含火字的成語典故

漢語成語在古代漢語與現代漢語的傳承上佔有重要的地位,它是漢語詞彙系統中重要而又極富特色的組成部分,成為漢語言文字學、語言學與應用語言學等學科研究課題中的重要分點。下面是本站小編為您整理的含火字的成語典故，希望對你有所幫助!

含火字的成語典故篇一：厝火積薪

西漢時賈誼博學廣識，敢於言事，很有參政才能，因此漢文帝頗為賞識，將他破格提升為太中大夫。

賈誼具有敏鋭的政治眼光和文人的慷慨意氣。當時正是西漢王朝草創之初，北方匈奴不斷侵擾，國內情形也不安定，漢高祖分封的同姓諸侯王力量很大，他們割據一方，不聽中央號令，擅自發展自己的實力，有些諸侯王還流露出覬覦[jì yú]帝位的野心。

賈誼洞察到這些潛在的危險，向漢文帝上了一道《治安策》。針對國內形勢，他列舉了濟北王劉興居的叛亂，淮南王劉長的謀反，吳王劉濞[bì]的不遵法紀，暗中擴充軍隊，圖謀不軌的事實，提出了自己的治理主張，並且懇切地提醒漢文帝説：“將火種放在堆積的木柴下而安睡在上面，眼下火尚未燃燒起來，就認為很平安。當前的天下形勢，跟這沒有什麼兩樣!”

意思是火勢一旦爆發，局面將很難收拾，防患必須在未然前。

漢文帝看了賈誼的上書，被深深地打動了。於是採納了賈誼的一些意見，下令削減諸侯王的勢力，以加強中央集權。

但是賈誼年輕氣盛，鋒芒畢露，談及國家的隱患，往往態度激憤，於是遭到朝中老臣的妒忌排斥。漢文帝一時也聽信了老臣們的非議，將賈誼貶為長沙王太傅，不再讓他參與朝政。

後來，“厝火積薪”這一典故，用來形容隱伏的禍患。

含火字的成語典故篇二：玩火自焚

公元前735年，衞桓公繼位，成為衞國第十二世國君。桓公是武公的孫子，他即位時距離武公開創的黃金時代只有二十多年，衞國還算得上國泰民安。但是桓公有個致命缺陷就是生性懦弱，這一點成為日後衞國內亂的隱患。

桓公有個異母兄弟，名叫州籲，性格恰恰與桓公相反，自幼尚武，性情暴戾。先君莊公在世時，對州籲十分溺愛，養成了他驕橫無理的習氣。老臣石碏告誡莊公，要好好管教州籲以防不測，但是莊公不以為然。莊公死後，桓公繼位，州籲很看不起這個軟弱的哥哥，時時覬覦君位，準備謀害桓公，取而代之。終於等到桓公十六年，州籲借桓公赴周吊賀之機，設計弒殺桓公，州籲如願成為衞侯。

因為州籲是弒兄奪位，名不正言不順，而且他早年經常依仗武力，橫行霸道為非作歹，所以衞國百姓對他都是敢怒不敢言。州籲知道百姓對他不滿，為了鞏固自己在衞國的地位，他不是學習祖父衞武公勵精圖治，重塑形象，反倒要在對外戰爭上作文章。

他派人去鼓動宋國，又聯合陳國和蔡國，一起去攻打鄭國。鄭國在當時國力雄厚，所以四國聯軍在鄭國的東門圍困了五天，最終也沒有討到便宜，只好收兵撤退了。州籲並不甘心，到了這一年秋天時，他又聯合了宋、魯、陳、蔡等國去打鄭國。魯隱公徵詢大臣們的意見，眾仲認為發動戰爭就好像是燃起大火一樣，如果不盡快止息，必定會燒到自己;州籲這樣暴虐地驅遣百姓，必定得不到百姓的支持，結局必定是失敗。所以魯國只是象徵性地派了兵，對鄭對衞都不得罪。這一次，聯軍把鄭國的小股部隊擊敗，鄭國郊外的莊稼全成了戰利品。

州籲發動了兩場戰爭，結果百姓不但沒有歸附自己，反而引發了更大範圍的怨言。無奈之下，州籲想起了前朝老臣石碏，他通過石碏的兒子向石碏問計。老臣石碏順應民心，將計就計，設計誅殺州籲，為衞國除了害。玩火自焚的預言在州籲身上應驗了。

含火字的成語典故篇三：火中取栗

講的是一隻猴子和一隻貓看見爐火中烤着栗子，香氣撲鼻，但是有火不好拿。於是猴子靈機一動對貓説：都説貓是膽小鬼，這回看你敢不敢把栗子拿出來。

小貓為了證實自己的勇敢，便把爪子伸到火裏去取栗子。爪子碰到火，上面的毛立刻被燒焦了，痛得它大叫，急忙甩掉栗子，猴子趁機把栗子吃掉了。

這個成語出自法國詩人拉·封登的寓言《猴子與貓》，比喻替別人冒險吃苦，自己卻得不到好處。