讀完一本名著以後，你有什麼總結呢？此時需要認真思考讀後感如何寫了哦。想必許多人都在為如何寫好讀後感而煩惱吧，以下是小編精心整理的論語讀後感，希望對大家有所幫助。
《論語》中有一句話：逝者如斯夫，不捨晝夜。以前的我沒有真正理解其中的含義，直到國小畢業那一天的逐漸來臨，特別是每當我走在那條熟悉的小路上時，我才漸漸地領會到時光的流逝。
小路，誰都走過，可是，每條小路都是不一樣的，每條小路都有不一樣的特點，不一樣的意義。
在我家的旁邊就有一條小路，它有很多彎，並且是一條泥路，每到下雨天，它都很難走，每次乾淨的鞋都會變得很髒。
從我上學開始，我每一天都會走這條小路，此刻我已經走了六年了，它每一天陪我上學，放學。
一開始，我只把它當成一條普通的路，往那上頭扔垃圾，有的時候，還進行一系列的小破壞，到了之後，我開始對這條小路產生了感情，我開始幫它清理垃圾，但那也是很久才清理一次。立刻就要小考了，即將不再走這條小路，和學校説再見，我這才明白小路其實陪我經歷了很多的事，它真的很重要。
一天，在回家的時候，我突然在小路上停住了，回想以前這條小路和我之間的事，想想我心裏有些愧疚，我覺得我欠這條小路很多很多，由此，我想到了上學，由剛剛上學，什麼也不懂，到立刻要離開學校，可是在我剛剛上學的時候，猶如對這條小路一樣，剛開始對它的.不尊重，惡意破壞，以至於想早一點脱離這所學校，感覺上學就像被繩子捆住一樣，很難受，可直到真的離開了，卻又戀戀不捨。
回頭望望，今日的腳印與往常不一樣，比往常更沉重了，的確，我即將要面臨小考，和學校説再見，離開教師的懷抱，這麼沉重的包袱壓在我身上，怎能不沉重呢？雨越下越大，我的腳印越來越模糊了，我的身體也越來越累了
感激你論語，在我以後的人生路途中，我必須會將你所藴涵的道理理解感悟。
《論語》是古代大名鼎鼎的儒家經典。在古代，這可是每個做學問的人都必讀的一本書哦！這本書裏編錄了孔子和弟子的.言行，還有一些關於孔子及其弟子的小故事。我們能夠經過它懂得在生活中如何處事，怎樣做人。讀了《論語》這本書，我就從中獲得了一些啟示。
有一次考試，我拿到考卷一看，卷面上的題目都挺簡單的。於是，我便飛快地做了起來。做完後，發現時間還有許多，我便東張西望起來。我看見有的同學和我一樣很快就完成了，正趴在桌上休息呢！而有的同學仍在認真地答題，哪怕做完了也在仔細地檢查。我見了，心想：是啊，做得快又有什麼用呢？要效率高才行啊！有時間為什麼不檢查一下呢？於是，我又認真地檢查了起來。
沒想到，我檢查了一遍後，才發現原先有些題目設有陷阱，很容易出錯。於是，我連忙把它們都一一改正過來。剛改完，下課鈴就響了，真險啊！
幾天後，考卷發下來了。哈，考得還不錯，９５分！而那些沒檢查的同學和粗心大意的同學考得都不太夢想。可是，奇怪的是那些平時成績好的同學這次也考得不怎樣樣。這時怎樣回事呢？這時，只聽見教師在批評那些同學：做得那麼快有什麼用！一點也不仔細，這麼簡單的題都會錯，太不應當了！
我這才恍然大悟。突然，我腦海中出現了《論語》中的一句話：欲速則不達，見小利則大事不成。我一下子體會到了這句話的真正含義：做任何事都不能一味求快，必須十分認真，十分仔細，這樣才能把每件事都做好。做事是這樣，學習更是如此。
《論語》的真諦，就是讓所有人明白，怎樣才能得到我們心靈深處所需要的那種歡樂的生活。
幾棵挺立在巖石縫間的古樹千年不倒，即使經歷了暴風驟雨；幾座綿延的大山不斷延伸，即使腳下的激流不停地拍打；幾座散落在山間的小屋在等待，即使已被高大的巖石遮蔽。《論語》正如它們，存在着一種強大的力量，那就是信念的力量，它從未被人們忘記過。
《論語》的精髓在於把天之大，地之厚的`精華融入到人們的內心，使天、地、人成為一個完美的整體，讓人們有着一種無比強大的力量。從而使人們對自然萬物，有一種敬畏，有一種順應，有一種默契。
每個人都期望過上幸福歡樂的生活，而幸福歡樂與貧富無關，同內心相連。僅有真正的賢者，才能不被物質生活所迷惑，才能始終堅持內心的那份恬淡與安寧。
如同教師這份職業一樣，她選擇了奉獻，她會從學生們的點滴提高，或是學生們每一天的問好中感到生活的完美。她用心感受這一切，雖然每一天辛苦但內心舒暢，同學們也會對她多一份敬畏。從另一個角度去想，如果教師只用眼睛去看待身邊的一切，只會看86。到自我的付出，會有很多怨言，甚至會影響到同學們看待問題的角度，從而使同學們失去學習的興趣。由此看出，心靈的感受是何等的重要啊！
拿起這本書，重新領悟古老理論的精華，心中產生了很多共鳴：把握自我，不為外界事物所迷惑；忠孝禮儀是基礎；安貧樂道，淡泊名利；愛人猶如愛己，敬人猶如敬己。
《論語》讓我深深地感受到中國古老文化的魅力，思想的境界。它彷彿是一面鏡子，時時刻刻映照出我們自我的所作所為。
最近的幾節語文課上，我們都是在討論《論語》。看了視頻後發現，《論語》中大部分的資料都提到了君子。我想，君子這一詞，應當是孔子畢生追求的目標，同時也是他教導學生要奮鬥的目標。
在孔子的.理念當中，君子給我的感覺就是像一張白紙一樣潔白，同時又帶有出於污泥而不染的高貴。雖然他不必須是大富大貴的富家子弟，但卻散發着高貴，令人敬重的氣質，影響着身邊的每一個人。
當然這一切都是孔子夢想，世界上根本不會有這樣十全十美的人存在，就連提出這一理論的孔子，自身也有做不到的地方。可是我們還是要向着這樣一個目標去發展。雖然不能成為完美，但至少做到接近完美。
要成為君子，就要學會培養自我的高尚情操。像是君子之交淡如水君子矜而不爭，羣而不黨。等等。這些看似簡單的話語做起來是十分困難的，異常是要堅持下去的時候。我們此刻身處中學，所以同學之間都應當是沒有猜疑，大家赤誠相待的。可是當我們身處社會中時，各種各樣的利益關係，身份，地位的差異，使得人們不得不一步一個腳印地腳踏實地。以往讀過一本書，在裏面貫穿其中的一句話是比鬼神更可怕的，是人心。所以，即使是我們自身懷着赤誠之心，秉承君子之道與人交往，還是得處處細心。可是我也相信，若是有越來越多的人秉承君子之道，在人們的相互感染下，整一個社會的氛圍也會有所改變。
《論語》歷年來被譽為一切炎黃子孫必不可少的人生教科書。讀了《論語》後，我有所感悟。同時也油然而生出對儒家文化，對孔夫子的敬佩。
我在書中認識了一個多才多藝、誨人不倦的孔子，一個食不厭精、懂得生活樂趣的孔子。曾子《吾日三省吾身》：為人謀而不忠乎，與朋友交而不信乎，傳不習乎。，為求看看自我是否忠誠，守信及温習了。對自我有嚴格的要求，真令我敬佩啊！子曰：學而時習之，不亦説乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不愠，不亦君子乎？這一則讓我深刻地理解到了學習和做人的方法：對於知識，學只是一個認識過程，習是一個鞏固過程，要想掌握更多知識，必須學與習統一齊來，僅有用知識豐富自我的頭腦，才能成為一個有價值的人。這短短的一則語錄讓我聯想到了我身邊的人，他們憑藉着自我的才能和毅力。努力學習，温習，最終成為一個才華出眾的人。我們不也這樣嗎？如果我們被憂心煩惱甚至怨恨矇蔽了雙眼，那麼勢必會影響自我的工作和學習。否忠誠，守信及温習了。對自我有嚴格的'要求，真令我敬佩啊！
我在生活中還有很多沒有像孔子與他的弟子做到，比如，不守信用，性格軟弱，説髒話，不懂禮貌等。可是，讀了論語後，我被深深地感動了，領悟到了一些做人的基本道理。不會那麼不懂事了。
《論語》講的肯定能使我們有所收穫，《論語》讓我感到了幾千年前的偉大思想家，教育家孔子的思想。朋友，多讀一些好書能夠讓我們學到更多，是的，心動不如行動，大家快點看看吧！
《論語》是古代大名鼎鼎的儒家經典。在古代，這可是每個做學問的人都必讀的一本書哦！這本書裏編錄了孔子和弟子的言行，還有一些關於孔子及其弟子的小故事。我們能夠經過它懂得在生活中如何處事，怎樣做人。讀了《論語》這本書，我就從中獲得了一些啟示。
有一次考試，我拿到考卷一看，卷面上的題目都挺簡單的。於是，我便飛快地做了起來。做完後，發現時間還有許多，我便東張西望起來。我看見有的'同學和我一樣很快就完成了，正趴在桌上休息呢！而有的同學仍在認真地答題，哪怕做完了也在仔細地檢查。我見了，心想：是啊，做得快又有什麼用呢？要效率高才行啊！有時間為什麼不檢查一下呢？於是，我又認真地檢查了起來。
沒想到，我檢查了一遍後，才發現原先有些題目設有陷阱，很容易出錯。於是，我連忙把它們都一一改正過來。剛改完，下課鈴就響了，真險啊！
幾天後，考卷發下來了。哈，考得還不錯，９５分！而那些沒檢查的同學和粗心大意的同學考得都不太夢想。可是，奇怪的是那些平時成績好的同學這次也考得不怎樣樣。這時怎樣回事呢？這時，只聽見教師在批評那些同學：做得那麼快有什麼用！一點也不仔細，這麼簡單的題都會錯，太不應當了！
我這才恍然大悟。突然，我腦海中出現了《論語》中的一句話：欲速則不達，見小利則大事不成。我一下子體會到了這句話的真正含義：做任何事都不能一味求快，必須十分認真，十分仔細，這樣才能把每件事都做好。做事是這樣，學習更是如此。
孔夫子以往説過學而不厭，誨人不倦以及發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至諸如此類的話，並且還説過吾十有五而志於學。孔子一向活到了七十二歲，五十七年的經歷使他仁德兼備，學問淵博，成為冠絕一時的大學問家，大思想家，可謂是震古爍今（不敢説後無來者，也起碼是前無古人了）。以如此身份，當他的高足問他時，他的回答竟然是朝聞道夕死可矣，多麼令人不可思議！
作為一個完全有足夠的資本炫耀自我的大學問家，孔子還有必要孜孜不倦的把有限的生命投入到無限的學習探索中去嗎答案是肯定的。
孔子的特點不是探求天地萬物的具體性理，而是探求社會與人生的具體性情。因為世間萬物的客觀規律也許是有限的，可是人的具體感情是無限的。作為有限的人，探究的是無限的人，這也正是讓孔子感到學無止境的原因。人的性情舉止，是處於不斷的變化過程中的，每探究出新的資料，就打破了原先的舊的規律。不患人之不己知，患不知人也。孔子把話已經説得很明白，去了解人性，才是最困難的.。而孔子最精闢的論述，也自然而然體現他對人性的入木三分的見解。
陶行知説過，千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。在這一點上，和孔夫子幾千年前提出的主張仁與德的觀點不謀而合，兩人都是偉大的教育家，為什麼相隔千年，提出的觀點卻是驚人的相似毫無疑問，兩人都是把仁與德當作自我去不斷努力實現的目標，不斷的學習，從而提高自身的修養與品德，這是有必然性的。
這就是孔子的學習！這就是聖人的學習！
也許我們這些凡人是永遠無法領會萬世師表的學習的內涵，但每一個人也許都能夠從中找到一個新的自我。
論語，創編它的意義就是在於教人們如何做人。裏面有這樣一句話：弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有餘力，則以學文。意思就是：弟子們在父母跟前，就孝順父母；出門在外，要順從師長，言行要謹慎，要誠實可信，寡言少語，要廣泛地去愛眾人，親近那些有仁德的人。這樣躬行實踐之後，還有餘力的話，就再去學習文獻知識。對照這些，尊重長輩這一點我做的.就不是很好：我經常是長輩給我提議後仍我行我素。比如家長讓我別玩了，可是我還偏玩。我應當聽從長輩的要求，按長輩的要求去做。
論語裏還提到：曾子曰：吾日三省吾身。為人謀而不忠乎與朋友交而不信乎傳不習乎意思是：我每一天多次反省自我，為別人辦事是不是盡心竭力了呢同朋友交往是不是做到誠實可信了呢教師傳授給我的學業是不是複習了呢這句話的意思就是讓我們每時每刻反省自我，反省的資料不光有這些，也能夠有其他資料。比如反省自我虛度光陰了嗎做壞事了嗎長輩要讓自我辦的事做到了嗎
我就有一個親身經歷：有一次，媽媽出去辦事，讓我完成作業。我在做作業時寫一會兒就乾乾別的，浪費了自我許多時間，就沒有做到珍惜時間這一點。我應當認識到我浪費的是自我的時間，在人生中我就虛度了這些時間。
讀完《論語》，我發現我有許多地方都沒有做到論語裏講的，我必須要化為行動，以論語的資料為目標，努力改正，成為一個品格高尚的人。
其實論語中的博大精深哪是我能看穿，猜得透的，這裏就是我一點淺微的看法。另外我認為還有一點不得不提到的就是孔子在《論語》中體現出來的封建、專制、等級、愚昧、努力的宿命論思想。
以及在現代社會制度下、現代文明條件下，他的禮樂制度，他對封建等級制度的'秩序追求都不是我們現代社會所能接受、認同、推崇的，甚至還可以説是有害的，但是儘管如此，在當時看來，他的這些思想仍然是傑出的、順應歷史潮流的，他的政治思想是古代封建帝王的精神支柱，成為集權制度的基礎，歷時數千年，由此也可以看出孔子和《論語》都是歷史上偉大的產物。
論語讀後感9
《論語》一書可謂是“聖人之言，行身之則”。如果你認為《論語》已經過時，那就大錯特錯了。
《論語》第一篇學而，第一段“子曰：學而時習之，不亦説乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”這是眾人耳熟能詳的，因為已經列入了中學語文課本。
《論語通譯》是這麼翻譯的，孔子説：“學習了而時常温習，不也高興嗎？有朋友從遠方來，不也快樂嗎？別人不瞭解我，我並不抱怨，不也是君子嗎？”
《論語》一書實在是博大精深，它是我們人生永遠的燈塔。孔子其人更是難得的聖賢，他更是我們永遠學習的榜樣。
《論語》是我國經典讀物，涵藴了我國的文化經典。俗話説半部論語治天下論語用精短的語言告訴我們怎樣和朋友交往、怎樣孝敬父母、怎樣解決事情、怎樣
有子曰：其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！是在説：孝順父母，順從長兄，而喜好觸犯上層統治者，這樣的人是很少見的。不喜好觸犯上層統治者，而喜歡造反的人，是沒有的。君子專心致力於根本的事務，根本建立了，治國做人的原則也就有了。孝順父母，順從長兄，這就是仁的根本。義是在仁的基礎上理解的.，即：一個人在社會中要做到為人所想，去幫忙別人禮讓我想到孔子的一句名言克己復禮！
大家要是都謙讓一點，不就好了嗎智我覺得就是知人之言為智！也就是明白別人的道理，使自我更好的向前發展！其實，我們此刻都是在學習前人給我們留下的經驗！我們僅有了解了其中的道理，才會明白自我在社會上的意義！當然對身邊人的意見應當是選擇好的，有利於個人和社會發展理解！信是我們一向在提倡的誠信。從我們的先祖開始就提倡信，而當今社會有時卻缺失了傳統文化的美德！所以我們每個人都應當學習、發揚《論語》中的道理。這樣我們才能做一個少年君子
我們要想真正的建立和諧的社會，沒有仁義禮智信不行的！期望我們的國家越來越完美，社會越來越和諧！
最近我在讀《論語》的時候按自己的理解先譯一下，再結合楊伯峻先生的《論語譯註》，最後讀完論語有了以下感受和想法：
全書共20篇，採用語錄體，通過神情語態的描寫，展示人物形象。它成功地刻畫了一些孔門弟子的形象。如顏回的温雅賢良，子路的率直魯莽，子貢的聰穎善辯等等，每個人物描述地都十分鮮明，給我們留下了深刻的印象。
不僅在於刻畫人物方面，在內容上也讓我獲益很多。20篇中將“學”放在首篇，如子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”這教導我們要善於學習並且多加思考。“由，誨女知之乎?知之為知之，不知為不知，是知也。”知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，這就是關於知道的真諦。子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”見到賢人，就應該向他學習、看齊，見到不賢的人，就應該自我反省自己有沒有與他相類似的錯誤，這告訴我們在學習上和生活上，要善於反省，取長補短，並且要多向優秀的人學習。子曰：“弟子，入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有餘力，則以學文。”這教育了我們要孝順父母，尊重師長，誠實可信，多學習知識。
在八佾篇中提到了孔子謂季氏，“八佾舞於庭，是可忍也，孰不可忍也?”我想和大家更深一層來探討這句話，魯國大夫季桓子在自己的庭院中演出了天子才能享用的“八佾之舞”，違背了禮的規定，引起了孔子的.極度憤慨才説出了這一番話。但站在音樂發展的角度來看季桓子代表了新興地主階級敢於衝破禮制觀念的束縛，不僅敢“八佾舞於庭”還敢摒棄雅樂欣賞民間流傳的俗樂，這也造就了後來春秋時期“禮崩樂壞”的局面，從此禮樂制度成為歷史的陳跡。
有朋自遠方來，不亦樂乎己所不欲，勿施於人29日上午，孔子故里山東省曲阜市的杏壇劇場內傳出朗朗的誦讀聲。20xx多名少年兒童齊聲誦讀《論語》中的經典名句和中國曆代名篇佳作明月高懸，孤燈一盞。橙黃色的燈光籠罩着周遭的一切。我正襟危坐於桌旁，在這樣一個寧靜而又安詳的初春的夜晚，仔細背誦着一本藍色仿線裝的，薄薄的小書論語。
説它是薄薄的一本小書，實在不假。雖然字印的斗大，再加上註釋，翻譯，總共也可是220頁。想想在這個信息爆炸的時代，如此的一本小書。若是擺在那些厚似饅頭，重似磚頭，印刷精美似繡花枕頭的大部頭鉅著之中。實在是不起眼之極了。何以想象，就是如此的一個薄薄的小書，卻統治了中國近二十個世紀，徹底改變了中國的歷史呢
從辯論的角度看，孔子肯定是輸了，並且輸得心服口服。可是如果從生活的角度看。孔子又是贏家，是大贏家。這是歷史證明了的，不是我説的`。也許，真理本不是辯出的，而是做出的。
孔子何以獲勝，辯論為何不出這樣的道理，我不明白，天資太差，腦子太笨。但我明白孔子説了些什麼，他説的是做人的道理，生活的道理，生存的哲學！如果你是人，你生活在一個羣體中，不論你做什麼：你去幹革命，做領導，開公司，或是你去當土匪，做強盜，當惡霸。如果你想做強，作大，你就必須相信孔子説的，從這個角度説，孔子的道理，是永恆的真理！
子曰：學而時習之，不亦説乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不愠，不亦君子乎？子曰：三人行，必有我師焉。孔子説的每一句話都那麼有哲理。打開《論語》去讀像是穿越幾千年的時光隧道，看到羣雄逐鹿，爭霸天下的春秋時期。孔子生活在兩千多年前，他時我國古代著名的思想家，政治家，教育家。他曾教出了72名聖賢，讓人佩服至極。我最喜歡孔子的這一句話：君子泰而不驕，小人驕而不泰。這句話。這句話中的泰表示着安詳坦然。這句話意味着君子安詳坦然，卻不驕傲自大；小人驕傲自大，卻不安詳坦然。做人要心平氣和敢於應對困難。
在應對困難時，不能急躁。媽媽以往給我講過這樣一個故事：從前有一個茶師隨主人到京城，為了不被人欺負，主人給他配了把劍。沒想到在路中有個浪人向他挑戰，他很懼怕，於是，他到大師家裏去求怎樣死，大師很奇怪。於是，茶師把前因後果都説了一遍。大師告訴他遇事要沉着冷靜。茶師與浪人見了面，浪人見了茶師，茶師笑臉應對，坦然自若，浪人見了如此情形，越來越緊張，越來越恍惚。最終，浪人不戰而敗。其實，是什麼樣的`武功使茶師取勝呢？就是心靈的勇敢，是那種從容，篤定的氣勢。孔子的《論語》我會反覆地看，去品味。因為温故而知新。
我喜愛《論語》這本書。
論語，創編它的意義就是在於教人們如何做人。裏面有這樣一句話：弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有餘力，則以學文。意思就是：弟子們在父母跟前，就孝順父母；出門在外，要順從師長，言行要謹慎，要誠實可信，寡言少語，要廣泛地去愛眾人，親近那些有仁德的人。這樣躬行實踐之後，還有餘力的話，就再去學習文獻知識。對照這些，尊重長輩這一點我做的就不是很好：我經常是長輩給我提議後仍我行我素。比如家長讓我別玩了，可是我還偏玩。我應當聽從長輩的要求，按長輩的`要求去做。
論語裏還提到：曾子曰：吾日三省吾身。為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？意思是：我每一天多次反省自我，為別人辦事是不是盡心竭力了呢？同朋友交往是不是做到誠實可信了呢？教師傳授給我的學業是不是複習了呢？這句話的意思就是讓我們每時每刻反省自我，反省的資料不光有這些，也能夠有其他資料。比如反省自我虛度光陰了嗎？做壞事了嗎？長輩要讓自我辦的事做到了嗎？
我就有一個親身經歷：有一次，媽媽出去辦事，讓我完成作業。我在做作業時寫一會兒就乾乾別的，浪費了自我許多時間，就沒有做到珍惜時間這一點。我應當認識到我浪費的是自我的時間，在人生中我就虛度了這些時間。
讀完《論語》，我發現我有許多地方都沒有做到論語裏講的，我必須要化為行動，以論語的資料為目標，努力改正，成為一個品格高尚的人。
我愛看書，我有一本好書，這本課外閲讀《論語》，就是我印象最深刻的一本好書。這本《論語》書裏記載着古時候魯國最有名的孔子的名言名句。剛開始我讀起來並不理解，可是當我靜下心來認真讀了幾篇後，就越來越喜歡這本《論語》了。
《論語》這本書中有精美的插圖，豐富的知識，趣味的故事，十分適合我們少年兒童閲讀，爸媽讓我背誦原文，開始我背不熟，可是原文下頭有註釋，告訴我們怎樣來理解這個詞，註釋旁還有詳細的精彩解説，最終是故事鏈接，這樣清楚、明白的解釋，我很快就背的滾瓜爛熟。我們不但要學會背裏面的資料，還要按照書上的去做，養成書中所説的那些學習生活的好習慣。
《論語》第一篇給我的'印象最深刻，文中的一句學而時習之，温故而知新，不亦悦乎？意思是説：學了知識以後，按必須的時間去温習它，不是很愉快的嗎？這正是我們在學習上應當做到的，無論是教師在學校裏教我們的知識，還是在家中父母傳授給我們的知識，我們都應當去反覆的去複習，做到温故而知新。
《論語》還有一則給我的感觸最深，文中説默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉？意思是：把所見到的，所聽到的知識，都默默的記在心裏，努力學習而不感到滿足，不感到厭倦，教導別人而不感到疲倦，這些事情對我有什麼困難呢？這句話雖然出自兩千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，意義深遠。
書籍是人類提高的階梯，書是人類的好朋友，書裏有學不完的知識，書中自有黃金屋，開卷有益，所以我們應當多讀像《論語》這樣的好書，用知識來武裝自我，豐富自我的閲歷。
學問齋