當我們備受啟迪時，不如來好好地做個總結，寫一篇心得體會，這樣可以記錄我們的思想活動。那麼寫心得體會要注意的內容有什麼呢？以下是小編幫大家整理的國中的讀書心得，歡迎閲讀，希望大家能夠喜歡。
初看《和教師的談話》這本書，覺得它很枯燥，沒興趣沒什麼耐心去看。但是為了寫讀書筆記，於是耐着性子認真地看了一遍，沒想到還有些收穫和啟發。
作者首先回想了“教師”這個詞，毫無疑問，在紛繁複雜的人生社會大舞台上，每個人都扮演着一定的角色，即在各種各樣的社會羣體中居於一定的地位，具有相當的身份。而古今中外有諸多學者對此作過精闢的的論述。如“古之學者必有師。師者，所以傳道、授業、解惑者也。”
作者還認為，在教育工作中的缺點之一，就在於教師雖然不否認自己有着教育學生的任務，但是常常把它們看成次要的任務。我很贊同作者的觀點：
一、作者只是認為教育工作沒有和教學有機的結合起來，但我認為教師有是正常人，也是凡胎肉體，也有自己的家庭和事業不可能把自己全部的心血和精力都投入到教學工作上去。
二、我個人認為教師就是應當在教學時間內上好自己的課，提高自己的業務水平，而不是一天到晚忙着幹這個想着幹那個，因為論文以及其他活動影響自己，特別是新教師教學能力的'提高。
三、我覺得每個教師都渴望得到上級領導的重視而不是一味培養自己比較眷顧、看重的人，如果長久下去，勢必會嚴重影響教師的教學進取心。
那麼，到底教什麼？如何教？教師在學生面前如何樹立自己的威信？如何去愛學生？如何用正確的愛去教育學生？現在的孩子大多是獨生子女，他們因為恐懼不敢跟父母傾訴苦惱，日積月累，孩子們缺乏誠心，缺乏安全感。所以，我一直覺得，教書固然重要，但是育人更重要。讓孩子們形成健康的人格，對孩子終身發展來説，總是有益的。而通過多途徑瞭解孩子，瞭解他們的愛好和才能，瞭解他們的精神世界，瞭解他們的歡樂和憂愁，恐怕沒有比這點更重要的事情了。
童年是美好的，童年是快樂的，每個人的童年都是獨一無二的。然而，高爾基的童年與我們的童年格格不入，他的童年是黑暗而殘酷的。高爾基長大後，把自己的經歷寫成了一本書：《童年》。讀完後，我受益匪淺。
童年這本書講述了主人公阿廖沙喪父後和母親住在祖父家的'故事。在年輕的阿廖沙眼裏，成人世界是多麼的悲慘。在爺爺家，叔叔們整天為家產吵架，爺爺毒打女人和孩子。只有奶奶給阿廖沙帶來了一絲温暖，阿廖沙才能在如此黑暗的環境中保持對生活的勇氣和信心，逐漸成長為一個堅強、誠實、善良的人。
阿廖沙，他的話是多麼悲慘。和他相比，我們就像一個小皇帝，整天“伸出衣服，張開嘴吃飯”，但有時我們不得不“在雞蛋裏挑骨頭”。我們不知道如何珍惜它。
在這本書中，我祖母的形象給了我最深刻的印象。她善良、善良、善良、樂觀。她願意承受生活中所有的壓力，沒有抱怨。她是一個充滿生活氣息和詩意的勞動婦女。我欽佩她對生活的樂觀態度。
讀完《童年》這本書後，我明白了：我們的生活很好，但我們不知道祝福，不滿意生氣，有些甚至離家出走。生活在這美好的生活中，雖然沒有人的童年就像阿廖沙一樣，但我們必須像阿廖沙一樣勇敢、誠實、堅強！
雖然讀完《童年》已經有一段時間了，但書中的內容令人難忘。
從小到大，我都十分喜歡讀書，我愛讀書不僅是為了一探“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。”的奧祕也是由於被書中的優美語句所吸引，總而言之，我就是愛讀書。
小時候，我愛讀童話故事，不!準確的説是聽童話故事，因為我那時還小，所以大字還不實幾個，只能纏着媽媽讓她給我講，我先往着故事中的情節，正義的王子打敗了邪惡的魔鬼，救出了公主，這樣的故事情節我是百聽不厭，我多麼想擁有魔法，長出翅膀，展翅翱翔。慢慢的`我上是一年級，我開始愛上了成語故事，因為剛剛學會拼音，所以看成語故事則是大有益處，另外我驚歎於古人的智慧，能將那樣長的故事和人生哲理總結歸納我一個短短的詞語，並且所表達的意思一點也不亞於幾百字的文章，真可為是“簡約而不簡單”啊。後來由於偉人熱潮的橫空出世，我的讀書愛好又傾向於名人故事，亞歷山大從小鋒芒畢露的王者氣概，海倫凱勒身殘而志不殘的堅強意志，孫中山敢於創新革命的愛國精神都曾鼓勵着我，我為他們的精神而折服，到了五年級，由於是國小畢業班，對作文的閲讀當然是少不了的，我從作文書中找出好詞好句，加以運用便成了我的語言，更何況作文書的妙句是取之不盡，用之不竭的龐大文學資源，不管你怎樣的涉取，總是求不完的。
一代一代書的變換，是我一步一步從幼稚到成熟的最好證明，是我成長的印記
她的雙目失明，卻能看見世界上最絢麗的圖畫;她的雙耳失聰，卻能聽見世界上最動聽的聲音;她發音困難，卻讓所有人聽見了她的聲音。她就是海倫·凱勒。
《假如給我三天光明》是我最喜歡的書籍之一。我在一次又一次的閲讀中，得到了許多不同的感觸。
面對不幸，她的堅韌樂觀令我感動
海倫·凱勒在一歲的時候因發高燒而雙耳朵失聰，雙目失明，這無疑是一個極大的打擊。但她並沒有被命運的不幸擊倒，而是在老師安妮﹒莎莉文的幫助下，學會了觸摸盲文以閲讀各種書籍。這種獨特的閲讀方法彷彿是的一把神奇的鑰匙，為她開啟了通向未知世界的大門。她是如此勤奮，以至於把手指都磨破了皮。讀到這裏，我的眼眶濕潤了，當海倫經歷了這些苦難的時候，她不過是一個幾歲的孩子啊，然而，她並沒有消沉，依然對生活充滿着熱情和希望，依然對知識充滿着渴望。在書籍的海洋裏，她就像春天的小樹苗吮吸着甘甜的雨露，茁壯成長。我不禁被她的堅強和樂觀所鼓舞。
對待學習，她的勤奮刻苦將我鼓舞
海倫進入哈佛大學學習，她博覽羣書，以超乎尋常的毅力，用自己堅持不懈的努力來彌補先天的`不足。在校學習的時候，她曾遇到了巨大的困難，由於上課的時候手指忙於聽講，無法記筆記，只能在回家後快速記下所有知識，每天的作業都得在打字機上完成，有時還不得不請別人將句子拼寫在手心……如此一來，海倫必須比別的同學在學習上付出多於二倍的時間，有的時候，同學們的嬉戲聲甚至會讓她感煩躁，但她很快就會調整自己的心情，重振精神，全心投入到學業習當中去，因為她明白人生的道路上沒有任何捷徑。後來，在莎莉文老師和同學們的幫助下，海倫終於克服了學習的障礙，在學習的道路上越走越遠。
回報社會，她的善良博愛讓我折服
海倫以優異的成績從哈佛大學畢業。畢業後，她把自己的經歷成文章進行發表，文章見報後，海倫的事蹟感動和激勵了大量的讀者。後來，她通過艱苦的訓練，漸漸掌握了發聲的方法，開始奔波於世界各地發表演説，並全身心地投身到保護殘障人士的事業中。讀到這裏，我的心為之一振，為海倫不屈不撓、自強不息的精神和善良的品質所折服!無論是作為偉大的作家，成功的演説家，還是一位博愛的慈善家，她都當之無愧。她用堅強戰勝了病痛，用努力彌補了缺陷，用執着實現了夢想，用博愛幫助了他人。這些偉大的精神激勵了成千上萬的人，也激勵、影響了我們。
作為一個平凡的人，我應該學會感恩父母，感恩這個世界，用獨特的眼光來觀察世界，充分利用自己的所有感觀，來發現生活中的精彩。當我遇到挫折時，不應該埋怨自己或他人，而應當堅信生活是美好的，滿懷信心、勇氣與熱情去迎接挑戰。從今往後，我將以海倫·凱勒的精神激勵和鞭策自己，一步一個腳印地走向成功。
易經是要求一明理而去預測，在預測中明理故謂之“解”。因為八卦之中只有這六個爻而這六個爻因為要表象萬物因此未免顯得粗糙和模糊，因此要求習易經者要用極高的領悟能力去參透卦理從而以便從中提取自己所需要的信息。因此易經就是一門《模糊學》。當然這也象徵人類很難有清醒的時候，而對於那些時刻清醒的人類，我們稱他們為“聖人”。而孔子也只是在晚年才達到了“聖人”的境界的。
來指明瞭方向。人安身立命，要與人為善，人是社會中的.人，是被鑲嵌在社會中的，不能脱離社會環境而生存，任何人要有所成就必須借力於社會環境和其他人，所以就要與人為善，努力地幫助別人，營造一個適合個人發展的社會環境。要厚德載物，要用寬廣的胸懷對待別人的失誤與不足。要會協調和駕馭矛盾，工作學習中會產生矛盾，關鍵在於我們如何看待矛盾，應該就事論事，一切圍繞着工作如何更好的發展和目標更好地達成而進行，當矛盾有可能超出工作學習之外時，就停止爭論。現實生活中有許多人不能把握住這一點，帶來許多負效應
時間是人生命中最寶貴資源，因其是一維的，是不可逆的。在繁忙充實或無聊落寞之際，她都悄悄地以同樣的速度一去不復返了。不論何時何地，何種情況和際遇，我們都要以一顆樂觀、積極、謙遜的心態來面對生活。改變能改變的，接受不能改變的，虔誠地對待生命中的每一分鐘，使她富有意義!
易學是哲學中的哲學，智慧中的智慧，它給人生以指引，指明道路和方向。但道路和方向本身不代表成功，人生路還要靠自己塌實地去走。現在回過頭來想一想，或許易經給我的最大啟示就是：無論在人生的何種境遇下，都要保持一顆永遠向上的心。君子要效法天地間運行的基本法則,自強不息。我堅信：有志者，事竟成，破釜沉舟百二秦關終屬楚;苦心人，天不負，卧薪嚐膽三千越甲可吞吳。
世間萬物無時無刻不在變，唯一不變的就是“變化”。正所謂要“以不變應萬變”，我們要適應這個不斷在變的世界，有時我們預想着事情發展的種種可能，而事實卻偏偏在意料之外發生。
讀完整部《西遊記》，我滿腦盡就是孫悟空的感恩之情，細細想來，父母不就就是自我的師父，而我不就就是那個天不怕地不怕的孫猴子嗎?父母生我養我，不正就是師父助悟空脱離苦海嗎?細細想來，父母的每一次幫忙都就是一份愛，助我成功。每一次的幫忙都就是發自肺腑的，每一次的提醒都就是源自內心的。我也才曾有幾分感激，但更多的就是認為這隻就是他們就應做的，很少真正的感恩，但小時候的有些事令我今生難忘：
那就是一個風雨夜，我突發高燒，媽媽抱我攔下一輛三輪車，我當時全身發熱，唯獨臉被風吹的冷，媽媽把我放在坐墊上，用身體擋住風，到醫院掛號，看病，拿藥，做完這些事把她也累壞了，躺在椅子上睡着了。我看在心裏，胸中那顆感恩的心也在跳動。那時的我小，胸中滿腔感動寫不出，此刻的我大了，我要用手中的筆寫出我的'心聲，父母的愛感動着我，也呵護着我。父母不管何時那燦爛的笑容，就是我最感動的。他們教會了我樂觀，教會了如何正視挫折。讓我敢於應對，敢於承擔，使我開心快樂度過每一天。細細想來，生活中還有許多許多幫忙過我的人，我也就應要感謝他們。
《西遊記》就是一部讓我學會感恩的書，我也感謝吳承恩寫了這部書。
《格列佛遊記》以辛辣的諷刺與幽默，離奇的想象與誇張，描述了酷愛航海冒險的格列佛，四度周遊世界，經歷了大大小小驚險而搞笑的奇遇。
遊記中小人國，大人國裏稀怪離奇的故事深深地吸引了我，然而給我印象最深的是1710年格列佛泛舟北美，巧訪了具有仁慈，誠實和友誼美德的慧因。在慧因國的語言中沒有”撒謊”和”欺騙”這樣的字眼，人們更不瞭解它的含義。他們不懂什麼是懷疑，什麼是不信任，在他們的國度裏一切都是真實的，透明的。格列佛在慧因國度度過了一段完美的時光，他完全融入這個社會，以致於與暗喻人類的耶胡交往時構成強烈的的反差。因為他們總是懷疑他的誠實。使他感到失落，對人類產生了極大的厭惡。我很羨慕穩重的主人公有幸能到慧因國，它是我所追求的和嚮往的理想境地，在那裏你不用顧慮別人説話的真假，而在現實的世界，有太多我門不原看到的事情發生;有人用花言巧語騙取別人的血汗錢，有人拐賣謀取暴利，有人甚至為了金錢拋棄自己的親身父母，難怪我們的'長輩，在小時候就教育我們要提高警惕，不要上當受騙。這與我們提倡的幫忙他人，愛護他人是很難統一的。當我們遇到有困難的人時，要伸出援助之手，我遲疑;當有人替我解圍時，我不敢理解。這些都讓我內心感到痛苦，矛盾，無所適從。
我盼望着有一天我們的社會也像慧因國，孩子們的眼中不再有顧慮，教育與現實是統一的。我原為此付出努力，也期望大家從我做起，從此刻做起，讓這個世界多一點真誠，少一點虛偽。
《昆蟲記》的英文名稱是《the records about insects》，是法國傑出昆蟲學家法布爾的傳世佳作，亦是一部不朽的著作。它不僅是一部文學鉅著，也是一部科學百科。
《昆蟲記》，是一部很吸引人的著作。作者用了畢生的精力研究了昆蟲世界，那份執着，那份堅持不懈的精神實在讓我佩服。書中充滿了驚奇，充滿了情趣，通過這本書我知道了另一個世界的奧祕——昆蟲世界的真面目，更讓我發現了大自然中藴含着的各種科學真理。作者用那生動活潑的行文，輕鬆詼諧的語調，向我們描述了昆蟲世界中的一幕幕。因為這部科學百科同時也帶有文學色彩，文中的一一句，都體現了作者的感情，同時也展現了昆蟲的獨一無二的個性。楊柳天牛像個吝嗇鬼，身穿一件似乎缺了布料的短身燕尾禮服;“小甲蟲為它的後代做出無私的奉獻，為兒女操碎了心”;而被毒蜘蛛咬傷的小麻雀，也會“愉快地進食，如果我們餵食動作慢了，他甚至會像嬰兒般哭鬧”。還有，螢火蟲、螞蟻、蜘蛛、蟋蟀、毛毛蟲，燕子、麻雀……林林總總，一個個妙趣橫生的故事，一段段栩栩如生的昆蟲的景況，涵蓋了關於昆蟲的進食、保護自己、養育後代、勞作、狩獵及生死，幾近所有的細節。我覺得《昆蟲記》是值得一生閲讀的好書，我想無論是誰，只要認真地閲讀一下《昆蟲記》，讀出滋味，讀出感想，一定可以知道得更多。作者的精神我很受啟發：我們應該有追求真理的勇氣和毅力，對自己感興趣的事情應該有始有終的'去把它做好，相信自己的能力，最大限度地發揮自己的潛能。哪怕你的追求在別人看來是枯燥的，寂寞的，乏味的，只要你有恆心，就一定可以創造出奇蹟。
《昆蟲記》不僅僅浸溢着對生命的敬畏之情，更藴含着某種精神。那種精神就是求真，即追求真理，探求真相。這就是法布爾精神。學學他的精神吧!雖然我們不一定要像法布爾一樣去探索昆蟲的奧祕，但我們可以學他的精神，去做好其他事情!
經過幾日的耐心鑽研，我終於把《簡愛》這一文學名著讀完了，這本書是我的英語老師介紹給我的，據她講，這本書是她上高中時讀的，這也是她最喜歡的文學名著之一。
我抱着好奇的心情走進書店……
待我看完了這本書，才發現，自己已經有了和老師相同的感受，我太喜歡它了，以至於我十天之內竟然看了三遍，我對它的喜愛已經無法再用語言來表達。
簡·愛生存在一個父母雙亡，寄人籬下的環境。從小就承受着與同齡人不一樣的待遇：姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打……然而，她並沒有絕望，她並沒有自我摧毀，並沒有在侮辱中沉淪。所帶來的種種不幸的一切，相反，換回的卻是簡·愛的無限信心，是一種的堅強不屈的`精神。到了寄宿學校，還要受到老師不公正的待遇，正是這一切，讓簡·愛練就了堅強不屈的自信精神。離開學校後，他遇到了羅切斯特先生，為阿黛兒當家庭教師。在羅切斯特先生面前，她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師，而感到自卑，她認為他們是平等的。不應該因為她是僕人，而不能受到別人的尊重。也正因為她的正直，高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會的污染。使得羅切斯特感到自慚性x，同時對她肅然起敬。
《簡愛》的作者夏洛蒂·勃朗特曾經説過一句話：難道就因為我一貧如洗，默默無聞，長相平庸，個子瘦小，就沒有靈魂，沒有心腸了——你想錯了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實!
説到《三國演義》中的人物，我非常非常欽佩，比如諸葛亮和司馬懿，正義勇敢的劉備、關羽、張飛、趙雲，其中我最欽佩的是智慧勇敢的諸葛亮和正義勇敢的趙雲，所以讓我介紹給你！
現在我先給大家諸葛亮智慧勇敢。諸葛亮很聰明。他在敵人面前有很多智慧，比如空誠計和草船借箭，還有七次俘虜孟獲。我先告訴你草船借箭。周瑜用蔣幹的手殺了蔡茂和張雲後，自豪地叫魯肅去見諸葛亮，看看諸葛亮知不知道。魯肅一到，諸葛亮就説:“恭喜！恭喜!魯肅裝糊塗：“喜從何而來？諸葛亮説：“曹操中了都督的計劃，殺了蔡茂和張允，江東彼此無患，難道不值得恭喜嗎？魯肅回來後，把話告訴了周瑜，周瑜很驚訝。
第二天，周瑜讓諸葛亮在十天內建造10萬支箭。諸葛亮説他可以在三天內建造它們。請借給我20艘船和許多草人。第二天，有10萬支箭。周瑜歎了口氣。
之後，聰明勇敢的諸葛亮，然後我談論正義，勇敢的'趙，我談論趙雲，趙雲在長板坡戰爭中，趙雲和曹軍戰鬥了一夜，沒有找到劉備，聽別人説劉備南，趙雲催促馬南，找到甘夫人，然後殺了一條血路，甘夫人到長板坡，殺了曹軍，趙雲找到了另一個劉備的妻子和他的小兒子，趙雲在枯井旁找到了糜夫人，糜夫人説不管她，趕緊救了兒子，最後趙雲殺了一條血路帶着劉備的兒子。
《三國演義》中英雄豪邁、出神入化的計劃感染了我，只有它激起，我才能真正取得進步。
童年是高爾基根據童年創作的自傳體小説。它揭示了俄羅斯沙皇時代的黑暗、殘酷和不人道。高爾基從小就生活在這樣的環境中，遭受着精神和身體上的折磨和羞辱，遭受着巨大的痛苦。但高爾基並沒有對生活失去信心，而是堅定地走了過來。阿列克謝爾基的'原名·馬西莫維奇·比什科夫，他的暱稱是阿麗莎。他年輕時失去了父親，和母親、祖母一起來到祖父家。這一切只是主人公阿萊莎悲慘命運的開始。祖父家與其説是家，不如説是人間地獄。爺爺負責家裏的一切。他脾氣暴躁，想要什麼就有什麼。主角Alesha經常因為犯錯而被打。兩個叔叔經常為了分離而爭吵和打架。家裏的女人沒有地位，讓丈夫責罵和發泄。所有這些都給阿麗莎年輕的心靈留下了陰影。
後來，阿麗莎離開了祖父的家，獨自進入了社會。阿萊莎在很多地方打零工，在此期間遭受了很多羞辱，但他活了下來。由於他的力量，不妥協和困難的精神和信念一直支持着他。現在我們真的很幸運，不用擔心衣食。然而，小阿麗莎沒有足夠的食物和温暖的衣服，她被毆打和羞辱。如果我們生活在俄羅斯沙皇時期，這些悲慘的場景讓我想知道會發生什麼。你認為這不是人們生活的地方嗎？時代在進步，但人們變得越來越懦弱。當他們遇到困難時，他們想撤退、逃跑或走捷徑。屠格涅夫説：“要想快樂，就必須先學會吃苦。“美好的生活必須付出代價才能長久，才能奮鬥，才能得到。”
讀過這本書《教師人文讀本》，經常思考的問題是：如何在人生的大航船上確定自己的位置，是船員還是舵手，是大副還是士兵。每個人在世界上所扮演的角色不同，關鍵在於定位。冥冥中有雙大手在指揮着我,從師範中學習的藝術到工作中教的課好似是風馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門藝術嗎?
“公平公正”“愛心”“教師的發展”“教師的專業”等等，新教育為教師提出了那麼多的`努力方向。所謂堅持，所謂勤奮，所謂的所謂。教師自身的前進動力，外在的推動力.不論怎樣，都去做一個問心無愧的教師，努力的教師。
《教師人文讀本》同時也為我們指明瞭新的教學觀。這就是教師不僅要向學生傳授知識，培養學生的能力，提高學生的品德，更主要的是培養學生的創新精神和實踐能力。注重在教學中創設使人思考、激勵探索的教學情境，引導學生自己去發現問題、思考問題、解決問題，使學生獲得知識信息的過程真正成為學生心智發展的過程。與此同時，作為“傳道、授業、解惑”的教育者也應成為實踐“終身學習”理念的楷模。重視和加強繼續教育，這是時代發展的必然要求。總之，終身學習是我們教師能走在時代前列必不可少的前提。
《教師人文讀本》給了我很多新的啟示，我將在自己平凡的崗位上盡職盡責、努力向上。最後，讓我用徐匡迪先生的一句話來結束此文吧!——教育是事業，事業的意義在於獻身;教育是科學，科學的價值在於求真;教育是藝術，藝術的生命在於創新。
學問齋