，我長期沒有多麼喜歡，這個可以從我兩個半月前的文章看到，百度“東條英機在中國餐館”就行，那時候，中國和日本在釣魚島上並沒有什麼衝突。更何況，我那篇文章是三年前寫的，到20xx年7月初才拿出來發表而已。所以，在這個時候抵制日貨是很必要的，但是大可不必過激。因為對於既成事實，你就是抵制也不能將日貨退掉，只要退貨或者今後不買才能達到抵制的目的。在這一點上，毛澤東同志曾經給我們樹立過很好的榜樣，對於國民黨投到延安的炮彈，他不但沒有詛咒，還説：“這麼多炮彈落下來，正好可以打幾十把菜刀。”連這個時候他都想到民生。當然，為了國家的利益和主權，我們至少在這一段時期不買日貨就夠了。

所以，理性愛國，十分必要。這和該不該打仗完全是兩碼事。

理性散文：感性與理性

男人是理性的女人是感性的，我無法對這句話全否，但我覺的理性和感性是分不開的，就像這世界上有男人就一定有女人一樣，一個再理性的人也會有他感性的一面，反之一個再感性的人也會有他理性的一面。

無論是理性還是感性都是針對人類而言的，當然我不是説只有人類有感情，只不過相對於人而言動物的感情世界還沒那麼複雜，所以淡理性和感性就先以人為例吧!人是羣居動物這一點我們大家都應該早已達成共識了，其實不光是人類這地球上的生命應該就沒有什麼物種是可以單獨存在的，話不扯遠，我們在回到人類上，和人類羣居一樣人的感情不是獨立的，所以要説一個人是感性還是理性是要把這個人放到一定的情景中的，如一個正處在熱戀中的男女正常情況下。

他們此時感性應該是多於理性的，但當他們要步入婚姻殿堂時，多數女性就會考慮男方的經濟情況，這時的女性的理性就會多於感性，尤其是處於現代這個物慾橫流的社會女性對愛尤其是對婚姻變得更加理性了，導致很多男人覺的現代的女人但物質了，我本人始終相信愛情是和物質沒關係的，是，有些女的會因為某人有錢而選擇和他在一起但那畢竟不是愛，是愛也只是對他的錢不是他這個人。

不同時代對人的要求是不同的，愛情也是，50年代卷着鋪蓋兩人就在一起了，60年代72或36條腿，也就是找木匠大多少件傢俱，70年代三轉一響，(自行車、手錶、縫紉機、收音機)80年代三大件(電冰箱、電視機、洗衣機)，90年代三金(金戒指、金項鍊、金耳環)，現在三大件(房子、車子、票子)。

面對這些要求我更願意相信是人希望以後能更好的守護愛情，可現在很多人似乎都弄反了，這些本事用來維護愛情的東西卻成了阻礙愛情的東西了，理性的説愛情不是麪包人們不能只靠愛情活着，感性的人説愛情就是生命存在的意義，相前者後者更偏浪漫主義有些，但我覺的如果把這兩句話合起來會更好，生命因為愛情而豐滿，愛情卻因為麪包而長久。

所以生活中我們既要有理性又要有感性，至於什麼時候理性什麼時候感性，什麼時候理性多點，什麼時候感性多點，這就看各人具體情況了，還是那句話，生活就是門學問，需要我們不斷去經歷去學習去領悟。