網站首頁 國學 語言 詩詞 名言警句 對聯 雜談
當前位置:學問齋 > 經典語錄 > 經典語錄

愛因斯坦經典

欄目: 經典語錄 / 發佈於: / 人氣:2.39K

照亮我的道路,並且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想,是善、美和真。要是沒有志同

愛因斯坦經典

道合者之間的親切感情,要不是全神貫注於客觀世界——那個在藝術和科學工作領域裏永遠達不到

的對象,那末在我看來,生活就會是空虛的。人們所努力追求的庸俗的目標——財產、虛榮、奢侈

的生活——我總覺得都是可鄙的。

· 在一個崇高的目的的支持下,不停地工作。即使慢,也一定會獲得成功。

· 在一個崇高的目標支持下,不停地工作,即使慢,也一定會獲得成功。

· 在一個崇高的目的支持下,不停地工作,即使慢、也一定會獲得成功。

· 學校要求教師在他的本職工作上成為一種藝術家。

· 一個人對社會的價值首先取決於他的感情思想和行動對增進人類利益有多大的作用。

· 不管時代的潮流和社會的風尚怎樣,人總可以憑着自己高貴的品質,超脱時代和社會,走自己正

確的道路。

· 每一個有良好願望的人的責任,就是要盡其所能,在他自己的小天地裏做堅定的努力,使純粹人

性的教義,成為一種有生命的力量。如果他們在這方面,作了一番忠誠的努力,而沒有被他同時代

的人踐踏在腳下,那麼,他可以認為他自己和他個人處的社會都是幸福的了。

· 不管時代的潮流和社會的風尚怎樣,人總可以憑着自己高尚的品質,超脱時代和社會,走自己正

確的道路。現在,大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔波、追逐、競爭。這就是我們這個時代的特

徵了。但是也還有不少人,他們不追求這些物質的東西,他們追求理想和真理,得到了內心的自由

和安寧。

· 我們一來到世間,社會就在我們面前樹起了一個巨大的問號:你怎樣度過自己的一生。

· 我們一來到世間,社會就會在我們面前樹起了一個巨大的問號,你怎樣度過自己的一生?我從來

不把安逸和享樂看作是生活目的本身。

· 一個人所能做的就是做出好榜樣,要有勇氣在風言風語的社會中堅定地高舉倫理的信念。

· 凡是對人類生活提高最有貢獻的人,應當是最受愛戴的人,這在原則上是對的。但是如果要求別

人承認自己比同伴或者同學更高更強,或者更有才智,那就容易在心理上產生惟我獨尊的態度,這

無論對個人對社會都是有害的。

· 不管時代的潮流和社會的風尚怎樣,總可以憑着自己高貴的品質,超脱時代和社會,走自己正確

的道路。

· 在學校和生活中,工作的最重要的動力是工作中的樂趣,是工作獲得結果時的樂趣以及對這個結

果的社會價值的認識。

· “學校的目標應當是培養有獨立行動和獨立思考的個人,不過他們要把為社會服務看作是自己人

生的最高目標。”

· 要是沒有獨立思考和獨立判斷的有創造能力的個人,社會的向上發展就不可想象。

· 一個人對社會的價值首先取決於他的感情、思想和行動對增進人類利益有多大的作用。

· 人只有獻身社會,才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。

· sometimes one pays most for the things one gets for nothing.

有時候一個人為不花錢得到的東西付出的代價最高。

-albert einstein

· 學習知識要善於思考,思考,再思考。

· 提出一個問題往往比解決一個問題更重要。因為解決一個問題或許只是一種技能,而提出新的問

題。新的可能性,從新的角度去看問題,卻需要有創造性的想象力,而且標誌着科學的進步。

· 只有熱愛才是最好的教師。

· 我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身---這種倫理基礎,我叫它豬欄的理想。

· 我沒有什麼特別的才能,不過喜歡尋根刨底地追究問題罷了。

· 對一個人來説,所期望的不是別的,而僅僅是他能全力以赴和獻身於一種美好事業。

· 一個人在科學探索的道路上,走過彎路,犯過錯誤,並不是壞事,更不是什麼恥辱,要在實踐中

勇於承認和改正錯誤。

· 科學研究好象鑽木板,有人喜歡鑽薄的;而我喜歡鑽厚的。

· 知識不能單從經驗中得出,而只能從理智的發明同觀察到的事實兩者比較中得出。

· 決不要把你們的學習看成是任務,而是一個令人羨慕的機會。為了你們自己的歡爾和今後你們工

作所屬社會的利益,去學習……

· 在所閲讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西,把其它一切統統拋掉,就是拋掉使頭腦負擔

過重和會把自己誘離要點的一切.

· 在真理的認識方面,任何以權威者自居的人,必將在上帝的戲笑中垮台!

· 凡在小事上對真理持輕率態度的人,在大事上也是不足信的。

· 在真理和認識方面,任何以權威者自居的人,必將在上帝的戲笑中垮台!

· 不管時代的潮流和社會的風尚怎樣,人總可以憑着自己高貴的品質,超脱時代和社會,走自己正

確的道路。現在,大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔波、追逐、競爭。這是我們這個時代的特徵

了。但是也還有不少人,他們不追求這些物質的東西,他們追求理想和真理,得到了內心的自由和

安寧。

· 成功=艱苦的勞動+正正確的方法+少説空話

· 只要你有一件合理的事去做,你的生活就會顯得特別美好。

· 人只能有獻身社會,才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。

· 一個人的價值,應該看他貢獻什麼,而不應當看他取得什麼。

· 成功=艱苦勞動+正確方法+少説空話。

· 學習知識要善於思考,思考,再思.我就是靠這個方法成為科學家的。

· 感情和願望是人類一切努力和創造的背後動力。

照亮我的道路,並且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想,是善、美和真。要是沒有志同

道合者之間的親切感情,要不是全神貫注於客觀世界——那個在藝術和科學工作領域裏永遠達不到

的對象,那末在我看來,生活就會是空虛的。人們所努力追求的庸俗的目標——財產、虛榮、奢侈

的生活——我總覺得都是可鄙的。

· 在一個崇高的目的的支持下,不停地工作。即使慢,也一定會獲得成功。

· 在一個崇高的目標支持下,不停地工作,即使慢,也一定會獲得成功。

· 在一個崇高的目的支持下,不停地工作,即使慢、也一定會獲得成功。

· 學校要求教師在他的本職工作上成為一種藝術家。

· 一個人對社會的價值首先取決於他的感情思想和行動對增進人類利益有多大的作用。

· 不管時代的潮流和社會的風尚怎樣,人總可以憑着自己高貴的品質,超脱時代和社會,走自己正

確的道路。

· 每一個有良好願望的人的責任,就是要盡其所能,在他自己的小天地裏做堅定的努力,使純粹人

性的教義,成為一種有生命的力量。如果他們在這方面,作了一番忠誠的努力,而沒有被他同時代

的人踐踏在腳下,那麼,他可以認為他自己和他個人處的社會都是幸福的了。

· 不管時代的潮流和社會的風尚怎樣,人總可以憑着自己高尚的品質,超脱時代和社會,走自己正

確的道路。現在,大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔波、追逐、競爭。這就是我們這個時代的特

徵了。但是也還有不少人,他們不追求這些物質的東西,他們追求理想和真理,得到了內心的自由

和安寧。

· 我們一來到世間,社會就在我們面前樹起了一個巨大的問號:你怎樣度過自己的一生。

· 我們一來到世間,社會就會在我們面前樹起了一個巨大的問號,你怎樣度過自己的一生?我從來

不把安逸和享樂看作是生活目的本身。

· 一個人所能做的就是做出好榜樣,要有勇氣在風言風語的社會中堅定地高舉倫理的信念。

· 凡是對人類生活提高最有貢獻的人,應當是最受愛戴的人,這在原則上是對的。但是如果要求別

人承認自己比同伴或者同學更高更強,或者更有才智,那就容易在心理上產生惟我獨尊的態度,這

無論對個人對社會都是有害的。

· 不管時代的潮流和社會的風尚怎樣,總可以憑着自己高貴的品質,超脱時代和社會,走自己正確

的道路。

· 在學校和生活中,工作的最重要的動力是工作中的樂趣,是工作獲得結果時的樂趣以及對這個結

果的社會價值的認識。

· “學校的目標應當是培養有獨立行動和獨立思考的個人,不過他們要把為社會服務看作是自己人

生的最高目標。”

· 要是沒有獨立思考和獨立判斷的有創造能力的個人,社會的向上發展就不可想象。

· 一個人對社會的價值首先取決於他的感情、思想和行動對增進人類利益有多大的作用。

· 人只有獻身社會,才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。

· sometimes one pays most for the things one gets for nothing.

有時候一個人為不花錢得到的東西付出的代價最高。

-albert einstein

· 學習知識要善於思考,思考,再思考。

· 提出一個問題往往比解決一個問題更重要。因為解決一個問題或許只是一種技能,而提出新的問

題。新的可能性,從新的角度去看問題,卻需要有創造性的想象力,而且標誌着科學的進步。

· 只有熱愛才是最好的教師。

· 我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身---這種倫理基礎,我叫它豬欄的理想。

· 我沒有什麼特別的才能,不過喜歡尋根刨底地追究問題罷了。

· 對一個人來説,所期望的不是別的,而僅僅是他能全力以赴和獻身於一種美好事業。

Tags:愛因斯坦