在我們平凡的日常裏，大家都嘗試過寫作文吧，作文是由文字組成，經過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。那麼你有了解過作文嗎？以下是小編精心整理的做一個“行者”作文，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
我們不能小看一滴水，一滴水可以折射出太陽的光輝，孕育萬物；我們不能小看一棵樹，一棵樹可以給我們帶來清新的空氣，供給我們生的氣息；我們不可小瞧一個白色垃圾，一個白色垃圾可以給我們帶來無數的災難，剝奪我們那脆弱的生命……，資源可以賦予我們生的希望，但在這的同時我們不保護節約資源破壞我們生存的家園的環境則會受到大自然的懲罰，所以我們要做一個行者，做一個節約資源保護資源的行者。
資源，並不是取之不盡，用之不竭，有的可以靠勞動，再次創造出來，而有的，卻再也無法挽回。地球，也不是可以隨意破壞的。在這個21世紀，在這個科技騰飛的世紀，工廠、汽車、……成了污染地球的“惡魔”。
隨着人類的發明，生活越來越好了，但無限制的砍伐樹木，使大地失去了天然的保護層，熱帶雨林面積正在迅速地縮小，據估計，正以正以每年11萬平方公里的速度在減少。原本一條條清澈見底的小河已經變得烏黑，有些還長滿了綠草，以致魚、蝦呼吸不到新鮮空氣，全部漂浮在水面上。人類為了自己的生活，開設了成千上萬的`電場和工廠，污水被排入到河道中，河成了廢河；廢氣直入雲天，空氣受到污染，變得渾濁；藍天再也談不上“湛藍”，以被廢氣薰得發黑；從汽車的排氣管中排出的氣，在四周分散開來，空氣全被污染了。
地球上的垃圾更是堆積如山。不僅如此，人類也在不斷浪費資源，把用過的“資源”隨手仍掉，成了垃圾，不但浪費了資源，而且污染了環境。如今，地球表面的綠色越來越少，多數以被黃色佔領，主要原因是人類無休止地砍伐導致樹木大量減少，沙漠化增加。
我們現在必須節約資源，讓以前失去的“綠色”儘快恢復，不再浪費水資源，讓地球不再受到傷害。
俗話説的好易知行難，所以我們要做思想的巨人，行動的巨人。我們要做一個有實際行動的行者，從小事做起，從生活點滴做起，做一個行者自然！
人生旅途漫漫，看似很長實則不過如梭一般“嗖”一下即從眼前飛過，我們只能望着兩鬢的斑白惋歎蹉跎掉的歲月。既然如此，我們更應緊抓住緊迫的時光，在這有限的生命裏做下意義無限價值無限的事。
然而，高談闊論冥思苦想並不能使生命變得多彩。唯有行動，乾淨利落、迅猛快捷的一個個行動才能在生命中留下不可磨滅的燦爛瑰麗。
乾脆利落如魯迅，為了救國三改志願，而這些志願他都付出了切切實實的努力。最後，他終於選定了屬於自己的武器——文學。揮舞着手中的筆桿子，配上滿心裝着革命事業而高速運轉的頭腦，他流芳百世，他被世人所敬仰，他沒有時間考慮對自己未來的打算，沒有誇誇其談自己的理想，而是為了救國為了喚醒冷漠麻木的中國人民，窮其一生，留下了如此不朽的著作。他的時間不比我們任何一人要長多少或短多少，而他乾脆利落的筆讓他成為一位真正的“行者”。
迅猛快捷如愛迪生，一生沒上過幾天學，卻是著名的“發明大王”，一生中的一千多項發明卻全是靠他幾乎不眠不休的努力獲取。如此堅韌的.毅力讓人佩服，他用迅猛快捷的行動為後人留下了無窮的財富。這也是一位“行者”，他將生命中的那顆鑽石用行動磨得光芒四射、熠熠生輝。
再一類便是如叢飛那般無私奉獻、默默付出的“行者”，叢飛自身並不富裕卻用微薄的工資資助着幾個孩子。我們誰都懂要獻愛心要給別人温暖，那麼敢問：有幾人做到如叢飛那樣把奉獻作為自己畢生的追求？誇誇其談抑或象徵性的施捨會隨時被人忘卻，而無私如叢飛者便帶着他的那份温暖深種國人心間。
孔子認為君子的標準應是“先行其言而後從之”。人生苦短，有多少時間留與我們蹉跎？不求驚天動地，只求內心安寧，做一個“行者”，哪怕只有舉手之勞，也是在為發光的人生積累光芒。
中華民族自古以來尊崇種種可貴的高尚品德。幾千年來，弘揚美德、助人為樂的口號不絕於耳，甚至充斥了整個社會。學校、工廠、街頭巷尾，隨處可見關於道德的各種標語。殊不知，道德不是喊出來的，而是需要用行動去實踐的。做一個行者，有時甚至比做一個知者更加重要，正所謂德行，德行，德需人行！
道德是什麼？道德應是實實在在的一種行動，而不是紙上談兵的侃侃空言。道德，也許僅僅是受人幫助時一個會意的微笑；也許僅僅是待人接物時一個禮貌的動作；也許僅僅是路見紙屑時的舉手之勞……
人生在世，有人言德，有人行德。言者不必行，然所言皆空；行者不必言，然所行皆實。言者自稱品行高尚，仁義禮智信，温良恭儉讓，然而茫茫百善之中，往往難尋身上一德；行者腳踏實地，以行倡人，以無聲之語，喚有愛之心，自在堂堂大千世界之中，每每收穫奧妙之思。
如果説付諸行動的德是一位深藏不露的宿儒，那麼口上空言的德便是一個年少輕狂的書生。平凡無奇的前者常常被人們所忽視，然而其胸中之才總是一鳴驚人；氣勢堂堂的後者次次被人們所注意，但是淡粧濃抹往往掩飾不了其空虛之腹。
孔丘周遊列國，負半世光陰，雖未得重用，然著書立説，授業解惑，終影響了世世代代的炎黃子孫；莊周棄富貴，全人格，言行一致，拒絕為官，終“天地與我並生，萬物與我為一”；墨翟跋山涉水，止息干戈，造真正的高德，才成就了“兼愛”，“非攻”。
實踐是檢驗真理的.唯一標準。真正的仁德，是一個個舉手投足的動作，是一次次竭盡全力的拼搏，只有在行者身上，它才能發揮作用。做一個行者，道德與理想才有經世致用的意義。正如日知錄載曰：為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平。
不如做一個行者，把道德、理想與信念真誠地放在心中，在實踐中檢驗它們的光彩。言者得其表，行者得其實，行動着，見證着！
在惰性與行動兩者之間，往往很多人選擇前者。自己的思想被懶惰所控制的人是很可怕的，醫學家表明：但凡精神容易被自己的惰性控制的人，往往比那些行者在思想上更愚鈍。這怎麼説呢？就讓我們通過下面這個小故事來了解吧！
從前深山裏有位傑出的學者，住在山下的兩個年輕小夥子打算去拜他為師。很可惜的'是，那位傑出的學者只收其中的一位為徒弟。於是那位學者出了一道怪題目給他們倆：從山腳底到山的那一頭，有兩條路走，第一條寬敞明亮而且一路上美麗的事物有很多但是路途遙遠離山的那一頭還有很遠很遠。第二條是一條捷徑但是相比較而言這一路上沒有美麗的事物來使你的心靈受到洗滌。於是學者讓兩位選擇看誰先到達，毫無疑問，兩人都選了那一條捷徑，這位學者只是默默地搖了搖頭，不吭聲來...不一會，另外一座山的裏的一個壯士也下山了，向這位學者來求藝。於是學者出了同一個題目給這個壯士，而壯士的選擇不與前者相同，他選擇了大道。學者臉上既驚又喜，於是問壯士：前面那兩位小夥子已經遙遙領先了，你為何還要選擇這條大道呢？壯士憨笑地回答他説：我知道啊，正因為我我已經獲勝的機率微乎其微了，才選擇一條不同的道路啊！
或許在大道上我還可以看見許多不同的風景啊！又或許大道上又有很多我值得學習的事物，就像向日葵這種精神啊，總是向陽敢於與黑暗作鬥爭的精神。學者笑了笑，説壯士傻但很聰慧，便毫不猶豫的收他為徒了....在這裏你可能會問，咦，那那兩位小夥呢？很顯然他們沒有求學成功。因為想要有一番成就或是本事就不應該走捷徑，就不會想着去偷懶，只會一心一意的完成自己或是實現自己的理想和目標！
讓我們做一個行者，奔跑起來吧，年輕人，堅信自己的未來會與眾不同！
她的身形已經開始不停地搖晃了。我可以看見她的汗漬在透明的白衣服上愈發地刺眼。小小的水珠越來越多，將乾淨的白衣分割成一塊又一塊。她的臉色是通紅的，牙齦被狠狠地咬住，彷彿要做什麼重大事情。
陽光熱情地親吻着她。她的臉上，沒有失望，沒有痛苦，只有一種接近希望的感覺。風吹過她早已濕透的髮梢，她依舊不停地跑着，接受陽光的洗禮。儘管，這跑道上，沒有他人的身影。耳邊傳來嗡嗡的吵鬧聲，我擦了擦自己温熱的雙眼。傻妞，別跑了，已經4分鐘了胖妞嘲笑聲如潮水般湧來，可她依舊在跑，沒有一絲不耐，沒有一絲痛苦。她有侏儒症，人非常矮，像個手足無措的小孩。我眼中開始湧出淚水。我看着身旁翻滾的籃球，心裏五味雜陳，是啊，我的體育模擬考只有29分，而唯一的那分就是失在了籃球上。抬頭望見那矮小的身影依舊在奔跑着，我不禁呆了。她的雙腳幾乎沒有力氣，但她依舊在跑着，儘管那速度已經和走路沒什麼差別。身旁的籃球依舊在蹦跳着，而眼前女生的形象卻越來越高大她為何不停地在跑？時間早已結束，但她卻依舊沒有放棄。即便她的汗珠早已浸濕了她的白衣服，即使她的眼中已有了淚光。
陽光斜射在女生的側面，她漸漸變硬的側面線條，深深地映在了我的.心頭。我拿起地上的籃球，輕輕地撫摸着，此時，女生的身影被陽光越拉越長。到了！老師清脆的嗓音迴盪在空曠的操場上，女生長呼一口氣。汗水不停地在吶喊，但她的臉上，卻依然，在微笑！我拿起手中的籃球，輕輕地拋了出去。或許，我掌控不住它的行動但我卻可以拿起它，朝籃框投籃。砰！球進了！望着蹦跳着的籃球，我發現，原來，我可以！可以行動，可以用自己的行動創造自己的未來！女生從我面前走過，那身影永遠刻進了我的心間。
當我流淚哭泣時，她堅強的背影總在告訴我：用自己的行動去創造自己的未來，不放棄，不退縮。
關於我“奇怪”的握筆姿勢，我的語文老師從一年級就開始提醒，讓我注意改正，我總是説以後有空一定專門好好練習。可能是説累了，也可能是語文老師根本拿我沒轍，此後我這握筆的壞習慣竟一直不曾改過。也只有這個作文老師，天天講不停，説我的握筆姿勢看起來手部有殘疾，最後還拿新學期的入學名額來威脅我，使我不得不對這個問題高度重視，並終於在這個暑假行動起來。
然而積習難改。在家中，練字時，父母雖常在一旁監督，但一旦他們離開，我的握筆姿勢又會不知不覺地轉了回去。父母沒有察覺，我亦暗自高興，今天的練字可以熬過去了。暑假以來，十多天練字皆是如此，直到昨天早上，才想起明日有作文課，看來今天不下狠勁是不行了！我老老實實地坐到了書桌前開始了握筆姿勢糾正。
開始的那幾張，我全神貫注，奮筆疾書。因為用的是圓珠筆，寫時發出一種“蹭”“蹭”的聲音，這聲音極富節奏，像是戰鼓，催促着筆尖加速。這時手上似乎產生了一種熱量，繞着筆尖在跑，越發寫得快了，我心情也跟着興奮起來。第五張了，忽然，發現我的握筆姿勢又走樣了。怪不得剛才寫這麼快，正是因為變回了原來習慣的'姿勢？
我一下給弄怔住了，心中徒生無限的“悲痛”，前面的這幾面張統統白練了，而之前的高興、激動也都只是一場空歡喜！為了固定姿勢，我拿橡皮筋把手給綁上，再在外面纏上膠布，這下手指一點都不能動彈了，再開始吧。這幾頁寫的，那可是真辛苦。不多會兒，右手已被橡皮筋勒得隱隱作痛了，想要把它取出來，可被膠布纏着，要取也得頗費周折。這時腦袋一熱，念道：不如學學邱少雲，暫把這小痛擱一邊，盡力再多練一會兒……
堅持住，作文老師教誨——“握筆姿勢也是一個人的門面。”我不可小視，趁着暑假學業不緊，立即行動起來，除去積習。
“知易行難”，“知者”可貴，“行者”更可貴。人猿因行動進化成人，科學家用行動探索真理。那麼，身為知者的我們，又何不做個“行者”，以探求生命的昇華？何不做個“行者”，用行動表現你的真情義。古人云：“徵於色發於聲而後喻。”有詩人多情，在牆外思念牆內佳人卻不敢接近，最後“多情總為無情惱”，徒留詩一首，佳人不知。有青年多情，卻不敢在現實中接近那淑女，只在夢中鼓琴弄瑟以友之，最後“日思夜想不得見”，徒留風一首，淑女不知。此二人，豈不知者哉？有琴師因知己之死憤摔愛琴，有劍客因一諾而掛劍於冢上。此二人，豈不行者哉？做一個“行者”，追求情感的顯露與精神昇華，勿要遺恨！何不做個“行者”，用行動拉近夢想和現實的距離。企業家若非從小做起，能做成夢中的馳名的大企業？網絡寫手若不在方格上辛苦耕耘能變成夢想中的知名作家？會説夢想的人是知者，但他們只是夢想家；會做出行動的人是“行者”，他們才是實幹家，是成功的人！
做一個行者，誰也不想做一個失敗的人！何不做個“行者”，用行動詮釋生命的意義。有人説“我在故我思”，有人説“我思故我在”。生命的意義就在於“在生命存在的前提下進行思考之類的活動”。雖然你現在擁有生命，但你不去思考這個世界，不去用行動證明你的'思考，不在行動中收穫你的思考、感悟，你該如何證明你的存在？你該如何讓你的生命有意義？做一個“行者”！你的行動會讓你的人生像麪包一樣飽滿充實，讓殘酷的現實像夢境一樣甜美，讓虛渺的情感像溪水一樣可觸可碰可感！做一個“行者”！
行動者的艱辛，往往掩藏在成功的背後，每一分收穫來自於每一滴汗水；行動為有夢想的人鋪下了堅實道路，前進的腳步印在了每寸道路的泥土上。
行動需從現在開始，腳踏實地邁出自己的每一步。行動，是輝煌的前提。人們感歎《史記》的精彩，但可否想過司馬遷跋涉千山萬水的辛勞，以及忍受監獄之熬的痛苦？玄奘西遊天竺，鑑真七渡日本，他們用行動換得了中國外交事業的輝煌以及豐富的經書文化。“台上一分鐘，台下十年功。”這是對諸葛亮的最好詮釋。“運籌帷幄千里之外”的他，如果沒有在山中苦讀獲得的豐富閲歷以及不斷實踐得來的寶貴經驗，哪得如此成就？讀書人“十年寒窗無人問，一舉成名天下知”這便是對我們來説最好的榜樣。行動，是艱辛，是成功的前奏！行動，是有夢之人的成功之路。孫中山幼年目睹姐姐裹腳的痛苦，從此發憤圖強，終成“辛亥”大業，圓了自己“廢除陋習，振興中華”的夢想。“俱往矣，數風流人物，還看今朝。”一代天驕的'偉大領袖毛澤東寫下了自己的凌雲之志，歷經兩萬五千里長徵後解放了祖國的萬里江山，中國的歷史從此掀開了輝煌的一頁。而“誇誇其談”的趙括，最終免不了落得個“紙上談兵”的下場，成為後人的笑柄。如此大的差距就差在了“行動”兩字上，我們要做語言的“矮子”，行動的“巨人”！
三年的國中生涯已接近了尾聲，回想七年級時我們在紅葉飛舞的季節中立下的誓言，如今仍然感到心潮澎湃。然而當時的雄心壯志又有多少已被付諸了行動，變作了現實？“明日復明日，明日何其多；今日復今日，今日何其少。”衝刺的號角已經吹響，載着理想的帆船已經啟航，不要再將無謂的大話空掛嘴邊，去行動起來吧。
行動，讓收穫的果實更為甜美；行動，使夢想變得觸手可及。只有行動，才能讓我們的生活格外絢麗多彩。做一個“行者”！?
行者，用行動詮釋生活的意義，行者，用行動書寫生命的美麗，行者，用行動譜寫生命的樂章。我們要以實際行動跨越人生中跌宕的山壑秋水，成為生命的強者。
做一個行者，用堅強來定義。在帝堯時期黃河流域經常發洪水，大禹治水九年而為成功。舜帝時，舜任用大禹治水，在兇猛的河水前，禹沒有害怕和慌張，他冷靜總結父親經驗後，他和工人們用自己發明的原始測量工具——準繩、規矩，走遍大河上下一個個測量，再用斧子劈開龍門和伊撅，鑿通積石山和青銅峽，挖通九條河。過了十多年，因長期水裏工作，腳跟都爛了。在此期間，他三過家門而不入：第一妻子生病；第二妻子懷孕；第三妻子生下兒子啟。他全都忍了下來，直到工作完成。他為了工作，犧牲了自己的.身體，犧牲了家庭，犧牲了寶貴的歲月。但他的堅強和行動告訴了我們這就是行者。
做一個行者，用愛國來定義，魯迅從小就飽受世態炎涼，看到了社會的腐敗，收到書籍的影響，他決心拯救中國。他學習刻苦，被派到日本學醫。後來發現國民的愚弱，便棄醫從文，拿起筆開始救國救民，積極投入辛亥革命，參加領導革命社團，寫雜文攻擊。他一生都在為國家和人民奮鬥。他的行動告訴我們這就是行者，一個愛祖國、愛人民的行者。
做一個行者，用大愛來定義。在玉樹地震中，有無數感人事例發生如：九歲小男孩用手挖出奶奶，一名母親用頭替孩子擋住磚頭，自己卻犧牲了；一位懷孕妻子為救被埋受傷丈夫嘴對嘴喂水。這些事例都很令我感動，為了他人委屈甚至是犧牲自己，他們的大愛和行動告訴我們這就是行者。
我們要做一個行者，堅強是我們的保障；愛國是我們前進的方向，大愛使我們道路的拓寬，我們要做一個行者，令我們的青春綻放光彩，令我們的價值得以延伸！
你遠行在外，就讓我的靈魂和你一起，做一個行者。
你我初遇在我的家鄉。那日，一個不經意間的對話，讓你我結交，互為摯友。
你和我並肩走在那個談不上美的公園，耳邊有着淡淡的鳥鳴。你看着嬉鬧的小孩子，嘴角噙着笑意。“這個城市很小吧？”我看着你，突兀的問到，你愣了一下，隨即搖了搖頭，扭過頭：“不，並不小。我是一個行者。”牛頭不對馬嘴的回答，讓我有些發愣。
你猛地站起身，説道：“已經晚了，你回家吧，明天老時間老地點見。”語畢，你瀟灑地轉身離會，背對着我，擺了擺手。
那日，你與我告別。你將要前往下一個城市。
我從口袋拿出一顆由天藍到白漸變的玻璃球，放進你的'口袋。“可別忘了我這個朋友啊。”你輕輕的擁住我，輕聲道：“不會的……保重。”
我看着你遠去的身影，只有我知道那顆玻璃球中有我的靈魂。我笑了，就讓我的靈魂和你一起，做一個行者吧。
分別後，你與我還在聯繫，你總是拍一些照片，每一張照片最顯眼的地方都有着一顆漸變色玻璃球。
我看着那些照片，揚起了嘴角，我的靈魂和你一起，成為了一個行者。想起了你的那句話“我是一個行者”，覺得自己似乎明白了那其中的深意。
行者並不用面積來判斷一個城市是大是小，他們用心來判斷。
我抬起頭，看向這個城市，發現，它並不小。
我的靈魂已經成為了一個行者，和你一樣的行者，陪你遠行。我呢喃了一句：“希望你能發現吧。”
你周遊各個城市帶着那顆玻璃球，在不經意間，我的靈魂和你一樣，已經成為了一個行者。
“知易行難”，“知者”可貴，“行者”更可貴。人猿因行動進化成人，科學家用行動探索真理。那麼，身為知者的我們，又何不做個“行者”，以探求生命的昇華?
何不做個“行者”，用行動表現你的真情義。古人云：“徵於色發於聲而後喻。”有詩人多情，在牆外思念牆內佳人卻不敢接近，最後“多情總為無情惱”，徒留詩一首，佳人不知。有青年多情，卻不敢在現實中接近那淑女，只在夢中鼓琴弄瑟以友之，最後“日思夜想不得見”，徒留風一首，淑女不知。此二人，豈不知者哉?有琴師因知己之死憤摔愛琴，有劍客因一諾而掛劍於冢上。此二人，豈不行者哉?做一個“行者”，追求情感的顯露與精神昇華，勿要遺恨!
何不做個“行者”，用行動拉近夢想和現實的距離。企業家若非從小做起，能做成夢中的馳名的大企業?網絡寫手若不在方格上辛苦耕耘能變成夢想中的知名作家?會説夢想的人是知者，但他們只是夢想家;會做出行動的人是“行者”，他們才是實幹家，是成功的人!做一個行者，誰也不想做一個失敗的人!
何不做個“行者”，用行動詮釋生命的意義。有人説“我在故我思”，有人説“我思故我在”。生命的意義就在於“在生命存在的前提下進行思考之類的活動”。雖然你現在擁有生命，但你不去思考這個世界，不去用行動證明你的思考，不在行動中收穫你的思考、感悟，你該如何證明你的.存在?你該如何讓你的生命有意義?
做一個“行者”!你的行動會讓你的人生像麪包一樣飽滿充實，讓殘酷的現實像夢境一樣甜美，讓虛渺的情感像溪水一樣可觸可碰可感!
做一個“行者”!
在五馬街、中山公園旁等鬧市區，常可以看見獻血的車子。有些車子打着大大的標語——“某血型告急。”還有些印着關於獻血的公益廣告——“一人獻血，全家受益”。
記得以前，我媽曾經問我説：“我去獻血好不好？”我當場急得搖頭，“不行，你把自己的血獻給別人，你就會死掉的.！”她笑了笑説：“就抽一點血，也沒有關係。當初我生你的時候大出血，要不是別人獻血給我，説不定我就不在這兒了。”我開始大哭大鬧：“不行，我不讓你去！”後來，她也沒有再説過獻血之事了。
前幾天，我在吃飯的時候又看到了關於獻血的新聞——“O型血告急。血液缺少高峯期提前。”我卻忽然對媽媽説：“老媽，你去獻血吧。”她卻只是笑着説：“為什麼又説起獻血了？”我説：“你看啊，現在血不夠用了，你獻一點也沒關係啦。”我長大了，明白獻血並非對生命有害了。“你為什麼不去獻啊？”媽媽問我。“因為我不知道我的血型是什麼，而且我是未成年人啊。”她説：“好了，我知道了，有空的時候我會去的。”
就在昨天，我和朋友小C出去看電影，在路上看見了一輛獻血車。小C興奮地對我説：“以後我要去獻血。”我驚訝地問她：“你為什麼要去獻血？”她説：“不為什麼，只是有種感覺。”我高興地説：“那這樣好不好，等長大了以後，我們一起去獻血怎麼樣？”
這幾天，媽媽好像為去獻血在作準備。媽媽就是獻血者給了她生命的延續，一次獻血對健康者來説只是小小的付出，對病人來説卻是生命的再造。現在，媽媽也要把自己帶着愛心的血，獻給最急需的人。我和小C説好了，等成年以後，要一起去獻血，一定。
平凡，因為一種心性而偉岸，生命，因為一種傾情而荀爛，無論你是瑟縮在世界的某個角落，還是屹立在世界之顛，始終有一種被時間長河所包圍的愛與悲憫叫做—勇敢地前行。
一雙冰冷的鐐銬束縛着他的雙腳，鐵門關上的聲音也顯得是那麼的無情，微亮的燭燈照在他那蒼白的臉上，欲哭無淚。因為直言不諱而觸犯龍顏被處以宮刑打入牢中。
司馬遷卻憑藉着堅強的意志活了下來，他並沒有因為受辱而自尋短見，而他選擇作為一個勇敢的行者，在漫漫人生路上不斷前行，他憑着那股狠勁，那種堅韌，完成了司家之絕唱，無韻之離騷的著作一《史記》
面對不屈，面對痛苦，面對無盡的辛酸，在絕望的懸崖邊徘徊，但他選擇做一個勇敢的前行者，隨之，這一切都變了。從此，司馬遷這個名字便在歷史的長河中閃閃發光。
做一個勇敢的行者，需要的不僅是膽量，而且要有執着，無畏的精神，勇敢的行者走在人生道路上彰顯的是一種自信，一種豪邁，一種豁達。
劉偉，這個普普通通的`名字背後，卻有着與常人不同的人生經歷。他因為觸電而失去雙手，
曾經絕望過，想一了了之，但最後選擇做一個勇敢的行者，因為他堅信這一切都會改變，
於是他學游泳，後來因為某種原因而放棄，轉而練習鋼琴。
當命運無情地束縛他的雙臂，當世人的淚水都在歎息，但他卻用雙腳彈出了人世間最美的華章，曾獲得了中國達人秀的冠軍，今年他又榮獲感動中國十大人物之一。
憑着這種不屈他勇敢地前行着，面對着命運的不公，他沒有絲毫退縮，於是他改變了他自己，成為了一個大寫的人。
人行走於世，痛於事，感與恩，儘管前路茫茫，我們也要選擇做一個勇敢的行者，要相信一切都會改變。
説起“行者”，腦海中浮現的畫面往往是一望無垠的沙漠中，一個僧人獨自刻苦修行，在實現朝見信仰的路途上奔波着。其實不然，那次經歷，我懂得了“行者”的更高含義。
我的父親欣賞靠自身努力獲得回報的人，因此，在路邊見到流浪的藝人靠一技之長謀生時，父親一定會給予他們或多或少的物質資助。在父親的影響下，我也繼承了父親的這種習性。但每次遇見需要幫助的自力更生者時，我不是害羞，就是猶豫，總是沒有將所想付之行動。
機會終於來了。那個傍晚，日薄西山，在放學回家必經的人行天橋上，我再次遇到一位流浪歌手。他的頭髮有些蓬亂，衣衫並不十分齊整，靈活的手指在吉他上撥弄着，用略感蒼涼卻並不悲傷的歌聲敍述他的.流浪生涯。我為他所折服。當時天橋上的人並不是很多，我暗暗回憶着父親給予別人幫助時的每一個動作細節，唯恐做出不尊敬的舉動。邊想着，我邊走向他，走到跟前，那帶有磁性的歌聲愈發清晰。我深深地蹲了下去，將錢放在他的吉他匣裏，深吸了一口氣，才緩緩站起來點頭示意。他並未停下演奏，只是報之以笑。從他的笑裏，我讀到被人尊重的欣喜——此時我們是平等的。原來，要體會到平等與尊重是如此簡單——只需付出行動！實踐出真知，唯有親身體會到了，才能稱為“行動”；而“行者”，能比“知者”獲得更多珍貴的人生經歷。
倘若把“知”喻為小溪，那我會把“行”喻為大海，它融入了許多“知”，但它勝在擁有更多內涵意義。自此，我登上了“行”的航船，揚帆遠航，時刻銘記着行者的詮釋，做一名行者。
倘若可以，我願做一個“行者”。
靜靜的夜，我願一人獨坐。我喜愛架起二胡，緩緩地拉弓。木的香氣繚繞鼻間。有些鏽卻仍舊緊繃的二絃重合着，任我輕輕揉，重重滑過。松香落在褲上，我不介意，拋開身邊的物質，悠揚的樂音中我彷彿來到另一個天堂。我深深迷戀二胡。
可突然有一天，我發現，不是每個人對着二胡都有着崇高的敬意。我站在教室中，眉飛色舞地講着長大後願成為二胡演奏家。大家饒有興趣地看着手舞足蹈的我，可眼中卻帶着嘲弄。他們為鋼琴手的豪情演出吶喊沸騰，看見街頭偶爾坐着的`拉着二胡的乞丐時會轉頭對着我，眼神中有説不清的色彩，我內心隱隱作痛。望着街頭那個老乞丐，聽他那斷斷續續的、嘶啞的二胡聲，我無言以對。同學們漸漸走遠，我卻停在角落一直髮呆。
我仍舊喜愛深深沉醉在自己的世界中，唯有二胡默默相伴。黑夜中，我是個孤獨的歌唱者，唱着別人不愛聽的老歌。然後，終於有一個夜晚，我決定讓這悠揚響徹天際。
我開始頻繁參加藝術節，班級聚會上，我也揹着二胡來回穿梭。端起二胡，我便身臨其境。我如“月夜”下的老者哀婉歎息，似敲着枴杖呻吟着，我不求傾聽者淚下，但求他們能傾聽我內心的聲音，聽聽我對二胡的依戀，喚起他們沉睡的心。我竭盡全力將《賽馬》中最後一聲馬鳴扯得撕心裂肺，我不求每個人都血液沸騰，但求他們能感受我內心的憤怒——憑什麼對着二胡而戲笑，對着鋼琴而吶喊？
曲子終了，我便會安靜地站起，向他們鞠躬。我感謝他們的傾聽，感謝他們的目瞪口呆，因為我知道他們已明白我想説的：二胡的背後有着中華的智慧與文化，那是兩根弦就能奏出的華麗與樸實，雄壯與風情。
我們不能忘，那是我們的聲音，來自中國的吶喊。
做一個“行者”，我以自己的行動傳遞着我的願望，願喚醒大家沉睡的內心。行動，雖微不足道，卻為文化的傳承之路開出一朵絢麗的花。我，驕傲！
倘若可以，我一定做“行者”，帶着二胡，走遍世界。
學問齋