斷章取義表示引用他人的文章或講話時，只截取其中一段或一句的意思，不問原意，不顧全篇文章或講話的基本內容。那麼這個成語是怎麼來的呢?下面我們一起來了解一下吧。
斷章取義
春秋後期，齊國的大夫崔杼和慶封合夥殺死了齊莊公，立莊公的異母弟杵臼為國君，史稱齊景公。崔杼和慶封功分右相和左相。
莊公有兩個忠誠的衞士，一個叫盧蒲癸，一個叫王何。他們在莊公遇害後逃到國外去。盧蒲癸在出逃前懇切地囑託弟弟盧蒲敝：“你要千方百計取得崔杼和慶封的信任，在適當時候使我回國，為莊公報仇。”
盧蒲敝不忘哥哥的囑託，後來當了慶封的家臣。他很快發現，慶封雖然是左相，但朝政大權全被右相崔杼攬住，慶封只是名義上的相國而已。於是他幫慶封施出一條計謀，利用崔杼幾個兒子爭奪繼承權的矛盾，殺了崔杼一家，崔杼也自殺身亡。此後，齊國的朝政大權全落入了慶封手裏。後來，慶封迷戀上了盧蒲敝的妻子，不再關心朝政大事，便讓兒子慶舍來掌管。
盧蒲敝在逼死崔杼的過程中立了大功，自然成了大紅人。他根據哥哥盧蒲癸的囑託，設法讓哥哥回到齊國，當了慶舍的侍衞。盧蒲癸本來是衞士，勇力過人，慶舍很欣賞他，不久把自己的女兒慶姜嫁給了他。在受到慶舍寵信後，他又設法讓同時逃到國外去的衞士王何回到齊國，與自己一起當慶舍的侍衞。從此，兩人私下聯絡了一些不滿慶氏父子的人，準備殺滅慶氏，為莊公報仇。
盧蒲癸的妻子慶姜發現丈夫的行為很神祕，便問他究竟在幹什麼，能否與自己一起商量商量。盧蒲癸心想，我在幹殺滅你們慶氏的事，怎麼能與你商量呢?但經不起她一再詢問，便對她説：“如果我告訴了你，恐怕自己難逃一死。這樣的話，就會壞了大事。”慶姜聽完後，説：“相公的事也就是我的事。你告訴了我，我能出力就與你一起策劃，不能出力也決不泄露出去。”
在這種情況下，盧蒲癸把準備殺滅慶氏的事告訴了慶姜。慶姜表示要大義滅親，幫助丈夫完成這一義舉，並嚴守祕密。預定舉事的日子，選在慶封外出打獵的那天，慶姜又説服父親慶舍隨同齊景公去太廟舉行祭禮。就在這時候，盧蒲癸突然將長戈刺進了慶舍的胸膛。慶舍死後，盧蒲癸率兵殺滅了慶氏餘黨。慶封在出獵途中得知這個消息後，帶着隨從的士兵回城，因城堅無法攻克，逃奔魯國，後被殺
事後，有人問盧蒲癸道：“慶氏和你們盧氏都是姜姓的後裔，你怎麼會和同宗的慶氏聯姻，娶慶姜為妻呢?”
盧蒲癸回答説：“慶舍不因為我與他是同宗而避開，把女兒嫁給我，我又為什麼要去避開呢?就像有人常常截取《詩經》中某首詩的某一章節，來表達自己的意思。我只取我所需要的，管它什麼同宗不同宗!”
——《左傳·襄公二十八年》
笑比河清
包拯是北宋廬州(今安徽省合肥市)人。端州的硯台很有名，以前的知州借上貢的名義，隨意徵收幾十倍的硯台來巴結上司。包拯到任後，命令只造上貢朝廷的數目，一塊也不能多，老百姓的負擔一下子減輕了。擔任三司户部副使時，一次契丹在邊境集結軍隊，邊境的州郡逐漸緊張起來，朝廷派包拯到河北調發軍糧。包拯説：漳河地區土地肥沃，百姓卻不能耕種，邢趙三州有民田一萬五千頃，卻被用來牧馬，請求全部給老百姓耕種。造福了河北的百姓。
包拯任開封府府尹時，因為是京城，很不好管理。按以前的規定，百姓告狀要先寫狀子，再託府吏傳進來。包拯破了這個規矩，大開府門，讓老百姓直接到堂上來陳述，這樣官吏再也做不了手腳。一次，開封發大水，水排不出去。包拯一調查，原因是許多權貴在疏通的河道上築了許多花園、亭台。包拯限期他們全部拆掉。有個權貴不肯拆，還拿出一張地契，説那塊地是他的。包拯詳細一檢查，發現地契是偽造的。包拯馬上拆了他的花園，並奏明仁宗皇帝。後來大水就退了。
由於包拯鐵面無私，一年時間就把開封治得井井有條。權貴們都收斂了許多，一聽到包拯的名字就怕，説要看到包公的笑臉比看到黃河水變清還難。老百姓卻很喜歡他，説：關節不到，有閻王包老。
笑比河清形容態度嚴肅，難見笑容。
(出自《宋史》卷三一六)
萬里長城
檀道濟是南朝高平人。宋武帝北伐時，道濟當先鋒，仗打得很艱苦，佔領洛陽時，抓了四千名俘虜。眾將想殺了他們示威，道濟説：“我們是來弔民伐罪的，怎麼能濫殺無辜呢?”全都放了，為南宋軍贏得了民心。
宋文帝七年，南宋軍在滑台受挫。文帝派道濟去救援，在壽張大破北魏軍，20多天打了30多場仗，終於進抵歷城(山東濟南)。這時滑台已經失守，而且道濟部隊的糧食沒了，有人報告了北魏軍，大家都很害怕。道濟卻不慌不忙，命令士兵夜裏在大帳中用斗量沙子，在沙子上灑上僅有的糧食，這樣量了一夜，第二天命令眾將士身穿重甲南撤，自己穿着布衣，坐在馬車上，談笑自若跟在最後，南宋軍安全返回。自此北魏軍很怕他，士兵們用他的像來避邪。後來文帝聽信讒言把道濟殺了。死時，道濟瞪圓着眼，把頭巾摔在地上，説：“你們不是在毀自己的萬里長城嗎?”道濟死後十四年，北魏軍打到江北的瓜步。在一江之隔的石頭城上，宋文帝感慨地説：“如果檀道濟還活着，不會讓他們這樣的。”
“萬里長城”原指長城，喻指國家的依靠。
(《南史?卷十五》)
學問齋