當賞讀完一本名著後，你有什麼體會呢？這時最關鍵的讀後感不能忘了哦。千萬不能認為讀後感隨便應付就可以，下面是小編為大家整理的《千家詩》讀後感，僅供參考，大家一起來看看吧。
讀完《千家詩》這一本書後，我感受到了詩的深意
——題記
《千家詩》與《三字經》，《百家姓》，《千字文》合稱“三百千千”，是中國流傳最廣，最受歡迎的國學啟蒙讀物。《千家詩》你所選詩歌大多是唐宋時期的名家名篇，題材包括了四時感興，詠物言志，山林隱逸，送別唱和，思鄉懷人，羈旅行役，弔古傷今，宮廷宴樂等多個方面，比較全面的呈現了唐宋時期的生活圖景和社會現實，在民間流傳廣泛，影響極其深遠。村塾子弟，閨閣女子皆會哈吟詠。
讀完《千家詩》這本書以後我不僅感受到了詩的魅力，運感受到了中華文化的博大精深，以及古人的聰明，智慧還有才華。這本書裏的詩讀起來都朗朗上口，並且含義很深，每一首詩都有不同的深意。就比如説《清明》這首詩，這首詩是唐代詩人杜牧的詩，這首詩以寫我國的傳統節日，清明節裏的自然景色和習俗引起詩人獨特的感受。再比如説《春曉》這首詩應該是一年級的小朋友都知道的一首詩，這是由唐代詩人孟浩然寫的。當我讀到“夜來風雨聲，花落知多少”時我會想象到當時詩人在夜晚裏聽到颳風下雨的.聲音，不知道花兒落下了多少的情景。也寫了詩人惜花惜春的情懷。
這本書裏的每一句詩句都讓我感受到了中華文化的博大精深，兒時讀只會感覺這些詩朗朗上口，讀起來很好聽，但是長大了再來讀這些詩，就是不一樣的感覺了，讀完後再試試品味消化，就會感受到在那個年代，那裏的人是有多麼的智慧啊！
《千家詩》讓我重新認識到了古詩。
看完《千家詩》這本書，我第一次覺得，詩歌是那樣的美好。我輕翻書頁，便步入了那個詩歌的年代。
在一個靜靜的月夜裏，我看見王維在幽深的竹林裏彈彈琴吹吹口哨。竹林裏幽靜深遠，無人知曉，只有明月默默相伴着王維，王維便揮筆寫下了“深林人不知，明月來相照。”；敬亭山上，我看見李白獨自一人站在敬亭山上，鳥兒們都飛走了，連天上的烏雲也向遠處飄去，似乎都不想停留在這，敬亭山上只剩下李白和敬亭山默默地注視着對方，李白就寫下了“相看兩不厭，只有敬亭山。”；漢江邊，我看見宋之問向他的家鄉走去，可是，越靠近他的家鄉，他反而走的越慢，心裏更膽怯，甚至都不敢向路人打聽自己家鄉的消息，他便寫下了“近鄉情更怯，不敢問來人。”
我就這樣在那詩歌的年代漫步着，突然想起詩歌，對今日的我們，也是那樣的重要。
“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，每當你準備浪費糧食的時候，就想想這句吧！農民種田，是多麼不易；“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹”，這就是那些辛勤的勞動者，為了我們的.幸福，默默的工作着；“採得百花成蜜後，為誰辛苦為誰甜”，這寫的不就是我們敬愛的老師們嗎，不求回報地教導着我們。
原來，詩歌，離我們那麼遠，卻又那麼近。詩歌也見證了數千年的中國，無論是苦難的，輝煌的，滄桑的，淡薄的，熱鬧的……詩歌的魅力，永遠是那樣的安靜。
《千家詩》是我國舊時帶有啟蒙性質的詩歌集。由曹寅刊行。大多都是律詩和絕句。
我最喜愛其中的一首詩——《獨坐敬亭山》。這首詩是一篇寫景的五言絕句以及抒發了李白對敬亭山的喜愛和憂愁寂寞。但在我看來，前面兩句“眾鳥高飛盡，孤雲獨去閒。”鳥兒高飛遠去，消失天際。孤雲獨去自在悠閒。詩人好比這孤雲，雖然自在悠閒，卻孤獨寂寞。後兩句“相看兩不厭，只有敬亭山。”詩人和敬亭山互相望着，怎麼也看不厭。此時的詩人只能和同樣寂寞的敬亭山相望，敬亭山不會言語只能看着詩人。而詩人孑然一人只能看着眼前巍峨壯麗的敬亭山。在景物的`襯托下，詩人內心的孤獨憂愁更濃了。這首詩雖只描寫了“眾鳥、孤雲、敬亭山”卻讓我感受到了廣闊、無垠。
另外李白的《月夜聽盧子順彈琴》不僅讓我感受到了盧子順高超的琴技，還體會到了詩人對鍾子期和伯牙之間深刻的友情。“鍾期久已沒，世上無知音。”知己難尋，好好珍惜現在重視你的朋友吧！
如今隨着社會的發展，科技的進步，詩詞古文漸漸地淡出了人們的視線。為了不讓這珍稀的寶藏遺失，從即刻起閲讀《千家詩》以及古文吧！
《千家詩》是由無數首古詩組成的一本書。閲讀完以後讓我徹底陶醉在了詩的海洋裏。
每一首詩，都會藴涵着一個小故事故事裏面會藴涵着一個人生道理。
例如王安石的書湖陰先生壁。這首詩，主要讚頌了王安石的鄰居湖陰先生，家非常的乾淨以及環境特優美一水護田將綠繞兩山排他送親來運用了擬人的手法，把小河比作護衞田野兩座青山好，想推開門把翠綠送過來。再例如范成大的田家“晝出耘田夜績麻村莊兒女各當家這裏表達了鄉下農民非常的忙都有各自的事情。童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜。農家小兒雖然不會耕田織布，卻也在桑樹陰下學着種瓜。這裏表現了農家小兒勤奮……體現出作者對農村生活的`嚮往以及對農家兒童的喜愛。還有我最喜歡張籍的秋思“洛陽城裏見秋風，欲作家書意萬重”意思就是，作者心中有千言萬語，想對家人説，無比的思念家人，可是到寫信的時候，想寫的太多了都不知道寫什麼了。“復恐匆匆説不盡，行人臨發又開封。”想説的永遠説不完，把信交了又遲遲想起，還有一件事情沒説，又要拿出來動筆再寫。表現了作者無比的思念家鄉。
千家詩裏面還有許多令我喜歡的古詩。每當走進一首古詩裏就有一個新的感受。
“昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書燈。”這句話激勵着我，讓我打開了千家詩。
剛翻開，其內容便令我為之驚奇。“玄都觀裏桃千里，盡是劉郎去後栽。”我看到了古時社會達官貴人的險惡，他們為了富貴和利潤就好像去趕熱鬧看桃花一樣，這不禁讓我想到那些平民的困苦，他們被那些昏庸的富人壓榨，每刻都過着堅辛的生話，與那些飲酒作惡，貪婪無度的達官貴人相比，那些平民的悲慘不禁讓我感到惋惜。
“三月殘花落更開，小檐日日燕飛來。”這裏春天的.生機勃勃，淡化了詩人的傷春之感，這樣的景色令我讚歎不已。後句“子規夜半猶啼血，不信東風喚不回”表現了詩人留戀着春天與美景，同時也流露出一種淒涼。
“煙籠寒雨月籠沙，夜泊秦淮近酒家。”這裏寫了詩人夜泊秦淮時的所見所聞，揭穿了官服人員的昏君腐敗，讓我對平民惋惜不已。“商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花。”這句話更是深刻的印在我心裏。這裏揭露了達官貴人的醉生夢死，也突出了詩人對國家衰敗的憂愁也不言而喻。
這本書給我的領悟無窮無盡，他讓我明白了：“詩書，是萬物之理。”
桌上的書本展開着，個個黑字表達着作者的情感，詩，彷彿是歷史的見證者，他們像一幅幅畫卷，告訴着我們那段歷史。
書中的詩歌體裁很多很多，如：七言絕句、七言律詩、五言絕句、五言律詩……各種各樣沒學過的詩都在裏面藏着，像一個個驚喜，當我能夠清晰理解到詩中想表達的中心意思及情感時，都彷彿像吃了蜜糖般的甜。
矮矮的平房，成蔭的柳樹，樹下的一位詩人，會是陶淵明嗎？一襲白衣，一壺老酒，那月下獨酌的，是李白的身影嗎？早朝之上，慷慨激昂主張變法的，是王安石嗎？被貶後，獨坐小舟，借酒消愁的，會是蘇東坡嗎？竹林裏，獨自撫琴的.，是王維嗎？漫步于山林之間的，是陸游嗎？
“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”每當只要你想浪費食物的時候，想想這句詩句！農民種田是多麼的不容易，一把汗流下土地造就的米粒，每粒都飽含着農民的辛勤勞作啊！“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹”這就是我們中國的勞動人民，自己默默的工作，換來我們的幸福，“採得百花成蜜後，為誰辛苦為誰甜”，這不就是我們敬愛的老師嗎？孜孜不倦地教導着我們，像一根燃燒着的蠟燭，點亮自己照亮了我們；像一座高大的燈塔，引導着我們前進的方向，我感謝我的老師，每一聲親切的話語下都飽含着您對我的期望啊！
《千家詩》是20xx年9月出版的，是青少年優秀課外書。我讀了《千家詩》這本書之後，我感到非常的激動。
書中介紹了不少詩人失去親人而思念故鄉的詩：像鄭會寫的《題邸間壁》、李白寫的《客中行》、劉禹錫寫的《再遊玄都觀》、朱淑真寫的《落花》……有不少的詩是寫詩人喜悦的：像王駕寫的《社日》、僧志南寫的`《絕句》、謝枋得寫的《慶全庵桃園》、王駕寫的《春晴》……
有不少的詩是寫景的：像程顥寫的《春日偶戲》、朱熹寫的《春日》、蘇軾寫的《春宵》、楊巨源寫的《城東早春》……也有不少的詩寫的抒情的：像謝枋得寫的《花影》、劉克莊寫的《穿梭》、韓愈寫的《晚春》、王令寫的《送春》……還有不少的詩是寫傷心的：像楊萬里寫的《傷春》、朱淑真寫的《即景》、王維寫的《送元二使安西》、杜牧寫的《七夕》……
我愛讀《千家詩》，它的知識是無比的豐富，它的韻味是無比的濃厚，它的力量是無比的強大，使全世界的人民一起朗讀起來。我愛讀《千家詩》！
唐鬆是我國古詩發展的黃金時期，這些古詩優美。已經豐富千萬年來被人們反覆的朗誦。代代相傳。
《千家詩》是由許多首組成的。都是唐代詩人和宋代詩人組成的。書裏有插圖，有註釋，使《千家詩》更加的完整。每首詩都有他自己的含義。也有他自己的意識，到我們讀起註釋的時候，覺得這個古詩特別的有趣。生動形象的勾畫出這個古詩的內容。
如《題西林壁》，宋蘇軾橫看成嶺側成峯，遠近高低各不同，不識廬山真面目，只緣身在此山中。這是一個哲理詩。前兩句是讓我們從不同的角度去看。後兩句是當局者迷，旁觀者清。之所以從不同方位看廬山，會有不同的`印象，原來是"只緣是在此山中。
因此從一首詩我可以得出道理，從不同的角度看事物，得出的結論也會不一樣。
其實一首詩也會代表一個道理。
古詩是可以教會我們做人，要誠信，友善，善於幫助別人。還教會我們讀書的重要性，如"少壯不努力，老大徒傷悲。”"黑髮不知勤學早，白首方悔讀書遲"。讓我好小時候好好讀書，要是白髮後讀書，那可就太遲了。
我們的古詩不僅是學做人，讀書，還有就是關於時間的古詩，“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。”記住，時間不會等任何一個人，今天過去了，之後就不會有今天。
最近我讀了一本書，名叫千家詩。千家詩是由大宋帶解綁的，重慶參加思域七言律詩和清代王湘所選五言先傢俬，合併而成。
《千家詩》較為廣泛地反映了唐宋時代的社會現實，所以在民間流傳非常廣泛，影響也非常深遠。千家詩為四卷本，共有詩人122家，226首詩。其中唐代65家，宋代53家，明代2家，無名氏2家。都是律詩和絕句。
《千家詩》是由宋代謝枋得《重訂千家詩》（皆七言律詩）和清代王相所選《五言千家詩》合併而成。[1]它是我國舊時帶有啟蒙性質的`詩歌選本。因為它所選的詩歌大多是唐宋時期的名家名篇，易學好懂，題材多樣：山水田園、贈友送別、思鄉懷人、弔古傷今、詠物題畫、侍宴。
康熙四十五年，曹寅（曹雪芹祖父）刊行的《楝（liàn）亭十二種》中收有《分門篹類唐宋時賢千家詩選》，署作“後村先生編集”。“後村先生”即南宋劉克莊，字潛夫，自稱後村居士。不過也有人認為詩集為坊間選家假名而作。後坊間又出現了兩種千家詩，即署作宋謝枋得選、清王相注的《重訂千家詩》（皆七言律詩）和王相選注的《新鐫（juān）五言千家詩》。後書坊將兩者合刊，即通行版本的《千家詩》了。
當我每份的頁紙，就有一首古詩印在了我的眼前，我就在那個時候，慢慢的體會着古詩帶給了我的許多歷史文化，這也讓我學習到了許許多多的古詩。
最讓我欣賞的就是韓愈的《初春小雨》，最後兩句結尾“最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都”抒發對早春喜愛，而詩中描繪柱草色，若隱若現的妙趣。
下一首更讓我欣賞的就是王安石的《元日》，這首詩寫的是我國最為隆重的傳統節日，象徵着舊年的結束，新年的開始。有很多的習俗，家中放爆竹，換桃符，飲屠蘇，把春節的習俗，人們除舊佈新的喜悦，喜歡熱鬧的氣氛，對未來的憧憬，融入詩中。詩中的桃符是可以驅邪，因為桃木是本就可以去驅邪的。
《千家詩》這本書，上面記錄了很多很多朝代詩人的詩。就比如説《春日》《春宵》《春夜》《春日偶成》《清明》，上面有很多的歷史文化，詩句的背後還有翻譯，還有作者資料，這本書是十分的好。
就比如説有很多詞牌名的：《長相思》《水調歌頭》《漁歌子》《清平樂》《憶江南》……許許多多的詞牌名，還有五言絕句，七言絕句，很多的'知識都在裏面。詩人在飲酒時聯想到的詩句立馬記錄了下來，在一起登高望月時，在一起爬山遠足，這些在詩句裏面都有。
這本書真的是很奇妙，裏面記載了許許多多詩人們的經歷，同時也讓我感受到了他們一生十分的曲折，我甚至還從這本書裏面讀出了東坡肉的來歷。這本書激發了我對古詩的興趣，讓我對語文越來越有好感。
放在書桌上的它，顯得格外耀眼，那就是我情有獨鍾的——千家詩。就在這一會兒，我感覺那裏面的詩歌是那麼美好。
我輕輕地翻開書頁，準備進入詩歌的時代。
裏面有各種詩歌，如：七言絕句、七言律詩、五言絕句、五言律詩……各種各樣沒學過的詩都在裏面藏着，正準備跟我們玩捉迷藏呢。
矮矮的平房，成蔭的柳樹，樹下的一位詩人，會是陶淵明嗎？一襲白衣，一壺老酒，那月下獨酌的，是李白的身影嗎？早朝之上，慷慨激昂主張變法的，是王安石嗎？被貶後，獨坐小舟，借酒消愁的，會是蘇東坡嗎？竹林裏，獨自撫琴的，是王維嗎？
我就在那詩歌裏面的世界裏走着走着，突然想起詩歌裏的世界，跟現實裏的世界也是一樣重要的。
“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”每當只要你想浪費食物的時候，想想這句詩句！農民種田是多麼的不容易。“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹”這就是我們中國的'勞動人民，自己默默的工作，換來我們的幸福；“採得百花成蜜後，為誰辛苦為誰甜”，這不就是我們匆忙我敬愛的老師嗎，孜孜不倦的教導莘莘學子。
原來詩歌離我們是那樣的遠，又是那樣的近，詩歌見證了所有中華民族的道理，無論是苦難、是輝煌、是滄桑、是薄淡、是熱鬧，都隨時隨刻都在我們身邊。
徜徉在詩的海洋裏，沉浸在《千家詩》的詩情畫意之中，聞着那一朵朵心靈奇葩，我的心得到了震撼，再一次感受到了中國詩歌的博大精深。
在戰場的舞台中，他金戈鐵馬，橫穿沙場，修長的劍舞出凌人的氣勢，他帶着他的劍在戰場上舞着他的雄心壯志，他就是“生當作人傑，死亦為鬼雄”的項羽。
在清透的藍天下，有人忽遠忽近的.淺唱“花間一壺酒，獨酌無相親”，一壺美酒一個人，在渾濁的官場中，寫自己的詩，喝自己的酒，“行路難，行路難，多歧路”，他在坎坷的仕途中，“安能摧眉折腰事權貴”，最終選擇“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”。那份灑脱，那份狂傲不羈深深地折服了我。
在悠香的菊花叢中，我彷彿看到了“不為五斗米折腰”的陶淵明，他過着“暖暖遠人村，依依噓裏煙；狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛”。“結廬在人境，而無車馬喧；問君何能爾，心遠地自偏：採菊東籬下，悠然見南山”灑脱、寧靜的鄉村生活。在這裏，我讀懂了詩人自然而寧靜的心靈境地。
我感謝《千家詩》，是他給了我自信的喜悦；我感謝《千家詩》，是他讓我明白了希望的力量；我感謝《千家詩》，是他給了我可以翱翔的夢想；我感謝《千家詩》，是他讓我明白了只有守好心靈的家園，才能開出朵朵心靈奇葩！
學問齋