中國皇帝故事600字

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中國皇帝故事篇一：明成祖與誅十族案

在我國古代著名的帝王當中，和明成祖的名字聯繫在一起的是鄭和下西洋、奴兒干都司、《永樂大典》等等。此外，明成祖五徵漠北，80萬大軍下安南，浚通大運河，大規模營建北京。但是，他的名字也和“誅十族”、“瓜蔓抄”之類的殘暴行為聯繫在一起，因而使得他的形象嚴重受損。

方孝儒，字希直，一字希古，明初浙江海寧人。他是一代名儒宋濂的得意門生，是當時的大儒。他博學強記，通曉經史，文章蓋世。洪武二十五年被蜀獻王特聘為世子之師，併為其讀書處題額"正學"，時人遂尊稱其為"方正學"。

明建文帝即位後，將方孝儒招至南京，委以翰林侍講學士之職。建文帝年紀尚輕，缺乏治國治軍的本領。因方孝儒是他的老師，更受到百般信賴和倚重，"國家大事，輒以諮之"。自此方孝孺成為建文帝最親近的大臣，他也視建文帝為知遇之君，對建文帝赤膽忠心，全力扶持。

建文帝繼位害怕他的叔叔們王權過大，擁兵為患，就採用齊秦、黃子澄的削藩建議，但遭到以燕王朱棣為首的諸王的反對，於是方孝儒替建文帝起草了一系列征討燕王的詔書和檄文。

朱棣在攻下南京後，篡得大明皇位。迫令方孝儒為他起草即位昭書。方孝儒反對朱棣篡權，寧死不從，擲筆於地説：“死即死耳，詔書不草!”

燕王大聲説：“詔不草，滅汝九族!”

方孝儒針鋒相對的説：“莫説九族，十族何妨!”

朱棣又反覆勸説方孝儒：“不要自找苦吃，我欲效法周公輔佐成王。”

方反問：“成王安在?”

明成祖答：“已自焚。”

方問：“何不立成王之子?”

成祖道：“國賴長君。”

方説：“何不立成王之弟?”

成祖道：“此朕家事!”並讓人把筆給方孝孺，説：“此事非先生不可!”

方孝孺依然還是不屈服，他説“好，我寫!”他從地上拾起筆來，大書四字“燕賊篡位”。

朱棣氣急敗壞，恨其嘴硬，叫人將方孝孺的嘴角割開，撕至耳根，大捕其宗族門生，每抓一人，就帶到方面前，但方根本無動於衷，頭都不抬。

明成祖徹底絕望了，也橫下一條心，把方孝孺的朋友門生也列作一族，連同宗族合為“十族”，總計873人全部凌遲處死!

另解十族為：

誅父族四、母族三、妻族二。父族四即：姑之子(姑姑的子女)、姊妹之子(外甥)、女兒之子(外、孫)、己之同族(父母、兄弟、姊妹、兒子);母族三即：母之父(外祖父)、母之母(外祖母)、從母子(孃舅);妻族二是岳父、岳母。 誅十族,就指明代方孝孺一案，第十族:方孝孺的所有弟子,也有的説所有朋友門生。

中國皇帝故事篇二：華夏至聖——舜

舜(shùn)：中國上古時代的部落聯盟首領。被後世尊為帝，列入“五帝”。姓姚又姓媯，名重華，字都君。出生地一説在諸馮，一説在姚墟;為傳説中的父系氏族社會後期部落聯盟首領，“禪讓”為有虞氏首領。

傳説黃帝以後，先後出了三個很出名的部落聯盟首領，名叫堯(音yáo)、舜(音shùn)和禹(音yǔ)。他們原來都是一個部落的首領，後來被推選為部落聯盟的首領。

那時候，做部落聯盟首領的，有什麼大事，都要找各部落首領一起商量。堯年紀老了，想找一個繼承他職位的人。

有一次，他召集四方部落首領來商議。 堯説出他的打算後，有個名叫放齊的説：“你的兒子丹朱是個開明的人，繼承你的位子很合適。”

堯嚴肅地説：“不行，這小子品德不好，專愛跟人爭吵。”

另一個叫讙兜(音huāudōu)的説：“管水利的共工，工作倒做得挺不錯。”

堯搖搖頭説：“共工能説會道，表面恭謹，心裏另是一套。用這號人，我不放心。”

這次討論沒有結果，堯繼續物色他的繼承人。

有一次，他又把四方部落首領找來商量，要大家推薦。有人推薦舜，堯點點頭説：“哦!我也聽到這個人挺好。你們能不能把他的事蹟詳細説説?”

大家便把舜的情況説開了：舜的父親是個糊塗透頂的人，人們叫他瞽叟(音gǔsǒu，就是瞎老頭兒的意思)。舜的生母早死了，後母很壞。後母生的弟弟名叫象，傲慢得沒法説，瞽叟卻很寵他。舜生活在這樣一個家庭裏，待他的父母、弟弟挺好。所以，大家認為舜是個德行好的人。

堯聽了挺高興，決定先把舜考察一下。他把自己兩個女兒娥皇、女英嫁給舜，還替舜築了糧倉，分給他很多牛羊。那後母和弟弟見了，又是羨慕，又是妒忌，和瞽叟一起用計，幾次三番想暗害舜。

有一回，瞽叟叫舜修補糧倉的頂，想把舜燒死。舜在倉頂上一見起火，想找梯子，梯子已經不知去向。幸好舜隨身帶着兩頂遮太陽用的笠帽。他雙手拿着笠帽，像鳥張翅膀一樣跳下來。笠帽隨風飄蕩，舜輕輕地落在地上，一點也沒受傷。

瞽叟和象並不甘心，他們又叫舜去淘井。舜跳下井去後，瞽叟和象就在地面上把一塊塊土石丟下去，把井填沒，想把舜活活埋在裏面，沒想到舜下井後，在井邊掘了一個孔道，鑽了出來，又安全地回家了。

象不知道舜早已脱險，得意洋洋地回到家裏，跟瞽叟説：“這一回哥哥準死了，這個妙計是我想出來的。現在我們可以把哥哥的財產分一分了。”説完，他向舜住的屋子走去，哪知道，他一進屋子，舜正坐在牀邊彈琴呢。

象心裏暗暗吃驚，很不好意思地説：“哎，我多麼想念您呀!” 舜也裝作若無其事，説：“你來得正好，我的事情多，正需要你幫助我來料理呢。” 以後，舜還是像過去一樣和和氣氣對待他的父母和弟弟，瞽叟和象也不敢再暗害舜了。

堯聽了大家介紹的舜的事蹟，又經過考察，認為舜確是個品德好又挺能幹的人，就把首領的位子讓給了舜。這種讓位，歷史上稱做“禪讓”(禪音shàn)。

其實，在氏族公社時期，部落首領老了，用選舉的辦法推選新的首領，並不是什麼稀罕事兒。 舜接位後，也是又勤勞，又儉樸，跟老百姓一樣勞動，受到大家的信任。等到堯死了，舜還想把部落聯盟首領的位子讓給堯的兒子丹朱，可是大家都不贊成。舜才正式當上了首領。

中國皇帝故事篇三：歷史上被伶人扇耳光的皇帝

李存勖(885-926)，沙陀人，李克用長子。幼讀《春秋》，略通文義。成人後，狀貌雄偉，有熊虎之姿。學習騎射，勇武過人。

青年時，隨父征戰，機敏有謀略。李克用曾被朱全忠所困，地盤狹小，兵力不足，非常悲觀。李存勖説：物極必反，現在朱全忠恃其武力，窮兇極惡，吞滅四鄰，還時刻想篡奪帝位，這是自取滅亡。我們應該積蓄力量，等待時機，千萬不可灰心喪氣。李克用聽了大為高興，重新振作起來，與朱全忠對抗。

李克用53歲時死，李存勖繼位為晉王。方繼位，上黨被後梁所困。

李存勖召集諸將説：“上黨河東之藩蔽，無上黨亦無河東也。且朱温所憚者，獨先王耳，聞吾新立，以為童子未諳軍旅，必有驕怠之心。若簡精兵倍道趨之，出其不意，破之必矣，取威定霸，在此一舉，不可失也。”於是，立即率軍從晉陽出發，直取上黨。果然樑軍不備，李存勖乘大霧突襲樑軍，大獲全勝，一舉安定了河東局勢。此後，他息兵行賞，任用賢才，懲治貪官惡吏，寬刑減賦，河東很快大治。

後梁開平五年(911)，李存勖又與朱樑王朝在高邑決戰，再敗後梁軍，此後，朱温一聽晉軍，就談虎色變。

李克用臨死時，交給李存勖三支令箭，遺囑完成三項事業：一是討伐劉仁恭，攻克幽州(今北京一帶);二是討伐契丹，解除北方邊境威脅;三是將篡唐自立的後梁朱全忠消滅。這樣，他們的地位就可以鞏固。李存勖將三支令箭藏在李克用神廟裏，每次出征，就將其中一支用錦囊裝起來帶在軍前，取得勝利回來，再將箭還供於李克用神廟裏，表示完成了任務。李存勖經過l5年的南征北戰，消滅了幽州的劉仁恭(劉守光)和後梁勢力，大敗契丹，基本完成了父親的遺命。

公元920xx年，李存勖在魏州稱帝，國號唐，即後唐莊宗。李存勖通音律，能作曲，喜歌舞。

即位後，自以為天下一統，外無強敵，驕傲自大，殘暴荒淫，任用伶官，不理朝政。整天與伶人化裝唱戲，親自扮演角色，並自號“李天下”。一次唱戲時，連喊兩聲“李天下!李天下!”被一伶人上去扇了耳光。李存勖問為什麼打他，伶人説：“李(理)天下只有一個，為什麼你連喊兩聲!”

李存勖聽了，不僅未責伶人，反而予以賞賜。因此，眾叛親離，天下大亂，同光三年(925)，部隊叛亂，李存勖在混亂中中箭而死，帝位被李嗣源奪去。