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《莊子》莊子•雜篇•天下第三十三

天下之治方術者多矣,皆以其有為不可加矣!古之所謂道術者,果惡乎在?曰:“無乎不在。”曰∶“神何由降?明何由出?”“聖有所生,王有所成,皆原於一。”不離於宗,謂之天人;不離於精,謂之神人;不離於真,謂之至人。以天為宗,以德為本,以道為...

感恩孝道家風手抄報

我國具有五千年文明歷史,素有“禮儀之邦”的美稱,中國人也以其彬彬有禮的風貌而着稱於世,大家看看下面的感恩孝道家風手抄報。感恩孝道家風手抄報俗話説:“羊有跪乳之情,鴉有反乳之義”。而作為國小生,我們也要學傳統,行孝道...

《文子》守樸

老子〔文子〕曰:所謂真人者,性合乎道也。故有而若無,實而若虛;治其內,不治其外。明白太素,無為而復樸。體本抱神,以遊天地之根,芒然仿佯塵垢之外,逍遙無事之業。機械智巧,不載於心,審於無假,不與物遷,見事之化,而守其宗。心意專於內...

《道德經》讀後感[薦]

讀完某一作品後,大家心中一定是萌生了不少心得,何不寫一篇讀後感記錄下呢?那麼我們該怎麼去寫讀後感呢?下面是小編精心整理的《道德經》讀後感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。《道德經》讀後感1當今社會科學發達,社會經濟高...

《陰符經注》富國安民演法章

天生天殺,道之理也。天地,萬物之盜;萬物,人之盜;人,萬物之盜。三盜既宜,三才既安。故曰:「食其時,百骸理;動其機,萬化安。」人知其神之神,不知不神之所以神。日月有數,大小有定;聖功生焉,神明出焉。其盜,機也。天下莫能見,莫能知。君子...

《抱朴子內篇》卷十 明本

或問儒道之先後。抱朴子答曰:"道者,儒之本也;儒者,道之末也。先以為陰陽之術,眾於忌諱,使人拘畏;而儒者博而寡要,勞而少功;墨者儉而難遵,不可遍循;法者嚴而少恩,傷破仁義。唯道家之教,使人精神專一,動合無形,包儒墨之善,總名法之要,與...

《兵家》孫臏兵法

(齊)孫臏〈擒龐涓〉昔者,粱(樑)君將攻邯鄲,使將軍龐涓帶甲八萬至於茬丘。齊君聞之,使將軍忌子帶甲八萬至……竟(境)。龐子攻衞〔都帝丘〕,將軍忌〔子〕……□衞□□救與……救衞是失令。」田忌曰:「若不救衞,將何為?」孫子曰:「請南...

《荀子》大略篇第二十七

大略:--君人者,隆禮尊賢而王,重法愛民而霸,好利多詐而危。欲近四旁,莫如中央,故王者必居天下之中,禮也。天子外屏,諸侯內屏,禮也。外屏、不欲見外也;內屏、不欲見內也。諸侯召其臣,臣不俟駕,顛倒衣裳而走,禮也。詩曰:「顛之倒之,自公...

大班科學:各種各樣的管子

活動目標1、瞭解各種各樣的管子在日常生活中的應用,能根據管子的特點對管子進行簡單的分類。2、知道管子給人們的生活帶來了方便,不向管道中亂扔東西。活動準備1、圖片:各種各樣的管子(軟管、硬管、可伸縮的、粗細不同的...

了凡四訓讀後感(14篇)

認真品味一部名著後,大家心中一定有不少感悟,是時候抽出時間寫寫讀後感了。那要怎麼寫好讀後感呢?以下是小編精心整理的了凡四訓讀後感,供大家參考借鑑,希望可以幫助到有需要的朋友。了凡四訓讀後感1人生在世,就要在修的問...