有了一些收穫以後，就很有必要寫一篇心得體會，如此可以一直更新迭代自己的想法。很多人都十分頭疼怎麼寫一篇精彩的心得體會，下面是小編為大家整理的教育讀書心得，歡迎大家分享。
我國著名教育家、兒童心理學家及學生教育專家陳鶴琴先生，懷揣振興中華民族之志，以培養民族幼苗為己任，提出了“熱愛學生、瞭解學生、尊重學生”、“一切為學生”的主張。他一貫重視學生和青少年的思想品德教育，認為“對於如花含苞，如草初萌的小孩子，我們應當用很好的教育方法去教育他，使他們體德智三育都能從小好好學起。”在經過長期的探討實踐後提出了一套“活教育”的訓育原則，他把“活教育”訓育原則作為實施“活教育”德育目標“做人，做中國人，做現代中國人”的基本原則，在孩子品德教育中發揮了很好的作用。我有幸拜讀之後深受啟發，現就此談談一點體會。
一、“活動”乃重中之重。
陳鶴琴先生認為在教學活動中應強調學生的“做”，“做”即活動。在學校裏的一切活動，“凡是學生自己能夠做的，應當讓他自己做。”不僅要重視學生的動手操作，同樣重視學生積極思想品質的培養，主張“凡學生自己能夠想的，應當讓他自己想。”“一切教學，不僅僅在做上打基礎，也應當在思想上做工夫。”根據行為主義心理學的觀點認為思想就是動作，是一種內化的動作。“好動”是學生的一個顯著的特點。沒有一個學生不好動，也沒有一個學生不喜歡自己做的，因為學生的感覺與動作是連通的，他只要想到了或是接受了什麼外來的刺激，就立刻要去做，因此，作為教師，要去了解和研究學生好動的特點，不但不因學生的正常活動，去責罰他，而且要給學生充分的機會，使他多與事物、與人接觸，以促使學生身體、道德、智力的增進。“做”，也是學生獲得練習，培養興趣，鍛鍊能力的好機會。陳鶴琴先生曾説：“學生若自己動手，自己吃飯，可以得到肌肉運動的快感，嘴裏也有着相當的滋味，即使湯勺拿不穩，飯菜裝得不牢掉在桌上身上，但這是一種練習的好機會。”的確，不讓學生“做”，學生就得不到練習的機會，任何事情也就學不會了。學生做事，能夠鍛鍊他們的能力。另外，豐富學生直接感性經驗成為學校教學的重要任務，而學生的操作活動即“做”正是獲得直接經驗的最佳途徑。我們教師不應用自己的頭腦代替學生去思想，剝奪他們思考的機會，是不利於發展學生智力的。
二、大量利用活教材，教學方法多樣化。
陳鶴琴先生提出“大自然大社會是我們的活教材”。實現“活教育”的重要手段，，就是直接向大自然、大社會學習。小孩子的知識是由經驗得來的，所接觸的環境愈廣，所得的知識愈多。學生生活在大自然、大社會中，自然環境和社會環境是活的環境，對學生具有重要的教育作用。外界環境的刺激是學生心理髮展的源泉，環境對學前學生的發展比其它年齡階段更為重要，因為學生最初是從環境中受到自發教育的。所以，教師要常帶學生走出學生園，到工廠、街道、田間、野外去學習。大自然、大社會為學生活動和學習提供了豐富的材料。要做一個成功的教師，就要注意環境，利用環境。環境中有許許多多的東西可以變成很好的教材，很好的教具。民歌、民謠、兒歌、故事等許多都富有教育意義，有待於教師們做有心人，發揮想象力，隨時發覺這種活教具、活教材。從尊重學生的願望、興趣、要求等身心特點出發提出了替代教學法和暗示法。遊戲是人生不可缺少的遊戲，那麼學校的教學應該遊戲化，並增加教師與學生、學生與學生之間交往的機會。
三、突出學生是教育教學的主體，建立和諧民主的師生關係。
教師應當給學生相當的機會，自己動手學習，不要把現成的結果灌輸給學生。陳鶴琴先生指出：“學生的世界是學生自己去探討去發現的，他自己所求來的知識，才是真的知識，他自己所發現的世界才是真的世界。”只有使學生自己具體的和自發的參與各種活動，才能獲得真實的知識，才能形成他們自己的假設，給予證實或否定。教師應當重視引導學生自我發現的學習，在學校的教學中要注意突出學生的主體作用，讓學生參與活動，做活動的主人，充分強調學生的主動性、積極性和創造性。陳老提倡“教師教教師”、“學生教學生”。我認為這樣的相互學習，教者和被教者都會受益。同時可以看出這種教學相長的方式具有民主性的特點。任何教師，任何學生隨時都可能成為教者，又隨時都可以成為被教者、學者。民主性是陳老“活教育”理論的一大特色，正是當代教育理論的一個趨勢。
陳鶴琴先生的《活教育的教學原則》中精彩獨到的思想是指引我們在教育之路上前進的燈塔，讓我對學校教育有了新的思路並從中汲取了許多知識。我會不斷學習先進的教育理念，堅持《活教育的教學原則》，逐漸完善，提升自我。
世上有一部永遠寫不完的書，那便是愛。是呀，在每個人的心目中都有一份純潔的愛，愛是無私的，愛是博大的，只有生活在愛的海洋裏，才會享受愛。
自從我讀了《愛的教育》這本書後，我才真正領悟了愛的境界。其中，有一位大姐姐寫的温馨的愛——《牽手》，更讓我明白了愛的偉大。愛是和生活緊緊聯繫在一起的，這故事讓我非常感動。
大姐姐從小就牽着她媽媽的手。有一次，同學看到了笑她，於是她就問媽媽：“媽媽，你為什老牽着我的手呢？”媽媽回答道：“以前你外婆老是牽着我的手，可是，現在你的外婆永遠離開了我們，我又牽誰的手呢？”看了這個故事，我很感動，因為我知道，長大是一步步放手的過程，但在放手之前，必須學會牽手。我想到了媽媽對我無微不至的關懷，我每成長一步都離不開媽媽的辛勞。對呀！世上的一切都會變，只有親情、母愛是人類最偉大的情感，它永遠都是那麼永恆、純真。
愛是一種我們摸不到的東西，但只要我們用心感受，其實它就在我們身邊。而且，它來的是那麼靜悄悄，一會兒就來到了整個世界，愛它無處不在，只要你用心尋找，用心感受，它就會來到你的身邊。
也許有人會問：“是不是隻要需要愛，愛就會來到？”答案是否定的。我想：我們在擁有愛的同時，一定要去創造愛，讓需要愛的人得到愛，讓整個世界充滿愛！
假如給我三天光明
當我翻開《假如給我三天光明》，我心裏是三分驚喜七分好奇。然而當我翻完這本書中每珍貴的一頁，我心中是洶湧彭湃的，又是惆悵萬千的。它帶給我的是驚訝，是感動，更是一種強大的精神力量震撼着我。在整整的87年無光、無聲、無語的孤獨歲月裏，竟磨練出一個如此勇敢、堅強，有着頑強的求生意志的非凡女子。對於一個常人來説，三天——也就是72個小時，能辦成的事根本就寥寥無幾。但是對於海倫來説，三天似三十年。如果她能擁有三天的光明，她的心裏又會有多麼滿足，多麼快樂……
誰能想象年幼的海倫面對自己又聾又啞又瞎的現實也曾經墮落過，暴躁過，為上帝的無情而忿忿不平，但正是因為她在老師，莎莉文的幫助下，正確了自己樂觀向上的人生態度，並依靠着自己對生命的渴望和對光明的追求，竟奇蹟般地重新振作起來，用那僅有的卻又藴藏着不可思議的力量的精神去創造更多的奇蹟！年復一年，日復一日，海倫成功了，她終於成功了！她藉助了自己的雙手看到了美麗的世界，聽到了絢彩的世界。海倫終於又創造了一個奇蹟……
海倫的不幸與生活在黑暗中的痛苦是我一輩子都無法體會的，但她對生命的永不放棄是令世人刻骨銘心的。我相信，即使在一百年、一千年後，還會有人提到海倫·凱勒，還會回憶起這個創造生命奇蹟的女士，訴説着生命的珍貴與短暫……
海倫的生命是非常短暫的，同時也是一種可惜。而我們這些花樣年華的青少年有着青春美好的時光，難道就讓它白白流逝嗎？海倫·凱勒説過：“假如我有三天光明，我將把這三天分為三個階段：第一天，我要看人，他們的善良、温厚與友誼使我的生活值得一過。第二天，我要在黎明起身，去看黑夜變為白晝的動人奇蹟。第三天，我要在現實世界裏，在從事日常生活的人們中間度過平凡的一天。”海倫的三天就如此而已，可我們的時間和機遇還很多，可以創造美好的生活。光明對我們來説不是奢望，聲音也不是可遇而不可求。對我們來説，並不缺乏身體上的組織結構，我們需要的是意志上的頑強，不向命運投降的、自強不息的精神！更重要的是要擁有一顆積極、樂觀、敢於創造奇蹟的心！
本書為“學校藝術教育研究叢書”之一。這套叢書是國家教育科學“八五”規劃重點項目--“學校美育理論與實踐研究”成果，填補了我國學校藝術教育領域理論研究的空白。本書運用了60多箇中外課例，形象、生動地介紹了奧爾夫音樂教育思想和教學方法的特點，有理論，有實踐，尤其是介紹了奧爾夫音樂教育“中國化”的實踐成果，非常適用於我國廣大地區的中、小、幼的音樂教育。因此本書有很高的實用價值。本書也可作為高中等師範院校的輔助教科書。
三位作者雖辛苦的編著了此書，然真正吸引我的卻是奧爾夫的教育思想及在教學中的實踐。
奧爾夫音樂教育體系作為20世紀流傳甚廣，對世界音樂教育產生重大影響的音樂教育體系，在其創立之初，就有遠見地選擇了“原本性音樂”作為自己教育體系的標識，同時以一種開放性的姿態，隨世界音樂教育事業的發展而發展，隨時代的變化而變化。因此，本書的介紹不僅符合奧爾夫音樂教育的“原理”，並且同時構成了本書不同於其他圖書只介紹外國音樂教育體系和方法的特點。
（一）奧爾夫音樂教育原理
奧爾夫音樂教育"理念"用一句話即：原本性的音樂教育。
什麼是原本的呢？意即"屬於基本元素的，原本素材的，原始起點的，適於開端的。"原本的音樂又是什麼呢？原本的音樂不只是單獨的音樂，它是和動作、舞蹈、語言緊密結合在一起的，它是一種人們必須自己參與的音樂。即：人們不是作為聽眾，而是作為演奏者參與期間。它是先於智力的，它不用什麼大型的形式，不用結構；它帶來的是小型的序列形式，固定音型和小型的迴旋曲形式。原本的音樂是接近土壤的、自然的、機體的、能為每個人學會和體驗的、適合於兒童的。
（二）奧爾夫音樂教育體系的宗旨
通過音樂去達到人類的最高智慧，培養健全人格。
（三）奧爾夫音樂教學的方法
1、要從人的音樂本性出發。（每個人都有音樂的本能，每個人天生都是喜歡音樂的）
2、以節奏為基礎。
3、將音樂與語言、動作、唱歌、舞蹈、表演、演奏和戲劇結合進行綜合教學。
（四）奧爾夫音樂教學法原則
1、綜合性。
2、即興性。
3、親自參與、訴諸感性、迴歸人本。
4、適於開端。（適於孩子）
5、從本土文化出發多元文化教育。
6、為全體學生的。
（五）奧爾夫教學的態度
1、不要求每個孩子一模一樣的模仿，而是引導孩子和老師共同創造。
2、不注重結果，注重過程。
奧爾夫音樂教育體系作為20世紀流傳甚廣，對世界音樂教育產生重大影響的音樂教育體系，在其創立之初，就有遠見地選擇了“原本性音樂”作為自己教育體系的標識，同時以一種開放性的姿態，隨世界音樂教育事業的發展而發展，隨時代的變化而變化。以下圖片為其在中國的一些活動。
卡爾.奧爾夫（1895-1982），後人給他定位為當代世界著名的德國作曲家，音樂教育家。
奧爾夫1895年7月10日出生在慕尼黑一個有藝術素養的軍人世家，受家庭環境的影響，和自身的興趣，自學成才。他從不把自己禁錮在某一專業、學科之中，作曲、指揮、戲劇、舞蹈......，他均報有極大熱誠去關注、去研究。
1924年奧爾夫與友人-舞蹈家軍特合作在慕尼黑創辦了一所軍特體操音樂舞蹈學校，即“軍特學校”。在那裏奧爾夫開始了他變革音樂教育的一系列嘗試，如新的節奏教學和將動作與音樂相結合的試驗。在音樂方面最突出的是在音樂與動作教學中突出節奏性樂器，他為了使學生們親自參與奏樂，並通過即興演奏設計自己的音樂，製造出了一套可以合奏用的以打擊方式為主的小樂隊編制樂器。這套已被人們統稱為奧爾夫樂器的教具現已聞名全世界，成為奧爾夫音樂教育體系的重要標誌之一...
《愛的教育》這本書是意大利兒童文學家亞米契斯寫的。它是通過一個國小生記日記的形式，反映了社會人與人之間的關係。以及每個人對各種事物不同的態度。
書中有一篇日記，講的是二年級學生洛貝諦勇敢地救護差一點被馬車撞到的國小生，而他自己卻受了傷。每個人都稱讚他是個勇敢，了不起的孩子。
看完這篇日記，我被感動了。洛貝諦是個多麼有愛心的孩子啊!我們應該向他學習。孔子曰：仁者愛人。愛是全人類共同的情感。讓我們人人都有一顆愛心，奉獻一片愛，世界將變得更加美好!
今天讀了朱永新教授《我的教育理想》中我心中的理想德育一章，書中提到要重視讓學生與書本為友，與大師對話。
許多的文學著作和社會科學作品本身就具有強大的感染力，滲透着一種無形的德育力量。如果一個孩子熱愛讀書，那麼他會從書籍中得到心靈的慰藉，從書籍中尋找生活的榜樣，從書籍中淨化自己的心靈。書中的人物往往就成為他生活的旗幟，書中的道理往往就成為他人生的座標。
比如你去討論什麼是美，什麼是善，那麼去看看雨果的《巴黎聖母院》《悲慘世界》，去讀讀《簡愛》《鋼鐵是怎樣煉成的》《平凡的世界》，通過閲讀這些優秀的作品，必然會給學生以強烈的心靈撞擊，這種內化的道德教育力量是其他方式難以企及的。
反思我們的教育，總是以成績論好壞，絕大多數學生並沒有養成良好的讀書習慣。
學生階段是人生讀書的黃金時光，所以我們一定要建立起“書香班級”、營造“書香校園”、評選“讀書之星”，讓學生處於書香的氛圍中，鼓勵學生多讀書，讀好書，這已經不僅僅是一種單純的讀書行為，對學生也是一種無形的德育教育。
《愛的教育》這本書講了許多令人感動的故事，最令我感動的故事就是六千英里尋母。這個故事主要是講有一個家庭非常貧窮，又欠了許多債。所以母親就長途拔涉到阿根廷做女僕。由於母親長久都沒回來，於是瑪爾可便出去尋找母親。經過千辛萬苦，可憐的瑪爾可終於找到了生病的母親。看完這本書，我覺得我要比以前更愛父母、親人，要多關心同學、老師，多幫父母幹自己能幹的活，或者給父母夾菜等等，做一個有愛心、懂得感恩的孩子。
暑期裏讀了《愛的教育》這本書。本書共分十大章節，每章節又包含若干小章節，其中每月例話這個小章節是我家孩子最喜歡看的部分。我們共同閲讀了《少年筆耕》、《六千英里尋母》章節，是孩子推薦我和他一起閲讀的。這兩個章節詮釋了盡善盡美的父子情、母子愛。故事對人物的心理、動作、感情的描寫很自然、很純淨、很細膩，我們都被深深地感動了。孩子好像一下子懂事了，願意主動承擔家務事，會注意大人的言行，會討媽媽開心了，更愛爸爸媽媽了。同時，我也更愛自己的爸爸媽媽。思想上更開闊，更深刻地認識到人與人之間需要相互理解、相互幫助和相互支持!
暑假裏，我讀了一本書叫《愛的教育》這本書。其中最讓我喜歡的是：少年偵察兵和看望受傷的老人這兩個故事。
我懂得了一個道理。就是，做錯事一定要自己勇敢的認錯，就算不是故意的，也要承認錯誤，才不會再讓別人受損失和得到別人的原諒。
今天，我和媽媽一起讀了《愛的教育》這本書裏的有一篇文章《畸形兒》。文章中的“畸形兒”深深地感動了我，他們是一羣非常堅強、樂觀的孩子。
這篇文章講的是：在一所畸形兒學院裏有約六十個孩子，有的骨骼不正;有的手足歪斜;有的皮膚皸裂，身體扭轉不展;有的在椅子上不能直立，用手臂托住了頭，一手撫摸着枴杖的;又有的手臂雖勉強向前伸直了，終於呼吸迫促起來，卻又蒼白的倒下去的。雖然這樣，但是他們卻仍然藏匿着苦痛，臉上依然露出微笑。即使他們有那麼多的不幸，但他們還唱着歌，那種細而可悲的聲音，使聽見的人非常心痛。他們是那麼堅強，那麼樂觀。
看了這篇文章，讓我非常感動。他們雖然身體有缺陷，但是他們卻又擁有一顆積極向上，不放棄，樂觀的精神。相對比起我來説，我感到很慚愧：我是一個健康的孩子，有一個幸福的家，有愛我的爸爸媽媽和疼我的爺爺奶奶，還有非常多的朋友。我可以和我的爸爸媽媽、朋友、同學一起去遊樂場玩，可以肆意的追打，玩耍……我身在這樣的幸福中，但卻不知道珍惜。我經常挑食，不吃胡蘿蔔、西紅柿，有時還嫌棄家裏的飯菜不好吃;還經常去買零食，不知道節約;經常玩電腦遊戲，不知道珍惜時間去好好學習。還有時不聽大人的話，故意搗亂。相比他們來説，我是多麼的幸福，但是卻是生在福中不知福。
從現在開始，我要向他們學習，努力改正不愛學習，不聽話，任性的缺點，做一個珍惜時間，愛學習在困難和挫折面前，永不退縮，勇往直前，樂觀向上的好孩子。
在愛的教育裏，我最喜歡卡隆，因為他樂於助人，所以我才喜歡他，他還保護了弱小的耐力，還經常代替老師管班，有時，還常常幫助老師，老師傷心時，卡隆給老師分憂，有時，他看見有人欺負弱小的人，卡隆立刻就跑過來，那些人立刻就會走，如果卡隆看見有人在打弱小的人，卡隆就不務正業，立刻跑到那個人的面前，那些人看見了卡隆，急忙對打的那個人賠禮道歉，就急匆匆的跑了。
這就是我喜歡的人和為什麼。
今天我們班裏舉行了好書大家讀行動，你知道我們所説的好書大家讀讀的是哪一本書嗎?不知道吧!就是舉世聞名的《愛的教育》。
以前我們的班級裏沒有舉行過這樣的活動。所以今天就讓我們來練習。首先上來的是我們班級的二組。為什麼不從一組開始呢?因為一組表現的不好。所以就讓二組先開始。
他們上來就開始讀了。他們讀的那麼流利，沒有一個錯字一看都把他們不認識的字查字典了。他們就給我們做了一個非常好的榜樣，只要遇到不會的字首先就要查字典。這樣既可以讓你懂得字更多，也可以讓你懂得更多的知識。
他們讀完了以後他們就開始説一説他們讀完以後的感受。有人説：“文中小男孩兒的爸爸是個酒鬼，總是無緣無故的打他的兒子還罵他的兒子，再回來看一看我們的爸爸，我們要什麼東西他就給我們買什麼東西，可是文中的小男孩兒他的爸爸不是這樣的，我又是多麼的想對他好啊!哪怕是對他好一次也可以的!”
等他們演講完了以後老師就説：“同學們，我們以前沒有舉行過這樣的活動，今天第二組就給我們起了一個好榜樣，相信他們讀過一次，你們也會讀了吧?今天他們表現得很好比我想象的好好的好，所以對二組的表演我很滿意!”
我聽了我的心裏就想説：“既然老師誇他們讀得好，我肯定相信下一次我們比他們讀的更好，讀得更加好，讀的句子更加通順，沒有一個錯字，不多字也不少字。讓老師高看我們小組一眼!”
今天晚上我們吃完飯後，就到了好書大家讀的欄目時間了。這次該我們班的第二個小組主持了。是由米涵香帶領的小組對《愛的教育》中的其中一篇進行朗讀和感受，並且我們其他小組的人也可以説一説自己的感受。
今天晚上回來後，我就發現在門口有人在那裏進行這什麼。一打聽才知道昨天老師叫二組的學生準備對《愛的教育》的其中一篇進行朗讀和感受，我卻不知道這個回事，因為我昨天回到了家中，在家裏輸液呢。我到了教室就開始喝藥了。等我喝完藥，老師就説：“離《好書大家讀》的欄目，時間將要儘快到達，請同學們做好準備出《愛的教育》這本書等待《好書大家讀》欄目的開始。”過了一會兒就開始了。首先是由米涵香組長主持這一次《好書大家讀》的欄目，我們其他小組就成了旁觀者。米涵香主持人來到了講台上，宣佈：“《好書大家讀》欄目現在開始，下面有請我們二組的王夢冉來朗讀《愛的教育》裏的《缺少父愛的潑來可西》。”於是王夢冉就來到了講台上進行朗讀。朗差不多一半兒，就説了這麼一句話：“下面有請我們二組的劉佳欣繼續進行朗讀《愛的教育》中的《缺少父愛的潑來可西》。”於是劉佳欣就開始在講台上進行朗讀。過了一會兒，就朗讀完了，於是劉佳欣就下了台。米涵香主持人就説：“下面有請我們二組的李銀博來説一説他對《愛的教育》中的《缺少父愛的潑來可西》。”李銀博就開始説自己的感受，説完後就下來了。最後米涵香主持人讓我們自己也上台説一説自己的感受，於是就有幾個人來到了台上從文中的潑來可西、潑來可西的爸爸、安利柯的角度説了些感受。最後米涵香主持人宣佈：“這期《好書大家讀》欄目到此結束，謝謝大家!”
這就是第一期的《好書大家讀》欄目，我們小組肯定比過他們小組，因為我們都可以事先做好準備。
入職近三年，這學期我與這本《做有温度的教育》結緣，剛拿到這本書我被“温度”兩字吸引，心裏想什麼樣的教育才能稱之為“有温度的教育”？於是攜着疑惑翻開了這本書……
實話説我對“教育”二字的理解不那麼深刻，但是讀完此書讓我領悟到教育是人與人之間傳遞温度的事業,教師有温度,學生才會有温度。在王兮老師的《做有温度的教育》中，王老師注重了成長環境的温度、管理的温度、課堂温度、德育温度、活動温度等等，在所有的教育互動中均注重了一種人文的關懷。在書中我學習到了：
（一）要想建設好班級，首要任務就是贏得家長的信賴。
班主任老師重要的職責就是成為溝通學校、家庭的紐帶，引導家長配合學校共同做好學生教育工作，形成教育合力，取得良好的教育效果。我們可以搭建好家長委員會班子，唯才是用。還可以將老師的教育理念傳達給父母，培訓好父母，告訴父母您的一言一行、一舉一動都潛移默化的影響着孩子。更要搭建溝通平台，用温馨的語言讓溝通常態化。這使我感受到：所謂教育，某種程度上就是對人的服務。
（二）讓晨讀課程熠熠生輝
王老師研發了低段晨誦課程：望着天空的眼睛；低段讀寫繪課程：與故事同行；中段晨誦課程：我聽見思想振翅的聲音。王老師正是用這樣的課程，讓一雙雙眼睛飛出了窗外，讓每天清晨的一首小詩與孩子們純真的心融合在一起，孩子們讀小詩，畫小詩，寫小詩，在詩意中棲居，在詩意的生活中感悟語文的魅力。在我的語文課堂上我也進行了繪本的讀寫繪課程的實踐，在一段時間內，我發現孩子們的識字量提高了，閲讀理解能力有了小幅度的提升，在語言表達能力方面有了明顯的提高。本學期的晨讀課，我再次進行課程的小開發，讓宋詞走近孩子們的生活，希望能學着用王老師那樣創新的眼睛，去發現宋詞與孩子們學習、生活中的契合點，讓宋詞在孩子們的平日生活中熠熠生輝。
讀完此書我覺得做教師就做有温度的教師，做教育就做有温度的教育。正如李鎮西所説，大多數老師將教師作為一個謀生的飯碗，更高尚、層次更深的就是把這種職業當成了一種虔誠的宗教信仰。在教育這條路上我希望我能做那個最虔誠的信仰者。
最近，我讀了《做温暖的教育者》一書，這是一本難得的好書，書中收集了作者從教30多年對為師、做人、教育感悟的153篇隨筆，內容豐富，論及了教育的方方面面，而貫穿其中的，則是作者從生活中採擷教育智慧、在教育中追求人生的姿態，正是這種姿態形成了作者獨特的教育觀、教師觀、教學觀;舉例生動形象，比喻獨到精確，提出了許多現代教育理念，強調了對學生的尊重、理解，關注、欣賞、支持、幫助，突出了作為教師應有的對學生真誠的愛，真實地反映了作者的人生閲歷和教育思想。讀着這本書，如身臨其境，從中進一步理解了教育的內涵。是啊，在信息量特別大的當今社會，在大力提倡教育走向書本的今天，書籍作為生活的一個載體已經成為我們生存、發展、進步的必需品，有了書籍才使我們的話語有了意義，讓我們的存在有了價值。作為一名黨員，應該把讀書視為生活中的平常事、必做事、份內事，不需要任何理由，不作為任務安排，而應該自覺閲讀，持之以恆地閲讀，日積月累地閲讀，整本著作地閲讀，擠出時間多讀書、讀好書、好讀書，讓閲讀成為我們的習慣，使讀書成為我們主動自覺的行動，使我們的心靈充滿書香。
回顧歷史，但凡有所成就的人都是愛讀書的人;再看看周圍，那些明智的人也都是手不釋卷的。顯而易見，讀書能提高個人素養，能明心志，能沖走靈魂中的沙礫。讀好書有如品嚐美味食品，細細咀嚼精心細讀，細心品味，充分享受其味，充分吸收其養。朱永新教授認為：一個人的精神發育史就是其讀書史。可見，書籍能浸染人的靈魂，書籍能陶冶人的情操，書籍能影響人的氣質。書籍是人的精神營養液。讀一些經典，與大家對話;讀一些人文，陶冶情操;讀一些喜歡的書籍，拉近人與人之間的距離;讀一點生活書籍，享受生活的多彩。讀書是自己成長的必需，讀書是精神成熟的必需，讀書是修養高潔的必需。多讀點書，即使你不能成功，也可以在失敗的時候知道自己跌倒在哪裏。我們不但要讀專業的書，還要讀政治的書;要讀自然的書，要讀人文的書，還要讀科技的書;要讀有文字的書，要讀經典的書，還要讀生活的書。“每天讀書”並不難，貴在堅持。長此以往，也許成不了“大氣候”，但至少能成就“小氣候”。
作為一名黨員，我們需要讀書，在書籍的海洋裏泛舟，品味生命的芳香;在精神的宇宙中徜徉，放飛人生的理想;在閲讀的體悟中提升理念，更新自己的思想。腹有詩書氣自華，如果我們肚子裏真的有文章，何愁好詞佳句不來呢?讀書，然後使其內化，也正是黨員所要做的。書只讀還遠遠不夠，讀書的同時還得“思考”，離開了深入的思考，所有的書都將是過眼雲煙，如空氣般觸摸不到，更談不到拿過來為我所用了。與書為伴，我們的生活會變得更充實!讓我們享受讀書的過程、讀書的價值、讀書的樂趣吧!
一口氣讀了《愛的教育》這本書，那平凡而細膩的筆觸中體現出的近乎完美的親子之愛、師生之情、朋友之情、鄉國之戀。令我不由得被感動。這部處處洋溢着愛的小説，所藴涵散發出的那種深厚、濃郁的情感力量，無不訴説着崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育，教育使愛在昇華。
它讓我感動的同時，也引發了我對“愛”的一些思索。愛，是什麼？愛，如空氣，每天在我們身邊，因其無影無形常常會被我們所忽略。可是我們的生活不能缺少它。其實它的意義已經融入生命。就如父母的愛，恩里科有本與父母共同讀寫的日記，而現在很多學生的日記上還掛着一把小鎖。最簡單的東西卻最容易忽略，正如這博大的愛中深沉的親子之愛，很多人都無法感受到。
我想，“愛是什麼”不會有明確的答案。但“愛”是沒有限制的，小到同學之間的友好交談，老師對學生的鼓勵，父母對孩子無微不至的關愛，甚至萍水相逢的人們的一個微笑。大到捐獻骨髓，獻血，幫助希望工程。雖然如同空氣般的愛有時會被“污染”、“稀釋”，甚至“消失”。但還有更多的人能感受到樸實的愛、深厚的愛。
我想《愛的教育》這本好的書將會把這種美好的感受帶給更多的人。
《愛的教育》中，老師對學生的愛深深打動着我，老師的愛是無私的，她們為我們辛勤的奉獻着。人們都説：“同學們是小苗，老師是培育小苗的辛勤園丁，老師猶如一支蠟燭，用最温暖，最明亮的燈光照亮了我們前行的道路，她們不圖回報，默默的燃燒着自己！”
讀了愛的教育，我的心靈得到了淨化。它是一部非常貼近生活的書，點點滴滴的小事，都告訴了我不同的深刻哲理，讓我受益匪淺。
雖然比較短小，但是每一個個小故事都講述着那父母與孩子間美好的愛、那老師與學生的情感、那朋友之間的純真友誼。這一切的一切永遠都離不開一個字——愛。
愛是什麼？愛，宛如一盞孔明燈，明亮的燈火温暖着人間，給予了我們信心與希望。讀了《愛的教育》這本書，我更是對“愛”的偉大深有感觸。
走進《愛的教育》，我彷彿到了愛的天堂，是愛，撥動了心靈的旋律；是愛，讓我們有勇氣面對挫折，坎坷；是愛，給我們的生命增添了活力與關懷！
愛有很多種，有同學之間的友愛；有長輩對晚輩的父愛，母愛等。每種不同的愛都令人無比的温暖，“愛”是世間多麼重要，多麼美好的東西啊！
《愛的教育》中，老師對學生的愛深深打動着我，老師的愛是無私的，她們為我們辛勤的奉獻着。人們都説：“同學們是小苗，老師是培育小苗的辛勤園丁，老師猶如一支蠟燭，用最温暖，最明亮的燈光照亮了我們前行的道路，她們不圖回報，默默的燃燒着自己！”
《創造適合學生的教育》告訴我們：教育的目的是讓學生享受教育，教育的最高境界就是讓學生享受適合自己的教育，教育不僅要創造適合教育的學生，教育更有責任創造適合學生的教育。創造適合學生的教育，需要智慧、需要激情、需要膽識。創造適合學生的教育，離不開課堂變革和課程建設。
一 是教育要注意受教育者的差異，教育者對學生的差異不應該埋怨，而是研究差異，關注差異，創造適合學生的教育。很多人讚美老師的工作，把教師比作是辛勤的園丁。然而，我卻不喜歡這樣的比喻，也覺得這種比喻並不恰當。園丁的工作是把花園裏的參差不齊的草本修剪得規規整整，千篇一律。難道教師所做的工作也是把有個性的.學生給調教得千篇一律？那是扼殺天性，也是教育的失敗。教師的眼裏既要有牛頓，愛因斯坦，也要容得下平凡的清潔工人，因為社會需要多方位的人才。所以，老師要尊重學生的個性差異，允許學生在某個階段落後，經過努力趕上。允許學生某個方面有所突破，某些方面平平淡淡。允許個別“超常”學生脱穎而出，這一切的參差不齊，才是教育的正常現象，因為教師並不是克隆專家。
二 是教育要尊重學生的情感，激勵學生“你真了不得，你離成功就差一步了”，創建和諧的師生情感，讓教育的感覺不是難受，教育的感受是走進享受。教育者的責任就是讓學生快樂成長。著名教育家韓鳳珍認為“所有難教育的孩子都是具有強烈自尊心的孩子，教育者都要千方百計地保護孩子的最寶貴的東西——自尊心。”所以，教師對每個孩子的評價顯得尤為重要，國小生更是如此。俗話説“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。”還有一句話這樣説:“諷刺和謾罵可使天才變白痴，鼓勵和讚美可使白痴變天才。”在教育教學中，我們要根據學生的具體情況進行有針對性的讚美評價。
三 是教育要讓學生徹底釋放自己潛能，讓學生生動活潑地發展。教育的關鍵是適合每個學生的個性，促進學生個性特長的和諧發展，培養合格加特長的人才是中國社會發展需要。而我們現在的教育是重合格輕特長。過分強調合格，過分看重學生的分數，讓分數説了算，而擁有某方面特長的學生是鳳毛麟角，令人遺憾。
《愛心與教育》一書，書中的內容深深地吸引着我，李老師運用許多學生的原話真實地寫出他怎樣地愛學生，學生又是怎樣地愛他，真是感動人。
李老師和學生間的一個個故事都體現了他為人師表的盡心，超越了一般父母對子女的愛。他對學生的愛是一種真正的愛。一般的老師是難以做到的，他對學生的愛，不但是愛優秀生，而且更愛差生。尤其我在書中讀到他從不忘記學生的生日，還在學生生日時給學生送上一份生日禮物；在課間經常和學生一起活動；在課餘時間或假期中帶領學生一起走進大自然；對班級中的優生、中等生、差生堅持按號輪流家訪等等，李老師在教育崗位上處處閃耀着愛的火花。李老師在書中這樣寫道：“當一個好老師最基本的條件是什麼？”“是擁有一顆愛學生的心！”他還説：“離開情感，一切教育都無從談起。”師愛是教育工作中不可缺少的良劑。愛學生，就必須善於走進學生的情感世界，就必須把自己當作學生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂。”基礎教育階段的兒童處於生命中最主要的集中學習時期，他們缺乏社會經驗，各方面處於形成階段，有着多方面的需求和發展，充滿生命活力和潛力。這段時期的教育影響遠遠越過該階段而擴展到終身。因此最需要老師對學生的愛，懂得兒童時期對生命的獨特價值，並善於開發其生命潛力。如果一種教育未能觸動人的靈魂，無法引起人的共鳴，不足以震撼人的情感，那就不是成功的教育。師愛的最高境界是友情，具有愛心和知識，對學生來説，他們喜歡前者。學生們特別渴求和珍惜教師的關愛，師生間的真摯的情感，必定有着神奇的教育效果。愛學生就讓我們走進學生的情感世界吧。
這本書給我一種領悟，一種發現！將心比心，以心換心，用愛去贏得愛，用愛去化解許多的矛盾。愛我們身邊的人，無疑是播下愛的種子，讓他們也懂得去愛護和關心別人，尤其是當老師的我們，面對的是正在成長，性格還沒有定型的孩子，他們最需要的是愛的滋潤，我們給予他們的愛心也一定會影響到日後他們對待別人的態度。曾幾何時，看到書上有幾句話：“不會對別人寬容的人，對自己也不會寬容的；不會愛別人的人，別人也不會愛你的！”總相信你負出的愛越多，你也會獲得越多的愛。
《愛的教育》這本書採用了日記的形式，以一個四年級的孩子——安利柯的眼光和口吻，向人們講述了一個又一個感人肺腑的小故事，故事中有善良的卡隆、品學兼優的德羅西、刻苦勤奮的斯代地、可愛懂事的波列科西……他們送給了安利柯最真摯的友誼，最完美的回憶。還有慈愛的父母、令人敬佩的老師，他們給予安利柯最無私的愛，教會了他寬容與理解。
在眾多故事中，使我感受最深的要屬每月故事中的《從亞平寧山脈到安第斯山脈》了。它的主要資料是：一位母親為了全家的幸福，去了阿根廷的首都——布宜諾斯艾利斯，到一個富有人家裏去幫工。這家主人對她很好，工資也很高，可是，她雖然緩解了家裏困苦的處境，但還是無法減輕家人對她的思念。於是，她的小兒子便踏上了漫漫的尋母之途。在經過他人的鼓勵和幫忙，也透過自我的不懈努力，這個小兒子最後找到了他朝思暮想的母親。可他的母親為了多拿報酬，生了重病也不肯説一聲，直到暈倒在地。那好心的女主人一向陪伴在這位母親的身邊，直到這位母親的小兒子來到那裏。當這位母親看到自我的小兒子後，十分激動，垂危的生命又重新有了生存的動力。
在這篇文章中既有孩子對母親的愛，又有母親對孩子的愛。孩子因為母親而敢於漂洋過海，母親因為孩子而有了生存的動力。可見，愛是多麼偉大的力量啊！愛，能夠讓一顆失望的心重新點燃期望的火焰；愛，能夠讓一條垂危的生命重新擁有生存的動力；愛，能夠讓每一個人的心靈得到淨化；愛，能夠讓飢寒交迫的人們感受到久違的温暖！
其實，我們每個人都生活在一片愛的海洋裏，比如失敗時的一句鼓勵；成功時的一聲喝彩；悲哀時的一疊紙巾；甚至萍水相逢的人們的一個微笑……這些不被人們所察覺的細小舉動都是愛的印證。當我們用一雙明亮的眼睛去發現生活中不輕易被發現的愛的同時，不要忘記將自我的一份愛也為他人送去，要明白，人人都獻出一點愛，點點滴滴的愛終究會彙集成一片愛的海洋。
最近有部電視劇《虎媽貓爸》正播得熱火朝天，該劇主要圍繞一對夫妻為了孩子的教育問題引發了一系列的問題。那麼，孩子的教育該如何對待與處理呢？
在這裏，我突然想到一樣東西可以用來形容孩子的教育問題，那就是風箏。
風箏，這麼一個不起眼的東西估計很難吸引大家的法眼吧。放過風箏的都知道，開始要讓風箏飛起來比較難，然而一旦它升起來，飛得越高越省心、省力。教育孩子也是如此，開頭順，後面就容易了。然而，作為家長該怎麼做才能把孩子的教育問題擺放正確，讓孩子能夠健康、快樂地成長呢？
首先，風箏線要足夠長，線長才能放得高。風箏線的長度就相當於你對孩子的期望，但並非風箏線有多長一下子就能放很高，因此家長期望也不能太高，必須有一個循序漸漸的過程，還有要確立孩子自己的目標，有目標才有作為。家長對孩子的期望會激發孩子努力的動力，目標是孩子前進的方向，有了方向，孩子才不會像無頭蒼蠅一樣，到處亂撞。
其次，還可以採用“手拉手”的形式，讓待飛的風箏藉助已經飛得高的風箏“起飛”，帶到一定高度再分手。如果你覺得教育孩子比較難，那麼，你可以去尋找一位“高手”帶孩子一程吧，一旦進入正確的軌道，也許你會很輕鬆的。
其實，孩子就像我們手中的風箏，如果我們全放手，他就會沒有方向的亂飛。所以鬆的時候緊一緊，緊的時候鬆一鬆。
三是風箏線鬆緊適度。該拉線的時候要及時拉一下，該放鬆的時候則敢於放，一直拉着不放，風箏當然飛不高。尤其是風力強勁，必須放線的時候你仍然拉緊不放，風箏就可能掙脱你的控制而遠走高飛。但如果線放得過鬆，風箏就飛不穩，甚至會跌落。教育孩子不也是如此麼？嚴而不厲，放手而不放任，才會有良好的效果。孩子就像我們手中的風箏，如果我們全放手，他就會沒有方向的亂飛。所以鬆的時候緊一緊，緊的時候鬆一鬆。
四是關注“風勢”。放風箏必須隨時注意風向、風力、風速，及時調節，讓風箏順勢飛翔。相應的，孩子所處的家庭環境、社區、學校、班級的情況，其所相處的同學、朋友圈等等，都必須隨時注意。否則，就會有你意想不到的情況發生。
五是考慮你的風箏的特點。風箏的大小不一，材質不同，形狀各異，需要不一樣的放法。正如每個孩子都有自己的性格、氣質、興趣、愛好等等，別人家怎麼教育的，只能參照，不可盲目模仿。電視劇中“虎媽”的角色就是忽視了這一點，她想把“杜一諾”那套學習方法給搬到“茜茜”身上，其實是不可行的。
所以，帶你的孩子去放風箏吧，想象一下，你的孩子就是那風箏，那風箏就是你的孩子。教育孩子就猶如放風箏，敢放線，才能飛得高，會收線，才會飛得穩。
《給教師的建議》一書系20世紀蘇聯教育經典譯叢之一，由前蘇聯著名教育家B·A·蘇霍姆林斯基著、杜殿坤編譯，教育科學出版社出版。 譯者根據我國的情況和需要，選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分，另從蘇氏的其他著作裏選擇了有益於教師開闊眼界、提高水平的精彩條目作為補充，全書仍有一百條，統稱《給教師的建議》。書中每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精闢的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，娓娓道來。它讓我明白了一個道理，原來學生該這樣教。書中眾多理論對我影響深遠，現選一例作以説明。
書中提到一個問題：教師的時間從哪裏來？一晝夜只有24小時啊！確實，做教師的都知道，每天必須做的幾件事：備課、上課、改作業、課外輔導，現在還要抽出時間來讀書搞科研。帶着這個問題，我閲讀到書中所寫：怎樣進行呢？這就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閒時間，不至於把備課變成單調乏味的死摳教科書，那你就要讀學術著作。是啊！我們應當在自己所教的那門學科裏，使學校教科書裏包含的那點科學基礎知識，只不過是入門的常識，在科學知識的大海里，我們所教給學生的教科書裏那點基礎知識，應當只是滄海之一粟。讀了這些，我茅塞頓開，教師的時間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關的。教師進行勞動和創造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養它。怎樣使這些小溪永遠保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時間時應該首先考慮清楚的！所以讀了這本書，我想給自己，也給我的同行朋友們説一句：讀書吧，朋友！
常常覺得作家是具有很高深的思想的人，是能觀察到一般人所不能觀察、捕捉一般人所不能捕捉到的細節的，是有着超凡功力的人。所以，每當提起一個作家，從小到大，，往往會不由自主的從內心升起一種仰視的心情，拿起一本書，也總是會想這是作家寫的，不是普通人所為，可不是一般的書，能寫出這樣一本書的人，非普通人。這種念頭，存在心裏幾十年，到現在，仍有。
這幾天，一直在讀郭景瑞老師的《新愛的教育》，讀書之前，總是覺得這又是一本不凡之書，也許就像大教育家誇美紐斯一樣，一定會給人一種高屋建瓴的指導，一定會充滿智慧，充滿哲理，也一定會有許多令人值得回味的高深理論，給人思想的啟迪……懷着這樣的崇敬與虔誠翻開了書。
打開書的第一章，先前的感覺就已經蕩然無存!預先想到的高深的理論和哲理並不存在，反而就是一本日記體的教學隨筆。我懷着好奇繼續往下讀，郭老師一直以一個長者的口吻在向面前的我娓娓談起他的做班主任的前因後果，又好像跟老朋友拉家常，嘮着他的普通的生活。但書中的人、景、物好像就在眼前，栩栩如生……在繁瑣的日常工作中，郭老師也像普通的班主任一樣面對瑣碎的雞毛蒜皮的日常事物而焦頭爛額，也會遇到桀驁不馴的學生，也會因為學生而晚上睡不好覺，也像大家一樣並非處理事事都胸有成竹，也在邊思考邊試探邊進行。
特別是在幫助兩個問題學生路小宇、劉金龍的過程中，兩個搗蛋鬼的形象、眼神，甚至語言都讓人覺得那麼熟悉，好像這兩個孩子就在我的身邊。劉金龍這個刀槍不入的浪蕩子，因為報復而故意把自己的筆放在全班公認的特別老實的孩子的鉛筆盒裏而大喊自己丟了誣陷人家，並且還大有一副説到天邊我有理的痞子形象。此時，郭老師的一頓諷刺挖苦，也讓我覺得痛快淋漓，我也彷彿看到了曾經的自己。下課後，聽到不服氣的劉金龍“呸呸”兩聲，郭老師的內心獨白，真是説到了我的心裏去了，彷彿是我在面對這個事件，真是生氣窩火又着急。劉金龍的報復，下課後對老師的“呸呸”郭老師的隱忍，內心的苦悶，憋屈，晚上因苦無對策的失眠……這樣的場景真是太常見，熟悉了。怎麼辦呢?郭老師在着急，讀書的我的着急也絲毫不亞於郭老師，後邊呢?道歉的結果呢?不領情怎麼辦?……這些預想也深深的吸引着我，我急於想知道後文，郭老師會怎樣做呢?郭老師苦苦尋找的那把鑰匙能找得到嗎?劉金龍真的能轉變過來嗎?
在《七月：像得了神經病·金色的童年》一章裏，郭老師那極具親和力的又充滿感召力，更具文化韻味的動員，讓人不得不佩服。文人墨客，吟詩作賦，學生也可以以之為榜樣，把學生和文人墨客相提並論，學生會覺得自己和名人一樣優秀。好的老師會鼓勵學生，好的老師更會激勵學生。我們常説要鼓勵表揚，但往往自己在生活中不能自如的做到。因此我常常是在刻意尋找這樣的機會，總是對生活做着這樣的一種假設卻從來沒有抓住機會付諸實施。並且有時還會抱怨學生，不給自己表揚的機會。殊不知，這種機會就在身邊，就在我們生活的每一天，可我們常常會視而不見，從而使機會悄悄溜走，而我們甚至會抱怨，沒有這樣的機會去這樣訓導學生。
這些故事的敍寫，不僅讓我從中獲得了豐厚的知識經驗，學會了更多的實用的管理技巧，也讓我頓悟：原來書可以這樣寫，原來這些日常的生活瑣事可都是自己人生經歷中最寶貴的精神財富，可我怎麼以前就沒有發現呢?這些散碎的金子，自己怎麼就想不起來把它們撿拾起來連綴成鏈呢?生活中不是缺少美，而是缺少發現美的眼睛。郭老師又一次印證了這句話的正確。
一本好書，不一定非得像滔滔江水般衝擊我們的視覺和心胸，也可以像涓涓細流柔柔地滌盪我們的心靈，泛起層層漾漾的漣漪。《新愛的教育》是耶!
作為一名數學教師，首先要具備一定的業務能力，即鑽研課程標準和教科書的能力、組織課堂教學的能力，開展教研與科研的能力等。除此之外，教師還應該注重自身的專業成長，包括教學中涉及的如何處理教材等問題，教學時如何瞭解學生從而更好地因材施教，課堂上如何選擇合適的教學方法，以及教師的個人成長及讀書學習等。
關於瞭解學生
《禮記學記》中指出：“學者有四失，教者必知之。人之學也，或失則多，或失則寡，或失則易，或是則止。此四者，心之莫同也。知其心，然後能救其失也。”其大意是：學生有四種過失，當教師的一定要知道。學生學習時，有的錯在貪多，有的錯在求少，有的錯在不專注，有的錯在不思進取。這四種過失產生的原因和心理狀態都不同。瞭解學生的心理狀態，才能糾正他們的過失。教學時可以發揚學生的長處，糾正學生的過失。
（一）或失則多
或失則多意即學生為了學習更多知識而不顧自身的接受能力，往往貪多務得，具體表現在學習過程中就是學生學習知識時，眉毛鬍子一把抓，不加區分辨別。同時，學生掌握了一定的知識後，並不進行實踐，沒能發揮知識的作用。
此外，“失則多”也有教師的原因，有時教師為了趕進度，會將大量的數學內容放在一起講，結果造成學生消化不良。教師慣用成人的思維對待學生，重視結果，忽視過程，學生往往知其然而不知其所以然，導致不會變通，認為數學難。
因此，教學不能只考慮量的積累，更應該關注學生對知識掌握的程度。
（二）或失則寡
有的學生所學過少，孤陋寡聞，對此，筆者給出以下教學建議。
1、從實踐中學習。低年級學生生活經驗匱乏，不易掌握抽象的數學概念，教學時，應用學生熟悉的情境，讓其經歷從生活語言過渡到數學語言、從生活問題過渡到數學問題的過程。課堂教學中，可以多設計一些遊戲，讓學生在玩中學，在學中玩，激發學生的學習興趣，學習更多的知識。
2、教學內容要更具有選擇性。學生已會的知識不講，學生自己能學會的知識不講，即使講了學生也學不會的內容也不講。
3、突出重點。教學中，對於那些重點、難點、易混淆遺漏點要重點講。
4、堅持“三不留”。不留偏題、難題、怪題。
5、堅持“三留”：可以分層次給不同學生留不同的問題，具體分為基礎性的問題、變通性問題和開放性問題。
（三）或失則易
有很多學生學習時不夠專注，此時就需要教師用自己的教學魅力感染學生，讓學生集中注意力。“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣。”説的就是人與人之間相互的感染作用。陶行知説：“我們必須會變成小孩子，才配做小孩子的先生。”根據孩子的年齡特點，運用兒童的語言進行提問，把數學問題生活化，把複雜問題簡單化，把抽象問題具體化，把多元問題單一化。比如，筆者在講“體積與容積”一課時，通過烏鴉喝水的故事引起學生的學習興趣；講授“循環小數”時，用三個和尚挑水喝的故事作為新課導入。課堂上，應充分利用四十分鐘的時間，讓學生學會聽課、聽懂課。知識講解要由淺入深，讓學生積極去思考，讓學生保持活躍的思維。當學生精神不集中時，教師要用巧妙的語言、生動的故事以及設疑問難等方式，把學生拉回到課堂上。講授時，教師應該做到知識與知識之間推理嚴密、環環相套、由淺入深。
（四）或失則止
面對學習困難，學生往往知難而退。而教學的主要原則之一即不讓每個孩子掉隊。
1、課堂上應設計適合學生的問題。
2、多給學生板演的機會，讓學生自主發現問題的癥結，自己解決問題。
3、課堂提問時，多關注後進生，給後進生一定的空間自己解決問題。
4、及時與家長進行溝通，交流正確的輔導方法。
5、營造學生之間互幫互助的氛圍，鼓勵學生共同協作解決問題。
6、課堂上佈置作業時要有針對性，根據每個學生的具體情況佈置相應的作業，讓每個學生都能得到不同的發展。
7、疑難問題儘量在課堂上解決。
8、儘量少佈置家庭作業，只要能鞏固學生的基礎知識即可，剩下的時間可以讓學生多讀書。
9、對於家庭作業的反饋信息要及時處理，不積累問題。期末可以進行總結，設計一份易錯題集，針對每個錯題讓學生板演，加深印象。
學問齋