戰國時代，稱雄的秦、楚、齊、燕、趙、韓、魏七國，爭城奪地，互相殺伐，連年不斷混戰。那時，楚國的大詩人屈原，正當青年，為楚懷王的左徒官。他見百姓受到戰爭災難，十分痛心。
屈原立志報國為民，勸懷王任用賢能，愛護百姓，很得懷王的信任。 那時西方的秦國大，時常攻擊六國。因此，屈原親自到各國去聯絡，要用聯合的力量對付秦國。懷王十一年，屈原的外交成功了。楚、齊、燕、趙、韓、魏六國君王齊集楚國的京城郢都，結成聯盟，懷王成了聯盟的領袖。 聯盟的力量，制止了強秦的擴張。屈原更加得到了懷王的重用，很多內政、外交大事，都憑屈原作主。
因而，楚國以公子子蘭為首的一班貴族，對屈原非常嫉妒和忌恨，常在懷王面前説屈原的壞話。説他奪斷專權，根本不把懷王放在眼裏。挑撥的人多了，懷王對屈原漸漸不滿起來。 秦國的間諜把這一情況，報告秦王，秦王早想進攻齊國，只礙着六國聯盟，不敢動手，聽到這個消息，忙把相國張儀召進宮來商量。 張儀認為六國中間，齊楚兩國最有力量，只要離間這兩國，聯盟也就散了。他願意趁楚國內部不和的機會，親自去拆散六國聯盟。
秦王大喜，準備了金銀財寶，交給張儀帶去。張儀將相印交還秦王，偽裝辭去秦國相位，向楚國出發。 張儀到了郢都，先來拜訪屈原，説起了秦國的強大和秦楚聯合對雙方的好處，屈原説：“楚國不能改變六國聯盟的主張。”
張儀告訴子蘭：“有了六國聯盟，懷王才信任屈原，拆散了聯盟，屈原就沒有什麼可怕了。”子蘭聽了，十分高興。 楚國的貴族就和張儀連成一氣。子蘭又引他拜見了懷王最寵愛的王后鄭袖，張儀把一雙價值萬金的白璧，獻給了鄭袖。那白璧的寶光，把楚國王后的眼睛都照花了。 鄭袖欣然表示，願意幫助他們促成秦楚聯盟。大家認為："要秦楚聯合，先要拆散六國聯盟;要拆散聯盟，先要懷王不信任屈原。
子蘭想了一條計策：就説屈原向張儀索取賄賂，由鄭袖在懷王面前透出這個風聲。張儀大喜説："王后肯出力，真是秦楚兩國的福分了!" 張儀佈置停當，就托子蘭引見懷王。他勸懷王絕齊聯秦，列舉了很多好處。最後道："只要大王願意，秦王已經準備了商於地方的六百里土地獻給楚國。 懷王是個貪心的人，聽説不費一兵一卒，白得六百里土地。如何不喜。回到宮中，高興地告訴了鄭袖。鄭袖向他道喜，可又皺起眉頭："聽説屈原向張儀要一雙白璧未成，怕要反對這事呢!"懷王聽了，半信半疑。。
第二天，懷王擺下酒席，招待張儀。席間討論起秦楚友好，屈原果然猛烈反對，與子蘭、靳尚進行了激烈爭論。他認為：放棄了六國聯盟，就給秦國以可乘之機，這是楚國生死存亡的事情呵!他痛斥張儀、子蘭、靳尚，走到懷王面前大聲説：“大王，不能相信呀!張儀是秦國派來拆散聯盟、孤立楚國的，萬萬相信不得……”懷王想起鄭袖所説，果然屈原竭力反對秦楚和好;又貪圖秦國的土地。不禁怒道：“難道楚國的六百里土地抵不上你一雙白璧!”就叫武士把他拉出宮門。
屈原痛心極了，站在宮門外面不忍離開，盼着懷王能醒悟過來，改變主意，以免給國家帶來災難。 他從午站到晚看見張儀、子蘭、靳尚等人歡歡喜喜，高高興興走出宮門，才絕瞭望。他歎着氣喃喃地説：“楚國啊，你又要受難啦……”屈原回到家中，悶悶不樂，想到親手結成的聯盟一經破壞，楚國就保不住眼前的興旺，不禁頓腳長歎。
替他管家的姐姐女嬃問明情由，就知他遭到了小人的陷害，勸他不要再發議論了，屈原道："我是楚國人，死也不能看到楚國遇到危險啊!" 他認為懷王會醒悟，定會分清是非的。只要懷王回心轉意，楚國就有辦法了。但是懷王不再召見他，他越來越憂愁，常常整夜不眠。 他寫了一篇名叫《離騷》的長詩，把對楚國的憂愁和自己的怨憤都寫了進去。
《離騷》是一部具有現實意義的浪漫主義抒情詩，詩中無論是主人公形象的塑造，還是一些事物特徵的描繪，詩人都大量採用誇張的浪漫主義表現手法。神話傳説的充分運用，展開了多彩的幻想的翅膀，更加強了《離騷》的浪漫主義氣韻。比、興手法的運用，在《離騷》中是非常多見的，如他以香草比喻詩人品質的高潔，以男女關係比喻君臣關係，以駕車馬比喻治理國家等。
學問齋