在平日的學習、工作和生活裏，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敍方法。你知道作文怎樣寫才規範嗎？下面是小編幫大家整理的融合的作文，歡迎閲讀，希望大家能夠喜歡。
在剛踏入高中生活之前，我有些小忐忑，我害怕找不到朋友，我害怕沒有人與我説話，我害怕......
於是，心神不寧的我跑去問媽媽：“媽媽，我好怕去軍訓，我害怕陌生人，你為什麼不怕呢？”那時的媽媽要參加一個人力資源師的培訓去井岡山，也都是陌生的、不認識的人。“孩子，你在怕，人家也怕啊，大家都是人，你又怕什麼呢？”媽媽摸着我的`頭，輕聲説道。
終於，到了軍訓的那天，我揹着書包走進了教室，隨便找了個位子坐了下來，隨後趴在課桌上把頭埋在手臂裏閉目養神，這或許是一種鴕鳥心理吧，只敢埋於沙下，不讓人看見。
上車了，我站在前面很快就坐到了位子，發現沒有人想和我坐，我立馬又坐到裏面的位子，可能我的心裏還是盼望着能有人與我交談的吧！
車啟動了，仍然沒有人來，我掏出手機想和自己國中的好朋友傾訴，這時，好像有個男生在後面沒位子了，被老師安排到了我的旁邊，我那時心裏叫一個激動的，想着，管他男生女生，只要是學生就是好。可那激動還沒維持多久，那個男生就去和別的男生坐了。
進了宿舍，是一片靜寂聲，我們各自理東西，互相不説話，這是，一個女生説道：“我們來活躍一下氣氛吧，大家報名字。”或許是帶着那份害羞、靦腆，大家都你看着我我看着你，遲遲沒有出聲。
隨着軍訓期間，大家一天天的相處，逐漸活絡了起來，而我還沒有到真正放開的時間。第四天的下午，由於要準備晚上的聯歡晚會，軍訓便被暫停了，而我們被趕去宿舍理東西寫軍訓小結。那時，吃東西的吃東西，發東西的發東西，大家打成一片，好不歡樂！我也到了軍訓期間的一個巔峯，大叫大鬧，幾個同學都傻眼，説：“沒想到你這麼open，我還以為你是屬於乖乖的、安靜的那一種學生類。”我調皮地吐了個舌頭：“完咯，被你們看光了。”
或許，這就是融合吧，一點一滴滲入大家的生活，我慢慢地慢慢地走近大家，我相信，終有一天，我會徹底地融入到這個新高一的家庭中的！
當世界成為一個各國共同參演的大舞台，融合的意義已不僅浮於表面。這種理念已滲透進每個領域。於我之言，最成功的融合乃是將古代文化與現代文明有機的結合起來。
日新月異的發展之下，並不意味着侵蝕古代文明。北京的四合院、上海的石庫門、蘇州的園林......一些文化古蹟接連遭到破壞。這一現象不禁引起了社會各界的關注並提出質疑。難道古代文化和現代文明當真就水火難容，無法相調劑融合麼？
北京四合院象徵的是一種樸實、正氣。在寒冷的冬季，滿地的.陽光中，怕是更別有一番滋味了。青藤順着殘、殘垣破壁往上攀爬，向外望去，則是滿目的空寂蒼穹。此等蒼廖豈能被破壞？北京作為我國首都，亦是政治經濟的中心，發展固不可少。但是在忙碌中留有一方心靈的淨土，也不失為一種完美的融合啊！
上海的石庫門，坐落於一條條用石板鋪砌的小巷中。它有着詩人一般的情懷。尤其是下着綿綿細雨的天氣，霧氣環生。思緒便一下子被拉回到了上世紀八十年代，不遠處走來一個穿着旗袍的女子，手中是繡着碎花的皮包以及帶有油墨香氣的油紙傘，哼着天涯歌女的小調漸走漸遠。這是一種婉約與精緻的結合，不也正與這大城市的繁榮相得益彰嗎？
蘇州的園林中，山山水水可謂是醉人啦。而觀其歷史就更能知曉那股韻味從何而來。就拿滄浪亭來説吧，官場失意的蘇子美泛舟來到蘇州，在此建了這亭子，紓解其壯志難酬之情。白天，與一羣朋友享享如斯美景，吟詩作對；夜裏，品一壺美酒，月下獨酌，更是別有情調！這是千百年來歷史的積澱，這種經歷過歷練而留存世間的文化應得以保全，而不該被現代文明侵蝕。
此等例子，枚不勝舉。
對於一個國家而言，實力不應該僅僅是經濟的蓬勃發展，還體現在其文明的保存。只有珍惜其自身所持有的文化才有面向世界的資本。因此，將古代文化與現代文明有機結合是一個社會多元化的基本要求，更是一個國家對外交流的前提。
我衷心的希望，我們的後世子孫能夠實現這一種融合，是中國成為一個融匯着古典韻味與高度現代化的國度。
融合是一種趨勢，更是我們所需要追求的境界！
喜歡看一杯小小的淡奶被倒入紅茶裏時茶色奇異而又美妙的變化，略顯生硬的茶色被温柔的乳白色這麼一衝生成了好看的淺咖色。
這便是我心目中最能夠體現“融合”二字的東西了。來自古老的東方紅茶和來自現代的西方牛奶一旦相遇，便有了這麼一樣叫奶茶的東西。
這僅是一個很小的方面，在全世界高速發展的今天，人們早已明白，光是一己之力是無法走在世界前列的，於是，就有了融合的概念。
在這一方面，與我們一水相隔的大和民族做得算是很不錯了。數千年前，日本便派出了遣唐使遣隋使來到中國交流學習，我國的使者也數次遠渡扶桑，這便是民族與民族之間的融合。別的.不提，就説日本的茶道，日本人的茶雖然與中國茶有着些微不同，但不得不説他們很好地繼承了中國茶道，發揚了茶道精神。民族與民族之間有了融合，有了交流，便會各自取長補短，更上一層樓。但反之，自我封閉會給一個國家帶來什麼呢？閉塞，於是愚昧無知，夜郎自大，這樣的例子歷史早已血淋淋地展現給我們看過了。
遠的不説，就來説説20xx的上海世博會上，中國國家館“東方之冠”在展覽會上大放異彩。中國館也是我個人最鍾情的場館，其實在它的身上，也將融合的概念發揮得淋漓盡致。首先是它的外形，酷似古代高官早朝時佩戴的帽子，“東方之冠”的名字也是因此而來；其次就是顏色，在最初決定色彩時，專家們也是煞費苦心，採樣了上百種紅色，從中挑選出最能代表中國的紅色。在各國爭相戰士高端產品時，中國也不甘示弱，但與此同時中國人將中華民族古老而莊嚴的文化以這樣一種方式自豪地展示在世界人眼前。這一切不都是一種完美的融合嗎？古與今，傳統與現代的融合嗎？
歷史告訴我們，只有融合，才能更好地發展。但凡事有度，我們大力提倡的是融合，而非覆蓋，過度的注重新文化，棄傳統於不顧，對它食之無味而棄之可惜，這樣是不可行的，就像那個，想學異城人走路但又學不好，結果連自己原來的行走方式耶忘記的古人，將會可笑而又可悲。
融合，交融相合，是一種文化的分享，一眾精神的交流。現在的我們——不僅是人，也是國家，需要的不是獨善其身，而是相互學習，共同進步。
你在橋上看風景，看風景人在橋下看你。明月裝飾了你的窗户，你裝飾了別人的夢。
任何人，任何事物之間都是息息相關，有着千絲萬縷聯繫的，就如同一滴水要放入大海才能不幹涸，我們只有融入社會，才能更快地成長。只有融合，才能發展。
我們每個人都是獨特的個體，又是整體不可或缺的一部分。如同一幅拼圖，如果缺了一塊的話，再怎麼完美始終飽有遺憾。融合並非只是要磨去自己的稜角，才能更好的融入，相反，融合是一種包容，是一種寬容，它包容你的獨特個性，吸收你的優秀與品性，褪去你的幼稚與
自私，把你塑造成一個更好的自己。也許你並未感覺到，你現在所處的班級就是一個小小的融合。你們每個人性格迥異，生活的環境也大相徑庭，可是每天的朝夕相處，每一次温暖的交流，都成為了融合中心必不可少的過程。
我們每個人要學會的不僅僅是個體上的融合，顯然，融合已成為世界發展的大趨勢。融合的理念已滲透進政治經濟，文化等多個領域。還記得，周恩來在1955年的萬隆會議上所提出的“求同存異”原則嗎？它主張不同社會制度，不同文化之間的國家相互合作，共同完成反殖民，反侵略，反霸權的目標。這便是融合的典範。雖然，我們有着不同顏色的皮膚，受着不同文化的薰陶，在不同的社會制度下發展，但我們尋求文明與和平，希望團結與合作的那顆心沒有任何差異。這次融合是成功的，它為日後第三世界國家的崛起奠定了基礎，顯而易見，融合已成為歷史發展必然的潮流。
我們每個人不只生存在你所處的生活環境中，你身處於這個國家，身處於這個世界，這個地球乃至宇宙中。縱然是滄海一粟又如何，總會存在你留下的痕跡，每個人都不可能脱離這個社會獨立生存。融合的過程雖是緩慢與艱辛的，卻也是必經的'，只有學會融合，學會包容與接受他人，學會融入與學習他人，這才是人生的過程。
人與人之間的融合，人與社會之間的融合，國與國之間的融合，無一不展露出世界發展的必然趨勢，我們是幸運的，身處在這個理性，包容的時代。我們可以盡情展露自己的個性，又可以在所處的團體中共同進步，把那滴水融入海，把那個人融入社會，把那個國融入世界，現在所做的每一步，都在領略融合的真諦。
世界如同一個巨大的調色盤，它將每個國家的文化都融合在了一起，拉近了國與國之間的距離。
而高中校園便是這巨大調色盤中的小小的顏料，雖小也不怎麼鮮豔，但它將我們億萬莘莘學子融合在了一起，融合成了一個團結向上的集體。
記得剛踏進高中大門時，我看到了一張張陌生的臉孔。穿行在人羣之中，我卻沒有半點的温暖熟悉之感，只覺得每個人都在身上好像掛了一塊“閒人免進”的牌子。我心情黯淡了許多，這裏的每個人都將自己保護的牢牢的，包括我也是如此，日後怎麼可能成為朝夕相處、推心置腹的好夥伴呢？完全沒可能融合在一起嘛！
來到教室後，看到老師在黑板上寫好了負責各個職務的'同學名單。黑板上竟赫然寫着我的名字，是衞生委員！我隨即一聲歎息，哎，這可不是什麼好差事，要我為大家服務，負責衞生，他們都不理我的話，豈不是成了“光桿司令”！
我極不情願地安排了衞生值日安排表。當我宣讀完值日表的時候，一陣冷場，同學們都各自幹着手裏的事，完全沒有理會我的意思。哎，意料之中。
然而，臨近放學之時，捱到值日的同學竟都留了下來，主動問我他們該做什麼工作。我喜出望外，竟有種受寵若驚的感覺。看着他們臉上燦爛的笑容，我知道，我們已漸漸融合在了一起。
掃地，擦桌，整理講台，我們忙得不亦樂乎，有人唱起了歌，雖不那麼美妙，卻嚐盡了每個人的心裏。
我們每個人都彷彿是一條汩汩的溪流，在山林平原上不知疲倦的流淌着，開始時的我們不知要去往何處，只是流淌着，當流到大海面前時，我們終於明白，我們的歸宿是大海，是同千萬條小溪流融合在一起，成為大海中的一份子。
千萬顆星星連在一起才能點綴美麗的天空；億萬朵鮮花簇擁在一起才能裝扮一望無際的田野；無數的河流匯在一起才能壯大寬廣的大海。
只有融合在一起，世界才會變得美麗，敞開心扉，讓你的心和大家的心融合吧！
何謂融合？在我看來，融合就是在保留自己精華的部分的同時吸引別人的精華。
縱觀歷史長河，我們不難發現那星星點點的融合之光。中國，四大文明古國之一，也是唯一一個現存的古國。對於它那頑強的生命力，最好的解釋就是融合，正因為漢族文化那強大的融合能力，我們才能在五胡入華，蒙古族滿族接連執政，鴉片戰爭等一系列衝擊中屹立不倒。也正因為它那絢爛的融合之光，我們才能看到現今的漢文化！
或許融合帶來最重要的是-----和平。若不是在南北戰爭中林肯頒佈的一部部保護黑人的法律，若不是美國的白人願意接受黑人，若不是那黑與白的融合，南北戰爭怎會如此迅速地結束，美國又怎會從此踏上平穩發展之路？
融合帶來的是和平，但缺少融合的地方往往能見到鮮血。若是卡扎菲政權能稍微懂一些融合，若是他們願意融合一下百姓的心聲，那麼又怎會落到身死他鄉的命運。若是東非各個宗教中能加上一條關於融合的教義，選擇接納其它宗教而不是絕對的排斥，那麼每年也不會有那麼多得宗教徒白白受傷犧牲。
或許融合的好處有千千萬，要融合的理由亦有千千萬。但我覺得，一切與這一條比起都稍遜一籌。看看我們腳下的`土地，那是我們生存的星球，地球。而地球那球體的外形不正給了你一種融合的感覺嗎？不僅外形如此，它的演變過程亦是如此，正因為他在誕生過程中不斷吸納外來巖石，它才發展至今。地球亦須融合，何況人類呢？
還記得“三國演義”中開頭第一句即是，“縱觀天下大事，分久必合，合久必分。”我想，這樣的理論如今已不適用了吧！縱然，我們生存的地域是分離，但因為融合，我們心靈空間是相通的。
我也像馬丁。路德金一般有一個夢想，我夢想有一天，宗教之間不是相互排斥，而是互相融合。我夢想有一天，兩個信仰不同的宗教徒能夠並肩走在一起，有説有笑，而不是一見面就互相廝殺。我夢想有一天，人人的心中能夠擁有融合從而達到世界大同。我夢想有一天，因為融合，我的夢想不再只是一個人的夢想而是成為每個人的夢想。
融合，這樣的事在過去很少發生，現在偶爾發生，未來，我們希望它能天天發生。
——黑夜與白晝
在這裏，已經分不清黑夜與白天了。
高科技讓黑夜變得亮如白晝，每個人密閉的空間也能讓白天變得黑暗陰森。有人站在燈紅酒綠當中為着光明希望而疲倦，也有的人在陽光中追憶着黑暗的放縱與迷人。
這算是物盡其用麼，還是人們的悲哀？
多長時間了，當初明亮的眼睛越來越暗淡無光；多少次了，迎接清晨第一縷陽光的竟是自己好像隨時會倒下的身體；到底何時，嘴邊的果汁變成了美酒與咖啡。在黑暗中，我們是得到了什麼，還有失去了什麼？鋼鐵構建成了城市的骨架，厚重的牆壁隔開了人們的心與情。即使是在温暖的白晝，孤單之時也會感到刺骨的冰冷。身體感到的温暖比起心冷的感覺又算得了什麼。我們是失去了什麼，又得到了什麼？
黑暗無邊，光明永遠。
——大人們與孩子們
王開嶺説，兒童在成人眼裏，一直是被當做“不及格、非正式、未成形、待加工”的生命類型來關愛與呵護的。
孩子們説，大人的世界真複雜，明明是這麼簡單的事情。
本似乎是界限分明的羣體啊，這界限卻是越來越模糊了。稚嫩的孩子們開始沾染了世俗，為了生活開始了奔波；在社會裏混出經驗的大人們卻是開始了提倡保護孩子們的純粹心靈，明白孩子們的世界才是最美好尚的。
可這也是另一種悲哀不是麼，失去了才知道它的好。
——美與醜
美似乎變成了醜，醜受到了人們的追捧。
選美比賽上一條流水線包裝出來的男孩女孩，擁有致命誘惑眼神的美杜莎，無一看起來是醜陋的。可一個是欺騙了你的眼睛，另一個卻是可以讓你變成石頭。這樣的美，真的好麼？
面前有一副畫，畫上的人有着曲折縱橫的皺紋，忍辱負重滿是悽苦的'眼神，乾裂焦灼的嘴脣，猶如耙犁一般的破傷的大手捧着一個破了又被重新鋦起的粗瓷碗在喝水。這無疑是醜陋的，可我們要知道，這幅畫的名字叫《父親》，為了生活而奔波的父親。剩下的，就是心中無法形容的震撼以及揪心的痛楚。
美與醜，醜與美，歸根到底還是心靈美醜的結果。
徐徐回憶過去，我發覺有很多事，很多人已深深融進我的生活。我記不清是誰第一次教會我笑着面對堅強，記不清什麼時候我學會了用包容來與他人相處，記不清有太多的年少無知的歲月，我是與誰度過的。但我想，我是喜歡融合這個詞的。
融合是世界發展的大趨勢，也是我們整理過去的最好的方式。把過去融進我們的生活，就不會忘記過去帶給我們的種種感覺，卻又能讓我們站在過去展望未來。
融合是朱自清筆下的“荷塘月色”，淡雅卻含有力量。生活一直在前進發展，因為上海的城市水平一直在帶給我們驚喜。它的高速發展也讓市民的生活不斷得到改善。城市的快節奏發展，也是因為它融合了舊上海的歷史文化，從而引起人們的關注，大大推動了旅遊業的發展。很多人都喜愛外灘，我也是。我愛那一排排壯闊的建築物，愛那片飽含深沉的黃浦江水。時間慢慢地從生活中溜過，而那些舊上海的記憶見證了上海的不斷成長。如果那些建築物能開口説話，它們説的會是怎樣的'內容？是它們的輝煌，是它們的意義，還是它們所見證的種種歲月留下的痕跡。但正是因為舊上海的歷史遺物補充瞭如今上海的文化背景，添加了它的魅力，才會有這麼多人感受到它的震撼。
然而，融合是困難的。因為我們有不同的生活習俗，不同的價值，因而才會出現所謂的“歧視外來農民工子弟”現象。他們是無辜的，只是因為有對上海的嚮往，有對更美好的未來的追求，他們離開了自己心中的淨土，轉而投向新的城市。沒想到，有這麼多的人歧視他們，有這麼多的人忽視他們。他們是可憐的，但又是值得尊敬的。他們明白自己的不同，但沒有頹廢，而是選擇了更智慧的方式。要想生存，就要有生存的資本。所以他們的激情給予了學習，給予了生活。但我們內心都是有着相同血脈的中國人。所謂“四海之內皆兄弟”，沒有人生來就是局外人。我們應懷着一顆包容的心，去融入他們的生活，也讓他們融進我們的成長歲月。只有彼此的融合，才能更有利於社會的和諧，更有利於我們對未來的美好期待。
生活的融合，也是一種心靈的融合。我們應靜靜聆聽融合的美妙音符，感受它的優點。融合，一直都在我們的生活。
並不是所有的愛都如同“山無稜，天地合，乃敢與君絕”那般轟轟烈烈，平淡中所反映出的並非就不是真情。
我的祖父是一位將軍，一生戎馬，馳騁戰場。
聽説，我小的時候日夜不分，常常會在半夜哭鬧。祖父總是急急忙忙地為我衝奶粉。稍大一點，我便喜歡坐在祖父的背上玩“騎馬遊戲”，指揮着這位將軍向前衝。
他本應是衝鋒陷陣的將軍啊，卻甘願為我稱臣。
我的祖母是一位小姐，金枝玉葉，嬌嬌羞羞。
聽説，我小時候哭鬧時，她總是細心地替我換尿布。將我摟在懷裏，輕哄我。稍大一點，我便喜歡坐在祖母身旁，看她為我織毛衣，拉下她的脖子，親親她的`臉。
她本應是千嬌萬貴的小姐啊，卻甘願為我俯首。
我的外祖父是一位會計，精打細算，處事嚴謹。
聽説，我小的時候總是生病，外祖父帶我三天兩頭跑醫院。他是一個煙民，卻為了我，戒了他抽了幾十年的煙。稍大一點，我便喜歡在他做賬的時候，撥亂他的算盤，因為我愛聽算珠互相敲擊所發出的聲響。他總是在這是低下頭，摸摸我的頭，説一聲“小調皮”。
他本應是一絲不苟的會計啊，卻甘願為我摧眉。
我的外祖母是一位教師，兢兢業業，細心育人。
聽説，我小時候生病時，她總是不眠不休地照顧我。為我端茶送水、洗衣餵飯。稍大一些，我便喜歡坐在她的腿上，聽她給我講故事。可我更喜歡在她講故事的時候，突然跑開，讓她來追我。屋子裏便充滿了我“咯咯咯”的笑聲。
她本應是敬業愛生的教師啊，卻甘願為我折腰。
祖父。將軍。稱臣。
祖母。小姐。俯首。
外祖父。會計。摧眉。
外祖母。教師。折腰。
一生戎馬，金枝玉葉，精打細算，兢兢業業。從小，我的身上就融合了長輩們的關愛。帶着他們給我的温暖，對我的希翼，我在人生的航道上奮勇直前。
我相信，有他們融合在一起的唉一定能給我帶來美好的明天，我一定會在人生的航道上揚起最美的風帆。
記得第一次接觸“融合”這個詞是在國小，老師告訴我們把一勺糖放進水裏就可以變成我們愛喝的糖水。之後聽到一則故事：一頭驢在河裏不小心摔了一跤，卻意外發現背上的鹽袋變輕了。當時太過年幼，並未深究箇中緣由，天真的以為水可以融合一切。長大後才知道，只有可溶性物質才可以與水互相融合。現在靜下心來想想，融合其實早已成為世界發展的大趨勢。還記得當年中國實施的閉關鎖國的政策嗎？統治者荒謬到只留下一個通商口岸與外國進行少量的交易。在外國均在迅猛發展的同時，中國成了聾子和瞎子，還自恃天朝大國，殊不知早已成為別人的盤中餐，一場戰爭擦亮了統治者的眼睛，想拼命補救，但為時已晚。
這用血換來的教訓足夠讓整個中國痛心疾首。走一條屬於中國的現代化發展道路，與外國建立友好關係，成了當務之急。“三個臭皮匠頂個諸葛亮”，“三人行，必有我師焉”，諸如此類的的話無一不在告訴我們：個人的智慧是有限的，而集體的力量是無窮的。於是乎，每個大中小企業都成立了自己的智囊團，並多於外企聯盟，力圖攜手打造更輝煌的明天。所以，現在去買車，你經常會聽見售貨員介紹，車的零件是哪裏生產的，車的外形是哪裏組裝的等等諸如此類的話。世博會的餘熱還沒有散去，相信每位參觀過世博會的人都不會忘記那場震撼人心的盛會。每個國家都有自己與眾不同的特色，但又統一的表達着統一主題，彼此融合，彼此映襯，交相輝映，令人賞心悦目，歎為觀止。上述種種，我們不難發現融合的理念已經滲透到每個領域。
紅色加上藍色，便變成了綠色；英語中假如中文的語法，變成了中國式英語；當代的潮流衣服加上古典花樣，便變成了復古的板式……大千世界，以不同的'比例融合不同的元素便可得到千千萬萬種不同的結果，但千千萬萬中不同的結果中均有神似的東西，讓人看來如出一轍。這時便需要我們運用創新的意識，尋找一種獨特的方式來講這些元素整合，形成自己特有的風格和特色。相信在不同的比例的融合之下，在創新意識的引領下，中國一定能打造出自己的特色，屹立於世界之林！
曾經有位哲人問他的學生：“怎樣才能夠永久保存一滴水？”學生的答案千奇百怪。有説放冰箱的，有説喝掉的，甚至有説蒸發乾的。哲人淡然一笑，説：“答案是將這一滴水放入大海。”沒錯，真正的答案很簡單，是融合。也許融合一詞大家耳熟能詳，但真正落實起來，似乎並不容易。就拿普通的人際關係來説，我作為一名新生，面對着全新的同學，我必須學會融合。
但是，每一個人都擁有自己獨特的個性，你不一定能成功，因為誰都不願放棄或磨平自己的稜角。就像對於室內設計而言，一個再昂貴再完美的裝飾，如果與整體的裝飾效果格格不入，那麼它就是一個敗筆，倒不如瀟灑地放棄。這與為人處事的道理其實類似。志不同，道不合，不相為謀。因為真正的融合並不意味着放棄自己的個性。但是，若你真想融合，鋒芒畢露絕對不是一個好的選擇，必要時，還是學會變通吧。就拿薛寶釵和林黛玉而言。一個是“山中高士晶瑩雪”一個是“世外仙株寂寞林”同為金陵十二釵之首的她們，卻有着大相徑庭的個性。
黛玉為人處事鋒芒畢露，毫不顧忌他人的感受，即便她有她的堅持與無奈。可寶釵呢，卻正如襲人的'一句話“真真寶姑娘讓人敬重”的確，寶釵處事圓滑，可在外人看來，也許她還有些許的虛偽，但是，她掩蓋的，不過是一些真實想法。相對於黛玉，寶釵更會融合，因為她得到的，是大觀園一致的好評，正因為她懂得如何去融合入一個“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼”的大觀園。其實，為人之道，也很簡單，不過是有舍有取才能融合罷了。這道理，移之國家，也未嘗不可。如今的中國，在世界上有着舉足輕重的地位，正因為中國走特色主義社會。我們擁有自己的個性，才能夠佇立在世界。可中國也捨棄了一些，比如，曾經的鋒芒畢露。整個社會中早已滲透了融合的理念，才能夠擁有今天的成就。畢竟，融合所帶來的巨大團結力量，是不可估量的。
“花開堪折直須折，莫待無花空折枝”儘自己的力量去學會融合，不要等時間流逝後而追悔莫及。有舍有取才是人生，才能夠融合。融合所帶來的團結力量相對於捨棄的，應該更為重要吧。
江河不辭小助，故能成其大，萬川歸之，其勢浩浩蕩蕩；當今世界不辭融合的東風，故能彰顯磅礴，眾心歸之，其勢蔚蔚不止。
在科技的大背景下，我們研究合金，其性能遠比其中任一種金屬來得更好更具有價值。如是，當人類的結晶與成就相碰撞出智慧的火花，那成就便更富內涵。
融合之美應運而生。
融合若然為思想。那定是思想的開放，在不閉塞條件下的昇華。昔時的閉關鎖國，持着夜郎自大之心，承着地大物博之意固守自己井中的一方天地，其結果是發展的單一與社會的落後。
西漢時漢武帝獨尊儒術卻以法治國，且不論政治，這樣兩種思想讓國家強盛，儒家的魅力在於安民心，讓一個國家擁有精神的支柱與動力。另一方面法於治國，有條與例的約束，國家的統治方有章可循。儒與法是剛與柔的彰顯，是治國智慧的彰顯。
新世紀裏，中國不照搬現有的社會主義制度而是結合中國國情走一條中國特色的社會主義道路，融合不是盲目的張冠李戴，而是依自身特點集眾優於一體，其最終的目的地必然是要優化自身的發展。
融合若然為藝術，誠如那書法大家王羲之秀逸的筆風書下風韻卻留有剛硬的風骨；誠如當代的刺繡作品，在婉約的.流轉中帶有新時代的清新；亦誠如前日看到的相聲小品，將傳統相聲與音樂融合，極富趣點。
藝術是美的象徵，融合一下必生一種新奇而獨具匠心的新意，這樣的美前無古人後無來者，只屬於這個時代。傳統的藝術經過歷史的車輪迴轉不也更好前行嗎？
融合亦是為人的。為人有高調與低調的統一，為人有剛與柔美的統一。誰説蘇軾之詞唯有關西大漢抱銅琵琶彈唱，亦可有小橋流水的風韻，誰説柳永的詞定是風花雪月的柔，亦可有男兒崢骨的硬朗。對於人，沒有一個恆定的標準，心靈有多面，其思想是融合的。其行為葉結合多方。
有人批判中國當代文化過多地結合海外而喪失其傳統價值。其實不論是思想還是文化的傳承都是擁大同存小異的，融合不是照搬而摒棄自我，也不是固守自己不與外界交流，在這樣的大同與小異之下，融合才謂之為真正融合。才是一種良性循環的過程。
心有猛虎在細嗅薔薇，盡顯其融合之美。
不知怎麼的，想到了先聖孔子，或許是出於民族心理，每每想到融合，就自豪地想到逐漸興起的漢語學堂與聲名遠播的儒家文化。
正如文題所言，融合為世界發展的大趨勢，從古至今，不外乎於此。而依我所思，融合二字，應是建立於，文化與經濟之上，又此而發，方可施為。
時常於文言文中看到譬如蠻夷之輩的詞藻，至如今早已如煙雲飄渺隨萬史長河逝去，文諸君為何，諸君必定答曰“融合”，是的，漢民族文化的包含性，吸納性與同化性是極強的，這不是靠着武力亦或其他強制性的外因，而在於漢文化中的禮、文、德，亦或君臣父子之綱等浩大的文化底藴的存在。
於此我便想到了“人生若只如初見”的作者納蘭性德，憂怨如離殤，情濃如浩瀚的.《木蘭花令》如今誰能想到是個善於騎射的滿族人所作，而到了康熙年代，則有律令，生為滿族兒女當會騎射，善哉，甚至強烈反感官員們與漢人通婚，這是怕極了漢文化的那“温柔而不知不覺中”的融合。文化融合之強，可見一致。
而在唐朝年間，更是早有了萬國來朝的“大融合”，除了文化傳播的因素，便在於帝王們懂得且樂於與外交流。經濟上的商貿便得到極大發展，這些事我們耳熟能詳的，便不多綴述。而相比於清朝末期的閉關鎖國，孤傲自大，使得文化與經濟的停滯，從而引發了國難，這也是極有利的論證了文化經濟的交流融合的重要性。
至如今，東西方融合亦是大勢所趨，現代化的世界，文化信息的傳播速度之快是驚為天人的，大量文化湧入，無數理念的衝擊。雖然有優劣之分，但不可因微暇而掩其光輝。
而經濟的交流更是立國之本，唯有於外相助相輔，才能屹立於這片土地，孤家寡人，只能貽笑大方。
淡止於此，躊躇一番後不得不説，在融合的大背景之下，不可忘了“根”，唯有存在了特有文化，獨有的精神，一個只屬於我們自己的“文化心理”，才能稱得上是一個“民族”，否則便不是融合，而是“被同化”。
我們的民族，因其古老，所以一直伴隨着憂患，到如今的安定，五千年的文明與經驗，相信足矣使我們很好地與世界融合，文化與經濟的充分交流更足矣與各個領域相融。
融合，乃大勢所趨焉！！
融合，是增長，抑或消亡?像是潔白的冬雪從空中款款飛落，迎接的卻是一地泥水，它想停下腳步，最終只能無力輕歎着縱身躍入。融合了，它成了一滴水，再成了一滴泥水。融合，是消亡?不，它是增長。他在講台上，手捧着我愛的語文，卻講着我不愛的語文。一天一天，為了一紙試卷，一張成績單而學，語文在歎息，語文在哭泣。不停地背誦默寫中，忘卻了它的含義，忘卻了去體會作者的心情，忘卻了去欣賞字詞的精緻，只記得它要考。曾幾何時，我們不是為了喜歡而背誦偉人的詩詞;曾幾何時，我們不是心有感觸而書寫文章;曾幾何時，我們不是為愛而學，而是為學而愛。
為了迎合考官而寫的一篇一篇”我愛”漸漸打磨了自己的心，在一成不變的應試教育中，融合成了一個為考試而學習的好學生。重新拾起最初的那份沉靜，帶着神聖卻平和的心去研讀語文，真正為了愛而學，而背，而寫。融合了，我沒有忘卻自己的`心和語文獨特的精緻美妙。還是一個好學生，為理想與夢想潛心學習的好學生。於是，他重新站在講台上手捧着我愛的語文，講着我愛的語文。
與我們一起感受着，感受着桃花源中人們的美好生活;感受着方仲永泯然眾人矣的惋惜悲哀;感受着梅花夭折為世人另類的喜好而成為病梅的憂傷憤慨。感受着”可憐白髮生”的無奈;感受着” 一蓑煙雨任平生”的豁達;感受着”馮公豈不偉，白首不見招”的歎息。最後，當時光微風一般劃過眼前，轉過身去，細細如流水的沉靜心境，不曾染上塵埃。再次飄揚飛舞在空中時，還是一片潔白的冬雪，經世間磨鍊之後，那片無暇依舊的雪。感受過滄桑之後，不是水，沒有融合成泥，而是在泥水中幻化成更美的雪在空中炫舞。寫下文章，寫下最真實最透明的心情，只是為了想寫而寫，不是別的。研讀語文，讀出最真切的感受，只是為了愛與理想而學，不是別的。融合，心變得更加成熟，增長着自己的增長，而不是埋沒於長河深處，埋沒於應試教育漫天考卷下。
綿陽市中心的夜晚，燈火闌珊。在大街上走着，密集的人羣讓人眼前黑壓壓的一片。可當走到百貨商場對面時，人突然變得稀少起來——他們都湧入了一條小巷，“馬家巷”。
馬家巷是一條小吃巷，每天晚上是它最熱鬧的時候，人們在這裏享受美食，體會風土人情。但吸引人們的不僅僅是美食，還有它獨具風格的建築，將古代與現代完美融合的'藝術。
小巷上空，火紅的燈籠輕輕地搖曳着。燈籠是圓柱形的，只有一點黃色花紋作裝飾，繡在紅色的燈罩上。五個燈籠在繩上均勻地排成一排，兩頭連接着小巷兩邊的屋檐。每一排燈籠都距離相鄰的一排五米，不是很密集，能清晰地透過它們看見夜空。燈籠之下，是人們被它映紅的笑臉。
屋頂採用了斜坡設計，用小青瓦鋪滿了屋頂。這樣下雨時，屋頂不會積水，也不會讓屋頂上的水向下流得太洶湧。屋頂邊緣用石頭加固，鏤空雕刻出許多圖案，只是由一些彎曲的幾何圖形組成，樸實無華。
房屋的內部並不是用木頭做出的古風裝飾，而是充滿了現代簡約的韻味。木色的桌椅，白色的地磚，金屬建築都塗成黑色，給牆刷上奶白色的塗料。看似簡單的顏色組合，卻給人一種樸實、寧靜、輕鬆、愉悦的感覺。也以樸實的外表，反襯這裏食品的美味。房屋都是使用捲簾門，但為了不讓食客們被粗曠的金屬打破好心情，建造者們將門框上部分用木頭加寬加長，使其遮住捲簾門，再將卡捲簾門的凹槽換為木質，完美的解決了這一問題。
馬家巷的地面，是用石板交錯拼接而成的。接縫處封得很牢，沒有石板鬆動，下雨時就不會出現踩翻石板的情況。石板由於時間的緣故，有些磨損，看上去坑坑窪窪的，但對行人走路並沒有什麼影響。不知是人們定期進行維護，還是石板質量太好。
縱觀馬家巷，只看外表，或許會被認為只是一條略缺華麗的古街。但走入其中，便會領略到將古與今完美融合動人心絃的獨特藝術。
學問齋