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讀完某一作品後，相信大家一定領會了不少東西，不能光會讀哦，寫一篇讀後感吧。你想知道讀後感怎麼寫嗎？下面是小編整理的《了凡四訓》讀後感，希望能夠幫助到大家。《了凡四訓》讀後感1《了凡...

《鶡冠子》傳為戰國時楚國隱士鶡冠子所作。其人居深山，以鶡為冠。風俗通義雲：「古賢者鶡冠子之後有冠氏。」《漢書‧藝文志》着錄一篇，列之於道家。並雲﹕「楚人，居深山，以鶡為冠。」《...

書籍是我們人類進步的階梯，這句話説的不錯，我們每一次的閲讀都會讓我們增長見識，豐富知識，讓我們從中獲取許多。下面是小編整理收集的了凡四訓讀後感範文，歡迎閲讀。了凡四訓讀後感範文篇1...

當閲讀完一本名著後，大家一定都收穫不少，此時需要認真地做好記錄，寫寫讀後感了。那麼我們如何去寫讀後感呢？下面是小編整理的《了凡四訓》讀後感範文，希望能夠幫助到大家。《了凡四訓》讀後...

當品讀完一部作品後，你心中有什麼感想呢？是時候抽出時間寫寫讀後感了。為了讓您不再為寫讀後感頭疼，以下是小編精心整理的《顏氏家訓》讀後感範文精選，希望能夠幫助到大家。《顏氏家訓》讀...

當閲讀了一本名著後，你有什麼總結呢？這時就有必須要寫一篇讀後感了！怎樣寫讀後感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編整理的讀顏氏家訓有感，歡迎閲讀與收藏。讀顏氏家訓有感1在這一片當中，...

看完一本名著後，大家對人生或者事物一定產生了許多感想，讓我們好好寫份讀後感，把你的收穫和感想記錄下來吧。為了讓您不再為寫讀後感頭疼，以下是小編整理的《了凡四訓》讀後感，供大家參考借...

古未有天地之時，惟像無形，窈窈冥冥，芒<艹文>漠閔，е鴻洞，莫知其門。有二神混生，經天營地，孔乎莫知其所終極，滔乎莫知其所止息，於是乃別為陰陽，離為八極，剛柔相成，萬物乃形，煩氣為蟲，精氣為人。是故...

細細品味一本名著後，大家心中一定有很多感想，寫一份讀後感，記錄收穫與付出吧。但是讀後感有什麼要求呢？以下是小編收集整理的《了凡四訓》讀後感（精選3篇），希望能夠幫助到大家。《了凡四訓》...

讀完一本名著以後，相信大家的收穫肯定不少，此時需要認真地做好記錄，寫寫讀後感了。那麼我們該怎麼去寫讀後感呢？下面是小編精心整理的《了凡四訓》讀後感，歡迎大家分享。《了凡四訓》讀後感...

認真讀完一本著作後，你心中有什麼感想呢？是時候靜下心來好好寫寫讀後感了。怎樣寫讀後感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編收集整理的讀《了凡四訓》有感，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家...

當品讀完一部作品後，大家心中一定有很多感想，此時需要認真地做好記錄，寫寫讀後感了。是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編整理的《顏氏家訓》讀後感，歡迎閲讀與收藏。《顏氏家訓》讀後感1...

當品味完一本著作後，大家心中一定有不少感悟，需要回過頭來寫一寫讀後感了。那麼你真的懂得怎麼寫讀後感嗎？下面是小編整理的了凡四訓讀後感，希望能夠幫助到大家。了凡四訓讀後感1讀了故鄉...

不苟一曰：賢者之事也，雖貴不苟為，雖聽不自阿，必中理然後動，必當義然後舉。此忠臣之行也，賢主之所説，而不肖主之所不説。非惡其聲也。人主雖不肖，其説忠臣之聲與賢主同，行其實則與賢主有異。異，故...

讀完一本經典名著後，大家心中一定有不少感悟，現在就讓我們寫一篇走心的讀後感吧。那麼我們該怎麼去寫讀後感呢？下面是小編為大家整理的《了凡四訓》讀後感，僅供參考，大家一起來看看吧。《了...

讀完一本書以後，大家心中一定有很多感想，是時候靜下心來好好寫寫讀後感了。那麼讀後感到底應該怎麼寫呢？以下是小編精心整理的《了凡四訓》讀後感，希望對大家有所幫助。《了凡四訓》讀後感...

認真讀完一本著作後，想必你一定有很多值得分享的心得，需要好好地就所收穫的東西寫一篇讀後感了。現在你是否對讀後感一籌莫展呢？以下是小編為大家整理的了凡四訓讀後感，歡迎閲讀，希望大家能...

顏氏家訓讀後感範文1這本書總共二十篇，其有關教育思想的論述主要集中在《教子》，《治家》，《慕賢》，《勉學》，《音辭》，《雜藝》等篇章。篇二《教子》，主要闡述對士大夫子弟的教育問題。認為...

看完一本名著後，相信你一定有很多值得分享的收穫，現在就讓我們寫一篇走心的讀後感吧。想必許多人都在為如何寫好讀後感而煩惱吧，以下是小編為大家收集的《淮南子》讀後感，供大家參考借鑑，希...

《詩》雲：“參差荇菜。”《爾雅》雲：“荇，接餘也。”字或為<艹杏>。先儒解釋皆雲：‘水草，圓葉細莖，隨水淺深。今是水悉有之，黃花似蓴，江南俗亦呼為豬蓴，或呼為荇菜。劉芳具有註釋。而河北俗人多...

博選第一王鈇非一世之器者，厚德隆俊也。道凡四稽：一曰天，二曰地，三曰人，四曰命。權人有五至：一曰伯己，二曰什己，三曰若己，四曰廝役，五曰徒隸。所謂天者，物理情者也，所謂地者，常弗去者也，所謂人者，惡死...

孟夏一曰：孟夏之月，日在畢，昏翼中，旦婺女中。其日丙丁，其帝炎帝，其神祝融，其蟲羽，其音徵，律中仲呂，其數七，其性禮，其事視，其味苦，其臭焦，其祀灶，祭先肺。螻蟈鳴，丘蚓出，王菩生，苦菜秀。天子居明堂左個，乘朱...

吾觀《禮經》，聖人之教：箕帚匕箸，咳唾唯諾，執燭沃盥，皆有節文，亦為至矣。但既殘缺，非復全書；其有所不載，及世事變改者，學達君子，自為節度，相承行之，故世號士大夫風操。而家門頗有不同，所見互稱長短；然...

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