有關論家的精選

論家【意思解釋】1.論文家。...

歇後語：軍事家的論文答案：紙上談兵...

一家之論拼音yījiāzhīlùn簡拼yjzl近義詞一家之辭、一家之説、一家之言反義詞感情色彩褒義詞成語結構偏正式成語解釋指有獨特見解、自成體系的學説或論著成語出處清·顧炎武《與友...

狐狸與猴子同行，一路互相爭吵他們誰的家世高貴。他們各自誇耀一番後，來到了一處墓地。猴子轉過頭去，放聲大哭。狐狸不知其原因，忙問他為什麼哭，猴子指着那些墓碑説：“我看到這些為我祖先所解...

40.潮流是隻能等不能追的，這和在火車站等候火車是一個道理，乖乖留在站上，總會有車來，至於剛開走的車，我們泛泛之輩是追不上的。——零下一度《頭髮》41.痛恨一個人四年比喜歡一個...

認真品味一部名著後，一定有很多值得分享的心得吧，這時最關鍵的讀後感不能忘了哦。但是讀後感有什麼要求呢？下面是小編精心整理的《論語》——儒家思想鉅著讀後感，歡迎大家借鑑與參考，希望對...

子曰：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。”子曰：“《詩》三百，一言以蔽之，曰：‘思無邪。’”子曰：“道之以政，齊之以刑，民免而無恥。道之以德，齊之以禮，有恥且格。”子曰：“吾十有五而志於學，三...

論文摘要：道家和柏格森的直覺思維,這兩個分別處於東西方社會而且年代相差甚遠並借鑑不同文化背景建立起來的思想,竟是如此的相似。本文就從直覺對本體的意義、直覺對主體的要求和直覺主...

明清之際，民間社會對喪禮的認知與執行基本上適用朱子《家禮》。《家禮》以經典的形式，一方面重建了對更為古老的經典(傳統)的解釋與記憶，在禮教制度與儀式規範上保持着文化的正統性;另一...

公民們：①我以為，友誼的基礎是美德。別人相信你有美德，所以才與你建立友誼。你若放棄了美德，友誼也就不存在了。②我們早已定下了一條保護友誼的準則：不要求他人做不道德的事；別人求你做不道...

讀完一本經典名著後，相信你一定有很多值得分享的收穫，讓我們好好寫份讀後感，把你的收穫和感想記錄下來吧。那麼如何寫讀後感才能更有感染力呢？下面是小編收集整理的儒家經典《論語》讀後感...

當看完一本著作後，你有什麼總結呢？此時需要認真思考讀後感如何寫了哦。現在你是否對讀後感一籌莫展呢？以下是小編收集整理的儒家《經典論語》的讀後感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。孔夫子...

孔子謂季氏，“八佾舞於庭，是可忍也，孰不可忍也。”三家者以《雍》徹。子曰：“‘相維闢公，天子穆穆’，奚取於三家之堂？”子曰：“人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？”林放問禮之本。子曰：“大哉問！禮，與...

(1)引言家庭是社會的細胞。良好的家風，必然會形成良好的社會風氣，這是民族興旺發達，國家繁榮昌盛的必要條件。我們中華民族有重視家風的傳統，講究道德，勤儉持家，看重親情，嚴於教子。隨着社會...

子罕言利與命與仁。達巷黨人曰：“大哉孔子，博學而無所成名。”子聞之，謂門弟子曰：“吾何執？執御乎，執射乎？吾執御矣。”子曰：“麻冕，禮也；今也純，儉，吾從眾。拜下，禮也；今拜乎上，泰也。雖違眾，吾從下。...

在日常生活或是工作學習中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編為大家收集的家庭討論會作文，歡迎閲讀，希望大...

在日常學習、工作抑或是生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。那麼一般作文是怎麼寫的呢？以下是小編整理的我家的辯論會作文，僅供參考，希望能夠...

當仔細品讀一部作品後，大家一定對生活有了新的感悟和看法，何不寫一篇讀後感記錄下呢？想必許多人都在為如何寫好讀後感而煩惱吧，以下是小編幫大家整理的儒家經典《論語》讀後感，供大家參考借...

説：依法治國是社會主義民主政治的基本要求。要堅持科學立法、民主立法，完善中國特色社會主義法律體系。以下是本站小編為大家精心推薦的一些申論國家領導人名言，歡迎閲讀收藏，希望對您有所...

子曰：“泰伯，其可謂至德也已矣。三以天下讓，民無得而稱焉。”子曰：“恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。君子篤於親，則民興於仁；故舊不遺，則民不偷。”曾子有疾，召門弟子曰：“...

《論語》首創語錄之體。漢語文章的典範性也發源於此。《論語》一書比較忠實地記述了孔子的言行，也比較集中地反映了孔子的思想。今本《論語》共二十篇。儒家創始人孔子的政治思想核心是...

每一個成功的企業家背後，都是一段不為人知的勵志奮鬥故事!瞭解企業家成功的故事，收穫更多人生的道理!本站小編精心為大家蒐集整理了企業家成功的故事論據，大家一起來看看吧。企業家成功的...

一、傳統儒家的本體論本體論不是中國傳統的哲學概念，而是西方的舶來品。探討傳統儒家哲學是不是存在本體論思想，是研究宋明理學本體論根源及當代新儒家對本體論的重建的思想源泉時不可忽...

㈠運用過渡詞語引出分論點。例如：1.用序數詞或表示順序的詞語把頭提出分論點。如用“第一”、“第二”……或者“首先”、“其次”、“再次”、“最後”……引出分論點。2.運用關聯詞引...

摘要:作為治理國家的兩種不可或缺的手段,德治與法治在不同的角度發揮着其重要的作用。在中國法制史上,無論是“引禮入法,禮法結合”還是“家庭本位,倫理法制”,無不滲透着儒家思想的精...