家鄉動人的傳説故事

每個人的家鄉或多或少都有一些動人的傳説故事，以下是本站小編為你整理的家鄉動人的傳説故事，歡迎大家閲讀。

家鄉動人的傳説故事篇一

五福壽為先”，壽乃第一福，人若無壽，等於無福。所以象徵着長壽、吉祥的南極仙翁老壽星，是家家户户都歡迎的吉祥神。慈眉善目的老壽星滿足了人們健康長壽的美好願望，人們視之而心曠神怡，得到一種心理的滿足、精神的安慰，他那慈祥的笑容、精神矍鑠的樣子讓人感到親切。南極仙翁老壽星的故里就在山東蒙山。蒙山古稱東蒙、東山，為泰沂山脈系的一個分支，位於山東省臨沂市西北部，跨臨沂市平邑、蒙陰、費縣、沂南四縣，西北東南走向，綿延百餘里，為山東省第二高峯。

傳説很久很久以前，老壽星就出生在蒙山上一户普普通通的農家。當年，蒙山並不像現在這樣高峻雄偉，老壽星母親懷胎時，蒙山也時時在長。母親懷胎九個月零九天，正好是農曆九月九。這天，肚子裏的孩子問母親：“媽媽，蒙山長高了沒有?”母親回答説：“孩子，蒙山正在長呢，還沒有長高。”於是，孩子就在母親的肚子裏不出來，每年的農曆九月九，他都會問母親蒙山長高了沒有。

一晃八十三年過去了，孩子的母親已經百歲開外，懷上孩子整整八十三年尚不能分娩，自己也從當年風姿綽約的小媳婦變成了老態龍鍾的老太婆，母親十分着急。這年農曆九月九，母親問肚裏的孩子：“兒子啊，你為什麼還不出來?每年農曆九月九你都問媽媽這句話，莫非你跟蒙山有什麼關係?”孩子説：“如果蒙山上的石獅雙眼出血，我就要出生了。”這話恰巧被隔壁的屠夫聽到了，他就用豬血塗在石獅的雙眼中。母親看到石獅雙眼出血就告訴了孩子，話音剛落，孩子就生了出來。因為未足年份，孩子的頭變得長而隆起，這就是老壽星特號大腦門的來歷。

老壽星出生後隔窗向北望了望，看見蒙山比起北面的泰山還矮一截，知道自己出生早了，就重重地歎了一口氣，轉眼之間，頭髮白了，背駝了，白鬍子長出了一大把。

這老壽星出生後，活了不知多少年，同鄉的人一代換一代，人們不知道該叫他什麼，是三世祖呢，還是八世九世祖。於是，人們就叫他“老壽星”。剛開始，老壽星自恃歲數大、見識廣，是蒙山一帶的長者，漸漸變得不可一世起來，在人前擺弄老資格，結果，逐漸失去了威信，人們慢慢不喜歡他了。天上人間本一家，玉皇大帝見老壽星在人間倚老賣老，就把太白金星宣上金殿，下旨道：“金星，人間壽星妄自尊大，今特派你下凡去好好勸説他一番，務必使他改過自新，以便日後登入天界。”太白金星得旨就駕祥雲向蒙山地界趕來。恰逢老壽星與一年輕人賭氣後正怒氣衝衝往家趕，忽聽到一個細小的聲音在後面喊道：“壽星小兒，你要往哪裏去?”老壽星一聽，氣得毛髮倒豎，扭頭一看，只見一黃毛小孩，在他後面呲牙咧嘴，嘻嘻而笑。這還了得!於是喝道：“呔，黃毛小子，你説啥?”“我説，壽星小兒!”“混賬東西!你乳臭未乾……”“壽星小兒，你先別生氣，你先回答我你見過黃河幾次清?”“小東西，我見過黃河三次清!”黃河五百年澄清一次，他正好活了一千五百年。“哈哈!説你小你還氣，告訴你，我見過黃河五次清了，可現在還是個小孩兒呢!”小孩子笑嘻嘻地説。這一下，可把老壽星説住了。不過，他到底見多識廣，低頭想了想，立刻明白過來：這一定是碰上仙人了，點化他不要倚老賣老。想罷正要抬起頭來認個錯，不想那小孩兒已不見了。從此以後，老壽星明白了“山外有山、天外有天”的道理，不再擺老資格，而是處處為小輩作表率，一心為人間謀幸福，沒有多久，人們又逐漸喜歡他了。從那以後，凡是前來求助的他都有求必應。

到了東漢時期，蒙山腳下的沂河裏出了個“瘟魔”，經常出來施放瘟疫危害生靈。百姓只好白天黑夜閉門鎖户，不敢下地幹活。沂河岸邊有個秀才，他和父母妻子守着幾畝地，和和美美過日子。誰知被沂河裏的瘟魔盯上了，突如其來的瘟疫奪走了秀才父母的性命，秀才自己也差點兒命喪黃泉。病癒之後，他決心出去訪仙學藝，除掉瘟魔。秀才四處訪師尋道，終於打聽到蒙山上有位樂善好施的老壽星。為了早日為民除害，秀才決定前去拜師學藝。可蒙山綿延數百里，秀才翻越了千山萬水，還是找不到老壽星。有一天，秀才忽然看見一隻雪白的仙鶴衝他點頭，秀才走近點，仙鶴就飛出兩三丈遠，落地後又衝他點頭。就這樣，秀才在仙鶴的指引下，終於找到了老壽星。老壽星教給他降妖劍術，還贈他一把降妖青龍劍。秀才廢寢忘食苦練，終於練就了一身非凡武藝。

一天秀才正在練劍，老壽星把他叫到跟前説：“明天是九月九，瘟魔又要出來作惡害人了，你本領已經學成，趕快回去為民除害吧!我送給你茱萸葉子一包、菊花酒一盅，讓你的家鄉父老登高避禍。”老壽星又招來一隻仙鶴，讓秀才騎着回家。九月初九早晨，秀才把鄉親們領到沂河岸邊的一座小山上，發給每人一片茱萸葉，這樣瘟魔不敢近前;又把菊花酒倒出來，讓每人喝了一口，可以避瘟疫。中午時分，隨着幾聲怪叫，沂河裏狂風怒吼，瘟魔衝出水面，剛撲到山下，突然聞到陣陣茱萸奇香和菊花酒氣，臉色突變，這時秀才手持降妖寶劍追下山來，和瘟魔鬥了幾個回合，瘟魔敗下陣來，轉身就跑。説時遲那時快，秀才“嗖”的一聲射出了寶劍，一眨眼就把瘟魔刺死了。從此，沂河岸邊的百姓又過上了安居樂業的好日子。

九月九登高避疫的風俗年復一年地流傳了下來。在中原人的傳統觀念中，雙九還是生命長久、健康長壽的意思，因為《易經》中把“六”定為陰數，把“九”定為陽數，九月九日，日月並陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九。九月九又正好是老壽星的生日，所以後來重陽節被立為老人節。也正是因為老壽星這個傳説，茱萸從此有了“辟邪翁”的雅號，菊花也又名“延壽客”，重陽節因此又被稱為“茱萸節”。

一天，王母娘娘設宴招待眾神仙。宴上，神仙們談起老壽星在人間的所作所為，讚歎不已。玉皇大帝當即下詔召他回宮，並賜仙鶴一隻、蟠桃一顆、

金手杖一個，封為“南極仙翁”，司人壽長短，專門賜福於蒼生。雖已升列仙班，但老壽星念念不忘自己的故里蒙山，於是重返家鄉來到蒙山，親手廣植壽桃、寶葫蘆、靈芝、青松、何首烏等植物，如今這些植物在蒙山上隨處可見。

為紀念老壽星，人們把他的像畫下來：高高的前額，鶴髮童顏，美髯長鬚，精神矍鑠，手託鮮紅的壽桃，手中拄着一根高過頭的龍頭枴杖，一隻梅花鹿跟隨他的身旁。在他腳下的靈芝燦若羣星，身體周圍有鬆、鶴、龜、鹿、桃、蝙蝠、靈芝、葫蘆、仙童等長壽吉祥物環繞，更增添了吉祥的意味。每逢喜慶吉日，家家都把他掛在屋裏敬奉。

當地人還在老壽星的家鄉蒙山上建設了許多與壽星有關的人文景觀。宋代建築萬壽宮，盛時道眾達300餘人。萬壽宮以北，矗立着一座氣勢宏偉的坊門，原額題為“萬壽坊”，現已更名為“蒙山”，坊上雕有一萬餘個“壽”字，山門前有一建築，稱“玉皇殿”，據説就是因為玉皇大帝讓老壽星入了仙班，蒙山人就修建了此殿感謝玉皇大帝。蒙山大窪的老壽星石膏雕像高近4米，像後一塊高近10米的巖石上刻有一巨大的“壽”字，甚為壯觀。壽星巨雕景點位於蒙山主峯龜蒙頂西北側的裸巖山體上，利用山體依山就勢造型，它以古代南極仙翁老壽星為摩本，採用明朝末年定型的壽星形象，高218米，寬198米，頭部高85米，大腦門、白鬚飄逸長過腰際，一手拄鳩杖，一手託仙桃，慈眉善目，通過藝術上的虛幻處理，達到近觀宏偉、慈祥、親切，遠看壽星輪廓清晰，氣勢雄偉，緩步走出山體走向人間的效果，給人以夢幻般的神祕之感。壽星巨雕於20xx年10月18日開工，20xx年竣工，為當今世界上最大的山體雕刻，高度為四川樂山大佛的3倍。20xx年，壽星巨雕作為世界上現有的最大山體雕刻載入吉尼斯世界紀錄。壽星巨雕成為蒙山旅遊開發的標誌性景點，國家已批准蒙山為著名的世界養生長壽旅遊勝地。福壽康寧寶鼎位於蒙山文化廣場中心，用純天然青石製作。鼎高9.99米，直徑6.19米，周身鐫有“福、壽、康、寧”四個大字和999個壽字，重600.6噸，是我國最大、最高的石制盛鼎。

家鄉動人的傳説故事篇二

傳説泰山奶奶本來不是住在泰山，最早在蒙山修道，只是後來上了鬼谷子王禪的當，才被迫離開蒙山去泰山的。

古時候的蒙山，可不象現在這麼峻美，而是樹木凋零，山泉枯涸，煙塵騰騰，泰山奶奶雲遊到此，看到這荒頹的景象，心裏很不是滋味，於是她就在蒙山之巔——龜蒙頂建起一座禪院，每天起早貪黑整山治水。她採來榆、槐、鬆、柏等樹籽撒到山上，又把溝、坳、嶺、崖上栽滿了各種花草，還疏通了三股山泉，把天宮蟠桃會上扔掉的那些桃核撿來，種滿蒙山的七十三崮，一百道峪，沒多久，蒙山的舊貌變新顏，真是綠樹葱葱，花草豔豔，清泉汩汩，百鳥爭鳴……蒙山多美啊!泰山奶奶別提多高興啦!

話説蒙山的東南方四十多裏外有座天寶山，山上住着一個修煉多年的老道士叫王禪，他老是嫌天寶山不秀，山矮不竣，一心要尋個山清水秀的好地方，以便參禪悟道。

這天，王禪遊逛來到蒙山。嗬!這可真是仙境啊!王禪被誘發了“饞病”，饞得拔不動腿了。可惜蒙山的主人是泰山奶奶不是自個兒。唉!他雙眉緊蹙，連連拍着腦瓜兒，焦急地從這峯轉到那崮，從

這條山溝看到那個山拗，轉着看着，想着，嘿!到底叫他生出個鬼心眼來。

王禪急急忙忙三步並作兩步，竄到泰山奶奶住的禪院門前，一邊拍門，一邊喊叫道：“何人居住此地!快開門!

泰山奶奶正坐在蒲團上閉目打坐，猛聽得人有叫門，就趕快走了出來，開門一看：咦?是位不相識的老道，她面帶微笑，客客氣氣地問王禪：“道兄為何登門?”哼!這些日子我出外遠遊，你趁我不在，偷偷摸摸地在我的山上私建禪院，太目無我山主了!“王禪裝模作樣的亂嘰嚕一氣。

泰山奶奶一聽可來氣啦，心想我來蒙山好多年啦，從沒聽説這兒有什麼山主，且看他要怎的!她壓下火氣，平心靜氣地問：“你是那方的道士，怎敢一張口就自稱山主呢?”

“哈哈，你問問這山上的大小石頭，沒有不認識我王禪老祖的!”王禪慢悠悠地回答。“噢，你就是王禪呀!”泰山奶奶點頭笑道，“放着天寶山的山主你不當，卻到我這裏胡攪蠻纏個啥?告訴人，蒙山的主人是我!”

“哈哈哈……”王禪一陣大笑，又一本正經地説“你即然自稱山主，對蒙山都瞭解嗎?”

“當然瞭解!”泰山奶奶斬釘截鐵地回答。

“好!那我來問你，蒙山有幾座崮?”

“七十三座。”

“有幾道峪?”

“整整一百道。”

王禪眨巴了兩個眼皮：“要是不對呢?”

“不對?不對就把蒙山讓給你!”泰山奶奶胸有成竹地説。

“哈哈，錯啦!蒙山共有七十二崮，九十九道峪，不信咱們查查看!”

於是倆人就擊掌為約，從蒙山這山頭數到那山頭，又從這道峪數到那道峪，泰山奶奶納悶了：咦，數來數去怎麼會是七十二座崮、九十九條峪呢?她真急眼了，王禪這下可神氣呢，他笑了一陣，兩手一攤，裝出無可奈何的樣子：“請離開蒙山吧!”泰山奶奶又氣又羞，戀戀不捨地望了望自己新手修建的禪院，親手整治的山峪，親手栽種的花草樹木，一咬牙、一跺腳，離開了蒙山，去那更高的泰山落了腳，又把那泰山整治得和蒙山一樣美，從此以後，人們都敬稱她為泰山奶奶。

原來，這是王禪搞得鬼，就在泰山奶奶數數時，王禪背地裏一甩袖袍，遮住了那一崮一峪，泰山奶奶是個厚道人，她哪裏料到王禪會來這麼一手呢?心裏還以為是天意呢!

別看泰山奶奶離開了蒙山，可她心裏總忘不了，每年春天，她都要來蒙山行三場澆花雨撒三次松柏籽，直到今天，無論旱情多麼嚴重蒙山照樣細雨飄霧，蒼翠葱鬱。

再説王禪用計霸佔了蒙山之後，心裏卻總覺得不是個滋味，想前惦後，總感到這事做得不光明，悔不該當初心血來潮，氣走了泰山退奶奶，因此，他不另外打牆蓋屋在明處安院。仍然保留着泰山奶奶當時的禪院，還不時地進行修繕，又不想昧心在霸來的禪院久住，就在蒙山前尋了一處叫“鬼谷子”的山洞住下來，專一參禪悟道。從那以後，王禪就被稱為鬼谷子王禪了。後來，王禪收了兩個徒弟，一個叫龐涓，另一個就是孫臏，王禪交給他們兩個任務，一是學藝、二是護山種樹，並把天寶山的梨樹栽到蒙山腳下。所以，經過了多少年後，蒙山上還保留着泰山奶奶修建的禪院，蒙山上不但松柏葱葱，而且山腰梨花片片，至今，這裏仍有春遊蒙山觀梨花的習俗。

家鄉動人的傳説故事篇三

極星大師是位著名高僧，他不但才華出眾品德高尚，學問淵博、武功蓋世，還虛心求教，知天文地理懂醫學，到處傳授佛經，深得佛門弟子的敬重和愛戴。一生辛勤於佛教，飽讀經書，由於長年累月地刻苦攻讀傳教佛藝，身體日漸虛弱，晚年積勞成疾，竟抱病卧牀不起。儘管徒弟終日相伴，煮藥待侍茶飯供奉，可是病情不見的時刻才傳令召集眾徒弟到佛香殿安排後事，立下遺囑：命大徒弟慧能法師為本寺十八代掌門人。傳絕命武功祕籍，護法寶刀一把，還將一個金囊交給大徒弟珍藏，眾徒弟個個眼含淚水聽候於牀前。眼看師傅命要歸西，師徒們的手緊緊地握在一起，大師昏昏然然微微掙開雙眼看看眾徒弟真是師徒情深似海，淚水浸入眼簾，小徒弟上前跪拜大師並求告：大家師徒一場，您“走後”是否還能見面。大師定了定神慢慢地説：鐘鼓齊鳴，日月並舉之時是師徒見面的時候，説後手指遺囑閉上了雙目，離開了人世。

1668年康熙帝七年出京到江南途徑蒙山。御領大軍浩浩蕩蕩，旌旗招展，錦衣衞個個手舉杏黃色月亮牙彩旗前呼後擁登上蒙山到了明光寺。閉關多年的法師慧能仿仗聽到鐘聲、鼓聲又看到月牙杏黃旗高舉太陽當空這才慌然大悟。斷定當今聖上是師傅轉世，見了康熙皇帝説明當年師傅臨終遺託之事，傳説康熙皇帝親自到藏精閣收回金囊遺物並帶走許多精書、祕集，從此專心攻讀，文武精通。明悟興國安邦、興科傳教、弘揚文化、發展經濟、發展農業、鄰邦友愛，為民造福等治國之理。執政期間國太民安。

據説康熙皇帝多次登蒙山，執政未年幾年調拔專款建築蒙山、修復明光寺，由於當時貪官腐敗蒙山建築未能實現。

今天平邑縣人民政府積極響應中國共產黨的號召，利國利民，籌措資金建設蒙山，修復蒙山景觀，觀魯台、壽星山莊、沂蒙人家等景點都已竣工堪稱世界之最。使蒙山的開發和旅遊事業勃蓬髮展。完成了康熙皇帝未能實現的心願。