當閲讀了一本名著後，相信你一定有很多值得分享的收穫，讓我們好好寫份讀後感，把你的收穫和感想記錄下來吧。怎樣寫讀後感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編為大家整理的老舍《四世同堂》的讀後感（精選7篇），歡迎閲讀，希望大家能夠喜歡。
這是一部中國現代長篇小説，以祁家四世同堂的生活為主線，輔以小羊圈中各色人物的榮辱沉浮，一個陷落的城市深深的刻畫在腦海中，它揭示了日本侵略者殘酷的暴行，表現了安於現狀的人們心靈的震撼起伏和普通民眾通過反抗傳達出來的濃濃的愛國之情。
漫長的八年，發生在小羊圈的人們身上、一切北平人身上、一切中國人民身上的困苦屈辱不幸死亡反抗鬥爭，使我更深切地瞭解了中華民族的那段歷史，那些從歷史教科書上獲取的比較抽象空泛的認識，彷彿有了血肉，而激發出無比的責任感、愛國心；雖然沒有正面去描寫大規模的戰爭場面，卻仍然能使人深刻地體會到戰爭給人類帶來的無窮的災難，這部書堪稱得上是中國版的《戰爭與和平》。
説到《四世同堂》，就不得不提裏面那些很具有代表性的漢奸形象。"漢奸"，這個在那個特定歷史條件下的產物。他們只是目光短淺的愛財小人，為了財出賣了國家和自己的靈魂。他們風光，人們看着恨；但他們死，人們看着卻不是想象中的痛快。"漢奸"是可悲的，因為沒有了對國家的愛對自己的尊重，他們只是一些迷失了方向的`可憐人。其實，他們因為日本人的到來而生，卻沒有因為日本人的撤離而亡，他們存活在很多人的潛質裏，只是後來的社會不同了，"漢奸"不流行了，不流行並不代表就不再存在了。
錢默吟老先生是全書給我留下印象最深的人物，不知道為什麼人們總是忽略書中如此堅強的一個老人。撇開他的政治觀點不説，單單他的堅強勇敢，就足以是全書一抹不容忽視的風景。錢老是個有知識有文化懂事理的人，這在那個年代是個不可多得的革命戰士。在全書緩慢的節奏中，錢默吟是一個緊湊的神祕的形象，儼然為書增加許多鏗鏘之力。中國正是因為有千千萬萬像錢先生這樣的人，才終於站起來走向光明。
讀《四世同堂》，我被中國文化和中國文人所震撼、所感染。北平淪陷，這朵民族之花就會變成木頭，為了讓這株文化古樹長青，它的枝枝葉葉、它的每一條根，哪怕只是細細的一小條，都拼命的抗爭，雖然這株古樹歷盡摧殘，但是終於沒有枯萎，多少炎黃子孫用生命之血澆灌它，留住了文化之根。
在這個寒假我讀了《四世同堂》，這本書的封面上有一個便籤，上面寫着三句話：值得每一代中國人閲讀的文學經典;值得每一箇中國人珍藏的民族記憶;老舍：它是我從事寫作以來最長的、可能也是最好的一本書。尤其是老舍先生説的這一句話，最讓我記憶猶新，讓我對這本書有了更深一層的`愛意。
首先，我來為大家介紹一下這本書裏的26位主人公，他們分別是：桐芳，祁瑞宣，高亦陀，韻梅，李四爺，祁老太爺，孫七，天佑，馬老太太，錢先生，小順，祁瑞全，妞子，祁瑞豐，丁約翰，長順，冠曉荷，白巡長，大赤包，小文，藍東陽，文若霞。招弟，高弟，胖菊子，小崔太太等。
《四世同堂》是一部中國現代長篇小説經典名著。小説在盧溝橋事變爆發，北平淪陷的時代背景下，以祁家四世同堂的生活為主線，形象、真切地描繪了以小羊圈衚衕住户為代表的各個階層，各色人等的榮辱浮沉，生死存亡。作品記敍了北平淪陷後的畸形世態中，日寇鐵蹄下廣大平民的悲慘遭遇，那一派古老、寧靜的生活被打破後的不安，惶惑與震撼，鞭撻了附敵作惡者的醜惡靈魂，揭露了日本軍國主義的殘暴罪行，更反映出百姓們面對強敵憤而反抗的英勇無畏，謳歌、弘揚了中國人民偉大的愛國主義精神和忠貞高尚的民族氣節，史詩般的展現了第二次世界大戰期間，中國人民為世界反法西斯戰爭作出的傑出貢獻，氣度恢弘，可歌可泣。
老舍先生以多年來的寫作經驗，刻畫了祁老人，瑞宣，大赤包，冠曉荷等一系列栩栩如生的藝術形象。讓人廢寢忘食。
在炎熱的夏天，利用一週的時間，我終於讀完了老舍的長篇小説《四世同堂》。小説洋洋灑灑50萬字，描述了從七七事變到日本戰敗投降8年之間，北平一個普通衚衕小羊圈裏的人生百態。
作為一個老北京，老舍對民國到抗戰時期的北平日常生活深得其味。在老舍的筆下，在日本鬼子進入北平之前，北平老百姓的生活是安靜之中不乏熱鬧，生活的趣味體會在日常生活的方方面面。他對北平特色生活的描寫刻畫細緻入微，讓人感覺身臨其境，在閲讀的時候就好像能夠感觸到地道的京腔京味。
戰爭在深刻地影響着每一個普通人，戰爭從來都不僅僅是軍人、政治家們的.獨角戲。不管願意不願意，每一個普通老百姓都會捲入其中，而往往老百姓在戰爭中遭受的影響和迫害是最大的。四世同堂的祁家老爺子自認為只要儲備三個月的糧食鹹菜，關上門就與世隔絕與世無爭，儘可渡過難關。但隨着兒子的投水自盡，二孫子夫婦蜕變離婚、死亡等等，一系列身不由己的事情讓老爺子明哲保身的希望破滅。無辜的小崔，被日本人拉去砍頭頂罪，曝屍荒野，頭懸城門，正是許許多多普通老百姓深受戰爭之害的真實寫照。
戰爭拷問着人性良知。在日本人佔領北平之後。有的人如冠曉荷夫婦之流，想方設法投靠日本人，爭做日本人奴役中國人的幫兇，其節操反不如妓女出身的尤桐芳之流，在奴顏婢膝中被自己的主子拋棄，尤其是大赤包所長，對日本人忠心耿耿，甚至在監獄中還為日本主子唱讚歌，幻想着有朝一日捲土重來為虎作倀，最後反而死在日本人的監獄之中，可謂咎由自取罪有應得。反倒是拉洋車的小崔，唱戲的小文夫婦，以放唱片為生的小程等小百姓在日本人的統治面前，沒有做對不起中國人的事情，表現出了普通中國人的硬骨頭，可真是難得。
小説中的一個亮點是對一個遊歷世界各國，具有正義感和國際視野的一個日本的女人的刻畫。她雖是個日本人，卻反對日本人發動的侵華戰爭。
戰爭是野蠻的，殘酷的。正因為其野蠻殘酷，所以我們才要儘量避免戰爭。避免戰爭就要好好發展，建立強大的國防實力，讓想覬覦我們發展果實的潛在敵人望而卻步。落後就要捱打，叢林法則在當下仍讓大行其道。
《四世同堂》是我讀的最過癮的一部我國近代文學冊本，沒日沒夜的看了幾天，給我的打擊卻是久久不克不及喧囂的。故事裏的人都是那麼活生生的，在小羊圈衚衕演繹着自身的悲歡聚散，榮辱沉浮，他們的生計因為日自己的到來和拜別而產生了質的轉變。
提到《四世同堂》，就不得不提內中那些很具有代表性的奸細形象。“奸細”，這個在誰人特定汗青條件下的產品。他們僅僅眼光膚淺的愛財小人，為了財出賣了國度和自身的靈魂。他們景色，大家看着恨;但他們逝世，大家看着卻不是幻想中的爽快。“奸細”是可悲的，因為沒有了對國度的愛對自身的恭順，他們僅僅一些迷失了傾向的不幸人。真實，他們因為日自己的`到來而生，卻沒有因為日自己的撤離而亡，他們存活在許多人的潛質裏，僅僅厥後的社會差別了，“奸細”不盛行了，不盛行並不代表就不再存在了。
錢默吟老教師是全書給我留下印象最深的人物，不知道為何大家老是疏忽書中如此剛烈的一個老人。放下他的政治觀點不説，單單他的剛烈大膽，就足所以全書一抹不容輕忽的景物。錢老是個有常識有文化懂道理的人，這在誰人年月是個不行多得的革新戰士。在全書愚鈍的節拍中，錢默吟是一個緊湊的隱祕的形象，儼然為書增加許多鏗鏘之力。我國正是因為有千萬萬萬像錢教師多麼的人，才終於站起來走向灼爍。我國人是懊悔日自己的，看着《四世同堂》，你會越發確信自身對日自己的恨。但是誰人年月的我國人又是無助的，新舊社會的瓜代給人帶來的蒼茫是無盡的，人像是迷了路，是手足無措的可悲。所以有的人革新了，捐軀了，有的人背叛了，慘逝世了，沒有是齊備的存活了下來。
戰爭竣事了，沒有勝利的快樂，更多的是悲涼。但是，《四世同堂》並不是一個悲慘劇。大家不斷疑問老舍教師為何要給各人一個不是末真個結尾，大家驚訝於故事的戛但是止卻不知下場。真實全部的故事都是沒有下場的，結尾一句“颳風了”，我想就足以表達老舍教師的意思了。汗青的車輪曲折向前，汗青的大水潮起潮落，颳風了，但不肯定吸沙，大約打雷，大約下雨，渺蒼蒼茫。我國始終推着大車進步，泥濘和傷痕老是有的，但回顧已往悲涼的一頁，除了鏡像和歎氣，咱們應該瞥見預示着的灼爍的將來。
早就仰慕《四世同堂》這本厚重大書的美名，只是因為幾年前年紀太小，沒有翻開這本書，而今天我有幸仔細閲讀它，領略大師筆下塑造的世界。
紙張在我手指下翻動，一個個鮮活的人物躍然紙上。首先映入眼簾的是祁老太爺，他“高身量，長臉，眼睛太小，一笑就眯成一條縫”，幾句簡短、樸素的詞語，立刻在我心中構建出祁老太爺和藹可親的形象，讓我感到非常温暖，如同見到了自家的老人。而且，從他的言語也可咀看出他的勇敢和童心。如；“日本鬼子又鬧事了!哼!鬧去吧!”説話口氣很孩子氣，就像十一二歲的孩子，而且還堅強、勇敢，絕不懼怕日本鬼子，對親人關切、呵護，有時又非常嚴厲。
下一位出現的是長孫媳婦，她如此能幹，又尊敬長輩，從不忍心讓祁老太爺生氣，只好常常用善意的謊言應付老人的問題，她正是那個年代孝敬老人的北平婦女的代表。
一頁頁地翻過，大師老舍描繪的'人物形象也緩緩地從我眼前掠過。
錢先生一家是“葫蘆”裏的怪客，他們對別人看得起，又看不起，衣服永遠趕不上潮流，想捨棄名利，放棄世俗去追求更高的一種境界。我感覺他就像晉代文學家陶淵明一樣，飲詩作樂，與塵世隔絕。錢先生院子裏有最美麗的花草樹木，萬里飄香，彷彿世外桃源一般，體現了當時文人雅士的生活。
不過，最讓我敬佩的還是門牌號是二號的李家，李四爺夫婦，他們雖然手頭並不寬裕，依然行俠仗義，對鄰友的困難都給予援手，不管是親友還是冤家，即使這樣，李太太還責備他對別人幫助太少，這競成為他幫助他人的一種督促，有時競冒着生命危險去幫忙，這種捨己為人的做法真令人敬佩。
雖然只讀了三章，我已經對老舍先生的妙筆佩服不己，放下書本一個個生動逼真的人物仍活靈活現地在我腦海中浮現，我已經陶醉在他的書中。
《四世同堂》記敍了北平淪陷後的畸形世態中，日寇鐵蹄下和廣大平民的悲慘遭遇、那一派古老、寧靜生活被打破後的不安、惶惑與震撼。狠狠地鞭撻了附敵作惡者醜惡靈魂，揭露了日本軍國主義的殘暴罪行，反映出老百姓們的英勇無畏。
書中的人物冠曉荷是住在小羊圈裏的.住户，他是一個貪生怕死的人，看到日寇的侵略，千方百計的想和日本人做朋友。他，對日本人畢恭畢敬，向他們的背影深鞠躬，給日本人下跪，卻因為“消毒”丟了性命。他的太太外號叫大赤包，她希望中國被日本打垮，找關係給日本人做事。她的性情火爆剛烈，對自己的同胞毫不留情，但最後和冠曉荷的結局一樣，在他們依偎的日本人手中死去。
我佩服書中的祁家老三祁瑞全，他是一個滿腔熱血的大學生，見到日本的入侵，他不想做亡國奴，而決定離開北平，將自己的生命獻給國家，做一個抗戰的英雄。他回到北京後，他已經不是一個急躁的學生，而變為了有豐富的閲歷和抗戰鬥經驗的地下工作者，他受組織委派，潛回北平，做情報工作，他在北海公園刺殺了給日本人做特務的招弟，在抗戰勝利時，與鄰居們共享快樂。他是一個有理想有追求的中國人，他不怕為國捐軀，只希望為戰爭勝利付出自己的一份力量。
花了幾個星期，斷斷續續讀完了《四世同堂》。老舍真是個北京人，把北平的人、事，甚至是一草一木都寫出神韻來了。説看這書能激發出什麼愛國熱情是假的，我就是覺得做人要有做人的準則。
北平淪陷了，日子還要過，大家都死了不是就怎樣怎樣好，死也是為了活。我開始就奇怪，為什麼逃出去就是好的，留下來的就是懦弱無能。在我看來，亂世中不做違背良心的事，能夠保全自身、保全家人，還能為別人多少也做些貢獻，也是一種抗爭。而且是廣大人民羣眾最容易做到的，不是什麼可恥的事情。畢竟，絕大部分人心裏都有善良，可不是每個人都有勇氣。到最後，連瑞宣也想通了，不象以前那麼矛盾了。
我説，小説寫得殘酷。我以為像尤桐芳心地善良，又有勇氣，必會有一番作為。結果呢，就稀裏糊塗地被錢詩人炸死在台上了。什麼都沒能做，心中懷着那麼大的`仇恨，什麼都沒做成，還不是讓日本人害死的，是讓大家最最敬重的錢詩人。大家説錢詩人是導師，太言過其實了。他做那些事，有多少是為了愛國，又有多少是因為仇恨。如果他沒有錢仲石那麼個兒子，沒有冠曉荷那麼個鄰居，誰明白他會不會像牛教授那樣啊。因為國仇家恨把他逼到了那個份上，任何人都會去反抗、去鬥爭。老舍也沒想把他寫成完人，他為了報仇害死了無辜的人，日後也必要為此而懺悔。
大赤包、藍東陽、胖菊子這些人品質低劣是罪有應得。而像冠曉荷和祁瑞豐，老舍簡直都不願意去批判他們，只説他們是無聊。他們是北京文化的極端產物，下場可算是滑稽。一心做漢奸、做特務、做日本人的走狗，最後還是叫日本人給弄死了。北京人的性格，在太平歲月是最好的，對誰都那麼客氣有禮。但是到了戰爭年代，卻只懂得忍，逆來順受、不敢反抗。
我不是不喜歡錢詩人，我對他就沒什麼感覺。但我喜歡他的一句話，大意是:到什麼時候都不許灰心，因為一個人要是灰了心，就只能看到別人的不好，而看不到自我的墮落了。什麼時候都要懷着期望，不能絕望。
“千里刀光影，仇恨燃九城。月圓之夜人不歸，花香之地無和平。一腔無聲血，萬縷慈母情。為雪國恥身先去，重整河山待後生。”就是要有待後生的信念。信心也是一種美德。
學問齋