導語：神話故事是民間文學的一種。遠古時代人民的集體口頭創作。包括神鬼的故事和神(鬼)化的英雄傳説。其產生表現了古代人民對自然力的鬥爭和對理想的追求，它是遠古時代的人民所創造的反映自然界、人與自然的關係以及社會形態的具有高度幻想性的故事，是一種精神寄託、人類的嚮往和宗教的實化展現，對後世的文學藝術有深遠的影響。下面小編給大家推薦的是關於中國的神話故事。
神話故事中，蓬萊西南有座景色秀麗的蔚陽山。蔚陽山有九座山峯，形態各異，有大有小。關於這九座山峯，民間流傳着一個動人的神話傳説。
相傳，有一年三月三，八仙在蓬萊閣上聚會。然後各顯神通，渡海訪友。在此之前，八仙在去蓬萊閣的路上，經過蔚陽山的景色所吸引，紛紛按落雲頭，飽攬山光水色。呂洞賓興致勃勃地脱下道袍蒙在一方大青石上，寶劍一指，青石上現出杯盞和酒壺，酒壺中盛着飲不盡的美酒。
眾仙席地而坐，一邊欣賞山景，一邊交杯換盞地暢飲起來，不一會兒，都有了醉意。鐵枴李倚着寶葫蘆醉眼迷離，説：“此番過海訪友，諸位只須躺在我這寶葫蘆上，忽忽悠悠，一會兒就過去了。”張果老瞪着醉眼不服氣地説：“誰稀罕你的破葫蘆，俺張果老倒騎驢，一拍驢腚，噢一聲就過去了。”
其他仙人也紛紛誇耀各自的能耐。看看吵不出個結果，漢鍾離腆着大肚子一錘定音：“今日過海，大家各施法力，請太上老君前來評判，誰的能耐大，那時自然知曉。”於是呂洞賓摘下道冠，恭恭敬敬地盤膝而坐，雙目微合，默運神功，一縷青煙自他頭頂冉冉升起，化作一道金光，直上雲霄。
約莫一袋煙的功夫，西南天空飄來一朵祥雲，太上老君騎着青牛來了。八仙收拾起趔趔趄趄的醉態，肅立恭迎。太上老君降下雲頭，問道：“洞賓急急發來金光請我，所為何事?”呂洞賓上前將渡海比試法力之事稟明太上老君。老君聽後，略一沉吟，説道：“渡水之術乃區區小技，何足道哉!爾等修道之人，怎可輕起爭雄好勝之心?!”
終仙聽了，個個面有愧色。老君又道：“隨緣行善，廣佈福澤，乃修道正途。這裏風光秀麗，爾等何不競相施展造山之術，為凡間留下福澤?”眾仙如聽棒喝，頓時大徹大悟，一齊上前叩謝教誨之恩。
呂洞賓道：“小徒不敏，先在祖師面前放肆了。”説罷，披髮仗劍，步天罡，踩地煞，口中唸唸有詞，寶劍一指，喝聲“起”，一座陡峭山峯赫然而現。眾仙齊聲喝彩。張果老抖擻精神，倒騎毛驢兜了一圈，一座怪石橫生的山峯立時出現在眼前。
接着，鐵枴李、漢鍾離、曹國舅、韓湘子、何仙姑、藍彩和等也相繼施展神通，各造了一座山峯。太上老君見了，心下歡喜，説道：“爾等且站過一邊，待老夫也造上一座，以不虛此行。”説罷，神功默運，手中佛塵一揮，一座高峯拔地而起，峯頭崢嶸崔嵬，峯上莽莽蒼蒼，壯美遠在其他山峯之上……待八仙回過神來，老君已踏上青牛，一道青光徑往兜率宮而去。
這就是蔚陽山上九座山峯的來歷，那居中最高峯是太上老君造的，而那較矮小的兩座據説是功力稍遜的何仙姑、藍采和造的，蔚陽山從此有了“九頂會仙山”的美名。後來，人們在龍山上建了一座大廟，叫做天清宮，規模很大，光架樑就有72根，每年三月三——也就是眾仙造山這一天，方圓百里的百姓都去燒香、還願，形成了一年一度盛大的“九頂山廟會”。如今，還有兩塊龍頭巨碑聳立在山門前，碑文中有“九頂會仙山”的記載。
學問齋