安徒生童話真吸引人，誰讀都會手不釋卷。安徒生童話豐富的文學美感與孩子們天然的感應能力相交織，構成了動人的、富詩意的閲讀景觀。下面是本站小編為你整理的安徒生的童話故事，希望對你有用!
安徒生的童話故事篇1：最後的一天
我們一生的日子中最神聖的一天，是我們死去的那一天。這是最後的一天——神聖的、偉大的、轉變的一天。你對於我們在世上的這個嚴肅、肯定和最後的一刻，認真地考慮過沒有?
從前有一個人，他是一個所謂嚴格的信徒;上帝的話，對他説來簡直就是法律;他是熱忱的上帝的一個熱忱的僕人。死神現在就站在他的旁邊;死神有一個莊嚴和神聖的面孔。
"現在時間到了，請你跟我來吧!"死神説，同時用冰冷的手指把他的腳摸了一下。他的腳馬上就變得冰冷。死神把他的前額摸了一下，接着把他的心也摸了一下。他的心爆炸了，於是靈魂就跟着死神飛走了。
不過在幾秒鐘以前，當死亡從腳一直擴張到前額和心裏去的時候，這個快死的人一生所經歷和做過的事情，就像巨大沉重的浪花一樣，向他身上湧來。
這樣，一個人在片刻中就可以看到無底的深淵，在轉念間就會認出茫茫的大道。這樣，一個人在一瞬間就可以全面地看到無數星星，辨別出太空中的各種球體和大千世界。
在這樣的一個時刻，罪孽深重的人就害怕得發抖。他一點倚靠也沒有，好像他在無邊的空虛中下沉似的!但是虔誠的人把頭靠在上帝的身上，像一個孩子似地信賴上帝："完全遵從您的意志!"
但是這個死者卻沒有孩子的心情;他覺得他是一個大人。他不像罪人那樣顫抖，他知道他是一個真正有信心的人。他嚴格地遵守了宗教的一切規條;他知道有無數萬的人要一同走向滅亡。他知道他可以用劍和火把他們的軀殼毀掉，因為他們的靈魂已經滅亡，而且會永遠滅亡!他現在是要走向天國：天為他打開了慈悲的大門，而且要對他表示慈悲。
他的靈魂跟着死神的安琪兒一道飛，但是他仍向睡榻望了一眼。睡榻上躺着一具裹着白屍衣的軀殼，軀殼身上仍然印着他的"我"。接着他們繼續向前飛。他們好像在一個華貴的客廳裏飛，又好像在一個森林裏飛。大自然好像古老的法國花園那樣，經過了一番修剪、擴張、捆紮、分行和藝術的加工;這兒正舉行一個化裝跳舞會。
"這就是人生!"死神説。
所有的人物都或多或少地化了裝。一切最高貴和有權勢的人物並不全都是穿着天鵝絨的衣服和戴着金制的飾品，所以卑微和藐小的人也並不是全都披着襤褸的外套。這是一個稀有的跳舞會。使人特別奇怪的是，大家在自己的衣服下面都藏着某種祕密的東西，不願意讓別人發現。這個人撕着那個人的衣服，希望這些祕密能被揭露。於是人們看見有一個獸頭露出來了。在這個人的眼中，它是一個冷笑的人猿;在另一個人的眼中，它是一個醜陋的山羊，一條粘糊糊的蛇或者一條呆板的魚。
安徒生的童話故事篇2：新世紀的女神
我們的孫子的孩子——可能比這還要更後的一代——將會認識新世紀的女神，但是我們不認識她。她究竟是在什麼時候出現呢?她的外表是怎樣的呢?她會歌唱什麼呢?她將會觸動誰的心絃呢?她將會把她的時代提升到一個什麼高度呢?
在這樣一個忙碌的時代裏，我們為什麼要問這麼多的話呢?在這個時代裏，詩幾乎是多餘的。人們知道得很清楚，我們現代的詩人所寫的詩，有許多將來只會被人用炭寫在監獄的牆上，被少數好奇的人閲讀。
詩也得參加鬥爭，至少得參加黨派鬥爭，不管它流的是血還是墨水。
許多人也許會説，這不過是一方面的説法;詩在我們的時代裏並沒有被忘記。
沒有，現在還有人在閒空的時候感覺到有讀詩的要求。只要他們的心裏有這種精神苦悶，他們就會到一個書店裏去，花四個毫子買些最流行的詩。有的人只喜歡讀不花錢的詩;有的人只高興在雜貨店的紙包上讀幾行詩。這是一種便宜的讀法——在我們這個忙碌的時代裏，便宜的事情也不能不考慮。只要我們有什麼，就有人要什麼——這就説明問題!未來的詩，像未來的音樂一樣，是屬於堂·吉訶德這一類型的問題。要討論它，那簡直跟討論到天王星上去旅行一樣，不會得到結果。
時間太短，也太寶貴，我們不能把它花在幻想這玩意兒上面。如果我們説得有理智一點，詩究竟是什麼呢?感情和思想的表露不過是神經的震動而已。一切熱忱、快樂、痛苦，甚至身體的活動，據許多學者的説法，都不過是神經的搏動。我們每個人都是一具絃樂器。
但是誰在彈這些弦呢?誰使它們顫震和搏動呢?精神——不可察覺的、神聖的精神——通過這些弦把它的動作和感情表露出來。別的絃樂器瞭解這些動作和感情;它們用和諧的調子或強烈的嘈音來作出回答。人類懷着充分的自由感在向前進——過去是這樣，將來也是這樣。
每一個世紀，每1020xx年，都在詩中表現出它的偉大。它在一個時代結束的時候出生，它大步前進，它統治正在到來的新時代。
在我們這個忙碌的、嘈雜的機平時代裏，她——新世紀的女神——已經出生了。我們向她致敬!讓她某一天聽見或在我們現在所説的炭寫的字裏行間讀到吧。她的搖籃的震動，從探險家所到過的北極開始，一直擴展到一望無際的南極的漆黑天空。因為機器的喧鬧聲，火車頭的尖叫聲，石山的爆炸聲以及我們被束縛的精神的裂碎聲，我們聽不見這種震動。她是在我們這時代的大工廠裏出生的。在這個工廠裏，蒸汽機顯出它的威力，"沒有血肉的主人"和他的工人在日夜工作着。
安徒生的童話故事篇3：小鬼和太太
你認識小鬼，但是你認識太太——園丁的老婆嗎?她很有學問，能背誦許多詩篇，還能提筆就寫出詩來呢。只有韻腳——她把它叫做“順口字”——使她感到有點麻煩。她有寫作的天才和講話的天才。她可以當一個牧師，最低限度當一個牧師的太太。
“穿上了星期日服裝的大地是美麗的!”她説。於是她把這個意思寫成文字和“順口字”，最後就編成一首又美又長的詩。
專門學校的學生吉塞路普先生——他的名字跟這個故事沒有什麼關係——是她的外甥;他今天來拜訪園丁。他聽到這位太太的詩，説這對他很有益，非常有益。
“舅媽，你有才氣!”他説。
“胡説八道!”園丁説。“請你不要把這種思想灌進她的腦袋裏去吧。一個女人應該是一個實際的人，一個老老實實的人，好好地看着飯鍋，免得把稀飯燒出焦味來。”
“我可以用一塊木炭把稀飯裏的焦味去掉呀!”太太説。
“至少你身上的焦味，我只須用輕輕的一吻就可以去掉。別人以為你的心裏只想着白菜和馬鈴薯，事實上你還喜歡花!”於是她吻了他一下。“花就是才氣呀!”她説。
“請你還是看着飯鍋吧!”他説。接着他就走進花園裏去了，因為花園就是他的飯鍋，他得照料它。
學生跟太太坐下來，跟太太討論問題。他對“大地是美麗的”這個可愛的詞句大發了一通議論，因為這是他的習慣。
“大地是美麗的;人們説：征服它吧!於是我們就成了它的統治者。有的人用精神來統治它，有的人用身體來統治它。有的人來到這個世界上像一個驚歎號，有的人來到這個世界上像一個破折號，這使我不禁要問：他來做什麼呢?這個人成為主教，那個人成為窮學生，但是一切都是安排得很聰明的。大地是美麗的，而且老是穿着節日的服裝!舅媽，這件事本身就是一首充滿了感情和地理知識的、發人深省的詩。”
“吉塞路普先生，你有才氣!”太太説，“很大的才氣!我一點也不説假話。一個人跟你談過一席話以後，立刻就能完全瞭解自己。”
他們就這樣談下去，覺得彼此趣味非常相投。不過廚房裏也有一個人在談話，這人就是那個穿灰衣服、戴一頂紅帽子的小鬼。你知道他吧!小鬼坐在廚房裏，是一個看飯鍋的人。他一人在自言自語，但是除了一隻大黑貓——太太把他叫做“奶酪賊”——以外，誰也不理他。
小鬼很生她的氣，因為他知道她不相信他的存在。她當然沒有看見過他，不過她既然這樣有學問，就應該知道他是存在的，同時也應該對他略微表示一點關心才對。她從來沒有想到過，在聖誕節的晚上應該給他一湯匙稀飯吃。這點兒稀飯，他的祖先總是得到的，而且給的人總是一些沒有學問的太太，而且稀飯裏還有黃油和奶酪呢①。貓兒聽到這話時，口涎都流到鬍子上去了。
“她説我的存在不過是一個概念!”小鬼説，“這可是超出我的一切概念以外的一個想法。她簡直是否定我!我以前聽到她説過這樣的話，剛才又聽到她説了這樣的話。她跟那個學生——那個小牛皮大王——坐在一起胡説八道。我對老頭子説：‘當心稀飯鍋啦!’她卻一點也不放在心上。現在我可要讓它熬焦了!”
於是小鬼就吹起火來。火馬上就燎起來了。“隆——隆——隆!”這是粥在熬焦的聲音。
“現在我要在老頭子的襪子上打些洞了!”小鬼説。“我要在他的腳後跟和前趾上弄出洞來，好叫她在不寫詩的時候有點什麼東西補補縫縫。詩太太，請你補補老頭子的襪子吧!”
貓兒這時打了一個噴嚏。它傷風了，雖然它老是穿着皮衣服。
學問齋