認真讀完一本名著後，大家心中一定有很多感想，是時候寫一篇讀後感好好記錄一下了。那麼我們該怎麼去寫讀後感呢？下面是小編收集整理的《弟子規》讀後感，僅供參考，歡迎大家閲讀。
當我讀了弟子規以後，使我感受到自己的不足，從而在讀弟子規的同時，使我學到了很多。比如，孝敬父母。尊敬兄長，他告訴了我善百孝為先，做人應當知恩圖報。
在對待父母的`責備時，我們因當順從的接受，而不是理直氣壯的頂撞父母，當父母有什麼過失時，作為子女應當耐心地勸説，而不是大聲的責備父母，如果父母不肯接受，就等父母性情好了再勸。
對待兄長時，因用尊重的態度來面對兄長，稱呼兄長時不能直接稱呼兄長的姓名，這樣使我們很沒禮貌與對兄長的不尊重。長輩見識多，閲歷深，我們因當多聽他們説話，不要自己誇誇其談，好像什麼都懂一樣。人生短暫轉眼間我從少年變成青年，從而使我懂得珍惜此時此刻的寶貴時光，在衞生方面，早上起來一定要洗臉。刷牙。衣服整齊乾淨，這種良好習慣因從小養成。
對於食物我們不要挑食也不要偏食，因為偏食會使我們營養不良，但吃東西也要適可而止，不要過量，過量會損傷脾胃，而在我們年輕時，千萬不要喝酒，因為喝酒會使我們醜態百出而丟臉。
對別人説話，要真是不虛，講求信用，如果對別人説話不真實，別人就不會與你説話。遠離你，多説話不如少説話，因為言多必有失，所以説話要合理恰當。符合實際。不能花言巧語，否則別人就會討厭你，對我們來説，最要緊的是自己的道德。學問。才能。和技藝，這些方面不如別人就要不斷磨礪自己，盡力趕上，在我們無意中做錯了事，這就叫“錯”，而故意去做，這就叫“惡”。
讀了弟子規以後，使我感受到做什麼事情都要認真去做，有什麼不足就補足什麼，從而使自己的道德、素養得以提高。
最近我讀了《弟子規》一兒童經典誦讀，這本書主要講了作為一名兒童應怎樣孝順父母，幫助父母。讀完這本書，使我想到了許多小故事。孔融讓梨是我印象最深的。
孔融是我國東漢時期的著名文學家和學者。孔家有七人，孔融排行第六。孔融四歲那次，全家人圍着吃梨，哥哥們讓弟弟先拿，而孔融不拿好的，不拿大的，偏偏揀了一隻最小的梨子。他的'父親問他："這麼多的梨子，你為什麼拿一隻最小的呢？"孔融回答："我年紀小，應該拿—一個最小的梨，大的應該給哥哥吃。"父親又問："弟弟不是比你小嗎？"孔融説："我比弟弟大，我該把大的讓給弟弟吃。"親朋好友知道這件事以後，紛紛讚揚孔融説，四歲的孩子就知道讓梨，長大後一定是個不平凡的人。果不其然，孔融長大後的確成了著名的文學家，學者。
這個故事和弟子規一樣，都告訴我們：我們應該孝敬父母。兒童孝敬父母是很重要的，父母很愛自己的孩子，孩子們也應該愛他們自己的父母。令我最深刻的一句話就是"父母呼，行勿緩，父母命，行勿懶"這句話，意思就是：父母叫我們的時候，行動不要慢吞吞的，父母命令我們的時候，不要懶惰這不行動。父母經常呵護着我們，而我們如果不去孝順父母，那麼他們的苦心不就白費了嗎？父母教育了我們，難道我們還要反過來忘恩負義，虧待他們嗎？
《弟子規》這本書也像我們的另一對父母一樣，時時教育着我們，使我們不會犯更多的錯誤，我們應該常看看《弟子規》，背背《弟子規》，使我們的規矩常記在心中，同時也要記住我們不能忘記父母對我們的愛，報答父母。
又到讀書時間，我們拿出了《弟子規》大聲地朗讀了起來：“弟子規，聖人訓……父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶”當我讀到這句時，媽媽的呼喚聲猶在耳邊。
每天媽媽都在我耳邊叫“快點起牀了，不然會遲到了”“快點吃吧，不要再説話了”“快出來吧，你已洗澡快半個小時了”……我一聽媽媽這些話就覺得厭煩，經常愛理不理，也不回答她，叫我做事我老是慢吞吞的，搞得媽媽經常生氣。還記得有一次爸爸回到家興沖沖地對我叫道：“妹妹，出來，我有東西給你看。”我聽了還在房裏一聲不吭，繼續玩我的東西。爸爸又叫了我兩聲，我還是沒答應，爸爸在房間找到了我，但是掛在臉上的喜悦沒有了原來，他想送我一份小禮物，因為我的'態度，後來他給了哥哥。想到這裏我的臉開始發紅了。
當我讀到“兄弟友，弟道恭，兄弟睦，孝在中”時，更恨不得在地裏找個洞鑽下去。昨天，我才因為一點小事和哥哥吵架甚至打了起來，氣的媽媽怒火中燒。原來在遠古時候，我這些行為對父母已經是不孝，而在今天，爸爸媽媽一再的寬容着我。每次寫文章寫日記的時候，我都寫如何要做一個孝順父母的好孩子，可是現在連平常這些小事都沒做好，又怎麼能成為一個孝子呢?我陷入了沉思。
百善孝當先。“入則孝”不但要求我們心裏面念念不忘父母對我們的養育之恩，而且還要用心照顧好父母。爸爸媽媽，對不起，我一定會用我的實際行動來報答你們對我的養育之恩的!
《弟子規》是我們生活的典範，讓我看了深有體會。這本書是根據先師孔子的教誨而編成的。它告訴我們許多道理，在日常生活中，我們要孝敬父母，友愛兄妹，在一切言行中，要謹慎。看見別人有了進步，就要虛心向他學習，在和大眾交往時，要平等仁慈……“凡出言，信為先”這句話在這麼多道理中，是對我印象最深的.。它的意思是：人與人之間，只要是説出口的話，就要講信用，不能食言。這讓我想起了博玄説過的一句話：“以信待人，不信思信;不信待人，信思不信。”意思是：對人誠心誠意，本來不堅信，也會堅信了;但對人虛偽無信，就是本來堅信的，也再不敢堅信了。看，他説得多有道理啊!在“信”這一章，古人這樣説：“凡出言，信為先。詐與妄，奚可焉。”這教育我們開口説話時，誠信為先。我們答應別人的事情，必須要遵守承諾。當我們沒有潛質做到的事不能隨便答應。至於欺騙或花言巧語，我們更不能用來騙人。《弟子規》的“信”篇還教我們怎樣説話：“説話多，不如少。惟其是，勿佞巧。奸巧語，穢污詞，切戒之。”説話多不如説話少和好。説話要恰到好處，起到畫龍點睛的作用，與此同時我們該説的就説不該説的就決對不能説。在我們跟他人交談時，談話的資料要實事求是、口齒清晰。不好聽信花言巧語，正因
這些話雖然好聽卻靠不住。奸詐取巧、下流骯髒以及無賴粗俗的語言，都儘量不好沾染。誠信並不難做到：我心想。只要人人認真去做，那麼誠信的世界離我們還會遠嗎。
《弟子規》是我們生活的典範，讓我看了深有體會。這本書是根據先師孔子的教誨而編成的。它告訴我們許多道理。在日常生活中，我們要孝敬父母，友愛兄妹，在一切言行中，要謹慎。看見別人有了進步，就要虛心向他學習，在和大眾交往時，要平等仁慈……
“凡出言，信為先”這句話在這麼多道理中，是對我印象最深的，。它的意思是：人與人之間，只要是説出口的話，就要講信用，不能食言。這讓我想起了博玄説過的一句話：“以信待人，不信思信；不信待人，信思不信。”意思是：對人誠心誠意，本來不相信，也會相信了；但對人虛偽無信，就是本來相信的，也再不敢相信了。看，他説得多有道理啊！
我們應該講信用，這樣才能受到別人的'尊重。記得在思品書上，有一篇文章，是寫宋慶齡的。宋慶齡小的時候，摺紙折得十分好看，栩栩如生。有一天，她又在摺紙了，她的同學小珍看見了，羨慕地説：“你摺紙折得真好看，明天我到你家去，你教我摺紙，好嗎？”“沒問題”宋慶齡一口答應下來。第二天，宋慶齡一家本來要去一位老奶奶家的，但宋慶齡想到了昨天答應小珍的事情，便沒有去老奶奶家，一個人在家裏準備了許多紙等小珍來，然而，小珍卻沒有來，她失信了。但宋慶齡一點兒也不後悔，她説：“小珍雖沒有來，但我做到了一個講信用的人！”從小就有着優良品質的宋慶齡，長大後成為了一代偉人，受到人們的愛戴。
最後，我奉送大家一句：人而無信，萬事皆虛。
學校發給我們一本《弟子規》小書。開始我走馬觀花的看了一遍，不懂什麼意思。今日，在教師的指導下又把《弟子規》拿出來認真地讀了一遍，原先《弟子規》是中國傳統聖賢教育的書籍，它把中華民族的優良傳統和優秀的思想道德理念傳承給我們。使我們懂得了什麼叫尊老愛幼，孝敬父母，勤儉節儉，寬容很多，什麼是親情，友情等等……
以前我不懂得孝敬父母，常常惹父母生氣。有一次，媽媽把飯做好以後放到桌子上，喊我吃飯，我被精彩的'電視劇迷住了，沒有答應。媽媽一而再再而三的喊我吃飯，我不耐煩的回答：“你們去吃嘛，我一會再來，喊我幹什麼嘛。”媽媽説：“飯快涼了，快點來吃吧!”我還是等電視劇完了之後才到飯桌上去吃飯。還有一次，媽媽正在廚房裏幹活，叫我幫她把地掃一掃。我根本就沒有理她，只是在電腦上盡情的打遊戲。媽媽過了一會又喊了：“你把地掃了沒有啊?”我還是沒有聽見。媽媽生氣的説：“你這孩子，沒有聽見我叫你嗎!”
今日，我讀了《弟子規》的入則孝，我很後悔。尤其是有看見後面的父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。意思是説“父母叫我們，應當及時回答，不要慢吞吞的。父母有事交代，要立刻動身去做，不可拖延或者推辭偷懶。”反思我自我的行為，羞愧之心悠然而生。勇於承認錯誤是一種美德，此刻，我已經認識到了自我的缺點。
“書籍是人類進步的階梯”，我從小就喜歡讀書，給我印象最深刻的是經典美文《弟子規》中的名句“事雖小，勿擅為：苟擅為，子道虧”，這句話告訴我們事情雖然很小，也不要為所欲為，如果任性而為，這就是不對的行為了。
在生活中，這種事比比皆是。我曾經也有過這樣的經歷，記得那是我剛上一年級的時候，我因為橡皮丟了，爸爸讓我自己再買一塊，我便從存錢罐裏拿了一元錢買橡皮。也許是有初次買東西的愉悦，於是，第二天我未經爸媽的允許，私自又拿了兩元，第三天、第四天依然如此，我拿着錢買“熱狗”、買玩具、買筆……漸漸地存錢罐裏的錢越來越少，存錢罐也越來越輕了。
那段時間，這件事雖然沒有被爸媽發現，可我心裏一直有個聲音：“你做的不對，現在改還來的及……直到我讀到《弟子規》中的“事雖小，勿擅為;苟擅為，子道虧”這句話時，我才真正明白自己的過錯。於是，我鼓起勇氣，主動向媽媽承認了錯誤。媽媽摸着我的頭説：“知錯就改是個好孩子……這時，我才感覺心裏踏實多了。
《弟子規》告訴我們的不是簡簡單單的幾句話，而是做人的基本準則，它時刻提醒着我：勿以惡小而為之，勿以善小而不為。正是那一個個故事，一篇篇文章，讓我從無知漸漸的走向有知。
是呀，生活中這樣的小事隨處可見。隨便丟一片垃圾，隨口説一句髒話，隨意踩一下花草……認為這都是微不足道的小事，可正是這些顯而易見的`事，影響了個人品行修養。作為國小生，我們應該從小事做起，孝敬父母、尊敬老人;與人互助互愛，學會感恩。在家做個好孩子，在校做個好學生，在社會做個好公民。
一件普通的小事，體現的是一個人高尚的品質，反映的一種文明的風尚，正所謂小事不小。
俗話説的好，國有國規，家有家規，而今天我要講的則是《弟子規》。《弟子規》，原名《訓蒙文》。作者是清朝康熙年間的秀才李毓秀，分為五各部分，分別是弟子在出家、出外、待人、接待和學習上應該恪守的守則規範。後由清朝賈存仁改編，改名《弟子規》下面，我來説説《弟子規》中幾個典型的守則。
事雖小，勿擅為；物雖小，勿私藏。這句話的意思是：事情雖小，但也不能善意妄為；物品雖小，但也不能私拿私藏。這句話讓我聯想到另一句話。莫以善小而不為，莫以惡小而為之。這兩句話都告訴我一個同樣的道理：千萬不能以為事情很小，而可以隨意妄為，積少成多，事情越做越大，終有一天，會變成無惡不作的壞人。親愛我，孝方難；親惡我，孝方賢。這句話的意思是：如果親人疼愛自己，那麼敬孝是很容易的；但如果親人厭惡、討厭自己，自己仍能盡孝道，那才是真正的.孝。事實的確如此，如果要你去接觸一個對你好的人，那是很容易的；但如果要你去接觸一個對你很不好的人，那是很難的。父母養育了我們這麼多年，恩情無以為報，在父母的有生之年，就應該儘子女應盡的孝道，就算父母再怎麼難伺候，我們也要加倍孝順他們。
《弟子規》雖然是一部古人用來要求自己言行的守則規範，但在現代社會，我們仍應遵守這些古訓，古人的守則規範，不要以為事小而可以擅為，也不要應為父母的脾氣而不忠孝道，比起古人，我們更應該以《弟子規》來規範自己的一言一行。
《弟子規》講述的是我國古代人民是如何孝親父母的，古代人民勤奮好學的故事。它不只有一個故事，而是有很多故事，比如説湧泉躍鯉、孟宗泣竹、孔融讓梨、温公警枕……很多很多故事。
湧泉躍鯉講述的是古時候，有個叫姜詩的孝子，侍奉母親十分周到。姜詩的媳婦龐氏，對婆母更是孝順。婆母非常愛喝江水，龐氏便不怕路途遙遠，到江邊挑江水回來給婆母喝。母親特別喜歡吃切細的魚肉，姜詩夫婦便把魚精心製作後讓母親吃，並且每次都要請鄰居的母親來作陪。有一天，在他們住的屋子旁邊，忽然噴湧出一股泉水，泉水的.味道和和江水一樣，泉水中每天還蹦出兩尾鯉魚，姜詩夫婦正好可以取來供母親食用。人們都説是姜詩夫婦的孝心感動了上蒼，才出現了“湧泉躍鯉”。
孟宗泣竹講的是從前，楚國有個叫孟宗的孝子，和後孃一起生活。後孃經常打罵他，鄰居都為孟宗打抱不平，可孟宗卻説:“那是娘心情不好。”一年冬天，非常寒冷，後孃突然病了，什麼也不吃。孟宗很着急地問:“娘，你想吃什麼？”後孃説:“我只想喝一碗新鮮的筍湯。”孟宗聽完，馬上來到一片竹林。他跪在地上，用手扒開泥土到處找，可就是找不到筍。他急得哭，眼淚一滴一滴地掉在雪地上，忽然他聽到一種聲音，原來孟宗的眼淚融化了雪，地上長出了嫩綠的筍。他趕緊把筍挖出來，回家做了一鍋鮮美的竹筍湯，後孃喝了湯，病就全好了。
其中，孟宗泣竹的故事給我留下的印象最深刻。因為孟宗的後孃對他那麼壞，而孟宗卻還那麼孝親他後孃，真是個孝子！
讀完《弟子規》後，我感覺它主要是規範了人的行為，每句話都有一個道理，每句話都發揚着一種思想，《弟子規》用最簡短的文字，把一個人如何孝敬父母、友愛兄弟、立身處事、待人接物、修身治學等等的態度和禮儀概括的形象全面。
通俗易懂的文字裏揭示着許多做人的道理，對於我們在生活、工作、家庭等方面也有着重要的意義，將是我們終身受益的良師益友。在此我簡單的寫一下它給我在工作中的啟示。
例如“事勿忙，忙多錯，勿畏難，勿輕略。”是指在工作中做事情不要慌張，忙亂就容易出錯;不要害怕困難，應該知難而進，也不要馬虎草率，要認真對待。
“見人善，即思齊，縱去遠，以漸躋。見人惡，即內省，有則改，無加警。”意思是指看見別人有好的品德，就要向他看齊，哪怕同他相差很遠，只要堅持下去，慢慢地總會趕上，看見別人壞的行為，就要自我反省，有就馬上改正，沒有也要引起警惕。“或飲食，或坐走，長者先，幼者後”，是教人不斷形成恭敬之心，尊老愛幼。“置冠服，有定位，勿亂頓，致污穢”，是講要有責任心，養成有條理的.做事方法。“房室清，牆壁淨，几案潔，筆硯正。列典籍，有定處，讀看畢，還原處。雖有急，卷束齊，有缺壞，就補之。”講的就是要養成良好的日常生活及工作習慣。
有句話叫“細節決定成敗”，而在《弟子規》中就是教導我們要重視生活行為的各個細節，我們都是普通人，大量的時間，都是在做一些普通的事，如果每個人都認真對待自己所在崗位的每一件小事，都注重細節，把小事做細、做好，這些事就是大事。
次謹信，告訴我們做人要謹慎，要講信用，也就是要誠信為本。小到一個人、大到一個企業，如果不能誠實待人，那麼他依靠什麼立足社會呢？“人無信不立，企無信難存”，李嘉誠不就是靠着誠實守信的人生信條，才從一個做塑料花的商人起家，做到今天擁有數百億身家、譽滿全球的成功商人嗎？在如今處處講求競爭，事事講求效率的現代商業社會中，誠信也許並不能為企業贏得眼前一些唾手可得的利益，於是一些目光短淺的企業便丟棄誠信去追求所謂的豐厚利潤。然而他們得到了些什麼呢？眼前的“三鹿”，不就是一個活生生的例子嗎？
泛愛眾，而親仁。有餘力，則學文。意思是和大眾交往時要平等仁和，要時常親近有仁德的人，向他們學習，以上這些事是學習的根本，非做不可。如果做了還有餘遐，還要學習一些其它方面的知識充實自己。這是教育我們如何待人處事、如何學習，要經常學習別人的長處，來彌補自己的缺點，從各個方面來約束自己，提高自身的素質和修養。
學習的過程就是一個認同的過程，而對自身產生影響則是一個潛移默化的過程。例如，我們學習《弟子規》，背誦下來應該是很容易的事情，但是真正對一個人產生有益的影響，那就需要時間了。一個人處世必定有一些原則，在他們潛意識中受到這些原則的`制約。學習了《弟子規》，就是要把聖人教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中。學習《弟子規》，我想不僅是一個提高個人修養的過程，更是一個思想昇華的過程。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才會變成和諧的社會，這個世界才會變成和諧的世界。
學問齋