當我們受到啟發，對生活有了新的感悟時，往往會寫一篇心得體會，這樣能夠培養人思考的習慣。那麼心得體會該怎麼寫？想必這讓大家都很苦惱吧，以下是小編幫大家整理的《悲慘世界》讀書心得，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
悲慘世界是法國偉大作家雨果的作品。本文主要講述冉阿讓是一個從小失去父母的窮孩子。他在20多歲的時候因為偷麪包被關進了監獄，因為中途逃跑而坐了19年牢。出獄後，他偷了首領大人的銀器，但當警察逮捕他時，首領大人幫助了他，他的寬容讓他震驚。他發誓要做一個正直的人。他開始為窮人做好事，不求回報，救了陷入困境的'芳汀的女兒，在戰爭中救了馬呂斯，又救了一直陷害他的沙威。但是他的生活仍然很簡單，簡單，甚至卑微，直到他去世。
故事的主人公冉阿讓，是我印象最深的。在我看來，他不是反面教材，而是正面教材。可能大家都覺得他只是個賊，是個壞人，但我從他身上學到了一個道理。
生活中，我們難免會犯錯。當我們犯錯時，首先想到的是：道歉，解釋，沒關係……但在我看來，不是這些而是——的改正。
藺相如因“完好歸趙”的功績被封為上卿，在廉頗之上。廉頗不服氣，揚言要當面羞辱藺相如。藺相如得知後，極力迴避，放手，避免與廉頗發生任何衝突。藺相如的門客以為他怕廉頗，藺相如卻説：“秦國不敢侵犯我們趙國，是因為我和廉將軍。我對連將軍的寬容和退讓，就是把國家的危難放在前面，把個人的恩怨放在後面！”廉頗聽了，向藺相如負荊請罪。最後，兩人成了搭檔，一起照顧趙。
小説中的主人公冉阿讓和戰國時期的廉頗都犯過錯誤。他們沒有放棄自己，而是改正了錯誤，成為我們所有人的好榜樣。
《悲慘世界》，一部偉大的作品。整個閲讀期間，我時不時的會想，它究竟偉大在何處。第一個答案落在了那幅生動的波瀾壯闊的社會畫面，當然凡是偉大的名著，必是如此。
雨果，毫無疑問，是一個嫻熟，極其高明的導演大師，他熟練的使用遠景近景的拍攝方法，向我們展現了十九世紀一個全景的法國。隨着他遠景的鏡頭拉伸，我們看到了滑鐵盧戰役，巴黎的野孩子們，巴黎的各個保王黨，自由派，讓我們嗅到了革命來臨前，各種思潮湧起的一幅幅畫面，裏面有思想家，革命家，保王黨等各色人的種.種言論，激情澎湃，就像是暴風雨來臨前天空中佈滿了各種激碰着的烏雲，然後他把鏡頭向近處拉伸，抽到了巴黎的咖啡館裏，街巷中，交頭接耳的`人羣中，大學生羣體，工人羣體，再最後，他把鏡頭聚焦在我們最熟悉的主人公身上，冉阿讓，馬呂斯，德納第，將一一登場，一個個鮮活的人物就這樣同抽象的思想派別，同冰冷的歷史進程，同整個國家命運聯繫在了一起。
此外，雨果還擅於掌握節奏，是善於製造氣氛的高手，一點也不亞於大衞芬奇或任何一個現代電影大師。在街壘巷戰的描寫中，他寫到“從這以後，在那些地方，除了槍口的火光以外沒有共它的光可以希望，除了死亡的突然來臨以外，不會其它的遭遇，死亡來自何處?怎樣來?什麼時候來，沒有人知道”，這種細緻入微的描寫，將激戰前的寧靜刻畫出如此緊張，讓人隨即有身臨其境，激戰一觸即發的感覺。
他對陰渠的描寫，也是如此透徹深入，他有一句名言“陰渠，就是城市的良心”，就是來源於本書，現在中國媒體記者多是引用此話教育政府要建設好下水道工程，但雨果的原意卻就是要向我們展露城市的陰暗另一面“這兒，已沒有假相，無法再粉飾，污穢脱下了襯衫，赤裸裸一絲不掛，它擊潰了空想和幻想，以致原形畢露，顯示出命終時的邪惡相”
當合上《悲慘世界》這本書時，心中一種難以言明的感動油然而生，我感覺我的心靈受到了一次洗禮。這本書讓我受到了很大的震撼！冉阿讓從一個階下囚變成一個善良，受人愛戴的市長，這是一段多麼辛酸的過程然而這部聞名世界的名著卻將荒蕪慘淡世界中人性種種改變盡收眼底然，我不禁對雨果這位浪漫主義作家心生敬意！
這本書的主角——冉阿讓，童年時沒有上過學。成年之後，他成為了一個純樸，熱心的園藝工人，幫著他的窮苦姐姐撫養著7個可憐的孩子，過著清貧的生活。一年冬天，冉阿讓找不到活兒幹了。家裏飢寒交迫，一點麪包渣兒都沒有，於是冉阿讓便在一個麪包店裏偷走了一個麪包，後來被人抓住，被判處五年苦役！這是何等悽慘的時刻：社會逐斥並無可挽回的拋棄一個有思想的生靈！冉阿讓在監獄裏備受悽苦，終於，不堪忍受越獄之苦的他，試過四次逃跑，卻因此刑期被加到了19年刑。年復一年這顆心靈逐漸乾涸，緩慢的，卻是不可避免得，新靈感和，眼睛也乾涸。直到出獄，十九年他沒有流一滴眼淚。到了出獄的時候，冉阿讓耳邊聽到這樣一句奇特的話：“你自由了”但是，一張黃紙通行證，究竟通向什麼自由。冉阿讓雖然釋放了，但卻因揹負罪名，找不到住處。
冉阿讓變得仇視法律，他開始放棄了這個社會。就在冉阿絕望的時候，卞福汝主教伸出了援助之手，當晚他在主教家裏留宿，然而當主教熟睡的時候，冉阿讓竟然想要殺了他，為的是偷走他家的銀器，後來主教寬恕了他，將他放走了。卞卡福主教一點點的感化了冉阿讓，使冉安讓開始棄惡從善，開始了新的生活
冉阿讓生性沉靜，但並不憂鬱，也許，這是天生富於感情的人的特點。冉阿讓在教主的感化下，開始恢復人性，後來還當上了市長，成為了富翁的他仍不忘教主的教誨，他開始熱衷於慈善公益，然而即使是樂善好施的他，也因法律的濫判無辜，再度成為了階下囚。，但他仍然將教主的恩惠牢記於心，他救助了孤女珂賽特逃出了法律的魔爪，他辦學校、招無家可歸的人做工、資助貧困，使當地經濟繁榮。但社會的容不下他，法律也容不下他，他最終在孤寂中走向生命的盡頭。
這不得不讓我感歎人性的黑暗，社會的虛偽，人們爾虞我詐的陰險，也讓我為冉阿讓這類平凡而普通的人民，為反抗社會的不公而做出的偉大貢獻，他們是可愛的。故事是悲慘的，但是他向我們揭示的種種真實，是這部恢宏龐大又細膩入微的鉅著精彩之處，也是讓我為之鼓舞的地方
冉阿讓曾經是一個心中沒有愛的逃亡者，但是他卻被教主的博愛一點一滴的感化著，讓冉阿讓棄惡投善，對與他毫無血緣關係的.人給予無微不至的愛，也許這就是人性的魅力。但是，這個社會的醜陋與壓迫，使冉阿讓一再落入法律的魔爪之中，所幸他的心已是聖人的心，像那個主教一樣。懂得愛，懂得寬恕！他放走了一直追捕他的偵察員沙威，他原諒一切，他是那樣的温和、有大愛。誰能想象他曾經是一個殘暴的苦役犯？
整部小説在於怎樣揭露這種社會壓迫如何把人間變成地獄，也讓我深切地體會到社會最底層窮苦人的生活，看到人性的善惡，並且時而為之感動。這不得不再一次的讓我感歎巨匠雨果的文筆！光明磊落，寬厚善良的人，無論在哪裏都會受到人們的尊重。但是，陰險狡詐，自私自利的小人會永遠遭到人類的唾棄。書中有許多角色也真是這個社會的縮影，比如店主德納第，為了錢財不惜一切進行詐騙，一時聲稱自己是演員，一時又説是畫家，但再高明的欺詐手段高，也掩蓋不了自己丑陋的內心。在生活中也有著類似的事情：比如為了提高自己的成績排名，而不惜考試舞弊，但這種行為縱使欺騙了老師，同學，但卻永遠也欺騙不了自己，欺騙不了自己的真才實學！任何刻意的偽裝都將被識破，虛偽不可能永久。
今天我讀完了梅子涵爺爺寫的《對面的笑》這本書。這本書講了一羣小男生的故事。
寫了“我”帶奶奶看電影，奶奶走的特別的慢，節目都快開始了，他們還沒有到，“我”由最初的耐心到了最後的不耐煩，但是最後的那一瞬間才發現奶奶老了，自己應該等一等奶奶……我知道這個孩子從這一刻，真的長大了。
“我”和噗噗曾經在一起玩，但是噗噗犯了罪，被關進了牢房，“我”就天天送麪包給他吃，最後他還是餓死了……“我”才知道要珍惜生活；
有一次，“我”忘記帶作業本，讓別人誤認為我沒有做作業，“我”就告訴他們我做了，而且一直等道青蛙叫了才睡覺。但是他的小夥伴們説：“我們家的青蛙都是9：00鍾就叫了！肯定沒有做。”“不對，青蛙12點才叫呢！”“你那是癩蛤蟆吧……”他們就天天這樣磨嘴皮，爭這個，爭那個，互不相讓。我懂得了要相信他人，被別人冤枉是什麼的委屈啊！
雖然“我們”已經上了國中，但還總像那羣長不大的孩子……
讀了這本書之後，我知道了大家要友好相處，團結友愛！珍惜現在的一切！比如那個噗噗，最後他才知道了自己的錯誤，臨死前，才要回頭……
如果你們想了解了解，就自己到書的家園去看看吧……
小女孩弗恩養了一隻落腳豬，取名為威爾伯，她十分喜愛它。但後來威爾伯長大了，父母不同意再養時，它被賣到了霍默·朱克曼舅舅的穀倉裏。在穀倉門口，也就是豬欄上的方有一隻灰色大蜘蛛叫夏洛。在那裏威爾伯和夏洛建立了最真摯的友誼。然而有一天，一個可怕消息打破了穀倉的平靜，天快冷了就意味著意威爾伯快要被殺掉，變成燻肉火腿，威爾伯知道後害怕的叫道“我不想死，我不想死！”這時嬌小的夏洛對它説“我有辦法讓你不死，但你不許再哭！”於是，夏洛用自己的絲在豬欄上織出了被人類視為奇蹟的網上文字，霍默·朱克曼舅舅決定不殺威爾伯，這樣徹底逆轉了威爾伯的命運，和一個安享天年的未來。但這時，蜘蛛夏洛的生命卻走到了盡頭……
讀了這本書，我真切地感受到了可貴、純真而感人至深的友誼，也明白了真正的友誼至死不變。我想，我們應該向夏洛學習。她雖然是一隻又小又卑微的蜘蛛，卻能做出如此多令我們人類為之感歎的事，那我們在今後的生活上，要做到人與人之間互相幫助，互相關心，凡事多為朋友著想。
我是懷著激動的心情讀完《三毛流浪記》這本書的。
三毛是孤兒，他沒有真正的家，只能四處流浪，以乞討生，晚上只能睡在街上。如果討不到東西，那隻能整天餓著肚子了。不權這樣，他還經常受到別人的欺凌，身上到處都是傷疤。
而我們現在的生活卻不一樣了。就説我把，我從小就過著衣食無憂的生活，我的家人把我照顧得很好，什麼都為我考慮到了，可以説我要什麼就有什麼。就是這樣，有時候我還對媽媽發脾氣，弄得大家都不高興。現在想來，我是多麼不應該呀。
看看流浪兒三毛，他的生活是那麼的悲慘！他小小年紀就要靠打工維持自己的生活。我現在的生活和三毛的相比，真是一天上，一個地下。冬天到了，媽媽早就為我準備了厚厚的毛衣，而三毛沒有衣服穿；晚上，我睡柔軟温暖的被窩裏，三毛沒有地方住；我不權吃的好，還經常換口味，三毛經常沒有吃的；我天天做在寬敞明亮的教室裏學習知識，三毛不能上學……這麼一比較，讓我想起了很多很多。
我應該珍惜我擁有的一切。
“媽媽，美國為什麼要打伊朗和敍利亞？“我一邊看着新聞悲慘血腥的場面，一邊疑惑不解地問媽媽。“這並不是因為美國人希望世界各地不要進口伊朗和敍利亞的石油，使伊朗和敍利亞的經濟衰退，從而達到控制伊朗和敍利亞的目的。”母親歎了口氣，無奈地回答。我也很無聊，很困惑，但也有一種未知的預感：未來的世界會成為一個無情的戰場嗎？未來的世界會重現第二次世界大戰的悲慘場面嗎？
帶着不安，我無意看電視，拿起媽媽給我買的《悲慘世界》的書去看。當我看到冉阿讓時，家裏很窮，經常吃不飽。無奈之下，為了解決姐姐七個孩子的飢餓，去偷麪包，被判19年監獄。他原本是一個善良的工人，但由於19年的監獄災難、社會傷害、法律制裁和現實的冷酷，他的眼淚乾了，開始對社會進行瘋狂的報復，直到他犯了終身遺憾的錯誤。就在這時，他得到了一位主教的原諒，這使他對錯誤有了更深的認識，成為他精神發展的起點，促使他的人格上升到一個崇高的`境界，讓他決定放棄邪惡和善良。在一個巷站裏，冉阿讓不顧生命危險去混亂的戰場，救了奄奄一息的馬呂斯，得到了大家的敬佩。這一次，也讓冉阿讓不再害怕悲慘的世界。
看到這裏，我不禁想起了剛才看到的新聞。我們現在過着無憂無慮的生活，但我們的國家會像伊朗和敍利亞一樣捲入戰爭嗎？如果我們捲入戰爭，我們的生活會變得悲慘嗎？一系列的恐懼問題再次出現在我的腦海中。突然，我想到了冉阿讓，不要驚慌，不要害怕悲慘的生活，即使我遇到了如此悲慘的生活，我也想像冉阿讓那樣堅定的生活。
受熊培雲先生的影響，最近我開始閲讀雨果的名篇《悲慘世界》。這是一部很長的書，雖然目前沒有讀完，但已經受益匪淺。為了使自己讀書時有過的感動不至於隨着時間的流逝而最終煙消雲散，那麼就開始邊讀邊寫下一些讀書的體會吧。
在讀這本書的時候，有人問我是《悲慘世界》裏的故事悲慘，還是《活着》裏的故事悲慘？我只能説這是兩種不同的悲慘，《活着》的悲慘發生在特定的年代，悲慘的原因很多是由於當時的國家政策造成；《悲慘世界》的悲慘則是一種在人類社會隨時都會發生的悲慘，它也許發生在十九世紀的法國，但你分明知道它也或多或少發生在你身邊，因為它不僅僅是由社會制度所決定，而是由人性所造成。
冉阿讓，小説中的一位主人公。他出身貧困，從小與家境困難的姐姐相依為命；他辛勤工作，卻無法為自己的侄兒們帶來起碼的温飽；他為了侄兒們不捱餓而偷了一塊麪包，卻因此被判了5年的苦役；他因為屢次越獄不成，最終坐了19年的監牢；他獲得了“自由”，卻躲不開社會歧視的目光，城市裏的人沒有人願意給他工作，沒有人願意為他提供住宿。在這樣一次次被社會拋棄，一次次被他人打擊下他已經變得心如鐵石，仇恨社會。從他的人生經歷來看，仇恨社會的確也是一件很自然的事情。
就在這條叫做冉阿讓的`喪家之犬走投無路的時候，城裏的卞汝福主教，這位活在人間的天使，收留了這可憐的人。主教大人雖然享受着豐厚的薪酬，但由於常年把自己的大多數收入用來救助貧苦百姓，所以生活得十分樸素，以至於冉阿讓錯以為他只是一位普通的神父。主教收留了他，給他準備了晚餐，為他鋪好了牀褥，在這個冰冷的世界上給他温暖，然而冉阿讓在午夜醒來之後，還是在作惡的慣性下偷竊了主教家唯一值錢的一套銀餐具後逾牆逃走。
命運顯然喜歡開玩笑，冉阿讓雖然揹負了近二十年竊賊的名聲，但顯然他並不擅長這一行，於是他很快便被警察發現，雖然他向警察撒謊身上所帶的銀餐具是主教送給他的禮物，但顯然沒有誰願意相信他，於是他立刻被押解到了主教家中。天使般的主教大人沒有責罰他，而是在第一時間承認了他的確將這些餐具送給了冉阿讓，並温和的埋怨他走得太匆忙，以至於忘記拿走他送給他的一對銀燭台，並祝福他用這筆錢去做一個誠實的人。
就在這一刻，冉阿讓多年構築起來的精神防線開始崩塌，冰冷的心開始融化，儘管這並不容易，於是在渾渾噩噩的狀態下他還是依照慣性搶劫了一位孩子的錢幣，但頓悟之後的他終於嚎啕大哭，他在曠野中呼喊着那位孩子的名字，希望把錢還給他，他跪在主教的家門前，懺悔自己的罪孽。在以後的日子裏，他更名換姓，洗心革面，成為了另一位活在人間救苦救難的天使馬德蘭先生。
嚴酷的法律與懲罰將一位當初單純的青年變成一個內心冰冷、充滿仇恨的罪犯；主教的寬恕卻將他由一個不斷沉淪的惡徒重新改造成為一位人間的聖徒。細細的閲讀這本小説，我並不覺得這樣的轉變有什麼不可思議，也不認為這是出於作者的虛構與編撰，反而覺得這樣的轉變是十分自然的，閲讀的同時感受到良心的震顫。這或許是因為雨果是在這部書裏真正傾注了自己的心血吧。
冉阿讓生活的在一個缺乏寬恕的社會中。社會財富分配的不公讓誠實的勞動顯得沒有意義，每日辛勤勞動的體力勞動者卻無法給家人帶來最低的生活保障；僅僅因為微不足道的罪行而讓人身陷苦役，卻無人理會他的家庭如果缺了他將會陷入怎樣的境地，法律以懲惡揚善之名活生生摧毀了他姐姐侄兒們生活；監獄的存在並不為了如何將有罪的人改造成為高尚的靈魂，而僅僅用恐怖與苦役來折磨囚犯的肉體，羞辱囚犯的自尊，讓他們的內心變得更加陰暗；社會大眾不願意給於人改過自新的機會，即使是那些平時生活並不如意的人也覺得自己有資格鄙視所謂的“有罪的人”。每個人都會犯錯，而這一切的恐嚇、冷漠卻將人不斷推向更深的黑暗。也正是因為這樣的社會現實，主教大人的寬恕才會顯得如此的震撼人心。
人之初、性本善；人之初、性本惡；每個人都有利己的本能，每個人也都會產生利他的願望。人人都毫不利己、專門利人的理想社會是不符合人性的，因而也是不可能來到的；人人專門自私而不利人的社會則是恐怖冷漠的地獄，“他人即地獄”的地獄。雨果在書中借冉阿讓之口説：“入獄之前，我是一個可憐的鄉下人，智力很低，像個傻瓜；牢獄改造了我；原先愚蠢，後來變得兇惡了；原先是塊劈柴，後來變成了焦木；嚴厲懲罰毀了我，後來寬厚和仁慈又救了我。”
懲罰將人推入地獄，而寬恕則將人帶回天堂。雨果是一位偉大的人文主義的作家，他的作品裏面無不充滿着一種悲天憫人的關懷，他的思想如果説在我們東方有什麼知音的話，我覺得最貼切的便是孔子“仁”的思想，“仁者愛人”、“己所不欲、勿施於人”，能做到這樣一層，天堂便盡在我們的身邊了。
悲慘世界是19世紀法國作家維克多雨果的一部長篇小説，故事講述了酷刑犯冉阿讓跌宕起伏的一生。
主人公冉阿讓是一名誠實的工人，他幫忙姐姐撫養7個可憐的孩子，有一年的冬天，冉阿讓找不到工作，為了不讓姐姐的孩子捱餓，他偷了一塊麪包，卻所以被判五年的有期徒刑，服刑期間因受不了牢獄裏面的生活，他逃跑四次無果反而使得刑期從五年被加至十九年。
假釋出獄之後的一個晚上，冉阿讓來到了米利埃主教家門前，仁慈的主教和他一齊進餐並收留他過夜，在那個夜裏，冉阿讓卻偷了主教家裏的銀器，被主教發現之後還將其打傷，冉阿讓攜帶銀器在逃跑的途中被巡邏的警察發現並且逮捕至主教門前，在這個關鍵時刻，主教米利埃卻和警察説冉阿讓身上的銀器是他饋贈給他的，並且當着警察的面，他將自我家裏的銀燭台也一併取出贈送給了冉阿讓，就這樣冉阿讓被釋放了，主教的善良寬厚與仁慈給了冉阿讓新生的勇氣，那一個晚上，冉阿讓的靈魂因為一袋銀器得到了救贖。
從那以後，冉阿讓更名換姓為馬德蘭，並開始了新的生活。經過十年兢兢業業的努力冉阿讓成功地蜕變為一名成功的商人，他開辦了工廠，並樂善好施，興辦福利，救助孤寡等等義舉得到了市民們的愛戴與尊敬，還當上了市長。
也是在興辦工廠期間，他認識了一位名叫芳汀的女工，這位女工貌美，卻因年輕時候的無知與天真，真心地錯愛上了一位大學生並失身懷孕還產下一女柯賽特，這位大學生薄情寡義，不久便離開了芳汀，芳汀為了養活女兒，將其寄養在一户貪婪的人家：泰納迪埃的家裏，芳汀自我外出打工並每月寄生活費給女兒。
在馬德蘭的工廠工作的芳汀卻因美貌遭人嫉妒而被舉報她養有一私生女，馬德蘭知曉此事之後因尊重當地風俗給了女工芳汀50法郎並讓她離開，從此芳汀開始了她悲慘的生活，芳汀被解僱之後再也無人僱傭她，失去經濟來源的芳汀變賣頭髮和牙齒，最終窮途末路之下淪為了娼妓，保受社會歧視的芳汀去街上攬客，卻遭到惡少無情的戲弄，將雪團硬生生塞進芳汀內衣裏，芳汀奮起反抗，卻遭到了冷麪警官沙威的逮捕，馬德蘭得知此事後出面干涉卻被警官認出他就是當年偷東西的罪犯冉阿讓，罪人永遠是罪人這種觀念在沙威腦子裏根深蒂固，他寫信告發，卻沒得到理睬。馬德蘭將芳汀救出之後明白她的真實遭遇，感到十分的內疚與自責，並起心要照顧好芳汀母女，在芳汀病入膏肓之後又一燒心事件接踵而來。
當地一個叫尚馬蒂厄的老頭被當成冉·阿讓正在理解審判，冉阿讓再次陷入糾結之後，如果他去自首，則又將陷入牢獄之災，無法繼續照顧芳汀母女，而如果任之由之，那個無辜的老頭將代他受牢獄之災，身為市長的馬德蘭良知在左，最終還是走上了法庭，勇敢的`站出來並承認自我就是當年那個冉阿讓，從此便又走上了被通緝的道路。讀到那裏，忍不住掩面沉思。
應對沙威警官的窮追不捨，冉阿讓在救出柯賽特之後帶着這個小女孩在修道院裏度過了一段相對平靜的日子，並將其撫養成人，不久後法國大革命爆發，而與柯賽特相戀的馬裏尤斯卻要去巴黎參加起義，冉阿讓為了成全二人，親赴戰場尋找馬裏尤斯，卻恰好碰見起義軍將要處決被俘的沙威。冉阿讓最終以德報怨，放走了沙威。而沙威也受到了感化，相信犯過錯的人真的會幡然醒悟，重新做人，最終革命失敗，冉阿讓冒險救出受傷的馬裏尤斯，在成全他與珂賽特的婚事後離世。
故事講到那裏便結束了，讀這個故事始終讓我的心揪着，再讓我如釋重負，在這本書裏，在某一個主角里，你總能看見自我的影子，主人公冉阿讓見識了金錢的醜陋，人性的貪婪與冷酷，但他始終堅持用當年主教的善良去温暖身邊的所有人，每一個時代都有它的侷限性與悲慘性，但冉阿讓讓我在他的世界裏看見了温暖，細膩與真實，他始終堅持着努力着去以德報怨，用自我的力量温暖這個世界。
人情反覆，世路崎嶇，但我選擇相信，人性本善。期望我們每個人都有本事，繼續以秋衣扎進秋褲裏，秋褲扎進襪子裏那般的温暖人心。
《悲慘世界》，這部被認為是法國最著名的文學作品之一的著作讀完之後，我整個人沉浸於那個時代，那個故事之中，但從那個時代抽身回來發現，雨果筆下的人性，不論是過去還是現在，亦或者是未來，人性終究難測。
讀完《悲慘世界》，我以為雨果要想要告訴世界的是，希望人們在讀懂了世界，看透了凡塵後，依舊能守住本心，依舊能繼續選擇堅持做個好人。這樣才能不辜負世界，更不辜負我們自己。
《悲慘世界》的故事靈感是來自於真實事件，也是小説的第一主角冉阿讓的原型，在《悲慘世界》中，冉阿讓本是個誠實本分的普通工人，長期幫助陷入窮苦的姐姐撫養孩子，但是在一年冬天，他沒有找到工作，為了不讓孩子餓死，他偷了一塊麪包，是的，就是現在我們很多人有時候覺得難吃會吐掉，買了擱久了忘記吃掉就會丟掉的麪包，這個苦命人被判了五年的刑罰，但由於他的反抗，被加到了十九年，直到他四十六歲才被釋放，這個苦命人的一生，全都毀掉了。
這樣的故事，只會發生在小説中?只會發生在遙遠的從前?只會發生在歷史中?不，這樣的故事依舊在發生，陷入困境的人沒有人幫一把，他們會很難走出來。美國有記者採訪過一個流浪漢，這個流浪漢一再強調要珍惜家人，因為在你陷入困難的時候，只有家人或許會幫你一把，而他沒有家人，他只能流浪，乞討，搜索垃圾箱，睡覺的時候藏好自己的物品，因為即便是流浪漢，在睡着了之後，身上的東西也有可能被偷走，而沒有家，也就沒有保護，難以想象，世界上最富有的國度中，依舊還有這樣的人存在，但事實就是如此。
在雨果的小説裏，冉阿讓也找不到工作，過着流浪，沒有希望的生活時，他遇到了自己人生的貴人，仁慈的米里哀主教，在即便是冉阿讓偷走了他的銀器後，還能選擇原諒他，直接把銀器送給冉阿讓當禮物，讓冉阿讓受到了感化，看到了人間的美好，決心重新做人，世界或許不完美，我個人或許不完美，但我依舊可以擁有一顆追求完美，追求美好的心靈。在有人給他一絲幫助後，冉阿讓也抓住了機會，全力以赴的努力工作，改變了自己的生活狀態，甚至被當地人選為了市長。
冉阿讓的改變來自主教的善良，我們對於世界的一點點微小的善意，可能改變的便是別人的一生，當然，反過來説，也是一樣的。面對世界，請相信，積善之家，必有餘慶!我們釋放的一絲善意，或許就能幫助到需要的人。
悲慘世界》中，還有一點，個人以為也很值得我們思考，那就是，主角冉阿讓和司法官之間惡毒恩仇，明明是這人把自己從人生巔峯拉了下來，但是主角還是選擇了幫助，一定確認清楚，只是幫助，而不是原諒，是對於陷入苦難之人的幫扶，而這個幫助，在人格上，讓冉阿讓完全戰勝了那個法官。而幫助別人也是幫助自己的定義，永遠有效，自己的內心，將更加的'純淨，更加的強大。記得《奇葩説》裏面，有一個辯題，也是關於是否原諒的話題，有些事情，我們可以不原諒，但是可以算了，生活再難，我們依舊可以是個好人。
《悲慘世界》裏面的故事太多了，這部寫盡人間的鉅著，細細讀來，讓我彷彿穿越了時空，進入到了那個時代，那個社會，看盡世態炎涼，但放下書本，周圍嘈雜的世界中，又和那個世界有何區別呢?《悲慘世界》裏，除了主角冉阿讓的故事外，還有許許多多的人物和故事，在他們的身上，我們都可以看到人性的光與暗，看到生活中的影子，而這些人的選擇，這些人的舉動，或許也會帶給我們啟迪。
大家都知道世界大文豪維克多雨果的代表作的之一便是這一本《悲慘世界》。週末，我開始閲讀起這本動人心魄、感人至深的世界名著――《悲慘世界》
故事講述了主人公冉阿讓為了不讓姐姐的孩子餓死而偷了一塊麪包，被判了五年徒刑，又因為四次越獄增加到十九年。當他一無所有的走上社會卻發現自己衣食無着時，一位主教感化了他，讓他決心洗心革面，重新做人，終於當上了市長，一名大富翁，樂善好施，做了許多善事。還曾為了不嫁禍於人上法庭承認自己的真實姓名。他舍已救人，在槍林彈雨中救助了他的“女婿”，最後卻在孤寂中走向死亡。
想想我們的生活，和這些人比起來，算是多麼的美好啊！我們曾因為想得到卻得不到而哭泣，也曾會因為想做什麼卻不能做而難過，但看看這本書中的冉阿讓、芳汀、“百靈鳥”珂賽特……我們曾受過的所謂的“傷”都算得上什麼？現在有許多人，包括我們都是獨生子女、父母的掌上明珠，總是會覺得什麼都該是自己的`，不應該受到委屈，所有人都應該聽自己的，按照自己的心意去辦，都不曾站在別人的立場想過，但這樣的我們長大後，改怎樣去融入社會呢？
所以，請大家從小做起，試着儘自己的力量幫助需要幫助的人，對生活保持積極的態度，積極地面對一切挫折，不要畏懼。同時，我希望大家要珍惜現在的生活，並懂得感恩，感恩這個世界、感恩這個國家、感恩這個社會、感恩在我們身邊不離不棄，愛我們的人……
我只想説，人是不分貴賤的，要保持一顆真、善、美的心靈，這個世界就會變得無比美好。
"藝術的大道上荊棘叢生，這也是好事，常人都望而怯步，僅有意志堅強的人例外。"
在無情的資本主義世界，冉阿讓因為一塊麪包飽受19年的艱難牢獄之災。最終等來重見天日的那一天，卻因為那一紙黃色的自由狀處處遭人歧視，無形的枷鎖讓他寸步難行。好心的主教收留了被社會遺棄的他，並給了他改過自新的力量。在那世態炎涼的時代，主教的行為，猶如一盞明燈照亮了冉阿讓灰濛濛的.世界，為他找到了一條新的道路。即使是在如此黑暗的日子裏，我們也應當相信會有陽光。
主教的感化讓冉阿讓猶獲新生。他撕毀了假釋令，開始新的人生。他一化名開辦了工廠，擺脱了貧窮，甚至走上了政治舞台，從一名逃犯變成了受人敬仰的政治家慈善家。然而，有一個人卻一向沒有忘記他，那就是警長沙威，他作為黑暗時代的政治工具秉承着自我的正義，從未停止追尋冉阿讓的下落。為了不是無辜之人受到牽連，冉阿讓主動承認了自我的正式身份。但為了履行對一位母親的承諾，他再次出逃。帶着受到養父母虐待的珂賽特，他又一次開始新的生活。然而隨着革命的帷幕逐漸拉開，城市中硝煙瀰漫。不死心的沙威一路尾隨，而當年乖巧懂事的小女孩也長大了。感情的魔法讓她開始對冉阿讓心生嫌隙，冉阿讓也曾企圖阻止珂賽特與共和派青年交往。但在重要時刻，冉阿讓卻孤身一人前去救援。
“最高貴的復仇是寬容。”冉阿讓救了被抓住的沙威並放走了他。自認為公正，代表正義的沙威在親歷這一切後，羞愧跳河而死。冉阿讓又救了女兒的心愛之人，併成全了這對有情人，選擇獨居到老。當珂賽特夫婦得知原先是冉阿讓救了他們後，趕到冉阿讓的宅子，而此時的冉阿讓已蒼老。他將自我此生的經歷一一道來，最終離開人世。
悲慘的世界，卻因為一羣始終相信期望的人發生了改變。一昧的抱怨只會讓事情更糟，僅有相信自我，以己之力開創更完美的未來，才是正確地出路。腳踏荊棘，我們無所畏懼，放眼未來，我們昂首前進!
《悲慘的世界》就本書而言，讓瓦爾讓的悲慘遭遇終究還是由法國當時的社會制度，人們普遍的社會觀，價值觀，人生觀造成的。為了生存的需要而偷了一塊麪包，卻要用整個生命來作為代價，這未免太悲慘了吧!我想雨果先生的初衷也是為了喚醒人們的良知，發掘出人性中本該存在的光輝，道德標準，價值取向而著此書的吧，絕對不要被已經存在的社會制度和評判標準所矇蔽，所左右，因為世界上沒有一樣絕對完美的事物，更何況是這些本來就帶有感情色彩的東西呢!
用將近6周的時間讀完了《悲慘世界》，是我對歐洲的某些方面有了更深的瞭解，尤其是法國，在拿破崙時代，法國的社會狀況，人情冷暖都是頗有感觸的。漫步在圖書館中，無意中看到了《悲慘世界》，也想起了維克多雨果，這個傳奇的人物，19世紀前期積極浪漫主義文學運動的代表作家，人道主義的代表人物，被人們稱為法蘭西的莎士比亞。在他的作品，你可以看得到道德哲學、法律、正義、宗教信仰
《悲慘世界》的背後是雨果先生在1801年，看到一個名叫彼埃爾莫的窮苦農民，因飢餓偷了一塊麪包而判五年苦役，刑滿釋放後，持黃色身份證討生活又處處碰壁。到1828年，他又開始蒐集有關米奧利斯主教及其家庭的資料，醖釀寫一個釋放的苦役犯受聖徒式的主教感化而棄惡從善的故事，最後便有《悲慘世界》的誕生。
這篇可能從某種意義上來説算不上是讀後感了，曾經度過雨果的悲慘世界，但是或許是年幼無知，學識淺薄(省略一系列自謙的語句)。當時只是覺得主人公冉阿讓很可憐，並沒有太多的`感觸，前些日子閒的無聊，就瘋狂看經典的電影，除了把一系列的哈利波特都看完，也看了1978年版的電影悲慘世界(再之前的畫面實在不敢恭維)。小説有些地方比較宂長，或許是當時的我沒理解那些伏筆吧，重新再看一遍不太可能，但是，還是可以發表一下感想的。
具體的故事情節相信許多人都已經熟知，主人公冉阿讓因為打破一塊玻璃，偷了一個麪包，被判了19年的苦役，這使他不再相信這個世界，可是在他出獄之後，一個主教的行徑，又再次使他相信世界有愛，而且愛就在眼前。雖然冉阿讓之後做了很多好事，但始終得不到社會的認同，一個當過苦役犯的人，在當時的社會是不可能再翻身的。就連馬呂斯這個共和派也接受不了冉阿讓是苦役犯的事實。冉阿讓屬於當時社會最底層的人，苦役犯。無論他做多少努力，也無法擺脱這個身份。一個社會無法讓人通過努力去擺脱社會對他原來的身份，我想這大概就是悲慘世界最可悲之處了。
在小説中，雨果極力想表現出人人平等，這和他所處於的歷史環境應該有很大的關係，或許他改變了當時人的認識，可是在現在的社會中，為什麼人還是不平等呢?
讀完《悲慘世界》這本書，覺得這本書非常好，把它介紹給大家。主人翁冉阿因為偷一塊麪包而被判了19年的苦役，他出獄後，受一位主教的感化，化名為馬德蘭。查得。克莫，從此他立地成佛、處處行善，關心窮人，為貧苦人打抱不平，結交了很多貧民朋友，馬呂斯。芳汀、瑪賽特等窮苦人，在這期間，他為保護窮苦人的利益，與警察沙威發生過數次衝突，幾經厄運，最後被迫在孤獨中死去。
讓我感興趣的是第二章奇怪的客人，主要講了冉阿被旅店趕出來後，在一位善良的老婆婆的引導下，來到了主教，主教用豐盛的晚餐和舒服的牀款待了他，
可是他半夜起來，把主教家的銀餐具全部偷走，當警察把它抓起來時，主教主卻謊稱銀餐具是他的一個遠方親戚偷走並且送給了他。
我敬佩住教主那顆寬宏大度的心，儘管在那種封建舊社會、舊制度的'殘酷迫害下，沒有貧民百姓的好日子，可是善良、正氣的主教主用他那顆善良的心感化了遭受貧窮的冉阿。這本書也揭露了外國封建社會的黑暗。
這是一部如何華麗浪漫的史詩？又是一部怎樣牽繞命運的輪迴？
用魯迅的話來評價或許比較貼切，“所謂小説，即刻畫人物形象的藝術”，“悲劇，就是將美的東西撕毀給人看”。
雨果所描繪的人物，都是用浪漫主義手法來涵蓋的十九世紀的“法式人物”，人物的形象，也獨具法式特色，或者説“巴黎式”。比如馬呂斯所代表的巴黎式青年，小伽弗洛代表的巴黎式孩童，沙威所代表的巴黎式警察，德納第所代表的巴黎式壞人。而最具代表也是他最刻畫細膩的冉阿讓，芳汀，柯賽特正是完美體現了本書的主旨："貧窮使男子潦倒，飢餓使婦女墮落，黑暗使兒童孱弱"。從冉阿讓的贖罪到最後馬呂斯與柯賽特的有情人終成眷屬，一個世紀的輪迴在倆只銀燭台下開始結束。而小説中的畫面描述，卻遠遠超出了描繪歷史背景與人物敍述的需要，監獄、法庭、修道院、新興工業城市、動盪的巴黎，甚至黑話、風氣、思潮都被一一描述，栩栩如生。歷史不會因為文學而改變，文學卻能使歷史精彩。
“笑容猶如陽光，能消除人臉上的冬色”。冉阿讓歷經19年的牢獄生活，到成為市長，再到孤獨終老，笑容在他這個被壓迫，被侮辱，被損害的人的臉上表達，只是一個孩子的歡聲。他和芳汀所受的苦難，化成了柯賽特的全部幸福，最後的黑暗，崇高的黎明，仇恨的'鏈鎖最終被切斷，愛終究詮釋了幸福的明天！
對於一個十九世紀的悲慘世界，拿破崙的影響自始而終。主教的'迷茫，馬呂斯的覺醒，伽弗洛的善意，滑鐵盧戰爭與1832年革命，大文豪對這位偉人一直以崇高的敬意來讚美。“失敗反把失敗者顯的更崇高了，倒了的波拿巴彷彿比力着的拿破崙更加高大些”，“拿破崙是戰爭中的米開朗琪羅。他當然有污點，有疏失，甚至有罪惡，就是説，他是一個人；但他在疏失中仍是莊嚴的，在污點中仍是卓越的，在罪惡中也還是有雄才大略的”。如果説馬呂斯是雨果身世的寫照的話，拿破崙便是雨果名言下的：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷”的人吧！
世界上最震撼的事莫過於現實與思想的極限碰撞，在這部書了卻處處可見。冉阿讓在主教仁慈的感化下的內心糾葛、市長與牢獄犯。修道院與監獄、父親的恩人與情人的犯人、正義與善意、愛情與親情……
在這個悲慘世界中，有善意產生的惡意，也有惡意產生的善意。罪惡與懲罰，命運與審判，擋在冉阿讓面前的，有自己造就的過去，亦是人之所以為人的仇恨，既是如此，現在也應該感恩吧。對，至少，對於人是追求幸福存在的這一事實。一絲的願望，隱約的期盼，則是由絕望而生。
這絕望與期盼的盡頭，主教的銀光、芳汀的遺言。柯賽特的笑容，浪漫的全部，悲慘的終始！
這絕對是一部可歌可泣的作品！
悲慘世界，這是一部聞名遐邇的世界名著，作者雨果，法國人。書中講述了一個正義與邪惡，虛偽與善良的悲慘故事。故事的資料、情節都十分感人，催人淚下。
這本書敍述了這樣一個故事：主人公冉阿讓原是個誠實的工人，一向幫忙窮困的姐姐撫養七個可憐的孩子，有年冬天找不到工作，為了不讓孩子餓死而偷了一塊麪包，被判五年徒刑；又因不堪忍受獄中之苦四次逃跑，刑期加到十九年；出獄之後。苦役犯的罪名永遠地附在他的身上，他找不到工作，連住宿的地方都沒有。之後他受到一位主教的感化決心去惡從善；改名換姓埋頭工作，最終當上了市長，成了大富翁後他樂善好施，興辦福利，救助孤寡；然而法律卻濫判無辜，他為了不嫁禍於人毅然上法庭承認自我的真實姓名，併為救助孤女而逃出法律的魔爪。然而法律不容他，社會不容他，連他辛辛苦苦帶大的孤女也誤解他，他多年舍已救人，最終卻在孤寂中走向死亡，這是悲慘世界中的悲慘典型。
雨果先生經過作品揭示貧苦人民的悲慘命運和揭露資本主義的黑暗。在維克多？雨果的筆下，他一向期盼着用“博愛”、“仁慈”、“善良”和“饒恕”來改變這個“悲慘世界”。冉阿讓雖然之後盡全力去幫忙別人，想用多做一些好事來彌補自我從前所犯下的.罪，可是人們明白他從前是個苦役犯後，都不理解他的好意，在人們眼裏它還是個十惡不赦的壞人。可是冉阿讓並不介意，仍然懷着那的善良的心去幫忙別人。最終他還是悽慘的死去了，這充分體現出當時的社會是多麼不公平。
“奉獻是人性最善良的表現。”在這句話裏我明白了人性最善良的表現就是奉獻，無私的付出而不求回報。就好像父母親對我們的愛，不斷的付出他們的愛。在這書中我看到了冉阿讓的奉獻精神。每個人都有愛。但有的人只愛自我，愛自我的親人，愛自我所擁有的一切。而冉阿讓的愛卻是給世上所有可憐的人、貧窮的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。
學問齋