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人傑地靈的成語故事典故|字詞解析|造句

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人傑地靈的典故:

人傑地靈的成語故事典故|字詞解析|造句

公元663年九月初九重陽節,洪州閻都督在新落成的滕王閣大宴賓客,當地知名人士都應邀出席。

王勃正好路過這裏,也應邀參加。因為他才十四歲,所以被安排在不顯眼的座位上。閻都督的女婿很會寫文章,閻都督叫他預先寫好一篇序文,以便當眾炫耀一番。

大家酒酣之際,閻都督站起來説:“今天洪州的文人雅士歡聚一堂,不能沒有文章記下這次盛會,各位都是當今名流,請寫賦為序,使滕王閣與妙文同垂千古。“話畢,他叫侍候的人將紙筆放在眾人面前。

大家都知道閻都督的目的是顯示女婿的文采,所以都假意推讓不寫。後來筆和紙被推到王勃面前,王勃不知道閻都督的用意,將紙筆收下,低頭沉思文章。

過了一會兒,王勃捲起袖口,揮毫即書。閻都督見是一個少年動筆,不太高興,走出大廳,憑欄眺望江景,並囑咐侍從將王勃寫的句子,隨時抄給他看。

才過一會兒,侍從抄來《滕王閣序》的開頭四句:“豫章故郡,洪都新府。星分翼軫,地接衡廬。”這四句的意思是:滕王閣所在之處過去屬南昌郡治,現在歸你洪州府。它的上空有冀、鞍兩墾,地面連接衡山、廬山兩山。

閻都督看了,認為這不過是老生常談,誰都會寫,一笑置之。其實,這十六個字把南昌的歷史和地理的概況都交代清楚了,縱橫交錯,起筆不凡。

接着,侍從又抄來了兩句,“襟三江而帶五湖,控蠻荊而引甌越。”閻都督看了有些吃驚。他想,這少年以三江(指荊江、湘江和浙江)為衣襟,又將五湖(指太湖、都陽湖、青草湖、丹陽湖、洞庭湖)為飄帶,既控制着南方遼闊的楚地,又接引着東方肥美的越地,大有舉足輕重,扭動乾坤之氣。

寫出這樣有氣魄的句子,不是大胸襟,大手筆是不可能的,所以閻都督在心底有些吃驚王勃的才華了。

侍從接着抄上來幾句,更使閻都督吃掠:“物華天寶,龍光射牛鬥之墟;人傑地靈,徐孺下陳蕃之榻。”原來,王勃在這裏用了兩個典故,前一個典故是説,物有精華,天有珍寶,龍泉劍的光芒直射天上二十八星宿中的鬥宿和牛宿之間,比喻洪州有奇寶。後—個典故是説,東漢時南昌人徐孺家貧而不願當官,但與太守陳蕃是好朋友,陳蕃特地設一隻榻,專供接待徐孺之用,意思是説洪州有傑出的人才。

閻都督越看越有滋味,越看越欽佩,連聲稱讚“妙!妙!妙文難得!”所以他不再也不讓女婿把預先寫好的序文拿出來了。

王勃寫完後,走到閻都督面前,謙遜他説:“出醜之作,望都督指教。”閻都督高興他説:“你真是當今的奇才啊!”於是重新就座,閻都督把王勃奉為上賓,並親自陪坐。王勃也因此才名遠揚。

人傑地靈的漢語詞典解釋:

謂傑出人物出生或所至之處,其地亦因而著名。後亦謂傑出的人物生於靈秀之地。

●唐王勃《滕王閣詩序》:「人傑地靈,徐孺下陳蕃之榻。」

●《西湖佳話•葛嶺仙蹟》:「曾有一異人葛洪,在此嶺上修煉成仙,一時人傑地靈,故人之姓,即冒而為嶺之姓也。」

●徐遲《哥德巴赫猜想》六:「有的是國傑豪英,人傑地靈。」

人傑地靈的近義詞/反義詞如下:

近義詞:藏龍卧虎、地靈人傑、鍾靈毓秀

反義詞:稠人廣眾、綢人廣眾、人稠物穰

用人傑地靈造句:

1 我的家鄉地處中原,是個人傑地靈的小鎮。

2 江南人傑地靈,是文人才子嚮往的好地方。

3 天府之國不但美麗富饒,而且人傑地靈。

4 我的故鄉就在天府之國,那是個山清水秀,人傑地靈的好地方。

5 蘇杭兩地,物華天寶,人傑地靈,從古到今都是人們嚮往的地方。

6 我們縣真是人傑地靈,人才輩出,這幾年給國家輸送的大學生數量還真不少。

7 紹興人傑地靈或許也有江山之助。

8 我們家鄉人傑地靈,歷來都是藏龍卧虎之地。

9 我們家鄉可是個人傑地靈、山清水秀的地方。

10 這是一塊山清水秀、物華天寶、人傑地靈的好地方。