林清玄哲理性散文

無論是少年、青年還是已經步入中年，對於林清玄這個名字都並不陌生，他的哲理散文影響着一代人。下面是有林清玄哲理性散文，歡迎參閲。

林清玄哲理性散文：浴着光輝的母親

在公共汽車上，看見一個母親不斷疼惜呵護弱智的兒子，擔心着兒子第一次坐公共汽車受到驚嚇。

“寶寶乖，別怕別怕，坐車車很安全。”——那母親口中的寶寶，看來已經是十幾歲的少年了。

乘客們都用非常崇敬的眼神看着那浴滿愛的光輝的母親。

我想到，如果人人都能用如此崇敬的眼神看自己的母親就好了，可惜，一般人常常忽略自己的母親也是那樣充滿光輝。

那對母子下車的時候，車內一片靜默，司機先生也表現了平時少有的耐心，等他們完全下妥當了，才緩緩起步，開走。

乘客們都還向那對母子行注目禮，一直到他們消失於街角。

我們為什麼對一個人完全無私的溶人愛裏會有那樣莊嚴的靜默呢?原因是我們往往難以達到那種完全溶人的莊嚴境界。

完全的溶入，是無私的、無我的，無造作的，就好像燈泡的鎢絲突然接通，就會點亮而散發光輝。

就以對待孩子來説吧!弱智的孩子在母親的眼中是那麼天真、無邪，那麼值得愛憐，我們自己對待正常健康的孩子則是那麼嚴苛，充滿了條件，無法全心地愛憐。

但願，我們看自己孩子的眼神也可以像那位母親一樣，完全無私、溶入，有一種莊嚴之美，充滿愛的光輝。

林清玄哲理性散文：海上的消息

在漁港的公園遇見一位老人，一邊下棋，一邊戴耳機隨身聽，使我感到好奇。

與老人對奕的另一位老人告訴我，那老人正在收聽海上的消息，瞭解風浪幾級、陣風幾級、風向如何等等，因為老人的兒孫正在遠方的海上捕魚;而在更遠的地方，一個颱風正在形成。

看着老人專注聽風浪的神情，我深深地感動了，想想父母對待兒女，雖然兒女像風箏遠揚了，父母的心總還綁在線上，在風中搖盪。

從前，我聽收音機不小心收到漁業氣象，總是立刻轉枱，不覺得那有什麼意義，現在才知道光是風浪幾級，裏面也有非常深刻的意義。

離開老人的漁港很多年了，這些年偶爾路過漁港，就會浮起老人的臉;偶爾收聽到漁業氣象，我會靜心地聽，想起老人那專注，充滿關懷與愛的神情。

我多麼想把老人的臉容與神情描寫給人知道，可惜的是，充滿愛的臉是文字所難以形容的。愛，只能體會，難以描繪。

林清玄哲理性散文：不孝的孩子

在機場遇到一位老先生，他告訴我要搬去大陸定居了。

“為什麼呢?”

秤説，他在台灣有兩個兒子，一個女兒，本來都很好的，自從他找到大陸的兒子之後，就變得非常不孝。

“為什麼呢?”

“因為，擔心大陸的兒子也來搶我的遺產嘛!其實我還沒有死，哪裏有遺產呢!”

看到老先生蹣跚上飛機，我想到，難道我們長大成人，還只想到向父母要什麼，沒想到能給老人傢什麼嗎?

再想到大陸的兒子是台灣兒女的大哥，就是父親的財產分一份給他又怎麼樣?何況父親還沒有死，財產還不知道怎麼分呢!

那為自己兒女不孝而哀歎的老人告訴我：“有時候想想，既然這麼不孝，連一毛錢也不要留給他們。”然後他苦笑着説：“我也不會真的那樣做，總是自己的孩子嘛!”

他避居大陸，只是希望避免台灣的子女每次看他就生起一次怨恨。

唉!我多麼希望這世間的子女都能體貼父母的心呀!

林清玄哲理性散文：斷愛近涅拿

有人説過年是“年關”，年紀愈長，愈覺得過年是一個關卡;它彷彿是兩岸峭壁，中間只有一條小小的縫，下面則水流湍急，順着那歲月的河流往前推移，舊的一年就在那湍急的水勢中沒頂了。

每當年節一到，我就會憶起幼年過年的種種情景。幾乎在二十歲以前，每到冬至一過，便懷着亢奮的心情期待過年，好像一棵嫩綠的青草等待着開花，然後是放假了，一顆心野到天邊去，接着是圍爐的温暖，鞭炮的響亮，厚厚的一疊壓歲錢，和兄弟們吆喝聚賭的喧譁。然而最快樂的是，眼明明的看見自己長大了一歲，那種心情像眼看着自己是就要出巢的乳燕。

過了二十歲以後，過年顯着的不同了。會在圍爐過後的守夜裏，一個人悶悶地飲着燒酒，想起一年來的種種，開始有了人世的挫折，開始面臨情感的變異，開始知道了除去快樂，年間還有憂心。有時看到父母趕在除夕前還到處去張羅過年的花用，或者眼看收成不好，農人們還強笑着準備過一個新年，都使我開始知道年也有難過的時候。

過了二十五，過了三十，年歲真是連再重的壓歲錢也壓不住，過年時節恰正是前塵往事卻上心頭的時節，開始知道了命運，好像命運已經鋪設了許多陷階，我們只是一步一步地向前走去，有許多喜愛的事時機一到必須割捨，有許多痛恨的事也會自然消失，走快走慢都無妨，年還是一個接一個來，生命還是一點一滴的在消失。

有時候我會想，為什麼在二十歲以前那麼期待新的一年到臨，而二十歲以後則憂心着舊的歲月一年年的消失呢?最後我得到一個結論，在冠禮以前，我們是“去日苦短，來日方長”。成年以後則變成“來日方短，去日苦多”，這是多麼不一樣的心情呀!

最難消受的還是，不管我的心情如何，掛在牆上的壁鐘總是在除夕夜的十二點猛力地搖着鐘擺，敲出清亮或者低沉的十二個響聲，那樣無情，又那樣絕然，每到過年，我總也想起和鍾臂角力的事，希望讓它向後轉，可是辦不到，於是我醉酒，然後痛下決心：一定要把一年當兩年用，把二十四小時當四十八小時來用。

想起去年的過年，我吃過年夜飯，在書房裏走來走去，想找一本書看，不知道為什麼隨手拿起一本佛經，讀到了有情生死流轉的過程，其中有一段講到“渴愛”的，竟與過年的心情冥然相合。它説渴愛有三，一是欲愛，是感官享受的渴求;二是有愛，是生與存的渴求;三是無有愛，是不再存在的渴求。我覺得二十歲以前過年是前兩者，二十歲以後是第三者。

那本佛經裏當然也講到“涅盤”，它不用吉祥，善良、安全、清淨、皈依、彼岸、和平、寧靜來正面説涅盤，而説了一句“斷愛近涅盤”。這是何等的境界，一個人能隨時隨地斷絕自己的渴愛，絕處逢生，涅盤自然就在眼前，舊年換新恐怕也是一種斷愛吧。

釋迦牟尼説法時，曾舉了一個譬喻來講“斷愛”，他説：“有人在旅行時遇到一片大水，這邊岸上充滿危機，水的對岸則安全無險，他想：‘此水甚大，此岸危機重重，彼岸則無險，無船可渡，無橋可行，我不免採集草木枝葉，自做一筏，當得安登彼岸。’於是那人採集草木枝葉做了一隻木筏，靠着木筏，他安然抵達對岸，他就想：‘此筏對我大有助益，我不妨將它頂在頭上，或負於背上，隨我所之。’”

舉了這個例子以後，釋迦牟尼指出這人的行為是錯誤的，因為他不能斷受，那麼他應該如何處置呢?佛陀説：“應該將筏拖到沙灘，或停泊某處，由它浮着，然後繼續行程，不問何之。因為筏是用來濟渡的，不是用來揹負的，世人呀!你們應該明白好的東西尚應捨棄，何況是不好的東西呢?”

由於讀了那本佛經，竟使我今年的整個想法部改變了，也使我在最有限的時間內，因為敢於割捨，而有了一些比較可見的成績，過年何嘗不如此，年好年壞都無所謂，有所謂的是要勇於斷受，使我們有情的命身，在新的起始發散最大的光芒。

涅盤真的不遠，如果能在年節時候，少一點懷念，少一點憶舊，少一點追悔，少一點婆婆媽媽，那麼穿過峭壁、踩過水勢，開闊的天空就在眼前了。