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秦朝的成語典故

欄目: 成語故事 / 發佈於: / 人氣:5.1K

成語是人們在長期的生活生產實踐中形成的一種特定格式詞組,有着固定的結構和特有的文化內涵。下面是本站小編為您整理的秦朝的成語典故,希望對你有所幫助!

秦朝的成語典故

秦朝的成語典故篇一:一敗塗地

秦朝時候,沛縣縣令叫泗水亭長劉邦押送一批老百姓到驪山做苦工;不料走到半路上,接二連三地逃走了很多。劉邦想:這樣下去,不等到驪山,就一定會逃光,自己免不了要被治罪。他想來想去,索性把沒有逃跑的人都釋放了,自己和一些不想走的人躲在芒、陽二縣交界的山澤中。

秦二世元年,陳涉在大澤鄉起兵反秦,自稱楚王。沛縣令想歸附,部屬蕭何和曹參建議説:“你是秦朝縣令,現在背叛秦朝,恐有些人不服,最好把劉邦召回來,挾制那些不服的人,那就好辦了。”沛縣令立即叫樊(fán)噲(kuài)去請劉邦。可是當劉邦回來時,沛縣令見他領有近百人,恐他不服從自己的指揮,又懊悔起來。於是下令緊關城門,不讓劉邦進城。劉邦在城外寫了一封信,綁在箭上射給城裏的父老,叫沛縣父老們齊心殺了縣令,共同抗秦,以保全身家。父老們果真殺掉縣令,打開城門,迎接劉邦進沛縣,並請他做縣令。劉邦謙虛地説:“天下形勢很緊張,假若縣令的人選安排不當,就會‘一敗塗地’,請你們另外遲選別人吧!”但最後,劉邦還是當了縣令,稱做沛公。

“一敗塗地”本來是一旦破敗,就要肝腦塗在地上的意思。但後人則一直借用它説明失敗之後,而至不可收拾的情勢。

秦朝的成語典故篇二:指鹿為馬

趙高試圖要謀朝篡位,為了試驗朝廷中有哪些大臣順從他的意願,特地呈上一隻鹿給秦二世,並説這是馬。秦二世不信,趙高便藉故問各位大臣。不敢逆趙高意的大臣都説是馬,而敢於反對趙高的人則説是鹿。後來説是鹿的大臣都被趙高用各種手段害死了。

八月己亥,趙高欲為亂,恐羣臣不聽,乃先設驗,持鹿獻於二世,曰:“馬也。”二世笑曰:“丞相誤邪?謂鹿為馬。”問左右,左右或默,或言馬以阿順趙高。或言鹿,高因陰中諸言鹿者以法。後羣臣皆畏高。《史記 秦始皇本紀》

指鹿為馬的故事流傳至今,人們便用指鹿為馬形容一個人是非不分,顛倒黑白

秦朝的成語典故篇三:揭竿而起

秦朝統治時期,全國人口不過二千萬,但是被徵發築長城、守衞開發南方、修築奢華的阿房宮、造秦始皇大墓等等勞役,合起來共用了二三百萬人之多,耗費了不知多少人力財力。百姓們的負擔太重了,生活得很苦很慘。

公元前二零九年陽城(河南省登封縣東南)的地方官派了兩名軍官押送九百名民工到漁陽(北京市密雲縣西南)去防守。他們每天都急着趕路,怕誤了日期。因為秦朝的法令很嚴酷,誤了期限,就要被殺頭。

這些人走到大澤鄉(安徽省宿縣東南)時,趕上連日大雨,路被淹沒,無法通行。他們只好停下等待,眼看着時間一天天過去了。

民工中有一個叫陳涉的,他和他的朋友吳廣偷偷商量:“這裏離漁陽有幾千裏遠,怎麼走也趕不上期限了,難道我們白白去送死嗎?”吳廣説:“咱們逃跑吧。”陳涉説:“不行,逃走被抓回來也是死,反正都是死,不如起來造反,就是死了也比白送死強,百姓們吃秦朝的苦也吃夠了。聽説秦二世是小兒子,該當皇帝的是他哥哥扶蘇。還有楚國的大將項燕是條好漢,咱們打着扶蘇和項燕的名義,號召天下人去打二世,楚國的人一定會來幫助我們的。”

於是陳涉把大家召集起來説:“男子漢不能白白去送死,死要死出個名堂。王侯將相,難道是命中註定的嗎?”

大家贊成,一致推選陳涉、吳廣為首領,九百人一下子把大澤鄉佔領了,他們打起了“楚國”的旗號。臨近的農民聽到消息紛紛響應,沒有武器,他們就砍木棒做刀槍,削了竹子做旗竿,隊伍很快壯大起來,歷史上把這叫做“揭竿而起”。

這支起義軍打下了陳縣(河南省淮陽),陳涉被擁戴為“王”,國號叫“張楚”。

在這支起義軍的帶動下,各地百姓紛紛殺了官吏,響應起義,風暴席捲了大半個中國。

但是因為起義軍的戰線太長,號令不統一,在秦軍的猛烈反擊又孤立無援的情況下,僅維持了三個月就失敗了,陳涉也被叛徒殺害了。但是由他們點起的反秦烈火到處燃燒起來,導致了秦朝的滅亡。

秦朝的成語典故篇四:東山再起

謝安,東晉時著名的文學家、政治家.年輕時就很有名氣.曾當過著作郎,不久辭官歸去.辭官後,許多人多次請他去作官,都被他謝絕.為了表示他無心政治,他乾脆隱居到會稽的東山.後來在徵西大將軍桓温的要求下,謝安作了他的司馬.桓温死後,謝安又升為尚書僕射.在前秦進攻東晉時,謝安被任命為征討大都督,與弟謝石、侄謝玄與前秦軍決戰於淝水,大破秦軍,從此聲望更是大震.因為謝安曾經隱居東山,而後又被起用,所以後世用“東山再起”比喻再度任職或失敗後重新恢復力量.

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