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【熱門】《聊齋志異》讀後感

欄目: 國學小説 / 發佈於: / 人氣:2.01W

讀完一本名著以後,相信大家都有很多值得分享的東西,是時候抽出時間寫寫讀後感了。想必許多人都在為如何寫好讀後感而煩惱吧,下面是小編精心整理的《聊齋志異》讀後感,歡迎閲讀與收藏。

【熱門】《聊齋志異》讀後感

《聊齋志異》讀後感1

最近我讀了《聊齋志異》這本書。

《聊齋志異》是清初文學家蒲松齡的代表作,它本身是文言文,我讀的是兒童版。書的題材廣泛,內容豐富,包括道士傳記,書生奇遇,人鬼之戀等,共27個奇妙曲折的故事。書的語言通俗易懂,並有栩栩如生的`插圖。蒲松齡通過這些看似荒誕不經的故事,揭露社會矛盾,表達人民的願望。

《聊齋志異》這本書為小朋友打開了走進古典文學的大門,讓我們領略了中華文化的永恆魅力。

《聊齋志異》讀後感2

假期裏,媽媽給我買了一本書。書名叫《聊齋志異》這是一本曲折離奇的的`鬼妖故事,還是一本百讀不厭的古代奇書。我看着看着就入了迷!

比如像《促織》,這個故事説的是:成名一家為了捉一隻蟋蟀應付官差,害的愛子慘死。兒子死後化為蟋蟀,所向無敵。

《聊齋志異》讀後感3

《聊齋志異》非常有趣,不久我就看完了這本書。《聊齋志異》是一部經典小説,是蒲松齡的著作。

《聊齋志異》是古代靈異、志怪小説的`集大成者,有“空前絕後”之美譽。《聊齋志異》看來偏偏講的鬼、狐、仙、怪,其實字字都是人、情、世、態字裏行間無不飽含着作者對人生的豐富體驗和深刻智慧。

《聊齋志異》讀後感4

《聊齋志異》表面上在講鬼、狐一類的故事,而側面反映了當時社會的.腐敗,在康熙時期的中後期,也就是蒲松齡所在的那個時代,貪污成風,贓官比比皆是,清官能有幾個?比蒲松齡生活好的人不少,比他生活差的人更多,然而他們未必都會去思考這些社會問題。作者大膽地揭開了所謂:“盛世”下的“爛疤”替那些飽受迫害的下層人民提出控訴!

《聊齋志異》讀後感5

《聊齋志異》給我帶來我不同的感覺,它並不像別的鬼怪小説。淨講那些恐怖誇張的鬼故事,一點兒都不給讀者有發人深醒的思想。

這本書讓我感覺到了眼睛看到的`美麗事物並不一定是梅後的。正如俗話説得好“人不可貌相,海水不可斗量”。往往看起來不怎樣的外表下,卻有着一顆純潔,美好如鑽石般透明閃耀的心。

《聊齋志異》讀後感6

聊齋聊齋,聊的是鬼神,講出來的道理卻是做人,人善逢難必不死,人賤必定有天譴。

人介於鬼和神中間,有道是:難做人啊!可是每個人都拋棄心中的魔鬼,那麼不是人人都是神嗎?何必虛情假意對着一個不會動的`石頭拜呢?

《聊齋志異》讀後感7

假期裏,媽媽給我買了一本書。書名叫《聊齋志異》這是一本曲折離奇的的鬼妖故事,還是一本百讀不厭的古代奇書。

我看着看着就入了迷!比如像《促織》,這個故事説的是:成名一家為了捉一隻蟋蟀應付官差,害的愛子慘死。兒子死後化為蟋蟀,所向無敵。後來被獻給皇上,成名因此驟然富貴。《聊齋志異》這本書裏面的`每一個故事的寓意都是一樣的:那就是好人有好報,壞人沒有好下場!

《聊齋志異》讀後感8

《聊齋志異》的故事大都是借神話的形式寫的.,人可以變成老虎,人死了可以復生,人和鬼魂可以相愛,花妖和狐女也可親可愛,突出了作者天馬行空的想象力和揚善除惡的中心思想。

同時,我也知道:人之初,性本善,性相近,習相遠。其實,人生下來的時候都是好的,只是由於成長過程中,後天的學習與環境不一樣,慢慢品質就有了好與壞的差別。其實,大多數人都是善良的。我們應當不斷自省、淨化,生活才會越來越美好。

《聊齋志異》讀後感9

這本書有許多這樣感人的故事,他告訴了我們許多道理:如:孝敬老人是我們中華民族的傳統美德,孝心能融化世間的邪惡和醜陋的一面;開心和生命是重要的`,有了生命但不能沒有開心,但是有了開心沒有生命更是不行的,生命和開心要同時具備才可以生活的更有意義。

《聊齋志異》讀後感10

過幻想的形式談狐説鬼,但內容卻深深地紮根於現實生活的土壤之中,曲折地反映了蒲松齡所生活的時代的社會矛盾和人民的思想願望,熔鑄進了作家對生活的獨特的感受和認識。蒲松齡在《聊齋自志》中説:“集腋為裘,妄續幽冥之錄;浮白載筆,僅成孤憤之書:寄託如此,亦足悲矣!”在這部小説集中,作者是寄託了他從現實生活中產生的深沉的孤憤的。

因此我們不能只是看《聊齋志異》奇異有趣的故事,當作一本消愁解悶的`書來讀,而應該深入地去體會作者寄寓其中的愛和恨,悲憤和喜悦,以及產生這些思想感情的現實生活和深刻的歷史內容。

《聊齋志異》讀後感11

如果你喜歡聽鬼故事或講鬼故事,那麼《聊齋志異》就是你忠實的好夥伴!

《聊齋志異》的作者是清初文學家蒲松齡,“聊齋”是蒲松齡的書屋名稱,“志”是記述之意,“異”之奇異故事,《聊齋志異》的.內容十分廣泛,以狐,魔,花,妖,來概括當時的社會關係。

在《聊齋志異》中,我感受到了人間處處有真情,不管是魔是妖,他們都有好的一面,看似每篇講的都是鬼,狐,仙,怪,其實都是人,情,世,態。

“不識廬山真面目,只緣身在此山中”《聊齋志異》中還體現出了17世紀中國的社會面貌!

希望大家可以閲讀《聊齋志異》,能發現書中隱藏的奧祕!

《聊齋志異》讀後感12

學校發的《聊齋志異》連環畫中,我讀了《嬰寧》這本書。書中説嬰寧是一個狐女,在墳墓里長大,他能擺脱人世間任何的束縛,不受封建禮教的規範,不受庸俗的世間人情污染,天真無邪,純潔透明,是現實生活中沒有的`新人。王子服同樣是一個思想單純、感情真摯的男子,作家讓着兩個人自由的結合,曲折的表現了他對世俗婚姻的不滿。

《聊齋志異》讀後感13

在當今社會,漫畫書、電視電腦充滿了我們的身心。有誰還看古代名著呢?但是,這些書並不是枯燥無味的,反而還為生活增添了無數美麗明珠。今天就讓我們走進《聊齋志異》,這本書作者蒲松齡。

妖魔鬼怪、鬼神傳奇、狐仙道士,在古代封建社會流傳的很廣。這本書中,諷刺了一些人,也讚揚了一 些人,寫出了當時社會的動盪不安與政治昏暗。這本書的.故事有《 綠衣》、《郭生》等等代表作。

《聊齋志異》是歷史上一顆美麗的明珠,古人的想象力豐富,也用心良苦。這一本書就是歷史長河中一顆美麗星星。

《聊齋志異》讀後感14

我在想為什麼要取這個標題,莫非另有其因?一看前言,便恍然大浯“聊齋”乃作者蒲松齡書屋的名稱,“志”是記述之意,“異”指奇異的故事《聊齋志異》內容廣泛,以狐、妖、仙、鬼,來概括當時的社會關係,反映出17世紀中國的社會面貌。

我喜歡看席方平和於中丞的故事,席方平很孝順他的'父親在地府被人打,他就去搞他,他死都要給父親申冤,最後他父親活了過來。

於中丞是個神官,有一次。一位家中的錢不見了。他去查一查就知道。

這可真好看。

《聊齋志異》讀後感15

我是讀過《聊齋志異》這本書,你呢?

我認為這本書雖拿鬼為主題但是老少皆宜,因為裏面雖有鬼但是鬼不是亂殺人而是為了某件事才出現不然他們不輕易出現。

讀了這本書我知道了:鬼也是有人性的不然她不會亂殺人。這句話是對怕鬼的人説的因為鬼是有冤才能變成鬼的你只要不做虧心事就不怕鬼敲門。

我讀了這個故事是從這以後我的'膽子就大了,不象以前膽子小的像個老鼠一樣,幹什麼事都要大人陪,就算是大人陪了我還是害怕。可現在一點也不怕了。

我建議膽小的朋友讀讀這本書。