龍的傳説故事

龍是中華民族所敬奉的圖騰，是吉祥雄偉的象徵，民間流傳着不少關於龍的傳説，以下是本站小編為你整理的關於龍的傳説故事，歡迎大家閲讀。

龍的傳説故事篇一

東海中一大羣金背鯉魚白肚鯉魚，灰眼鯉魚，聽説禹王要挑選能躍上龍門的風流毓秀之才管護龍門，便成羣結隊，沿黃河逆流而上。

還沒望見龍門的影子，那一條條灰服鯉魚便被黃河中的泥沙打得暈頭轉向，就拐過頭來，順流而下，不費吹灰之力又游回黃海。不幸，正碰上張着大口的魚鼈海怪，便嗚呼哀哉了。

但金背鯉魚和白肚鯉魚，擺成一字兒長蛇陣，輪流打前鋒，迎風擊浪，日夜兼程，終於游到了龍門腳下。它們把頭伸出水面，仰望龍門神采：只見那神奇的龍門兩旁，各有一根合抱粗的漢白玉柱。玉柱上雕着活靈活現的石龍。龍身纏着玉柱，盤旋而上，直到百丈柱頂。龍門中水浪滔天，銀亮的水珠飛濺到龍頭之上，—恰成“二龍戲珠”的奇異彩圖。背景是藍天白雲，映襯着龍門兩側的石刻對聯： “長長長長長長長，朝朝朝朝朝朝朝”。這景色勝過那蓬萊仙境。

鯉魚們看罷美景，就向禹王報名應試。禹王一見大喜，説： “魚龍本是同種生，躍上龍門便成龍。”

鯉魚們一聽，立即鼓鰓搖尾，使盡平生氣力向上躍去，沒想到剛跳出水面一丈多高，就跌了下來，摔在水面上，老痛老痛的。但它們並不灰心喪氣，而是日夜苦煉摔尾跳躍之功。就這樣直練了七七四十九天，一下能躍七七四十九丈高。但要躍上那百丈龍門，還差得很遠。

大禹見鯉魚們肯苦練過硬功夫，就點化它們説： “好大一羣魚!”有條金背鯉魚聽了禹：王的話大有所悟，對羣魚説： “禹王説： ‘好大一羣魚’，不是啟發我們要羣策羣力躍上龍門嗎?”羣魚齊呼： “多謝禹王!”

鯉魚們高興得搖頭擺尾，一條條瞪眼、鼓鰓，用尾猛擊水面，只聽“膘膘”的擊水聲接連不斷。一躍七七四十九丈高，在半空中一條為一條墊身，喘口氣兒，又是一躍七七四十九丈高。只差兩丈了，禹王用手扇過一陣清風，風促魚躍，眾魚一條接一條地躍上了它們日夜嚮往的龍門。

卻説有條為眾魚喚氣墊身的金背鯉魚，跟看同伴們都躍上了龍門，惟獨自己還留在龍門腳下。它尋思道：我何不借水力躍上龍門。恰巧黃河水正衝在龍門河心的巨石上，浪花一濺幾十丈高，這金背鯉魚猛地竄出水面，躍上浪峯，又用尾猛擊浪尖，魚身一躍而起，沒想到竟躍到藍天白雲之間。一忽兒又輕飄飄地落在龍門之上，如同天龍下凡。大禹一見，讚歎不已，隨即在這條金背鯉魚頭上點了紅，一霎時，魚龍變化。金背鯉魚變成一條吉祥之物一黃金龍。大禹命黃金龍率領眾鯉魚管護龍門。怪道老人傳説，過去在黃河上撈魚的人如果撈到頭頂有紅的鯉魚，就立即放回黃河中。學校招生出榜，姓名上點紅作法就來源於此。

韓城自古讀書人多，便“把童生進仕”，喻為“魚躍龍門”。韓城城裏還設立過“龍門書院”。文廟大門照壁上有磚雕的“魚躍龍門圖”。

龍的傳説故事篇二

在滕縣的東南有一座山叫狐山，山頂上有一條青石羣，在遠處看很象一條橫卧着的龍。它的四周橫七豎八地立着些大石頭，猛一看，都象曲在那裏的狐狸。要説，這還是個動人物故事呢。

在很古老的年代，東海邊活動着一隻灰白色的狐狸，天長日久，成了精。它想昇天成仙，駕雲私闖南天門，被天兵逮住，把它壓在了東海邊的一座山下。過了不長時間，龍王要擴大海疆，就請二郎神把這座山搬到了滕縣的東南。

那個隨山而來的狐狸，在十幾里長的葫蘆套裏定居下來，繼續做它的成仙夢。又修煉了不知多少年，不僅能呼風喚雨，還能搖身十八變。它有時變成一個白面書生，闖入民宅，糟塌少女。有時變成一個黃花美女，戲弄民間的小夥子。它還招來了很多狐狸，結成隊，到山下的村裏，偷雞拉羊，踐踏瓜果。

狐妖乾的這一切，都被盤居在山上空興風布雨的玉龍看在眼裏。它想除掉狐妖，多次水淹葫蘆套，可那狐妖法術大，淹不了它。

有一年，大旱，莊稼樹木都幹了葉，地上大部分生物死絕了。滕縣上空由於玉龍盡力相救，莊稼才勉強活得下去。在葫蘆套裏，狐妖施展法術，按時下雨，山林茂密，野果子壓彎了樹枝。一些野獸紛紛往葫蘆套奔，有些人沒有東西吃，餓得不撐，也冒險去採野果，但多都被野獸吃掉了，人們只好等地裏的莊稼活命了。

狐妖又勾結螞蟻精，要吃光地裏的莊稼。一時，螞蟻滿天飛，過不了幾天，別説地裏的莊稼了。就是連房上的乾草也沒剩下。玉龍急得沒辦法，駕雲來到東海龍王那裏，請老龍王降雨滅螞蟻。老龍王説：“凡水治不了螞蟻，只有天庭裏的仙水能行。想除掉狐妖，沒有鎮妖珠不行，這鎮妖珠在天廷的寶庫中存放，有重兵把守，很難弄到手。再説鎮妖珠一炸，你自身也保不住。”玉龍下了決心，就是粉身碎骨也要闖天庭、盜寶珠，吸仙水，救百姓。

玉龍告別老龍王，駕起雲頭，直奔天廷。到了天上一看，大吃一驚：寶庫外邊，兵三層，將三層，個個手持兵器;水池四周，水三層，火三層，八面不透風。玉龍見無法下手，只好用了個調虎離山計，放火燒了南天門。趁天上亂亂的時候，盜出鎮妖珠，又躍進水池吸足仙水，跳上雲頭，直奔葫蘆套。

玉龍把仙水吐向大地，螞蟻變成糞上紛紛落下。枯黃的莊稼變青了，捲成筒的樹葉展開了。玉龍再一次用仙水淹葫蘆套，野獸被仙水淹死了。狐妖見了，駕雲竄出葫蘆套，玉龍緊追不放，一場撕殺在空中展開了。

只見一團黑雲和一團白雲在空中上下翻飛，戰了十幾個回合，玉龍身上多處受傷，難以支持了，使出全身的力氣把鎮妖珠向狐妖擊去。珠子正好打在狐妖的頭上，一聲巨響，火光四射，狐妖變成碎石向下落去。玉龍也感到身子一沉，失去了知覺，向山頂上落去。

後來，狐妖在山頂上變成了那些大石頭，玉龍也變成了一具石龍騎卧在狐山頂上。

龍的傳説故事篇三

很久以前，彌勒縣城西南悠盪着一望無際的碧水，湖畔青巒疊翠，湖中漁歌陣陣，各民族人民生活在花美羊肥的環境中。妒忌成性、兇狠歹毒的黑龍施用魔法破壞了和平的寧靜，霎時間湖水乾涸，秧苗枯死，鄉民們無法生活下去。

天生麗質、善良無比的龍女玉蓮巡遊南天，眼見彌勒湖畔哀鴻遍野，便矢志布雲降雨造福生靈，可是兇惡的黑龍卻對她百般阻撓，並盜走了她呼風喚雨的寶劍。

人間有一名叫阿青的小夥子帶領大家掘井自救，幾經波折終於挖出一眼清泉，使每一個饑民能喝上一點泉水以延續生命。熬過了九九八十二天，清泉突然消失;卻見一尾白縫魚在潭邊喘息。阿青用自己僅有的一點水救了白鰱魚，鰱魚頓時變成了白衣白裙的少女，並艱難地向阿青訴説了自己的遭遇。原來玉蓮失去寶劍之後便流落人間，以微弱之軀吐水維繫饑民的性命，無奈日久天長，體力不支，終於斷水遭困。説完便將珊瑚寶釵交與阿青，並叮囑繼續掘井。阿青終於挖到了清泉，彌勒壩子恢復了湖水清清、桃紅柳綠的景緻。龍女欣然留在人間，與善良勤勞的阿青喜結良緣。

兇殘的黑龍嫉恨人間美景和玉蓮的美貌，再次暗施毒計，立時到處飛沙走石、禍水橫溢，阿青不幸被害。玉蓮為救生靈，奮力用瓢舀幹了禍水，虹溪壩再次獲得生機，然而善良美麗的玉蓮卻從此離開了人間。

不知過了多少年多少代，人們終於在蔗林遍佈、花果飄香的虹溪山腹中尋到了龍女精心雕飾的地下宮殿--白龍洞。

龍的傳説故事篇四

古人把龍看成神物、靈物，而且變化無常，能細能巨，能短能長，既能深入水底，亦能騰雲登天。關於龍的傳説，在中國古代經典著作中幾乎每一本書都有，而關於龍的傳説和神話亦不勝枚舉。經典如《易經》，便將龍作了一完整系統的論述，並賦以哲學的含義。八卦中整體用龍來説明的就是乾卦，也是《易經》的第一卦。

除這之外，歷朝歷代都不斷有龍的傳説和神話出現，不少以「龍」字命名的地方亦有其龍的傳説。上至黃帝的時代，便有黃帝乘龍昇天、應龍助黃帝戰勝蚩尤的傳説;夏禹治水，傳説便有神龍以尾巴畫地成河道，疏導洪水;漢高祖劉邦，傳説便是其母夢見與赤龍交配而懷孕出生。從許多故事和傳説中看到人們常把各種美德和優秀的品質都集中到龍的身上。傳説中每年二月八年級炒玉米的傳統，就是紀念義龍為解人間乾旱之苦，甚至不惜冒犯天條。傳説玉龍因不忍人民受乾旱之苦，義助人民降雨而被玉帝所囚，並立下規條，只有金豆開花才會予以釋放。人民因感激玉龍義舉而齊集一起炒玉米，因樣子像金豆開花而令看管的太白金星看錯，並釋放了玉龍。而每年二月八年級炒玉米的傳統亦保留了下來。

當然，傳説裏有義龍為善，便自然亦有惡龍為禍。隨著民智開啟，佛教信仰開始傳入等因素，民間對龍王的形象有了改變，作為道教傳統之一的龍王，亦開始出現反派的角色。在中國不少以「龍」字命名的地方亦有其龍的傳説，其中亦不乏惡龍肆虐的故事。就像黑龍江，傳説以前便有白龍為禍，後來江邊的一個村中，有一家人臨產，並誕下了一黑龍。原來黑龍是來幫助除掉白龍的，村民依照其指示支持，最後白龍被除，人們為紀念黑龍而將江取名黑龍江。四川省的九寨溝有一卧龍湖，湖底有一奶黃色石樑，傳説是白龍的化身。九寨溝附近有兩條大河，一條叫黑水河，傳説以前住著一條大黑龍;一條白龍江，住著一條小白龍。傳説黑龍因妒忌九寨溝的風光而將那裏的水吸乾，小白龍知道後，便將白龍江的水噴灑到九寨溝，回覆其美景。黑龍知道後便跟白龍展開惡鬥，黑龍在不敵時使計放毒，小白龍被逼逃到九寨溝其中一個湖泊中。黑龍為查白龍的下落而驚動了藏族的萬山之神，最後被山神所囚，不能再作惡。萬山之神為表彰白龍而給它一套金黃色的鎧甲，這就是卧龍湖的傳説由來。