認真讀完一本名著後，相信大家一定領會了不少東西，為此需要認真地寫一寫讀後感了。你想好怎麼寫讀後感了嗎？下面是小編精心整理的《傅雷家書》讀後感，歡迎大家分享。
即使傅聰這樣的天縱之才，也是在傅雷夫婦的"嘮叨""説教"中成長的。中國父母對子女的關愛和責任，就是以這種方式傳達的。——題記
每位父親、母親都有對自己孩子的一套教育方法和期望，然而並非所有子女都能體會到父母的苦心與期盼。品讀《傅雷家書》，正如聆聽傅雷先生父子一次次温馨的對話。
傅雷先生是我國著名的文學翻譯家、文藝評論論家。一生譯著宏富，尤以《高老頭》《約翰克利斯朵夫》《藝術哲學》等譯作最為著名。
傅雷先生還是一位特殊的教育家，一位嚴厲、盡責同時不乏愛心的父親。家書中傅雷的家教家風，顯現的底色是東西方文化的融合。傅雷在給傅聰的信裏這樣説："長篇累牘的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的説長道短，而是有好幾種作用的`。第一，我的確把你當做一個討論藝術、討論音樂的對手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料，同時也可以間接傳佈給別的青年；第三，借通信訓練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻，隨處給你敲個警鐘，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節方面，在藝術修養方面，在演奏姿態方面。"貫穿全家書的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態度對待一切，做一個"德藝俱備、人格卓越的藝術家"。
家書是真情的流露，是傅雷先生性情中的文字，不經意的筆墨，不為發表而創作，讀來感人至深。我們能不僅從中學到不少做人的道理，還能在潛移默化中提高自己的道德與藝術修養。
我們還總是不懂道理，逆反的心理一天比一天強盛，置父母的苦口婆心於不顧，一意孤行。其實到最後吃虧的還是我們！沒有才能、水平，以後如何面對日益激烈的社會競爭？我想，我們應該理解父母的苦心，努力學習，回報他們！
看過全文，猶如跟傅雷老師對話一樣，一個生動形像的傅雷展現在眼前，似乎傅雷就是我的父親，在對我進行諄諄教導。對傅雷老師最深的印象，就是傅雷老師的愛子情深，管教有方。以前我曾經看過劉庸老師寫的《肯定自己》，也是對兒子的告戒，從字裏行間裏面體現出了劉庸老師對兒子的疼愛。兩本書表現的都是對兒子的疼愛以及管教的方法。而他們本質上卻有不同的地方。《傅雷家書》告訴我們的是怎樣把握自己的心態，怎樣把自己的學業、事業發展完善，而《肯定自己》告訴我們的更多的是開放的思想，以及獨立的觀念。
接觸傅雷老師的《傅雷家書》我就體會到了，一種中國傳統的但又包含先進的思想。我很欣賞傅雷老師告訴兒子的`學習方法，但我不是很喜歡傅老師對兒子情感的宣泄，與劉庸相比，傅雷明顯得比較含蓄、保守。
從書中我體會了父母對我含辛茹苦的養育，他們辛辛苦苦的工作，為我營造一個良好的學習環境，讓我在一個舒適的場所學習，用功努力，能為將來創造一個良好的生活環境，過上不愁吃不愁穿的生活。他們辛苦了！而我們還總是不懂道理，逆反的心理一天比一天強盛，置父母的苦口婆心於不顧，一意孤行。其實到最後吃虧的還是我們！沒有才能、水平，以後如何面對日益激烈的社會競爭？
我想，我們應該理解父母的苦心，努力學習，回報他們！
《傅雷家書》真是教育子女的一本好書，同時也應該是作子女的瞭解父母的一本好書。子女可以通過這本書瞭解自己的父母，父母可以通過這本書瞭解自己的子女，傅雷在信中所寫的每字每句已經成為經典，永垂不朽的經典。
傅雷不愧是好父親，能以如此的心態和耐心來教育孩子。傅雷究竟是如何有這種力量呢？這種偉大的父愛可以説影響了傅聰的一生，為傅聰走向未來做出了鋪墊，打下了堅實的基礎。因此，傅雷所寫的這些書信也就是非常重要的，給傅聰上了一堂人生課，讓他知道如何在這個世界上生活。
傅雷作為父親，對子女的情感是十分豐富的，他對子女從不苛刻。而且他對傅聰的音樂事業十分的重視。傅聰事業的點點滴滴都非常的在乎，這讓傅聰十分的感動。
其實，我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經常為我們的生計，為了我們的學習，為了我們能上一個好的學校，為了我們能擁有好的成績，使得自己的頭髮都白了，費盡了心血，這是真正的偉大，這才是真正的父親！傅雷可以説是千千萬萬個父親中的一個傑出的代表，他的對子女的充滿愛心的心理使得他的`子女可以健康的成長。
傅聰的母親在信中也扮演了重要的角色，她也給她的兒女寫了好幾封信。信中充滿了對子女的關心和憐愛。同樣，她對於傅聰的音樂事業也非常的在乎，這也同樣讓傅聰十分的感動，他也明白了母親的愛對他有多重要。
這本《傅雷家書》真的讓我懂得了非常多的道理，也讓我更加了解父母的心理都在想着什麼，這讓我可以更好的和父母溝通。
“一個又一個的筋斗栽過去，只要爬得起來，一定會逐漸攀上高峯，超脱在小我之上。”這是出自《傅雷家書》中的一句話，讓我感觸很深，使我受益匪淺。
這句話的大意是：只要你夠努力，你就能成為更好的自己。傅雷對兒子的期望很大，家教也很嚴，整本書都在激勵着傅聰成為最好的自己，充滿了對兒子和祖國的.愛。從中我明白了，我們年輕人都應該努力成就最好的自己。
成就最好的自己不是一句簡單的空話，得付之行動。那麼怎麼樣才能成為最好的自己呢？我覺得首先要有明確的目標。
在生活中，大多數人都沒有目標，沒有堅定的信念，因此他們通常都碌碌無為而沒有什麼巨大的成就。而那些努力拼搏，有目標，有理想的人，大都實現了自己的目標，不是因為他們聰明，而是他們有了目標，就有動力努力讓自己變得更優秀。
我自己也是一個例子，在剛上國中的時候，我沒有什麼學習目標，整天漫無目的，懶懶散散，導致我的成績在班上一直不是很優秀。直到七年級下學期的時候，媽媽為我分析了成績差的原因，而我也意識到了這一點，因此暗自下定決心，一定要進入班級前10名。此後，為了努力讓自己變得更優秀，努力成為更好的自己，我非常努力的學習。終於，在七年級下學期的期末考試中取得了理想的成績。
許多著名的人物也都是因為有了目標，才努力奮鬥，最終成為更好的自己。例如，奧斯特洛夫斯基，雖然雙目失明，全身癱瘓，但他不甘沉淪，決心努力做一個更好的自己，最終寫出了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本著作。
傅雷的這句話也讓我明白，只要有了目標，就有了行動的動力。讓我們從現在開始，樹立目標，通過努力來成就更好的自己吧！
打開《傅雷家書》，我心中感慨萬千。這本書代表的是智慧還是親情？
打開《傅雷家書》我彷彿打開了智慧的大門。傅雷在其中與兒子傅聰大談音樂：勸他控制好自己的感情，誇讚他的節奏很穩，與他討論寫實主義與自然主義、中式的古典與西的古典，催着傅聰給自己寄來唱片。當然，傅雷作為一個出色的'文學家，也與聰談到他對李白杜甫詩作的看法，注重對他進行傳統文化的薰陶，與他分析中西文化的差異，引領他對中國古典文化分析透徹。
打開《傅雷家書》，我彷彿打開了親情的大門。傅聰在離家第二天，付雷就想給他寫信，作為父親，他將自己的愛子之情躍然紙上；當傅聰告訴他想要回家待一段時間時，他卻極力制止，作為父親，他雖然對兒子去外國留學有無盡的痛苦，日日夜夜思念着他，但他又希望兒子能在國外拼搏進取，不耽誤兒子寶貴的學習時間；作為父親，他引導聰養成良好的禮儀；作為父親，他鼓勵聰多用書信與他交流，願意給他做一面鏡子，一面忠實的鏡子；作為父親，他告誡兒子：“學問第一，藝術第一，真理第一，愛情第二”，讓他制定計劃，完成計劃，做事不拖拉；在兒子與子彌拉生子時，她又提醒他們勤儉節約，和睦相處……
董卿説：“家是一個温暖的詞，她讓靈魂有了歸宿。”那這本書是否是一對父子智慧靈魂的歸宿呢？
身邊一向有人給我引薦這本書，但我一向沒有去了解。今天一看，確是讓我形象深入。
讓我得到這樣感觸的原因——傅雷先生有着異樣的品格魅力。
“真實的光亮絕不是永沒有漆黑的時刻，僅僅永不被漆黑所掩蔽算了。真實的英豪絕沒有卑賤的情趣，僅僅永不被卑賤的情趣所服氣算了。”這是傅雷先生對咱們品格上的鼓舞，言外之意流露出他品格的尊貴。就好如他批評八股文，以為八股文是使人思維懶散，感覺麻木，遇事不認真負責的產品。
而這種共同的品格魅力不只體現在文學方面，還在於藝術和人生。他從前説過：“先做人，其次做藝術家，再次做音樂家，最終做鋼琴家。”他將層次講的很清楚，也説明晰沒有一步登天的事，沒件事都是要一步一步做起的，而這全部的根底便是做好人。
也正因如此，他對孩子們的教育也脱不開品格，乃至是着重於品格。這種教育方法令我入神，我以為這是一種很好的'教育方法。這讓我知曉成果並不是處於榜首位的，品格才是。只要具有傑出的人品，才會讓一個人的文明素質提高，才能使一個人獲得更加優異的成果，才會懂得什麼是感恩以及怎樣去感恩。
我期望每個家庭都能懂得這個，我期望他們不會再一味地尋求孩子的好成果，而忽視對他們品格的培養，我期望那些因一些瑣細小事而引發的弒親事情不會再呈現在人們的視界中，期望當今的社會越來越潔淨。
我信任這個社會會越來越陽光，每個家長教育也會更加明麗。我也會做好我的本職工作——學習，真實做到從我開端，為子孫做好的典範！
《傅雷家書》真是教育子女的一本好書，同時也應該是作子女的瞭解父母的一本好書，子女可以通過這本書瞭解自己的父母，父母可以通過這本書瞭解自己的子女，傅雷在信中所寫的每字每句已經成為經典，永垂不朽的經典，傅雷不愧是好父親，能以如此的心態和耐心來教育孩，傅雷究竟是如何有這種力量呢？這種偉大的父愛可以説影響了傅聰的一生，為傅聰走向未來做出了鋪墊，打下了堅實的基礎，因此，傅雷所寫的這些書信也就是非常重要的，給傅聰上了一堂人生課，讓他知道如何在這個世界上生活。
傅雷作為父親，對子女的情感是十分豐富的，他對子女從苛刻，而且他對傅聰的音樂事業十分的重視，傅聰事業的點點滴滴都非常的在乎，這讓傅聰十分的感動。
其實，我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大，我們的'父親也是經常為我們的生計，為了我們的學習，為了我們能上一個好的學校，為了我們能擁有好的成績，使得自己的頭髮都白了，費盡了心血，這是真正的偉大，這才是真正的父親！傅雷可以説是千千萬萬個父親中的一個傑出的代表，他的對子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長。
傅聰的母親在信中也扮演了重要的角色，她也給她的兒女寫了好幾封信，信中充滿了對子女的關心和憐愛，同樣，她對於傅聰的音樂事業也非常的在乎，這也同樣讓傅聰十分的感動，他也明白了母親的愛對他有多重要。
這本《傅雷家書》真的讓我懂得了非常多的道理，也讓我更加了解父母的心理都在想着什麼，這讓我可以更好的和父母溝通。
我太感謝這本書了，真正的父母的愛之書！
拿起這本也許並不太重的書，卻覺得沉沉的。
瞭解過傅雷，為他的含冤自殺而感到同情，傅雷在學術上是一位學者，在家裏是一位嚴厲、盡責的父親。這些家書，有三層內容，第一層是傅雷作為一位普通父親對遠在異國他鄉的兒子表達四年、關懷之情；第二層是傅雷與兒子如同益友，知己般傾心地交談，討論藝術；第三層就是傅雷作為一名品德高尚、學識豐富的知識分子，認真引導兒子要具備高尚人格和藝德，啟發兒子的愛國情、民族情。
《傅雷家書》可以使我們更好的提升自身修養的一本好書，在風雲暗湧的年代裏，傅雷通過書信親子愛子，傳達出一種高尚的品質。
愛子之情本是人間常情，而傅雷卻始終把道德與藝術放在第一，把親情放在第二。讀了《傅雷家書》，可以看到一位父親對兒子的深愛，也更突出了傅雷在藝術造詣高深，在生活對朋友愛惜尊重，政治上關心國家發展，又如益友、知己般與兒子平等探討藝術的多個方面的個性特徵，並且還能從傅雷對孩子的教育中獲得做人的道理，讓孩子體會父母之愛。可能如傅雷那樣，對我們有着一顆期盼之心，希望我們成人成才，有一份濃濃的、毫無保留的愛。明白了父母的愛心，我們就會努力學習、成人成才。
這是一本“充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”，也是“最好的藝術學術修養讀物”，更是平凡又典型的“不聰明”的.近代中國知識分子的深刻寫照，我們可以像傅雷一樣從中體會做人、學習的道理。
認真品味這本好書，你會發現不一樣的親情世界，理解不懂得的人情世態。
《傅雷家書》不可多得的文學之作。
“學然後知不足”，只有不學無術或是濺嘗即上的人才會自大自滿。——題記
打開《傅雷家書》，彷彿就走進一位父親用她的一生教導孩子如何成為一個與祖國息息相通，淡泊名利，樸實無華的君子。
在傅聰留學國外的過程中傅雷寫了近百封信給自己的兒子，儘管遠隔千里，傅雷依然忍受着腰痠背痛的折磨堅持寫信。他從不曾有過老了靠兒女的生活念頭，正是相反，他走的是另一個極端：只知道撫育兒女，教育兒女，將兒女作為摯友進行交流，儘量滿足兒女的.希望當作他的責任與寬慰。
傅雷在書信中善於剖析自己，在子女面前承認錯誤從自身的經歷中給出經驗個教訓。在對傅雷音樂上教育上，原先是強調技巧，而後反覆要他能真正領悟作品本身。他不僅談藝術和學習方面，還談人生、戀愛、談做人、談修養，甚至還幫助孩子糾正錯別字，這使我們清楚地感受到傅雷的細緻入微，認真，嚴謹的態度和作風。
這是傅雷兒子傅聰給他的一段回信：儘管我有時非常想念你們，甚至想馬上回來陪伴在你們身邊，但是看了您的信後又馬上否定了這一想法——我是您的驕傲，更是祖國的驕傲，我不能因為自己的個人情感而放棄了為祖國爭光的機會。為此，我應該更加努力，將你們作為我的榜樣，向你們學習。
書中還有這樣的一句話讓我記憶猶新“人一輩子都在高潮或低潮中浮沉，唯有庸碌的人生活才向死水一般，或者要有極高的修養，方能廓然無累，真正的解脱。”
多麼深刻的一句話啊！人生本來就是一曲不同高低音調的音樂，這些高潮和低潮才構造出了精彩的人生。
書籍是人類進步的階梯，知識是通向成功的祕訣。讀書會使生活輕鬆，他會友愛的來幫助你瞭解繽紛複雜的思想，他會教導我們要尊重別人和自己。——題記
《傅雷家書》是一本充滿濃濃父愛的書，讓我明白了父母對孩子的良苦用心。從書中就可以讀出他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的`兩個孩子，教育他們先做人、後成“家”。書中凝聚着傅雷對祖國、對兒子深厚的愛。
一封封信裏，是傅雷教育兒子種種的結晶。信中首先強調的，是一個年輕人如何做人、如何對待生活的問題。傅雷以自身人生經驗來教育兒子待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲；要有國家和民族的榮辱感，要有藝術、人格的尊嚴，做一個“德藝兼備、人格卓越的藝術家”。同時，對兒子的生活，傅雷也進行了有益的引導，對日常生活中如何勞逸結合，正確理財，以及如何正確處理戀愛婚姻等問題，都像良師益友一樣提出意見和建議。拳拳愛子之心，溢於言表。
《傅雷家書》中有着許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財富。然而，父母無處不在的淳淳教導又何嘗不是他們對我的愛呢？他們可能沒有一套又一套的大道理，他們説的可能只是通俗易懂的一句話，但那句話裏無不揭示了教育我們的真諦。
父母會在你傷心的時候安慰你，犯錯的時候批評你、寬慰你，高興的時候與你一起高興……他們為了孩子掏心掏肺，我們應該學會感恩，學會回報他們。
人是鐵，飯是鋼，讀書就是我們的“精神食糧”。讀書就像春雨滋潤着我們，讓我們乾澀的頭腦充滿知識，走進知識的殿堂，無疑是走進了一間五彩繽紛、琳琅滿目的展覽廳，從中可以體會到人類用智慧釀造出來的蜜汁，領受到傳統文化的博大精深，我熱愛讀書！
我讀了《傅雷家書》很多章卻很少有過比較深的感觸，其實就是沒有認真的去讀這麼一本好書。
談到認真，書中的每一個人都值得我學習，先説説作者的兒子。他是為了得到更專業的音樂指導才一個人前去赴波深造。我當初選擇這本書就是因為他年齡與我相仿，可是我現在發現我跟他沒有可比性。
第一我不如他認真，我的任務是學習，學習的'內容與別人也差不多，就這樣我都經常打叉，認為這一段特殊時期待在家裏就可以鬆懈了，但是對於傅聰來説，這是他人生的最關鍵的時刻，這是他唯一的出路，他揹負的責任比我重的多，但是他做到了兢兢業業，甚至朋友邀請他吃飯都婉拒了。我沒做到，沒認真的對待學習，沒有認真對待讀這本書，沒有認真學習傅聰的優點。
第二點是自覺，我不認真的體現就在居家學習的這段時間內不夠自覺，爸媽在家監督是一個樣子，有事出去了又是另一個樣子了，總是不能很好地自我控制自己，抵制偷懶。可是傅聰面對地偷懶機會比我更大，他一個人在國外，父母根本管不到他，就是因為這傅雷先生才頻繁地寫家信。全憑他的自制力，他很好地控制住了自己，很好地完成了自己的使命。我沒做到，沒有控制自己專注於學習。
第三點是沒有目標，我不自覺很大一部分原因是沒有下定一個堅定的目標，傅聰的目標是成為中國最好鋼琴手，他為了這個目標自覺地做到認真，然後成功。
我也需要定一個這樣的目標，我先定一個較容易實現的小目標，然後一步一步前進，否則我會覺得目標太遠然後又不認真，不自覺，我覺得我先達到班級前十六，這是這周的目標，我爭取像傅聰一樣自覺、認真。
在老師要求下，我極不情願的打開了在牀頭的那本書——《傅雷家書》，我本是不願看的，心想：一本家書，往來的信，不就是父母對孩子常説的教導嗎？
但當我打開後才發現，傅雷對兒子的教導絕不僅僅是我想的那樣，不單單是“飲食寒暖要極小心一點兒差池不得”“不要太累，休息要充分，常常保持fresh(飽滿)的精神”，更有“現在正是設計你下一階段生活的時候，應當振作精神，面對當前，眼望將來，從長考慮”“希望你們二人除了相親相愛之外，永遠能互相尊重事事商量，切勿獨斷專行”除此之外，更有自己對生活，對藝術的理解“你説常在矛盾與快樂之中，但我相信藝術家沒有矛盾，不會進步，不會演變，不會深入。有矛盾正是生機蓬勃的明證”。
傅雷言語間透露的温情，讓我們想起了自己的爸爸。
我的爸爸是一個普通的.農民，他沒有傅雷高深的學問，沒有傅雷對藝術的感悟，更沒有傅雷對生活的樂觀。但傅雷面對兒子出國時的傷心，面對兒子不來信時的急切，和我的爸爸對待我的擔心一樣。我想，這更和天下所有的父母一樣。
我的爸爸的確在有些方面不如傅雷，但是他會在下雨天幫我打傘；在天冷時給我加衣；會在我驕傲時提醒我做人要謙虛；會在我迷茫時給我指示前方的路；在我無助時給我光的希望。他是我的偶像，更是我的英雄。
當我們在父親面前任性地逆反時，有多少人發現父親雙鬢的微白？
我們漸漸成長，父親卻在一天天老去。樹欲靜而風不止，子欲養而親不待，現在的我們更應該懂事，不讓父母操心，趁陽光正好，微風不燥，儘自己所能理解父母。
本學期令我收穫最深的一本書就是《傅雷家書》。
這本書凝聚了傅雷對祖國，對兒子深厚的愛。信中強調的是一個年輕人如何做人，如何對待生活。傅雷用自己的經歷現身説法，教導兒子待人要謙虛，禮儀要得體；退困境不氣餒，獲大獎不驕傲；要有國家和民族的榮辱感，有藝術，人格的尊嚴，做一個“德藝兼備，人格卓越的藝術家”。
《傅雷家書》，充斥着一個父親對兒子的期望，關愛及嚴格要求，洋溢着濃濃的父子情深。它讓我感覺像戲曲那樣給人以脱俗的氛圍和無旁的回味。
傅雷把教育子女當成了對社會，對祖國的一項光榮的義務和責任。不是每個家長都能把教育提升到這種境界，但對子女的關心愛護，卻是永恆的，不變的。
我的父親文化程度不高，常年打拼積累了豐富的.人生閲歷。父親把教育我當成首要任務，他在我身上耗費的精力和心血有目共睹。但父親對我的成績並不是很注重，反倒更注重我問人處事的原則和做人的道理。父親常常給我講起以前的故事，雖然我不是很能理解父親苦苦婆心的教誨，但是我知道父親只是想讓我做一個真真正正的人、一個大寫的人。
父親並不是什麼偉大的人物，但是父親豐富的人生閲歷是我這個年齡沒有經歷過的。所以我知道，現在應該好好聽取父親的教誨並且深深的記住，身體力行的去實現。
他雖然不是像傅雷一樣偉大的人物，但在我的心目中他是一個值得我一生去敬仰、佩服、學習的人。
父親，在我心中，您永遠是偉大而成功的。在您的言傳身教下，我會有更大的勇氣和力量，去戰勝各種各樣的魔障，踏上我的成長道路。
“烽火連三月，家書抵萬金。”書信作為萬里相隔的親人之間維繫感情的方式，從古至今對遠在他鄉的遊子都有非同尋常的意義，而《傅雷家書》則可以説是對中華民族優秀道德的最好闡釋。
我長期和父母生活在一起，所以感受不到那種互通書信時因距離而產生的淡淡的思念與絲絲的甜蜜。讀了《傅雷家書》後，我很嚮往這種感覺。
傅雷寫下近百封家書，總的主題是教育孩子，立身行事，要以中華文明為準；立志成才，要以報效祖國為要務，整本家書，是對中華民族優秀道德的.最好闡釋。
傅雷家書為我們瞭解過去的歷史開啟了一扇窗户，很好的為我們保存了那個時代的記憶，正是因為它的存在，才將中華民族優秀道德清楚的闡釋了出來，他不僅僅是傅雷對兒子的教育，也是我們立身行事的準則，讀了傅雷家書後，我學會了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。
掩卷後對書回想起來，最大的感觸就是傅雷對藝術甚深的造詣。傅雷對於藝術尤其是樂曲的領會，頗有一番自己的見解。這便使我不禁想到，但凡在文學上有所成就的人，在藝術領域也有着較高研究。也許便是因為文學和藝術是相同的吧。不同的優秀的文學作品，讓人讀完了會產生不同的心理效果；而風格迥異的各類樂曲，也會帶來相似的結果。優美的散文，帶來的是有如欣賞了歡快的詠歎調後的愉悦；沉重的小説，帶來的便是如同悲慟的交響曲給人的震撼；詼諧的雜文，帶來的會是歌劇般幽雅的場景和事後無盡的思考。細讀完這本《傅雷家書》，感覺是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的餘地。
讀了《傅雷家書》後，我學會了許多做人的道理，也感受到了親情的偉大，它不僅僅是傅雷對兒子的教育，也是我們立身處世的準則。
這絕不是普通的家書，它是一部最好的藝術學徒修養讀物，也是一部充滿着父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。
人的自愛其子，也是一種自然規律。人的生命總是有侷限的，而人的事業卻永遠無盡頭。透過親生的兒女，延續自己的生命，也延續與發展一個人為社會，為祖國，為人類所能盡的力量。因此，培育兒女也正是對社會，對祖國，對人類世界就應的盡的一項神聖的義務與職責。我們看傅雷怎樣培育他的孩子，從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰的信裏，這樣説：“長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當作一個討論藝術，討論音樂的`對手；第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料。同時也能夠傳佈給別的青年。第三，借通信訓練你的不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻隨處給你做個警鐘，不論在做人方面還是其他各方面。”貫穿全部家書的情誼，是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態度對待一切。做一個“德藝具備，人格卓越的藝術家”。
傅聰在異國漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了多麼豐富的精神養料。時時給他指導，鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰勝各式各樣的魔障。踏上自己正當的成長道路。傅聰這種熱愛祖國，信賴祖國的精神，與傅雷在數萬裏之外對他殷切的教育，是不能分開的。
再看看這些書信的背景，傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的。有多少人在那場“黑暗的災禍”中受到傷害，傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。
翻開這本書，一個關心孩子又不失嚴肅的父親的形象映入我的眼簾。傅雷不僅是我國著名文學翻譯家，文藝評論家，一個博學、睿智的學者，更是一名偉大的父親。
翻看着一封封家書，我發現傅雷並不是以一個長輩對小輩的方法教育傅聰，而是以一個朋友的形式與傅聰談心，交流。以平等的態度幫助兒子成長，同時也教導兒子如何對待生活“人沒有苦悶，沒有矛盾，就不會進步。有矛盾才會逼你解決矛盾，解決一次矛盾即往前邁進一步……”他總是諄諄教導，循循善誘，教兒子如何做人。如教導兒子待人要謙虛，做人要嚴謹，禮儀要得體；遇困難不氣餒，獲大獎不驕傲；要有國家和民族的榮譽感，要有藝術，人格的尊嚴，做一個“德藝俱備，人格卓越的藝術家”。終於在他嘔心瀝血的努力下，培養了兩個優秀的人才：著名的鋼琴大師——傅聰，英語特級教師——傅敏。這一家的`成就着實讓人羨慕，但和傅雷一家良好的家風是分不開的。
在現實生活中，許多家長總是喜歡溺愛自己的孩子，孩子要什麼都儘量滿足，長期以往，使孩子養成了惰性，並不懂得去珍惜：需要什麼，只要開口就好了，父母一定會滿足的。正是這種思想習慣促使現在社會上有一大批“啃老族”，甚至還發生了父母不滿足孩子，孩子就對父母拳腳相加的事例。發生這種事，我不禁為這些父母感到可悲，更對他們的做法感到質疑，如果這些家長一開始就不輕易滿足孩子，而是教孩子如何通過自己的努力去得到心儀的東西，事情不會這個樣子嗎？在這一點上傅雷一家也是值得我們學習的：愛孩子不是溺愛他，給他更多的磨礪才能更好的幫助他成長。
讀了這本書後，我的心中有了很大的感觸。“家書”，是眾所周知的東西，但是它的內容卻又不為人知，同時它的內容又是變幻不定的。但承載在這一張小小的紙上的東西，可以説很輕，輕如鴻毛；也可以説很重，重若泰山。它不只是一紙家書，更是一份沉甸甸的責任。
這是一本充滿着父愛的教子名篇，《傅雷家書》是將傅雷寫給他兒子傅聰的書信匯編成的一本書，這些家書不僅僅是是對他們的囑託，更是對他們的教育。
在書信中，父親常常對兒子的生活進行引導，和他談論藝術、工作、學習等，並且會給他灌輸一個藝術家應有的高尚情操，對兒子進行教導。這樣的父親使我感到欽佩。也正是因為有着這樣的父親，才使傅聰成為了一個卓越的藝術家。
父親在家書中所寫的`，除了噓寒問暖的話，更多的是對兒子諄諄的教導。這使濃濃的父愛溢於言表。父親對兒子無微不至的關懷，大到人生哲理，小到為人處事。使我的內心受到了感觸。
就是通過這些家書，讓我深深地感受到了傅雷和他兒子之間那濃濃的愛。同時傅雷以身作則，總是先在自己身上找出不足，然後再引導兒子，這樣的父親，兒子又怎會不聽從呢？
這是一本十分有意義的書，它不僅教會了我為人處世，還讓我感受到了一個父親對兒子濃濃的愛，令我感受頗深。想到了自己的父母，雖然和傅雷的方法不同，但他們初衷是一樣的，都是為了自己的孩子能夠更好，我們有着自己父母的呵護關心，有着他們的諄諄教導，還有什麼理由不好好學習呢？
《傅雷家書》，使我明白了許多……
《傅雷家書》是一片嘔心瀝血的教子篇，那一封封家書就像那促膝的談心，在默默無言中，不知不覺地拉近了“我和父親的距離”聆聽着，感受着，銘記着。
《傅雷家書》是一部很特殊的書，他是傅雷思想的折光，甚至，可以説是傅雷畢生中最重要的著作，因為，《傅雷家書》是他與兒子之間的書信，體現了作為爸爸，他對兒子的良苦用心，《傅雷家書》感情純真質樸，沒有半點虛偽，其意義，遠遠超過了傅雷對他的孩子都痛愛有加，並在孩子遇到困難時，細心開導。
但在這種痛愛的同時，不忘對其進行音樂，美術，哲學，歷史，文學乃至健康等等全方面的教育中，縱使以如此之大的中國，能夠達到此種地步的，未知能有幾人？因為，這確實需要充足的條件，父親要學貫中西，兒子也要知書達理，而父子之間更要在相互尊重和愛護的基礎上，達成充分的默契。
書中有一句話，讓我刻骨銘心：“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如一潭死水，或者要有極高的教育，方能廓然無累，真正解脱。”當我們要面對成功時，謙虛待人，面對失敗時，要積極進取，並且相信自己。
人生本就是起起落落，只有這次高潮和低潮，我們才會有多姿多彩的生活，我們只要有坦然面對他們勇氣，選擇合適的方法應對，這樣才能真正感受到生活的樂趣，才能真正的'幸福。
讀完這本書之後，家書中父母的諄諄教導，孩子與父母的真誠交流，給了我巨大的感染與啟發，我覺得傅雷不僅在為他自己的兒子指路，他也成為了我心中的一盞明燈，照亮了我和父母溝通的道路。
《傅雷家書》，是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給他們的兒子：著名鋼琴演奏家傅聰、英語特級教師傅敏等的一封封書信，字裏行間都洋溢着濃濃的父愛母愛。是一部“最好的藝術學徒修養讀物”。
傅雷，不僅僅是一位著名的中國翻譯家，作家，教育家，美術評論家，中國民主促進會的重要締造者之一，還是一位嚴格慈愛，挑剔囉嗦的父親，一位循循善誘的良師。他用自己當年的經驗，親自教導兒子做人謙卑，待人待事嚴謹認真，積極樂觀的面對挫折與困難，獲得成就時不驕傲，不炫耀，禮儀要得體……不但要有藝術、人格的尊嚴，而且要有國家和民族的榮譽感，成為一個“德才俱備，人格卓越的藝術家”。
傅雷從不溺愛孩子，尤其在生活細節這方面。俗話説，“細節決定成敗，態度決定高度”，傅雷先生對此深信不疑，更是在兒子的生活中付諸了行動。例如：他教育兒子，食不言寢不語，尊敬師長，態度謙卑，不驕不躁，不氣不餒，不亂動別人東西，用完物品要有規矩的放回去，手不能插在上衣的`兜裏，這樣比插在褲兜顯得更無理；從小就要學會理財，懂得節約，未雨綢繆，養成存錢記賬的習慣……哪怕是吃飯這樣的小事也一絲不苟。
吃飯時，傅雷的孩子們必須坐如鐘，手肘的姿勢必須端莊，雅正是否妨礙了同席之人，不得發出令人厭煩的咀嚼聲，勺子筷子不可以把碗碰出響聲。不可以挑食，有一次傅聰沒有遵守父親的規章，傅雷就罰他只准吃白飯。倒是卓有成效，傅聰再也不敢了。
傅雷，他不僅僅是一位學者，更是一位教子有方的父親。相比於父親，他更像是一個“朋友”，一個“傾聽者”，為他的兒子照亮了前方的道路，鑄就了燦爛輝煌的人生。
這本書，又不算是書。它的字裏行間都透露着優雅，禮貌，熾熱，真情。
細緻入微，無微不至，嚴謹認真，這是傅雷。他不僅談藝術學習，還談生活、戀愛，談做人，談修養，甚至於兒子寫錯字，父親也會“鄭重其事”地指出並耐心分析、糾正，這是傅雷。他是一個好教師，是一個好丈夫，更是一個好父親。兩百多封家書，是他真情的寫照，是他關愛的體現。但家書裏沒有短暫的噓寒問暖，也沒有長久的朝想暮思。只是有一種默契在他們父子二人之間。
“不經歷尖鋭的痛苦的人，不會有深厚博大的同情心。”傅雷以如此心態和耐心來教育子女，傅聰的人生道路上也少了許多曲折。沒有父母會不愛自己的孩子，只是他們用了不同的方法來愛你，無論嚴愛還是溺愛。而傅雷，他不斷用自己的經驗教育着、激勵着兒子。他很嚴格，但他的內心卻充滿了愛。
家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢於字裏行間，給天下父母子女強烈的感染啟迪。縱然心中有萬分不捨，卻還是讓自己狠下心來。沒有人可以自由自在度過一生，唯有乘風破浪，方能前程似錦。傅雷可能在兒子的'人生中製造了許多困難，但這正是為兒子正在期待的未來做準備。或許不那麼明顯，或許不那麼令人喜愛。但他終究成功了，傅聰也成功了。
傅雷和傅聰，是父子，也是朋友。他們可以無話不談，也可以字句不説。孩子的成長是不可逆的，陪伴可能是最後的禮物。
一人一生，父母二字更是烙在靈魂深處的，不可抹滅。很少有人能懂天下父母心，他們會忘記很多事。但是，請記住，無論怎樣，無論什麼時候，他們從未忘記愛你。
每一封家書都是文化遺產，《傅雷家書》更不用説了。
家書，顧名思義，是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產生後，家書就出現了，可以説是源遠流長。隨着文字語言的逐漸豐厚，紙張的發明，家書逐漸風行起來，一直到今天，家書都是維繫親情紐帶之一。一封封書信，在表達濃濃親情的字裏行間，映照出美好的人際關係、高尚的生活準則、優異的行為操守與道德傳統，拳拳的愛國熱心。這些內容，都是中華民族優秀文化的組成部分。
以《傅雷家書》來説，傅雷所寫下的近百封家書，總的主題是，教導孩子，立身行事，要以中華文明為準；立志成才，要以報效祖國為要務。整本家書，可以説是對中華民族優秀道德的最好闡釋。傅雷家書給我們領會過去歷史，開啟了一扇窗户，很好地為我們保存那個時代的記憶，正是由於它的存在，才將中華民族優秀道德清楚闡釋出來，它不僅是傅雷對孩子的教導，也是我們立身行事的準則。
傅雷家書除了教人們立身行事，還洋溢着濃濃的親情，字裏行間流露的親情令人激動。
我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那麼出名，也不能説出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我着想，不管做任何事，都會先為我考慮，為我計劃。傅雷家書中有着許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的.精神財富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢？我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。
讀了《傅雷家書》後，我學會了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。
假裏讀了《傅雷家書》，感觸頗深。
致力於法國文學的譯介工作的傅雷先生不僅是個著名的翻譯家，還是個嚴厲盡責有一套獨特的教育方式的父親。
家書包含了傅雷先生對祖國的赤子之心，對兒子深摯的愛。家書中強調一個年輕人如何做人，如何對待和麪對生活的問題。傅雷先生以自己的親身經歷現身説法，淳淳教導兒子待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體；遇到困難不退縮不氣餒，取得成就不去沾沾自喜，正如古人云：“勝不驕，敗不餒”。還要有對國家和民族的榮辱感，對藝術對人格的尊嚴，做一個“德藝具備，人格卓越的藝術家”。另外，先生對兒子的`日常生活也進行了細緻耐心的教導，譬如，日常生活中勞逸結合，正確理財，正確處理戀愛婚姻等問題，從這本書中，我看到了傅先生雷對孩子的良苦用心，對我日後的工作受益匪淺。
傅雷先生用生動的語言及其深厚的文字功底和藝術修養。洋溢着父子情深，他在教育學生的同時，能夠真正的去理解他們，走進他們的心靈深處，做好一名優秀的領航人，對孩子們淳淳教導循循善誘帶領他們在知識的海洋中翱遊。
《傅雷家書》其中一封家書令我記憶猶新。這封信中由莫扎特樂曲的特點談起藝術，即而得出結論：“藝術不但不能限於感性認識，還不能限於理性認識，必須要進行第三步的感情深入”。之後自然而然地談到了藝術家要有一顆赤子之心，真誠做人的主題，諸如此的循循善誘在書中的字裏行間都可以看到。
正如傅雷先生説的那樣：“真誠是做人的根本”，這本書讓我明白了要真誠做人，真誠待學生，用正確的教育方式循循善誘孜孜不倦地投身教育事業。
古人説的好“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”。假期中，我快速地閲讀了一遍《傅雷家書》，發自內心的感受到了濃濃的父愛與母愛。
起初，入手《傅雷家書》，是以一種任務來“強迫”自己閲讀。越讀到後面，才發現自己的想法大可不必。全文雖然收入了138通書信，但是內容雖多卻很是真實而貼合實際生活。文中傅聰的父親，以一封封書信詮釋了什麼是愛子之情猶如大海，澎湃而深沉。這也許就是同多數中國家庭的'父親一樣的真實寫照。
從書名來理解這本書，家書，是親人相互傾訴的媒介，思念之人，以情為筆，以感為紙，書寫下句句行行。字裏行間都流露着傅雷飽含着拳拳地愛子之心的一封封家信，讀的過程中，總覺得一股暖流緩緩淌過心間，這也許就是傅雷對他兒子的愛吧。
讀完這份家書我深深地反省自己，作為還未完全長大的國中生，我往往會忽略父母深沉的愛，忽略他們默默無聞的付出，亦或是忽略他們所作所為的目的。文中傅雷説了這樣一句“我做父親的只想做你的影子，既要隨時隨地幫助你、保護你，又要不讓你對這個影子覺得厭煩。”讓我很是自責，難道這不是我的父母嗎？在我成長的道路上，一次次為我移開腳下的絆腳石，一次次為我製作美味佳餚，又一次次為我的長大而擔憂和鼓勵。可憐天下父母心，我為什麼讀不懂父母的愛呢？或者説我為什麼不早些明白父母的愛呢？現在想想，真是大錯特錯呀。
傅聰在藝術上的造詣，離不開父親傅雷苦心孤詣的教誨。傅雷已去，家書仍留。傅雷家書給我們帶來的愛與精神，永遠影響着下一代……
《傅雷家書》中的內容蠻簡單，主要都是傅雷以書信給兩個兒子在藝術，學習，生活，等方面進行指導。一步步見證孩子的成長與成功。
正因為全書的書信，剛開始讀時是真的枯燥無聊，裏面既無跌宕起伏的故事，也很少極大煽情。不過，看着看着，也就慢慢習慣了。
大概是因為看久了，就覺得順眼多了。
在這部書中，傅雷用作為學者，父親兩個身份寫信。既有對兒子的愧疚，又會表達自己強烈的思兒心情；既會跟兒子談美妙的藝術，又會論博大精深的中華文化。面對兒子的情緒，感情，都以開明，理性，樂觀的態度去指導兒子。也是嘴硬心軟，現實平靜，信中表達自己的'愛兒心切。是個優秀，理想的好爸爸，好教師。
對此，我也不禁想到我的父親。他雖然沒有傅雷一樣高深的文化，也不會專業的述語，但他會用最平凡的一切給我極大的温暖。之前，我對於自家老爸對我高談大學，高中的事較為不滿，當時心裏只想着當下，對爸爸這種話題即是煩躁。後來，一回，家裏親戚和爸媽在談孩子的話題，這個話題總會使大多父母孩子敏感。他那時爸爸的一句話讓我記憶猶新：“我知道她現在有壓力，她也長大了，要自由，會叛逆，所以對她的成績，我不去計較。”就是這句話使我對爸爸一向形象改觀。以前只覺得極好的高中，大學都是爸爸對我的必須，之後我才真正明白，這只是期望與動力。這就是爸爸給我的一個教導。
通過這本書，我懂了，父母心底最深沉的愛，從來都是毫不掩飾的給予孩子。用自己的經歷，理解給孩子上無數堂有意義的課，他們是我們人生中最重要的老師，用淳樸，平凡為孩子鋪設自由的未來。
傅雷在給傅聰的信裏這樣説：“長篇累牘的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的説長道短，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當做一個討論藝術，討論音樂的對手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料，同時也可以間接傳佈給別的青年；第三，借通信訓練你的——不但是文筆，而尤其是你的`思想；第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警鐘，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節方面，在藝術修養方面，在演奏姿態方面。”貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態度對待一切，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術家。”家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢於字裏行間，給天下父母子女強烈的感染啟迪。
傅雷和傅聰的家書給了我許多啟示。我們很多家長忽視了同孩子的朋友關係，養了十幾年，卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣，他們因為迫切地望子成龍，望女成鳳，對待孩子的心態扭曲了，各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過沒有，他們有傅雷那種身教重於言傳的品質嗎？光學傅雷一個“打”字，打得出一個好結果嗎？於是孩子嚐到了辱罵、拳頭的滋味，嚐到壓力和恐懼下學習的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。
現在，很多家長也爭相效仿傅雷的教子方式，因此，這就成了親子教育的典範。
傅雷是我國著名文學翻譯家、文藝評論家，他是一個博學，睿智，正直的學者，極富個性。不得不説，《傅雷家書》無疑是一部極親切、極寫實的作品，無論是作為一名讀者，還是對當時的傅雷一家來説，很享受其中的温馨。
品讀完家書，無論對誰來説，傅先生是一位十分負責，有自省能力的父親。在《傅雷家書》中，我看到了一位父親對孩子的諄諄教誨，字裏行間，流露出傅雷對兒子強烈的父愛。這種愛使人震撼，使我對傅雷愛子教子的精神所深深打動。信中細膩入微、誠心誠意的文筆，無不充滿着對孩子的愛。從開始的致歉，到後來的噓寒問暖，他隨着孩子的長大，自己也不斷的改變着，這是十分難得的。傅雷用另一種方式詮釋對兒子的愛。
人自愛其子，是一種自然的規律。生命有限，而傅雷卻通過自己的兒女來延續自己的生命，讓兒女學會對社會、對祖國、對世界負起責任來。在傅雷的文字之中，他高度負責的精神可見一斑。傅聰在異國漂流的生活中，他從父親的書信裏得到了無盡的精神養料，好像父母仍在身邊，給他力量，突破衝重重的阻力，踏上一條完美的'成長道路。
在這位父親的信中，有一句令人難以忘懷，他説，人是感情動物，展示了父親感性的一面，人就是這樣的，生而為人，我們為麼特殊於其他生物？就在於我們有更多的情感。無論痛苦、快樂，這都是我們一份難能可貴的經歷。為什麼總那麼理性呢？享受這些獨特的情感，將人生變得多彩些，才不負此生！
讀《傅雷家書》，感受的是一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂。父子之間的感情因為藝術的崇高而得以昇華，成為一份取之不盡的人類精神的養料。
“讀書破萬卷，下筆如有神”，這是著名的詩人杜甫曾經説過的一句話，意思是：書讀多了，下筆的時候就像有神在幫助一樣，這句話我深有體會。
我特別喜歡讀書，我的宗旨是：多讀書、讀好書、讀透書，在我讀過的書中，《傅雷家書》給我的感觸最深，這本書寫的是一位慈祥的父親，給店鋪的兒子寫的家書，全書通俗易懂，充滿了父親對兒子的關心、思念以及父愛。
正所謂父愛都藏在每一個細節中，這本書充分體現了出來，如：一個人的思想不動筆就不在會有系統，日子久了，也就放過去了，甚至於忘了，豈不可惜，就為這個緣故，我常常逼你多寫信，這也是很重要的：理性認識的訓練。我屢次要你生活正規化，學習規範化，不正規如何能持久？不持久如何能有成績？如何能鞏固已有的成績？而且作品的瞭解與掌握，就需要長期的慢慢消化、咀嚼、吸收…
在信中，傅雷常以自己的經歷為例教導兒子：待人要謙虛，做事要嚴謹，遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲，要有國家和民族的榮辱感，要有藝術、人格的尊嚴，做一個德藝具備人格卓越的藝術家，愛子之情溢於言表。
著名的文學家施蟄曾對這本書這麼評價過：他的.家教如此之嚴，望子成龍的心情如此之熱烈，他要把他的兒子塑造成他的理想的人物，這種家庭教育是相當危險的，沒有幾個人能成功，然而傅雷成功了。
這本書作者通過書信的方式對兒子的生活和藝術悉心的指導，像良師益友一樣提出意見和建議，循循善誘，感情真摯，父愛流淌在文字背後，深沉而温暖……
翻開一本厚厚的書籍，白紙黑字間寫滿了拳拳的父愛。一字一句的諄諄教導，讓我為之震撼。一位知天命的老人，伏案寫了百千餘封家信，在學習藝術﹑做人做事﹑演奏姿態等個方面，給兒子指明瞭方向。在寒冷的冬季，《傅雷家書》作為温情的使者，教會了我受益匪淺的道理，也給予了我一顆期盼已久的，學會感恩的心。
在學習藝術方面，傅先生這樣説：‘讀俄文別太快，太快記不牢，將來又要重頭來過，犯不上，一開始必須從容不迫。“這種情況在生活中常有發生。記得每次制定計劃，總希望快速地完成所有的任務，制定了不切實際的計劃，然而囫圇吞棗地學習結果就是一無所獲。所以在今後的學習中要穩紮穩打，有一個牢固的根基，才會收穫一個較好的結果。
在做人做事方面，傅先生寫下了這樣的話：”一個又一個的根頭都栽過去，只要爬起來，一定會逐漸攀上高峯，超脱在小我之上，心酸的眼淚是培養心靈的酒漿。“每每面對失敗，都告訴自己要堅強起來。於是，一次又一次哭泣後慢慢站起來，但這佈滿荊棘的過程中，伴隨着別人的不認可，伴隨着小小的`失敗，這句話鼓勵着我堅強走下去。久而久之，在行向遠方的路上，鍛鍊了自己的韌性。而那句”心酸的眼淚是培養你心靈的酒窖。“更是讓我想到了那句話”含淚播種的人一定會含笑收穫。“語言的力量是無窮的，那話語深深紮在經歷了挫折的心上，鞭策着我前行。
這個寒假，我讀了一本令我深有感觸的書——《傅雷家書》。這一封封書信，集成了厚厚一本大書，不僅是傅雷父子間溝通的橋樑，也是使我們的思想通往更高階梯的橋樑。
傅雷在藝術和文學方面有着不凡的造詣。家書中有大量篇幅涉及美術、音樂、文學作品。在對傅聰進行在藝術上的引導的同時，也關心着兒子的生活。在關於日常生活上的問題這方面，傅雷也對兒子提出了很多建議。比如如何正確理財，如何正確處理戀愛、婚姻上的問題，如何勞逸結合。在讀書時最令我印象深刻的是，傅雷多次提醒兒子要注意休息，勞逸結合，哪怕是找個村莊住上個三五天也好。每當讀到這樣的地方，總會感歎傅雷對兒子近乎要溢出來的疼愛和良苦用心。
父親對兒子的愛是無私的，深沉的，如同太陽的.光輝温暖着孩子，傅雷對傅聰的愛就是如此。傅雷與妻子收到兒子的來信總是欣喜若狂，一封信會翻來覆去讀上三五遍還覺得不夠。他們會因多日收不到兒子的來信而擔憂、難過；會因信丟在了路上而遺憾、可惜。這樣的愛是多麼的高尚、純潔、無私啊！它盪滌了世間的功利，洗去了人生的浮華，留下的只剩舐犢情深。“多少對你的愛，對你的友誼，不知如何在筆底下傳達給你！孩子，我精神上永遠和你在一起！”這是多麼真摯的人間真情啊！
讀了這本書，我受益匪淺。它不僅開闊了我的眼界，瞭解了許多藝術作品，提高了藝術素養，更使我體會到了父愛的無私與高尚，體會到了父母對我殷切的關心和愛護。讀了這本書，我才意識到，原來父母對子女的愛是這麼的純粹、無私、美好，無時無刻不在温暖着我們，滋潤着我們。
感謝您，傅雷先生，感謝您在我人生道路上的指導，讓我明白，父母的愛的偉大和無私，值得所有人去珍惜和回報！
父愛它不像母愛那樣細膩，但它也有自己的特點——父愛如山。
——題記
《傅雷家書》作者是我國著名的文學翻譯家傅雷，此書記錄了傅雷夫婦給兒子傅聰的一封封信。傅聰是世界上著名的鋼琴演奏家，他早年留學波蘭，父母對他更是十分想念。於是相互寫信來表達對對方的想念。書信中既有對文化藝術的探討，又有思想上的交流，還有生活上瑣事的嘮叨。在傅雷的人生快到盡頭時，他仍然堅持給兒子寫信，表達對彌拉傅聰和凌霄的想念。這無處不體現父愛的偉大，父愛如山。
讀了這本書，我便理解了父親平時對我們的“嘮叨”，那些“嘮叨”並非無用，它們藴藏着深刻的意味。父親叮囑我們要好好學習，事實上他是不想讓我們走他們走過的路，他們一路上走得太苦了，想讓自己的兒女們走一條平坦順暢的大道，我們自然不能辜負了他們對我們的期望，所以我們要好好學習。
傅雷勸勉兒子要做一個“德藝兼備，人格卓越的人”，也曾告誡兒子“先為人，次為藝術家，再成為音樂家，最後才成為鋼琴家。”由此可以看出傅雷是多麼看重“德”啊！“品德”乃中華民族的`傳統美德，同時也應是我們的行為準則，不可忽視和違背。
在藝術方面，有句話我印象很深刻，傅雷告訴兒子“赤子孤獨了，會創造一個世界，會創造許多心靈上的朋友！永遠保持赤子之心，到老也不會落伍，永遠能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱！”這就是所謂的“赤子之心”，赤子之心永不會孤獨。這句話不僅是送給傅聰的，也是送給廣大的讀者的。“追夢赤子心我們都是追夢人。”向着自己的夢想勇敢去追吧。
父愛，它如山，為我們開闢新的道路；它如燈，為我們指明正確的方向；它如火，為我們温暖心房。
父愛可能遲到，但永遠不會缺席！
《傅雷家書》這本書充滿了一位父親對兒子諄諄教誨以及期望和摯愛。在這本書裏，傅雷給傅聰寫了一百二十五封信，他們不僅是父子關係，他們更像是音樂上的知己，生活中的朋友。
傅雷夫婦是中國父母的典範，他們苦心孤詣，嘔心瀝血地培養出的兩個孩子：傅聰，著名鋼琴大師；傅敏英語特級教師。是他們先做人後成“家”獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現，在傅雷家書中，教導了傅聰知識文化，愛過成才和銘記中華傳統優秀道德。
這本書被譽為“充滿着父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇”信中強調的是一個年輕人如何做人，如何對待生活；待人謙虛，做事嚴謹，禮儀得體；遇困難不氣餒，獲大獎不驕傲。傅雷對傅聰是這麼地用心良苦，教導他“先為人，次為藝術家，再為音樂家，終為鋼琴家！做一個德才兼備，人格卓越的.藝術家。”傅雷在信中鼓勵他，叮囑他，關心他，可見傅雷是位偉大的父親。
為了指導兒子把全部精力放在研究學習上，多用理智，少用感情，用堅強的信心，剋制一切的煩惱。他説藝術是目的，技巧是手段，老是隻注意手段的人，必然會忘記他們的目的。
在日常生活中，他告誡兒子人總得常常強迫自己，不強迫就解決不了問題，最基本的就是要抓緊時間，做事要科學化，要徹底。在外面世界均勿難為情，被人家隨便多留，才能不打亂事先定好的日程。修改小習慣，就等於修改自己的意識與性情，我覺得這就是我們生活中急需解決的一個問題。
《傅雷家書》流露出父親對兒子的教育與引導，不僅影響了傅聰，更影響了我們。
拿起這本也許並不太重的書，卻覺得沉沉的。
瞭解過傅雷，為他的含冤自殺而感到同情，傅雷在學術上是一位學者，在家裏是一位嚴厲、盡責的父親。這些家書，有三層資料，第一層是傅雷作為一位普通父親對遠在異國他鄉的兒子表達四年、關懷之情；第二層是傅雷與兒子如同益友，知己般傾心地交談，討論藝術；第三層就是傅雷作為一名品德高尚、學識豐富的'知識分子，認真引導他自己的兒子要具備高尚人格和藝德，啟發他自己兒子的愛國情、民族情。
《傅雷家書》能夠使我們更好的提升自身修養的一本好書，在風雲暗湧的年代裏，傅雷透過書信親子愛子，傳達出一種高尚的品質。
愛子之情本是人間常情，而傅雷卻始終把道德與藝術放在第一，把親情放在第二。讀了《傅雷家書》，能夠看到一位父親對兒子的深愛，也更突出了傅雷在藝術造詣高深，在生活對朋友愛惜尊重，政治上關心國家發展，又如益友、知己般與兒子平等探討藝術的多個方面的個性特徵，並且還能從傅雷對他自己的孩子的教育中獲得做人的道理，讓孩子體會父母之愛。可能如傅雷那樣，對我們有着一顆期盼之心，期望我們成人成才，有一份濃濃的、毫無保留的愛。明白了父母的愛心，我們就會發奮學習、成人成才。
這是一本“充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”，也是“最好的藝術學術修養讀物”，更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國知識分子的深刻寫照，我們能夠像傅雷一樣從中體會做人、學習的道理。
認真品味這本好書，你會發現不一樣的親情世界，明白不懂得的人情世態。
我認為如果人的一生真的可以為自己所熱愛的事業而奉獻那是一件多麼偉大的事情，同時也會讓自己的人生變得更加充實。我現在已經可以找到生活的目標，雖然以前是盲目的。但我知道只要我們朝着目標努力就會有所收穫。
傅雷説：也許金錢物質方面不能給予你足夠的回報，但是學術和藝術一定會給付出的'努力以一個答案。我想不管努力是否可以帶來回報，但是它至少可以使我們心靈更加充實。我相信如果每天都把時間用在自己認為有用的地方上去，一定會得到進步和滿足。
我認為只有在互相鼓勵和互相支持下，有着最真實的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。傅雷説他和他的兒子是最親密的朋友，多好的一種父子關係啊，我覺得讀《傅雷家書》真的可以豐富人的內心，讓人變得平靜。而且文學和藝術都會給我們心靈的薰陶。我們在那裏面吸收的養分會讓我們茁壯成長，給我們的生活帶來很多的樂趣。
《傅雷家書》是傅雷思想的折光，可以説是傅雷畢生最重要的著作，因為《傅雷家書》是給他與兒子之間的書信，充分體現了作為爸爸對兒子的心意。寫在紙上的都是些家常話，，心裏怎麼想的，筆下就怎麼寫，用不着擔心讀者。正因為這樣，感情才那樣的純真摯樸，沒有半點虛偽《傅雷家書》的意義，遠遠超過了傅雷家庭的範圍。書中無處不體現了濃濃的父愛，或許每個父親對子女都疼愛有加，但在疼愛的同時，不忘對其進行全方面教育的，在人口眾多的中國，能夠達到此種地步的，能有幾人，因為這需要充足的條件，父親要博學多才，兒子要知書達理，而父子之間更要有充分的默契。
好讀書，讀好書，《傅雷家書》是一本不可多得的好書，是一本充滿父子之情的好書。
讀完《傅雷家書》後，給我的感受是這不僅僅是家書，更是一本教人育人的書。在這裏，傅雷不只是一個父親，同時也是兒子的好友、老師。書中字裏行間無不透露着一個父親對兒子的愛，朋友的關心勉勵，老師的諄諄教誨。
信中的內容除了生活瑣事外，更多的是談論藝術與人生，傅雷在灌輸一個藝術家應有的高尚情操，讓兒子知道國家的榮辱、藝術的尊嚴，做一個德藝兼備，人格卓越的藝術家。為此，他不斷寄送大量中國本土文化的學習資料，生怕兒子離開故土後把本土文化淡忘。
《傅雷家書》凝聚着傅雷對黨和國家的愛以及對兒子的深切期望。信中，傅雷告訴兒子一個年輕人如何做人、對待生活的問題，對兒子進行了引導，如在學習上應該勞逸結合，先學習樂理，切不可操之過急。還有母親的無微不至的關心，如在婚戀方面。都像是良師益友一樣提出意見和建議。
從“在公共團體中，趕任務而妨礙學習是免不了的'，這一點我早就料到，一切只有你自己用堅定的意志和立場，向領導婉轉而有力的去爭取。否者出國的準備又能做到多少呢？特別是樂理方面，我一直放心不下，從今以後，處處要依靠你個人的毅力、信念與意志——實踐的意志。千叮嚀萬囑咐，父母心放不住。傅雷希望兒子少走彎路，避免重蹈覆轍，體現了對兒子深沉的愛，同時也告訴我們應該理解父母的苦心，他們都是為了我們好，希望我們有所建樹。傅雷對兒子的理解和希望也是天下父母所想的。
家書涉及各個方面，內容富有哲理。告訴年輕的一代做人做事要有條有理，不能激進，要學會如何做人，在學習上更要刻苦下功夫，不負眾望！
關於怎麼教育孩子從古至今一向是個經久不變的論題，也永久是個永存的論題。
大凡有所作為的人，必定有一個異乎尋常的爸爸媽媽或一個異乎尋常的幼年。傅雷與兒子傅聰13年的通訊。就每封信都記載編號，且筆跡潔淨、鉅細得當這一點而言就體現了傅雷作為父親本身嚴於律己的精力。
咱們大多數人往往不知道或裝做不知道，在對孩子提出要求的一起，也是在對自己提要求。有時爸爸媽媽都做不到，怎麼會得到孩子從口到心的服氣呢。最簡略的比如：咱們常常要求孩子少看電視或電腦，而自己卻在電視和電腦前一坐便是幾個小時。
傅雷與兒子像朋友相同無話不談，這很可貴。這也正是許多爸爸媽媽苦惱的問題。許多爸爸媽媽總是訴苦孩子和自己沒話説，卻從不檢討自己，為什麼會呈現這種情況。把孩子當作朋友，勇於供認自己的過錯，才會得到真摯的溝通。
現在的孩子和傅雷的兒子的那代人，比較管束是否更難些。應該供認：要難許多。現在外面的國際引誘太大。網絡是年代的前進，也會使人誤入歧途。西方一些敞開的思維，像空氣相同到處在改動孩子的呼吸方法。暴力、色情無處不在。真不知怎麼對應。要讓孩子瞭解社會的陰暗面，一起更多的是充溢陽光的`新鮮國際是多麼的不容易。人不可能永久做一個裝在套子裏的人。怎樣教孩子用過濾的方法呼吸呢。
管束，這兩個字但從字面瞭解，辦理和教育要一起進行，缺一不可。但是當爸爸媽媽的怎麼能適可而止的掌握分寸哪。也一向在考慮怎麼教育自己的孩子，讓孩子有一個異乎尋常的幼年。
家書，家人之間的精神交流。自古以來有很多名聞天下的家書，其中有一位父親的家書深深打動了我，那就是《傅雷家書》。
“感情真摯、語音質樸而又充滿深意”，這是我對它的第一感受。《傅雷家書》凝聚着傅雷對祖國、兒子深厚的愛與期望。信中，他以一位老父親的身份，以一個“過來人”的口吻，告訴兒子怎樣做人、怎樣生活、怎樣學習、怎樣説話、怎樣戀愛……做了詳細的教導。拳拳愛子之心，溢於言表。
每每翻開《傅雷家書》，我都會想起另一對父子的故事——1950年至1953年，美國悍然出兵入侵朝鮮。考慮到美國意圖，經中央商議，大家一致決定抗美援朝，以保衞國家。在百萬大軍中，還有毛主席的兒子——毛岸英。在這一期間，他們父子也時常寫信交流。主席在信中説：“你是我的兒子，你也是人民的'兒子，你更是中華人民共和國的兒子。你要英勇抗戰，與其他同志同甘共苦。”也許，毛岸英戰死沙場的那一刻。他想起了他父親説的，“青山處處埋忠骨，何須馬革裹屍還”。這兩位偉大的父親都選擇了家書與兒子交流，也因此為中華民族培育了一位優秀的兒子。
讀《傅雷家書》，不僅僅是要讀，更要學。要學習傅雷那種嚴謹、認真、一絲不苟，對兒子、與國家無私的熱愛。有良知、為人坦蕩、秉性剛毅的精神。學習傅聰的刻苦用功，先做人，後成家，生活有條有理，嚴謹，熱愛祖國的精神。
傅雷通過家書不僅教導了傅聰，也教育了我們。正是如此，我們更應像他要求的那樣——好好做人，認真學習。
學問齋