當我們備受啟迪時，常常可以將它們寫成一篇心得體會，通過寫心得體會，可以幫助我們總結積累經驗。你想好怎麼寫心得體會了嗎？以下是小編為大家收集的給教師的建議心得，僅供參考，大家一起來看看吧。
我以前也聽説過，《給教師的100條建議》是本好書，但從來沒有真正去閲讀過。在課題研究的過程中為了提高自身素養，又從學校圖書室借來了這本書，認真品讀。
這裏的每一篇文章都振撼着我，我由衷敬佩：“蘇霍姆林斯基真偉大，不愧是世界著名的教育理論家和實踐家。”他如道家常般的每一句話是那麼實在又那麼在理，列舉的每個事例是那麼熟悉，就好像是自己曾經碰到過的許許多多的問題，覺得自己十幾年的書教得是那麼失敗。
拿到這本書，並沒有從頭至尾，按部就班的閲讀，而是先翻閲了《教師的時間從哪裏來》、《談談對後進生的工作》、《關於寫教師日記的建議》，因為這是我迫切希望解決的幾個問題。我也經常抱怨沒有時間，忙；我也想寫教育日記，但總是不能堅持；我也想平等的對待每個學生，但有些學生總能挑戰我的耐心極限 看了後真的對我幫助很大，主要是在思想上、觀念上有了轉變。教師與其他職業的區別在於：教師工作的對象是人，教師將自己的精神世界作為職業資源，不以實際的可被清點的收益取勝。這就決定了教師這一職業的特殊性和複雜性。特別是在科學技術迅捷發展的今天，教師為適應社會的變化，面臨着許多挑戰，知識結構的變化、觀念的更新、教學技術的改進、新型教學手段的`嘗試等等，都是擺在教師面前的難題。如何解決這些難題，針對社會的變化來調整自己，讀了這本書後，我獲得了不少收益：感受到了擁有自己的精神空間對教師來説是多麼重要；認識到了讚美的神奇作用；體會到了思索的快樂；知道了寬容也是一種精神書中的一些精闢的理論給我留下了深刻的印象。
一、“教師應享受生活”
我們生活在一個效率社會，複雜的人際關係，快速的工作節奏，激烈的競爭，無形的壓力，使我們忘記了自己，每日象是一根繃緊的弦，整天腳步匆匆，把自己的人生視為一場又一場的比賽，世界似乎已經成為一個角鬥場，自己則是一台疲於工作的機器，我們似乎根本沒有閒心去享受生活。這樣的狀態、這樣的心情怎能高效率地完成工作任務？怎能教出適應現代化社會建設需要的人才？因此，調整自己的心態，享受生活，適當地放鬆自己對每一個教師來説都是十分重要的。怎麼調整自己，處理好工作與生活的關係，我在書中找到了答案：“只要我們打開所有的感官，每天給自己一小段閒暇，那平素裏再平凡的點點滴滴，只要你靜下心來細細地品味，都有無限風光藴含其中。”是啊，“防礙教師享受生活的，不是別人，而正是教師自己。”
二、“把困難當作機會”
我們所生活的社會，每天都在發生着變化，適應社會變化的人，才能成為生活的強者，反之，不能適應變化，或不願改變自己去適應變化的人終究會被社會所淘汰。我們的教育工作也是如此。它正在經歷着一場前所未有的改革，作為一名教師，我們都深刻地體會到：老師越來越難做，壓力越來越大，面對擺在眼前的困難，你做怎樣的選擇呢？是退縮，還是前進？鄭傑為我們做了細緻的分析：“如果我們退縮我們將不僅放棄了人生難得的體驗，更是放棄了自己的生存權力。如果我們正視困難每位教師都可以在解決困難中獲得自己意想不到的機會，你越是往前，你的機會就越多。”的確，只有將困難視為機會，才能從解決困難的過程中獲得事業的成功感。
三、“從四十分鐘裏榨出油來”
如何有效地提高課堂效率，一直是困擾我們每位教師的一個問題。因為低效率的課堂總是枯燥乏味、浪費時間，而高效益的課堂總是受到大家的喜歡。學生喜歡高效益的課堂，家長歡迎高效益的課堂，教師也因課堂的高效益而愉悦。因此，如何提高課堂效率，將成為我們不斷探索、改進的一個課題。這本書讓我認識到了這一點。而要真正做到這一點， “從四十分鐘裏榨出油來，”做短短課表的“守財奴”。是我們必然的選擇。
最近，有幸讀了《給教師的一百條新建議》，感受頗深。此書讀起來非常親切，他的每條建議都與我們息息相關。他不是講一些生硬的大道理，而是從教師的身邊出發，由一些常見的現象、普遍的觀點及頗具爭議的問題入手，獨具觀點，總能道出問題的癥結所在，並提出了切實可行的解決方法，對我的教學起到了很好的指導和借鑑作用。
一、“要繼續學習”
書中説到：“一旦教師停止了學習，他的工作便如同機械的運作，在機械枯燥的活動中教師會覺得生活毫無意義，會沮喪而沒有活力。這一切都將使教師工作顯得令人厭惡。因此，學習還能拯救教師自己。”
現代教育提出了“終身學習”的觀念，教師要求學生具有“終身學習”的觀念，自己首先要以身作則。所謂：其身正，不令而從；其身不正，雖令不從。所以教師必須要養成繼續學習的好習慣，給學生樹立學習的榜樣。
讀一本好書能夠發人深省，是讀者產生共鳴。學生時代，常會在寢室裏和室友分享自己喜歡的書籍，如今踏上社會，瑣碎的事情多了，那些我想要看本好書的心情也漸漸的少了。本學期，園領導給我們創設了專用的閲覽室，投入資金購買了很多關於幼兒保健、飲食營養、學前教育方面的書籍，當然還有很多富有人生哲理的書籍。每週一中午空班的時候，我們幾個同事就會約好一起去看書，這又彷彿回到了校園時代與同學一起看書的日子。這次我又細細的品了品蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書，又使我有了新的體會。
蘇霍姆林斯基撰寫的寫本書中，一共對教師有100條建議。其中第二條就是在論述教師的時間的問題——“教師的時間從哪裏來？一晝夜只有24小時”。書中舉例説一位女教師的來信中表示：“是的，沒有時間！”——這是教師勞動中的`一把利劍，它不僅傷害學校的工作，而且損及教師的家庭生活。作者又舉例，一位有30年教齡的歷史老師上公開課，由於他上的太出色，聽課的教師與視導員聽得太入迷竟然忘記了記錄。課後，聽課的教師對他説：“你把全部的心血都傾注給自己的學生了，您的每一句話都是那麼有感染力，你花了多長時間準備這節課？”那個老師老師回答：“對這節課，我準備了一輩子，而且，我都是用終生的時間來備課的。但對這個課題的直接準備，或説現場準備只用了15分鐘。”讀到這我產生了很大的疑慮，什麼是“用終生的時間來備課呢？為什麼那個老師説我準備了一輩子？”繼續往下讀，我才知道“終生的備課”原來是讀書，他不是為了上一節課而去準備，而是將自己日復一日、年復一年的閲讀過程中所積累的知識告訴給他的學生。再想想自己的備課，我只是在單純的為準備一節課在備課，單純的在備學習活動中的素材點，怎麼樣和這個老師一樣，將自己所知道的東西與教學結合起來了，這是我要思考的東西。聯想到大教研中觀摩佳佳老師的一節活動《小兔找太陽》，一節原本簡單的語言課《小兔太陽》竟上成了一節綜合活動，活動中包括語言、計算、科學，充分發揮了孩子的想象力與記憶力。當孩子説道月亮有時也是“圓圓的、紅紅的”這個現象時，她也應將月食這個現象應答自如。活動後還留給幼兒探索的機會，讓孩子們思考“為什麼太陽能熱水去需要太陽”使整個活動有了延伸，有了新的知識點。能上出這樣好的優質課離不開教師的實踐經驗，更離不開教師本身的知識水平，才會在孩子提出疑慮的時候應答自如。
書中表明，一些優秀教師的教育技巧的提高，正是由於他們持之以恆的讀書，不斷的補充他們的知識的大海。如果一個教師在他剛參加教育工作的頭幾年裏所具備的知識，與他要教給兒童的最低限度知識的比例為10:1，那麼到他有了15年至20年教齡的時候，這個比例就變為20:1，30:1，50:1。這一切都歸功於讀書。現在回想，為什麼園領導和組長讓我們看《教師成長手冊》、《課程綱要》，給我們創設閲覽室、讓我們多看書，這都是有原因的。在沒有弄懂原理知識、不掌握孩子年齡特點的基礎上去盲目的備課、上課是不會產生優質課的。
作《給教師的建議》，真的讓我受益匪淺。我知道做為一名新教師，要提升自身的業務水平，提高自己的教學能力，一定要多看書。將理論與實際相結合，在閲讀過程中吸取他人的教學經驗，叢中取長補短使自己的頭腦更加的成熟。
歌德這樣説：“讀一本好書，就是和許多高尚的人對話。”
最近，我認真閲讀了安奈特．L．布魯肖的《給教師的101條建議》捧讀此書，給我很多收穫，帶給我教學上許多建議，在原來教學中的許多疑慮一下煙消雲散，裏面收入了101個教育小故事，涉及教育的各個方面，有教師教育孩子的心得，有課堂上意外發生後的隨想，有轉變觀念的體會，有關愛孩子的收穫……
讀着書中的故事，我不由聯想到了自己，如果我遇到了類似的情況，我會如故事中老師一樣對待如此的學生嗎？當意外發生時，當學生的行為已經超越了底線，我會如何呢？我會和故事中的老師一樣一笑了之，靈活的對付，還是會大發雷霆，以自己的威嚴壓載學生個性的閃現？我不得而知，但是我已經在慢慢轉變我自己，慢慢融入到孩子們中間，成為他們最為可親的朋友。
讀過此書，我印象最深的是最後一章節：不要放棄任何一個孩子。
其中講到“優秀的老師，讓差生變好，讓好生更優秀。學生失敗的同時，我們也失敗了。”反省自己，我所教的班裏差生較多，每次上課他們都會思想開小差，跟不上進度，久而久之，他們就成了我的眼中釘，肉中刺，輕者無視他們的存在，重者懲罰他們，現在想來感到很慚愧，每個人都有自己的一技之長，都有自己的分工，自己的生存方式，何必強求十指一樣長呢？我們作為教師，不是隻培養參天大樹，而是讓每朵小花都開得燦爛。他愛音樂，就讓他成為一名音樂家；他愛美術，就讓他成為一名小畫家……那樣，我們才真正做到因材施教，為了一切學生。
教育故事，就像長河裏的涓涓溪流，平淡而又長遠；教育故事，平常中包藏着經典，藴含着永遠。每天，每週，每月，記錄一個小故事，將一個個鮮活的案例呈現出來，可以幫助更多的老師拓寬視野，提升修養。讓我們一起，記錄下身邊發生的一個個教育故事，提升自己，更為他人提供一個範例。相信我心一定有收穫。
教給學生一杯水，教師應該有一桶水。對於我們教師而言，要學的東西太多，而做為年輕教師的我知道的東西又太少了。教師只有再度做為學生，拿起書本，不斷地充實自己才能與時俱進，不斷以全新的眼光來觀察和指導整個教育過程。牢固樹立終身學習的理念，創造性地開展教書育人工作。比方向更重要的是態度，比態度更重要的是毅力。
這本書帶給我的思考的地方還有很多很多，這不是一個終結點，而是為我打開了一扇門，使我對作為一名優秀的教師有了更進一步的認識。
書是知識的海洋，讀書對每個人來説都非常重要，它甚至可以影響人的一生。讀書能改變一個人的品德，提升一個人的思想，鑄造一個人的靈魂。通過讀書，讓我們學會了本領，掌握了技能，得以在這個世界上有了生存的資本，通過讀書，讓我們懂得了做人的道理，陶冶了情操。書是我們的良師益友。
讀書是一種享受；讀書是一種情懷。堅持讀書是教師最起碼的職業底線。尤其是處在這樣一個學習社會化的時代，只有讀書，才能不斷完善自己，提升人生品位，促進專業發展，超出“匠”的侷限。讀書，能夠促進教師的精神生長。人，最可怕的是靈魂空虛和精神萎縮。由於生存的壓力和物質利益的誘惑，大家都把眼光和精力投向外部世界，不再關注自己的'內心世界。其結果是靈魂日益萎縮和空虛，只剩下了一個在世界上忙碌不止的軀體。對於一個人來説，沒有比這更可悲的事情了。避免陷入這種“更可悲”狀況的最可行的辦法唯有讀書。書籍會使教師不再自甘平庸、俗不可耐。讀書，才能消除“職業倦怠”、生命衰微，使教師具有充實的靈魂和不斷生長的精神。書籍中，那些大師充滿生命激情和智慧的言語，超脱的情懷，會使我們變得特別開闊、靈動、開放、樂觀、曠達。一個對書籍敬而遠之的人，不管他怎樣刻意包裝，總是難以瀟灑起來的，惟有經過書卷的浸潤，才有可能超越自我、發展自我。當我們獨處的時候，享受讀書的樂趣；當我們交往的時候享受讀書帶來的文雅和氣度；當我們創造教學生活和生命的時候享受讀書而獲得的魅力。這時候，就會產生一種奇異的感覺：書中那金子般的思想和奇妙的靈智是支持生活和生命的一部分。蘇霍姆林斯基説過：“無限相信書籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一。”
從某種意義上説，一個教育家的成長曆史，就是他的讀書的歷史。教師作為傳承文化的使者，必須伴隨着讀書而發展而超越自我。讀書，能夠使教師不斷增長職業智慧。讀書是課改的需要。新課程的實施，對教師的素質提出了尖鋭而有力的挑戰。新課程不再像傳統課程那樣統一機械、墨守成規，很少變通，而是具有許多不確定性：多元智力和多元價值取向，決定了教學目標和結果的不確定性；個別化教學決定了教學對象的不確定性；綜合性的加大決定了教學內容的不確定；師生共同探討新知決定了教學過程的不確定性；教師作為課程具有的自主性決定了教學方法的不確定性；……教學的多樣性、變動性決定了教師必須是個嫻熟而高超的教育教學設計者、決策者、支配者、智者、專業知識的發展者和創造者。不讀書，就不知道當今教育觀念變化之大，教育形勢發展之快，也不知道自己的教學觀念落後到什麼地步，自己過去的教學是多麼可悲、可笑。只要一讀，就會有“柳暗花明又一村”的感覺，心裏就會敞亮多了。要讀教育改革的理論，讀優秀教師的教學經驗總結，讀哲學，讀文學，讀歷史，讀科學……在與大師、優秀教師的對話中反思自己的理念，反思自己的教育教學實踐，將讀與思，讀與教，讀與研等結合起來。書讀多了，認識提高了，實踐也就有了方向，有了信心，有了力量，就能使自己的教學閃耀着睿智的光彩，充滿着創造的神奇。教育需要知識淵博的教師，教育要培養出智慧的人材，而只有知識淵博的教師才能培養出智慧的學生讓書的精髓融入我們的生活、融入我們的生命，讓我們的生命之花開得更加絢麗多彩、富有活力，那就讓我們多讀書吧。歌德這樣説：“讀一本好書，就是和許多高尚的人對話。”
最近，我認真閲讀了安奈特．L．布魯肖的《給教師的101條建議》捧讀此書，給我很多收穫，帶給我教學上許多建議，在原來教學中的許多疑慮一下煙消雲散，裏面收入了101個教育小故事，涉及教育的各個方面，有教師教育孩子的心得，有課堂上意外發生後的隨想，有轉變觀念的體會，有關愛孩子的收穫……讀着書中的故事，我不由聯想到了自己，如果我遇到了類似的情況，我會如故事中老師一樣對待如此的學生嗎？當意外發生時，當學生的行為已經超越了底線，我會如何呢？我會和故事中的老師一樣一笑了之，靈活的對付，還是會大發雷霆，以自己的威嚴壓載學生個性的閃現？我不得而知，但是我已經在慢慢轉變我自己，慢慢融入到孩子們中間，成為他們最為可親的朋友。讀過此書，我印象最深的是最後一章節：不要放棄任何一個孩子。其中講到“優秀的老師，讓差生變好，讓好生更優秀。學生失敗的同時，我們也失敗了。”反省自己，我所教的班裏差生較多，每次上課他們都會思想開小差，跟不上進度，久而久之，他們就成了我的眼中釘，肉中刺，輕者無視他們的存在，重者懲罰他們，現在想來感到很慚愧，每個人都有自己的一技之長，都有自己的分工，自己的生存方式，何必強求十指一樣長呢？我們作為教師，不是隻培養參天大樹，而是讓每朵小花都開得燦爛。他愛音樂，就讓他成為一名音樂家；他愛美術，就讓他成為一名小畫家……那樣，我們才真正做到因材施教，為了一切學生。教育故事，就像長河裏的涓涓溪流，平淡而又長遠；教育故事，平常中包藏着經典，藴含着永遠。每天，每週，每月，記錄一個小故事，將一個個鮮活的案例呈現出來，可以幫助更多的老師拓寬視野，提升修養。讓我們一起，記錄下身邊發生的一個個教育故事，提升自己，更為他人提供一個範例。相信我心一定有收穫。教給學生一杯水，教師應該有一桶水。
對於我們教師而言，要學的東西太多，而做為年輕教師的我知道的東西又太少了。教師只有再度做為學生，拿起書本，不斷地充實自己才能與時俱進，不斷以全新的眼光來觀察和指導整個教育過程。牢固樹立終身學習的理念，創造性地開展教書育人工作。比方向更重要的是態度，比態度更重要的是毅力。這本書帶給我的思考的地方還有很多很多，這不是一個終結點，而是為我打開了一扇門，使我對作為一名優秀的教師有了更進一步的認識。
通過閲讀《給教師的101條建議》這本書之後，我的感受頗豐，其中有一點我覺得非常好，給我很大的啟示。我深知在孩子的世界裏，他們更喜歡每天開開心心的成年人，一個簡單的微笑足以讓你走進他們的內心世界裏。
很簡單，微笑是獲得學生信任的最快途徑。我們都知道這個，在生活中也總是努力地實踐着。但是另一方面，有一些老教師總愛迫不及待地這樣建議新老師：“不論做什麼，不到聖誕節就不要衝學生微笑。”一些可憐的老師不假思索地就採納了這條建議，結果是很快遇到了麻煩。請你想象一下，整天呆在一間教室裏，面對一位臉上沒有一絲笑容的老師會是什麼感覺?再想象一下，一年到頭都不笑，一直捱到聖誕節又會是什麼感覺?
微笑具有感染性。在班上做個實驗，我總是不由的面帶微笑。當學生在課堂上犯了小錯誤時，我也總能控制自己的情緒。不知不覺中安奈特“親近原則”已經在我身上能找到了。下了課，我不再是急忙的回辦公室，而是在教室裏批改一會作業，跟幾個課堂上沒有好好聽的孩子説一會話，表揚幾個這節課表現好的孩子。當孩子們圍着我，看我批改作業時，即使是作業錯了很多，我也能適當控制自己的情緒，喊來孩子，問他們怎麼錯的，知道怎麼改嗎？再不是本子一扔，話也不説，改不好就批評的方式了。
當看到課堂上孩子為一個不難的問題而沉默時，我不再是像以前那樣板起臉，直接喊不舉手的學生，説對的站着，説錯的更要站着。本以為這是對不舉手學生的懲罰，但事與願違，課堂上孩子越來越不敢回答問題了。當讀到“記住你最喜歡的老師”、“記住你最不喜歡的老師”時，我的腦海裏也在搜索，搜索我喜歡和不喜歡的老師。再看看安奈特做的調查，學生心中不喜歡老師什麼樣的，喜歡老師又是什麼樣的，這讓我頓感不安，我正向學生不喜歡老師靠近。
這本書的宗旨就是幫助教師們有效地解決教師與學生、教師與教材、教師與教師、教師與家長間的問題。書中沒有什麼時尚、新潮的詞語，也沒有什麼最新的教育革新理念。它呈現的是經實踐證明的，行之有效的實用技巧和建議。當你翻開此書時，你會與書中所述案例產生共鳴，讓你不由自主的想起自己的學生，自己教學方法。當你把裏面某些建議轉變成自己的行為時，你會不由的感歎，你已經被此書所吸引，裏面的建議已經被你消化吸收。
不妨看看安奈特給我們開的藥方：一杯常理，幾勺耐心、寬容、恆心，積極的期望和向上的態度，再澆上滿心的愛，烘培一學年後服用。會是什麼效果？你願意嘗試嗎？我願意！我願意每天微笑的面對我的孩子！我願意他們看見我時好心情，我看見他們時也是好心情。
為了我的健康、幸福和不斷的成功，我願意吃下這個藥方！
最近拜讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》一書後，這位大教育家的思想深深吸引了我，讓我深受觸動。《給教師的建議》不僅是一部教育理論專著，而且是一部教育實踐的百科全書，書中不僅有生動的實際事例，也有精闢的理論分析。
蘇霍姆林斯基在文中提到：一個教師要想不斷地提高自己的教育技巧，只有持之以恆地讀書，讀書，再讀書。讀書應該成為教師的精神需要。讀到此我開始反思自己，從教幾年來真正讀過的書有幾本？每天不停地忙於備課、上課、批改，管理班級，總是抱怨沒有時間讀書，而閒暇時會抱着電視看個沒完沒了，或悶頭大睡，而那些教育書籍卻安安靜靜地躺在書架上，早已落滿了灰塵。此時，想一想實在是可悲！可憐！
教師不讀書，就會越來越不能勝任教育教學工作，自己淘汰自己，冷靜下來一想，覺得大師的話非常有道理，從教10於年來，自己每天都在重複着昨天的故事，面對着知識經濟飛速發展的今天，深感自己的老本真的已經不夠用了。那麼唯有讀書才能讓我們擺脱“坐吃山空”的尷尬境地！才能充實我們的頭腦，提升我們的思想。
讓我們牢記大師的建議：書籍是教師的第一至愛。讀書不是為了應付明天的課，而應該是出自內心的需要和對知識的渴求。讓我們做一個愛讀書的人吧！
閲讀應當成為吸引學生學好的重要發源地。一個有思想的人如果不反覆閲讀自己心愛的書就無法生活。 兒童的學習越困難，他在學習中遇到的似乎無法克服的障礙就越多，他就應當更多地閲讀。閲讀能教給他思考，而思考會變成一種激發智力的刺激。他還強調指出：能夠在閲讀的同時進行思考，和在思考的同時進行閲讀的學生，就不會在學業上落後，而沒有學業落後的現象，教師的工作就容易了……這樣的句子在整冊書中隨處可見。那麼從大師的這些話中，可以看出學生喜歡上閲讀是何等的重要，讀了大師的這些建議後，我對班裏的同學進行了分析，覺得確實是這樣的。
拿到一篇文章後一般能夠流利讀下來的同學都是成績比較好的，而等課文學好後也不能流利讀下來的就是學習成績不行的幾位，看來閲讀真的很重要，我想，這對我今後的教學是一種啟示，在今後的'教學中，我一定要重視學生的閲讀興趣的激發和閲讀能力的培養，要多佈置閲讀文章的作業，給同學們多講講故事，以此來引導他們對閲讀的興趣。尤其是對學困生的輔 導，將從閲讀方面下手，進行新的嘗試，從“根“上解決他們貧困的原因。閲讀是開啟學生智力的重要手段，讓閲讀成為孩子的第一需要吧！在閲讀的同時能夠思考，在思考的同時能夠閲讀。這將是學生終身受益的法寶。
蘇霍姆林斯基對學生的熱愛，對教育事業的忠誠與執着，他深愛着每一個學生，他關懷着每一個成長的生命，他與學生朝夕相處，與他們一起活動，一起讀書，一起旅行，瞭解他們的歡樂和痛苦，關心他們的成功和失敗。學生在校期間的全部生活，都是他的研究對象。他曾32年如一日地寫着自己的教育日記，所有所有的一切，帶給我們的不是抱怨與痛苦，而是一種發自心底的幸福與成功。讀到這些，審視自我，深感渺小，我們距離蘇霍姆林斯基竟然是那樣的遙遠。是的，愛是教育成功的祕訣，這句話我們不知重複了多少遍，可是我們餞行的又有多少呢？ 教育是一種精神活動，也是一種腦力勞動。我想，只有當教育者走進受教育者的心靈的時候，教育的價值才能真正體現出來。
總之，讀《給教師建議》一書，受益良多，其揭示了教育的真諦，其理論和精華只有細細地品位才能感悟和吸收。我想，在今後的教育教學中我將有選擇地應用到自己的教學實踐中，努力提高自己的教學技巧，同時我將聽從霍姆林斯基的建議，每天不間斷的讀書，跟書籍結下終生的友誼。讓讀書將成為我心靈的自覺。
蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書，帶給我極大的啟發和深深的感觸，令我深思、考慮的是本書中的第二條“教師的時間從哪裏來？”。在平時的教育工作中，我也經常這樣地抱怨，一晝夜只有24小時，每天從早忙到晚，時間真的是不夠用。
那麼教師的`時間到底從那裏來呢？帶着這個問題與煩惱我仔細閲讀了這一章節。
蘇霍姆林斯基為我們指明瞭方向，解決了這個時間問題，“那就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼”。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求。書中還讓我知道了讀書不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求。要知道作為教師，在科學知識的大海里，我們所教給學生的教科書裏那點基礎知識，只是滄海之一粟。若我們沒有“源頭活水”，怎可能教出好學生來？
俗話説：“活到老，學到老”，作為一名教師，我們更應當主動地學習、積極地學習先進的教育理論和知識，因為只有不斷擴展自己的視野、增長自己的見識，才能創造性地開展教學工作，促進自身各方面素質的發展。但是，想要做好這些，我們一定要安排好時間的問題，讓自己每天都要與書接下不解之緣，不導致自己在平時的教學中出現捉襟見肘的尷尬情形。相信只要處理好這個時間問題，自己在教學中一定會如魚得水，教學的質量也會又很大的提升。
作為一名教師，對於教學必須全身心的投入，必須學習學習再學習，讀書讀書再讀書。作為教師，我們自己要有廣博的知識，創新的思維。然後才能教出具有廣博知識，能力突出的學生來。
我最近讀了蘇聯當代著名教育家蘇霍姆林斯基寫的《對教師的建議》，這本書講述了100個建議，每個建議都涉及一個問題。這裏有生動的實踐例子和精闢的理論分析，其中許多是蘇霍姆林斯基教育教學的例子。
給我印象最深的是第27條建議“讓每個學生都有自己喜歡的事情”。我深深感到，在當前課程改革的大環境下，教師應該對教師的職業道德、教師的教學行為、教師的教育教學有新的認識，從而提高自身的專業水平。讓我談談我自己的經歷。作為教師，我們應該給學生適當的指導。畢竟，他們的思想不夠深刻，思想不夠成熟。那麼學生們應該做什麼呢？我在那裏有一些經驗。
如何建立師生之間的友誼
蘇霍姆林斯基寫道：“我認為，我們應該建立一種良好的師生關係。”；建立師生之間的友誼需要付出巨大的勞動和精力。有些人認為，要建立師生之間的友誼，就帶他們去旅遊，與他們分享快樂。我認為這些觀點是錯誤的。要與學生建立友誼，我們必須擁有巨大而豐富的精神財富。沒有這種精神上的豐富，友誼就會變成一種庸俗的親密關係，這對教育來説是一種危險的現象&因此，要在師生之間建立一種良好和諧的關係，我們需要必要的知識儲備和情感交流。其次，平等、民主地與學生相處記住，我上學時尊重老師，遵守老師的話。我不敢無禮或懷疑。但是現在學生們不同了。他們和老師談笑風生。有時他們敢於挑錯老師的位置。他們總是以同齡人的口吻與老師交談。在他們眼裏，老師似乎什麼都不是。
一開始我無法理解學生們的.態度，但讀了這本書後，我受到了啟發：儘管學生都是未成年人，在理解問題方面有着無法克服的侷限性，但促進民主就是尊重學生的權利。民主就是討論一切，在討論中尊重學生的主體，在討論中實現學生的主體價值。在建立民主氛圍時，教師需要特別注意對話的平等性，這就是所謂協商的意義所在。民主作為現代社會的基本共識和追求，也是社會理性的重要標誌。
三、閲讀
我們可以看到，在書中的許多建議中，閲讀不止一次被提及，將閲讀置於非常重要的位置。作者提到閲讀應該成為吸引學生學好英語的重要發源地。他還説：“我認為；你應該記住，無論什麼樣的愛好，如果不能觸動學生的思想和心靈，都不會帶來好處因此，學生的第一個愛好應該是閲讀。這種愛好應該終生堅持下去。他的話表明他對學生喜歡閲讀是多麼重要。
應該引導每個學生走向學習的發源地。就是讓他非常喜歡一個學科,然後從這個學科延伸出來,參加這個學科的各種活動,思考這個學科的各種問題。從而建立我們自己的愛好。在這方面，我們的教師仍有很大的發展前景。問問自己，你有沒有試着讓你的學生喜歡你教的科目？
我們的每位老師都能耐心對待像蘇霍姆林斯基這樣的貧困學生，並且善於像蘇霍姆林斯基那樣思考。我相信學生們在你的幫助下會進步的。
走進《給教師的建議》，驚喜的發現，它猶如一杯好茶濃香四溢，回味無窮。蘇霍姆林斯基給教師提的每一條建議，既有生動的實際事例，又有精闢的理論分析，所提的教育建議涵蓋了教育的方方面面，真是讓人豁然開朗，受益無窮。
蘇霍姆林斯基是主張個性和諧發展的教育理論家和實踐家，在他的書中無處不體現出這樣一種觀點：我們的教育對象的心靈絕不是一塊不毛之地，而是一片已經生長着美好思想道德萌芽的肥沃的田地，因此，教師的責任首先在於發現並扶正學生心靈土壤中的每一株幼苗，讓它不斷壯大！
蘇霍姆林斯基相信孩子、尊重孩子，他的教育實踐鼓舞着千百萬教師。他用無數教育實例告知所有的從教者，應多加關注學生心理，改善教學，一切務必講究一個“真”字，讓最真實的自己走到學生中去，用最真心的話語與學生交流。
看着他那精力充沛、彷彿永遠年輕的身影，人們很難想象這是一個長期受着傷病折磨的人，蘇霍姆林斯基曾參加反法西斯戰場，兩塊彈片一直殘留在他的胸部。儘管這樣，他仍然一刻不停地從事着教育實踐與教育科研，因為他實在太愛他的學生了。為了直接與孩子打交道，他放棄教育局長的職位，而甘願當一名校長和教師——在擔任校長的'同時，他還一直擔任一個班的班主任並負責教學工作。他與學生朝夕相處，在教室中給他們上課，在假日裏帶領他們去郊遊，他甚至還和學生一起去荒無人煙的小島探險。他稱學校的每一個學生為“我的孩子”。正是由於他幾乎整天都和孩子泡在一起，所以他對孩子們瞭如指掌。他甚至長期觀察並跟蹤記錄了3700多位學生的成長曆程。
在生命的最後日子裏，他仍然懷念他的孩子們，渴望回到學校去，同孩子們在一起，聽孩子們的笑聲。他雖然過早地離開了這個世界，但他給後來的教育者留下了40多部專著、600多篇論文、1000多篇小説和童話故事，他的著作被稱為“教育百科全書”。
儘管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對今天的教育工作者來説，絲毫不顯過時，它仍像一場“及時雨”，針對着教師們的苦惱與困惑，娓娓道來，開啟心智，讓人有無盡的收穫與體驗。
一本好書能啟迪人的智慧，滌盪人的靈魂。蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》就是這樣的一本好書。它猶如一股清泉，沁人心脾；它又彷彿是慈父嚴師，不斷地指引我們前進的方向。書中既有生動的實際事例，又有精闢的理論分析。讀後有很多的啟發和感觸。
第三十三條建議是寫給剛參加學校工作的年青教師的。這條建議給我一種強烈的感覺，就是特別強調閲讀的重要性，在這條建議裏，蘇霍姆林斯基提出了讀書對於一個剛參加工作的年青教師的重要意義。他建議大家每個月要買三本書，一種是關於自己所教的學科方面的書，一種是關於人物傳記的，還有一種是關於心理學方面的書。這三種書對於一個從事教育的人來説，重要性是不言而喻的。買書的目的是什麼，是為了讀，那麼讀又是為了什麼呢，除了充實自己的精神生活之外，重要的是要建立起自己的智力大廈。教育——首先是關心備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及年輕的心靈。要掌握這一門藝術，就必須多讀書、多思考。你讀過的`每一本書，都應當好比是在你的教育車間裏增添了一件新的精緻的工具。
讀到這裏，我有些慚愧，也有些後悔，參加工作已有十幾個年頭，自己買了幾本書，又真正讀了幾本書呢？如果從參加工作以來都像蘇霍姆林斯基説得那樣去做的話，那麼，現在我的書架上也應該有近百本的書了。
“要想給孩子一杯水，自己先要有一桶水。”這在我們教育事業中尤為重要。蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養，就必須要讀書，讀書，再讀書。要把讀書當作第一精神需要，當作飢餓者的食物。教師應該要不斷培養自己讀書的興趣，要喜歡博覽羣書，要能在書本面前靜下心來，善於對書本中的內容深入地思考。確實，我們教師教給學生的那點基礎知識，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學時遊刃有餘，這就需要持之以恆地讀書，不斷地補充自己的知識儲備能量，使自己的知識海洋變得越來越寬廣，讓自己的“一桶水”永遠取之不不盡、用之不竭。
“學無止境，教海無涯”。在今後的工作中我會把蘇霍姆林斯基的建議謹記心中，多讀書，不斷充實完善自己。
作為即將步入三尺講台的準新手教師，最近的閲讀帶有些功利主義色彩，沒有期望我現在的閲讀能收到立竿見影的效果，但是閲讀計劃外邂逅的這本書，卻如久旱逢甘霖般，讓我對一直以來的迷茫漸漸豁然開朗。
這是一本教我們如何閲讀的書，沒有言辭鋒利的説教，沒有強行推薦教師必讀書目清單，流暢的文字、旁徵博引的句段、信手拈來的小故事讓我常常忘了這是在學習如何閲讀，字裏行間處處洋溢着閲讀的快樂和做老師的幸福感。對於閆學而言，閲讀就像呼吸一樣自然。後來，慢慢才意識到，這本書的閲讀價值遠遠超出教師這個職業範疇。一個能夠閲讀的人會從閲讀中獲得幸福，這一點，其實與我們是不是一名教師無關。正如作者多次強調的，教育不是教師生活的全部。
此處引用書中提到的俄國作家邦達列夫的一段話來表達我此刻的心情，再恰當不過了。“一個人打開一本書，就是在仔細觀察第二生活，就像在鏡子深處，尋找着自己的主角，尋找着自己思想的`答案，不由自主地把別人的命運、別人的勇敢精神與自己個人的性格特點相比較，感到遺憾、懷疑、懊惱，他會笑、會哭、會同情和參與”。
用我喜歡的歌手李健的話來説：“你找一些參考系，就不會那麼容易輕狂。你經常讀書，經常創作，就越經常感受到自己的有限性。”尤其是在閲讀中，我常常感覺到自己的淡薄與可憐。
書中的邏輯銜接很流暢，下面我僅按照我習慣的思維方式，將其中的思想做一概括整理，以便留住我稍縱即逝的記憶。
《給青年教師的建議》主要講了三個層次的內容：守住心靈的寧靜，享受盡責的快樂，養成健身的習慣。
第一個層次：守住心靈的寧靜。總的來説就是心平氣和地看待一切，腳踏實地的做好自己的本份，要有愛。
第二個層次：享受盡責的快樂。在守住了心靈的寧靜的基礎上，要不斷地拓展陣地，不斷地從新的角度看待教育事業。
把學生看作一個宏大的世界。的確，老師面對的是特殊的教育對象，一個個充滿生命活力的孩子，他們是發展中的.人，又是具有主觀能動性的人。在之前，我一直認為：“要搞好教學，必須抓兩頭：一個是吃透教材，一個是鑽研學生。”對於步入教師行列不久的我更是如此。細細想來，學生的世界真是個宏大的世界，總也研究不完，研究不透。研究學生的最好方法就是把孩子當做孩子，站在孩子的角度思考問題，有時候不妨設身處地的把自己當做孩子，走進孩子的隊伍裏去，“不失其赤子之心”。只有走近孩子，才能走進孩子的內心深處，才有可能真正的瞭解孩子。正如魏書生老師所説，孩子作業本沒帶，難道是孩子不想帶嗎?孩子做錯題，是孩子不想做對嗎?作為老師，我覺得首先要幫孩子分析原因，為什麼沒有帶，為什麼做錯，接下來應該採取什麼措施幫助孩子。總之，堅守住孩子內心深處積極的、美好的、向善的東西，老師指引、幫助孩子拓展、拓展、再拓展，教育就是要讓孩子過得更幸福。
把課堂教學看作一個宏大的世界。魏老師指出青年教師應當形成自己的教學風格，並提出十條要求。教案。魏老師主張青年教師的教案寫得簡一點，過於詳細會束縛自己的課堂教學。我想魏老師應該比較注重課堂上生成的東西。我自己在寫教案時，要做好必要的預設，做到心中有數，上課時也要做到隨機應變，關注學生的生成，當然是和達成教學目標有關的生成。數學課上，學生會出現各種各樣的回答，而我在恰當的處理上還很欠缺。總的來説，不管教案怎樣寫，一條原則不變——圍繞教學目標。學習目標。我覺得魏老師這點提得很好，40分鐘幹什麼?魏老師分成了三類目標：最好的別聽課，最後進的別跟，中等的聽。之前，我也很頭疼怎樣才能很好的照顧到班裏不同層次的孩子，滿足他們的不同需求。雖不能照搬魏老師的方法，但是他的觀點啟示我：因材施教，量力而行，所有的孩子在40分鐘都應有所得。現在上課，根據教學內容會適當補充一些內容，有的是針對學生易錯的，有的是提高的，孩子還是比較喜歡的。在課堂回答問題和作業設計上，魏老師也提出要求，哪個學生回答哪個問題，作業至少留三類等，這些都是值得我學習的。
第三個層次：養成健身的習慣。身體是革命的本錢。生病的滋味不好受。為了自己少受折騰，為了減少父母的擔心，更是為了對學生負責，鍛鍊起來吧!享受一步步超越自己所帶來的快樂。
“我們一定要用平平常常的心態，高高興興的情緒，快節奏，高效率地多做平平凡凡，實實在在的事情。”
在其他老師已經看了此書並把讀書心得寫好放在blog的時候，我還在忙鎮文藝匯演的排練而耽誤了對此書的閲讀。第一次聽説蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書，是在今年教師節當天教師會議，校長作為教師節送給每個老師的禮物。儘管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對今天的教師而言，絲毫不顯過時。
"教給學生一杯水，教師應該有一桶水。"這話固然有道理，但一桶水如不添加，也有用盡的時候。確實，我們教師教給學生的那點基礎知識，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學時遊刃有餘，這就需要持之以恆地讀書。我仔細閲讀了《給教師的建議》這本書後，我覺得這本書的內容對我們教師很有借鑑作用。書中既有生動的實際事例，又有精闢的理論分析。文字深入淺出，通順流暢，極便閲讀。下面就簡單地談談自己的一些膚淺的體會：
在第二條建議"教師的時間從哪裏來?一晝夜只有二十四小時"中，蘇霍姆林斯基建議我們要讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。如果你還要擁有更多的空閒時間，那你就要讀學術著作。這樣在教學生活中你才能面對一切而遊刃有餘，不會將工作當成一種負擔。看到這條建議，我回想一下自身，畢業後參加工作到現在，自己真正讀過幾本書呢?除了教學必備的幾本教材和教學參考書外，其他的書可以説是屈指可數.
我們在教學過程中，也往往發現，個別學生之所以學習跟不上別人，就是缺乏觀察或者不會觀察的緣故。比如我所執教的學科--音樂，很多歌曲來源於生活實際，如果每個學生在上網、看電視的同時，留心傾聽，那麼很多歌曲就會哼唱，這裏面固然有學生自身的原因。
樂於觀察是每個孩子的天性，我們可以看到那些未成年的孩子他們往往會在不經意間發現我們許多成年人沒有看到的`細節，可隨着年齡的慢慢長大，卻逐漸失去了這種興趣。所以我們老師必須善於觀察，注意引導，在教學過程中多組織一些活動，讓學生去觀察，去思考。
第二十一條建議"興趣的祕密何在"?興趣是成就事業的基礎，是學生掌握知識的動力。而我們實際的教學生活，學生對學習失去了興趣，自己教課也提不起興趣。如何解決這個現實的根本問題。在這裏，蘇霍姆林斯基從上課的角度向我們提出了幾點建議，首先我們要將課上得有趣，要讓學生帶着一種高漲的、激動的情緒學習和思考，在學習中意識和感覺到自己的智慧力量，體驗到學習的歡樂。學生沒有興趣，作為老師我們首先要自問一下，你自己對所講的知識有興趣嗎，你有沒有想過辦法去創設情景去激發學生的興趣?
第二十二條建議"爭取學生熱愛你的學科"。在蘇霍姆林斯基看來，只有學生喜歡上了某一學科，那麼這些學生的天賦素質才會得到發展，他們的愛好、天賦、才能、才能建立起來。大量的事實證明：一個人最終的研究方向或者發展，都可能與他小時候所喜愛的那門學科有着千絲萬縷的聯繫。那麼如何讓學生喜歡你的學科呢?在這裏，蘇霍姆林斯基也提出了一些很好的建議，他説，在教學的過程中，你首先要有這個意識，希望老師們去爭取自己學生的思想和心靈，跟你的同事們--其他學科的教師來一番競賽。他還指出，在教學的過程中，不僅有你所教的學生，例如一個班，兩個班等，還應該有"你自己的學生"，這些學生都是對你這門學科特別感興趣的學生，以至於他們可能因為喜愛這門學科而當成自己將來所從事研究的方向，當成一門科學來學習。對這一類學生，教師要採取一系列的方法來保持他們的興趣，來促使他們在這門學科上更深入的思考。我們總會碰到在教學中對什麼都不感興趣的學生，他們對一切都感到漠然。經常會聽到老教師講這樣的話：學生在某一門學科上學業落後、考不及格，這並不可怕。而最可怕的是他那冷淡的態度。那麼如何點燃起這些學生"興趣"的火花呢?"接近那種無動於衷的頭腦的最可行的途徑就是思考。只有靠思考來喚醒思考。"作為教師碰到這樣的學生首先就要思考，是什麼促使學生變成了這個樣子。有什麼方法才能改變這一現狀呢?在這裏，蘇霍姆林斯基建議我們每一位教師要樹立一個觀念：要使一個人終於有一天發現自己是知識的主宰者，使他體驗到一種駕馭感和規律性的心情。我也嘗試着用賞識的眼光來看待我的學生，試着從課堂的點滴中來發現學生點滴的進步，併為他的進步欣喜。當然，我會將我的欣喜化為語言、化為動作來讓他知道，使他明白："別人能行，我也能行。"我試着讓我的學生始終能看到自己的進步，"不要有任何一天使學生花費了力氣而看不到成果"。我要時時刻刻讓學生眼中所謂的"差生"體會到成功的快樂，並讓快樂延續着。
我們要向優秀的教師學習，應當取得某種信念。這一條對於任何一位教師來説都是關鍵的，但是，作為我們年青教師經常會犯這樣的錯誤，在向別的優秀教師學習的時候，不管理解不理解，不顧自己的教學實際和學生特點，結果別人的經驗沒有學到手，自己的特色也形成不了。我們要清楚別人取得那樣的成績，取得那樣的效果，絕不單單是靠簡單的行為所能達到的。"在教育工作中，沒有一種結果是單靠一項基本的措施就能取得的，實際上每一種結果的取得，往往都是由幾十種、上百種乍看起來跟所研究、觀察、探索的對象相距很遠的，甚至沒有直接聯繫的因素決定的。"
提高教學技巧，關鍵的一點是要提高自己的思想修養和學術水平。沒有個人的思考，沒有對自己的勞動尋根究底的研究精神，那麼任何提高教學法的工作都是不可思議的。在這裏，蘇霍姆林斯基特別強調了自我認識、自我思考、自我教育，也許這對於我們，才是最重要的。
讀了這本書後，我覺得自己真的是獲益匪淺，它教會我作為一名年青教師應該如何去閲讀，如何去學習，如何提高自身的修養，豐富自身的知識水平，如何通過向老教師學習來提高自己的教學水平，如何培養學生學習的興趣，爭取學生熱愛自己的學科.總之，作為一名教師，閲讀是必不可少的！
班以來在各位領導和同事的關懷中，我有幸參加了各類培訓，聆聽了一些先進的教育教學理念，比如洋思中學的“先學後教，當堂訓練”，杜郎口中學的"三三六"課堂教學模式等，讓我心潮澎湃，於是也在自己的教學中開始嘗試運用這些模式。可一段時期下來，我發現自己出現了一些問題。
一、迷途！
即使我採用了這些新的教學模式，我的課堂依然沒有什麼質的變化，我依然講的很辛苦！問題出在哪裏呢？近來看了鄭傑老師的《給教師的一百條新建議》，從中我找到了答案：第一個原因是：現在的我是一個“教書匠”。書中對我這種人有直白的描述——“有的人一身匠氣，只知機械地幹同樣的事，幹得毫無生氣。在他們眼中，工作僅僅是需要完成的任務，為了完成任務，只習慣於從過去的經驗中去搜取營養，在這種消極態度下，人們形成了一種定勢：凡事都可應付，只需照老規矩辦就是了。這樣的人不是一個新人，他不太能辦新事，即使在辦新事，他也不能用新的方式，新的手段，這就的人叫匠人。這樣的教師被稱為教書匠。教書匠日子其實並不好過，因為許多許多的新思想新辦法他都無法接受。他苦惱，每天在變化的世界叫他越來越看不懂。”第二個原因是：我身上躁氣太重。書中是這樣説的：“躁氣就是浮躁之氣，幹起事來冒冒失失，想急於求成，沒有多少事情能幹得徹底，卻急於表功，最好事情沒有幹完，就要評這評那，最好還能見報紙上電視。”第三點原因是恐懼。説來奇怪，我隨着教齡的增長反而越來越怕起了學生。怕學生出錯，怕學生説不對，怕自己問個問題，學生像石頭一樣保持沉默；更怕上課時我把學生弄得糊里糊塗……於是乎就幹起了包辦代替的活，做起了學生的`“全職保姆”，一句話一句話的教，一道題一道題的講；儘管知道要以“學生為本”；學生是有知識背景和生活經驗的“人”，可以獨立思考和探究，但是自己還是不捨得放手，非要牽着他們的手，按着自己規劃的“路”一步一步地走。這樣長久下去，怎能不累？
二、能返？
面對自己的迷途，我能找到返回教育本真的路嗎？書中給出了很好的建議，我決心嘗試！
1.靜下心來。
書中提到：“靜下心來，受益的是學生，受益的是你身邊的每一個人，而最終受益的是你自己。”那身為一名教師，我要怎麼做才能靜下心來呢？書中明白的告之我：“靜下心來備每一堂課，靜下心來批每一本作業，靜下心來與每個孩子對話；靜氣就是要靜下心來研究學問，靜下心來讀幾本書，靜下心來總結規律，靜下心來反思自己的言行和方式，以便更好地超越自己；靜氣就是要靜得下來細細地品味與學生在一起的分分秒秒，品嚐其中的樂趣，品味其中的意義。”看來功夫還是要放在平時教學中點點滴滴的“小事”上，只有在平時把這點滴“小事”做紮實，才能有自己的積澱。
其中有一句話，我非常喜歡，特別把它摘抄了下來，放在辦公桌上作為自己的座右銘，在這裏與大家分享：“教育是長期投資的事業，教師的工作需要紮紮實實的態度，任何熱鬧的包裝、宣傳、炒作，都不能替代一天天的薰陶，一本本的作業，一句句的話語。”
2.學會寬容。
寬容，以前總以為自己還是有這點“美德”的，至少我從未戴着有色眼鏡看待我的學生。但是讀了《給教師的一百條新建議》後，才發現自己對寬容的定義是多麼的狹窄。你知道嗎？“如果我們凡事只認為自己是正確的，別人是錯誤的，如果我們不能同有不同見解、不同性格的人相處；如果我們與任何特立獨行或標新立異的人都無法溝通，那麼我們還沒有學會寬容。如果我們在教書時，只認了教科書和大綱，卻容不得半點質疑；如果我們只守着自己習慣的教法，藉助於習慣的手段和方式，拒絕一切新的想法和創意；如果我們聽了某些宣傳或説教，認為某種教育理論或政策就是惟一正確或惟一必須信守的，那麼我們還是不寬容。當面對每一個有個體差異的孩子們時，如果我們只以個人的眼光去取捨，唯獨偏愛那些乖孩子，排斥那些笨孩子、髒孩子、調皮的孩子、被父母遺棄的孩子，那麼我們尚不具備寬容精神。”天哪！原來我還離這份“美德”很遠。如何學會寬容，成為我目前最需要思考，並加以踐行的問題。
3.恐懼但不害怕。
害怕學生，其實也是害怕自己。套用一句流行語：“恐懼可以有”，但是不要害怕。怎麼做到不害怕？《教學勇氣》中帕爾默老師給予我勇氣。“不要害怕”，可以有恐懼，但“不必置身心於恐懼之中，可以在好奇、希望、同感或誠實這些與我心的恐懼一樣真實的感受中教學。”當你非常熱愛你的工作時，擺脱困境的唯一途徑是深入地瞭解教學。面對教學中的困惑，我們須知難而進而非逃避，對其更好地理解和更得體地協調，這不僅僅是為了守住自己的靈魂，更是為了愛護學生的心靈。
迷途，何返？我覺得最重要的是：無論前路如何，我要從小事做起，重新找回我的教學勇氣，重新點燃我的教學激情，忠實地為學生服務，用心來教。
我認識了《給教師的一百條建議》這一本書，這是值得我們一讀的好書，在這本書的前言中，蘇霍姆林斯基寫道：“我在帕夫雷什中學工作的年代裏，同剛開始工作的年輕教師舉行了無數次會見和談話，收到過他們成千上萬封信，從而促使我不得不寫了這本書。”這本書是一位長者送給我們年輕人的一件珍貴的禮物，書中，這位長者那麼執著而真誠地對我們提出建議和勸告，這些建議和勸告看似淺顯，實則是蘇霍姆林斯基一生的“積蓄”，他用那麼多的實例和體會、經驗，把枯燥的教育學、教學論、心理學的基本理論闡述得生動明白，如在我們耳邊娓娓道來。讀這本書，不僅是在讀那一條條獨立成文的建議，更是在讀蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系。
書中提到一個問題讓我獲益良多：怎樣使學生注意力集中。
學生在學習生活中的注意力不集中是每一位教師備感頭疼的問題，特別是在上課或進行學習活動時，有些學生的思想特別愛開小差，於是有些學生年年的評語中老師都有一句：“希望你上課專心聽講，注意力要集中”
應該説，注意力不集中與學生的年齡特點有很大的關係，他們特別容易被一些奇異的、刺激的事物所影響，他們的注意力保持不了多長時間，這是他們的天性使然。但如果我們放任自流，不去培養他們的注意力問題，那樣的話對他們的學習是一個極大的影響。但如果你去強制，效果肯定是不好的，即使看着他坐得端端正正，説不定這時候正是“身在曹營心在漢”。
在這裏，蘇霍姆林斯基説“要能把握兒童的注意力，只有一積極途徑，這就是要形成、確立並且保持孩子的這樣一種內心狀態——即情緒高漲、智力振奮的'狀態，使孩子體驗到自己在追求真理，進行腦力勞動的自豪感。”
這樣的話説起來容易，做起來可是有一定的困難。他的這段話是什麼意思呢？我的理解是如果上課時老師單靠知識的本身去吸引兒童，這幾乎是不可能的，因為很多時候學習本身就是一種艱苦的勞動。我們需要做的就是要設法讓學生的思維與我們所講的知識發生聯繫，使他不感到特別的陌生，使他有一種想要了解更多的慾望。我們都有這樣的體會，我們看過了一部名著上的一部分故事，對它已經有了瞭解，那麼我們在看由它拍成的電影或電視劇或看書時，我們就會看得特別認真，想辦法將這個故事與這部名著裏的其他情節聯繫起來去理解，你理解的越多，腦子中這個故事的前後聯繫越緊密，你就越愛看，對這部名著的思想理解得就越深刻。
學生也是這樣，我們要想使學生在你的課堂上保持比較長的注意力，你就要將學的內容與他所掌握的與這一部分有關的知識讓他們發生聯繫，他就會想法去了解其中的前因後果，注意力也就會越集中
《給教師的建議》這本書還給我們提了一個很好的建議：那就是——讀書，每天不間斷地讀書，不斷地吸取書中的知識，跟書籍結下終生的友誼，畢竟很多建議是老教師多年實踐總結出來的理論。俗話説：“活到老，學到老”，作為一名教師，我們更應當主動地學習。因為只有不斷豐富自己的知識，才能學會創造性地使用教材，才能贏得自身的發展。發展學生，也要發展教師自身；照亮學生，也要照亮自己。這樣才能在自己這個工作崗位上，雖然過的平凡，但也充實，不至於“蠟炬成灰淚始幹”。
前段時間讀了蘇霍姆林斯基的教育專著《給教師的建議》，讓我收益匪淺。以前在讀大學的時候都是學了一些教育理論，其中大部分是比較抽象的理論知識，不好理解，自從讀了《給教師的建議》一書後就像品了一壺好茶，交了一個好友，讓我收穫很大。他的每一條建議都是這樣實用而中肯。當夜深人靜的時候，我慢慢品味着作者的精彩理論分析，也細細地聆聽着那些生動事例。
在讀到“教師的時間從哪裏來”一段時候，讓我產生了很大的共鳴。是啊，我們經常聽到老師們這樣談論“我忙，沒有時間啊。”平時我也經常這樣地抱怨着。一晝夜只有24小時，每天備課，上課，改作業，輔導學生，與學生談心，再加上層出不窮的各類活動，還要時常接待家長、處理學生之間發生的摩擦、佈置班級環境等等，已經是有點應接不暇；並且教師也有自己的家，也有自己的生活，自己的愛好，晚上回到家還要忙着家中瑣碎的事情。仰望時鐘，一天時間又將過去，可收穫卻不大。那麼教師的時間到底從那裏來呢？但怎樣解決這個時間問題呢？我不斷的去體會着蘇霍姆林斯基説的“它完全取決於學校的全部活動是怎麼安排的”、“最主要的是要看教師工作本身的方式和性質”、“教師的時間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關的。”
領悟到自己要使勞動和創造的時間這條大河永遠保持活力，“有潺潺不斷的流水”，需要做到以下幾點：
一、“每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。”
書中寫到：每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閒時間，不至於把備課變成單調乏味的死摳教科書，那你就要讀學術學作。這段話發人深省，讓我從本質領悟了一些教育技巧的奧祕。儘管今天的教育形勢比蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化，但他閃光的思想、精練的語言，對今天的教育工作者來説，絲毫不顯過時，它仍像一場及時雨，滋潤着一顆顆乾渴的靈魂。它像與教師面對面一樣，針對着教師的苦惱與困惑娓娓道來。
平時看到那些優秀的教師在課堂上總是那麼得心應手、左右逢源、遊刃有餘，現在我才知道是優秀教師是時的點點積累，用一輩子來備課，而我只用課前的幾個小時或幾天來備課，“書到用時方恨少”，效果當然不同。而要提高自己的教學水平，自己必須“每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。”，只有堅持讀書，才能擁有深厚的文化底藴，才能厚積而薄發，工作起來才能輕鬆，時間也就寬鬆的許多。
二、合理安排時間，提高實效。
我們經常要反思，在付出的大量勞動中，哪些是有效勞動，哪些是無效勞動。我們每天在工作上要辦的事情都很多，但是這些事情都有輕重緩急之分，我們不能也不必成為事務主義的俘虜，而被林林總總紛至沓來的雜事所左右，要深思熟慮，統一運籌，將頭腦中想到的和上下左右所涉及到的工作都考慮一下後進行分類。這樣可以科學合理地安排和使用時間，提高工作效率。光陰不可倒轉，時間不可再生，但是，時間的`使用價值可以增加，我們只要改進工作與學習的方法，完善工作與學習的程序；掌握工作與學習的藝術；講究時間的使用效率，用較少的時間幹好幹完更多的工作。這樣就能為我們自己爭取更多的時間。此外，養成勤奮工作、勤奮學習的習慣，也能增加時間，再造時間。成績=能力+勤奮。從這個公式可以看出，成績與能力、勤奮均成正比。假如有兩個能力相當的人，但其中一個勤奮的程度比另一個人大，由公式可知，前者的成績比後者大。這就意味着，勤奮的人與不勤奮的人比，勤奮的人大幅度地增加了時間，再造了時間。
三、思想動機——學習的慾望決定時間的取捨。
我認為教師業餘讀書與否、學習與否，關鍵還是要有動機。在心理學上，動機是指激勵人去行動以達到一定目的的內在原因，是行動的動力，是各種行為的內驅力。動機是在需要的基礎上產生的，有某種需要，才會產生相應的動機，從而才有相應的行動。教師學習的動機決定了時間的有無。往往，我們結束了學生的學習生涯後，都會漸漸地疏於學習。工作的頭幾年，也許還會雄心勃勃，勤讀書（這裏是指讀專業方面的書），想在事業上早日立足，好好幹一番，做出成績以證明自己的能力。等過了幾年，看看比自己年輕的大有人在，自己在工作崗位上也馬馬虎虎能過得去，又何必這麼辛苦呢？於是，學習自然就慢慢放鬆。再過幾年，家有了，孩子有了，啊！有什麼比家和孩子重要，時間的槓桿很快就傾斜了，學習？哪還有時間呀？學習的動機消失了，需求消失了，哪還會有時間？有時間也都用於享受天倫之樂和朋友聚會了。
因此，我認為讀書很重要的一點首先是樹立學習的動機。如果教師連學習的慾望都沒有，總是滿足於現狀，總是認為自己的一杯水足以應付國小的教學，不再思取更上一層樓，把現時的工作做得更好的話，又哪裏會有時間去讀書呢？動機決定一切，相信教師只要認識了讀書的重要性，真的想把學校教科書這一滴水，在自己的知識海洋裏就變得越來越小，真的想上一堂成功的公開只用15分鐘去準備就可以的話，那麼學習的時間就無處不在了。
蘇霍姆林斯基用他30多年的教學實踐經驗向我們闡述了許多偉大的真理，雖然他來自於不同的年代，不同的國度，但他閃光的思想對我們這一代來説，絲毫不顯過時。我想教育的問題是共性的，它不會因為時代的變遷而改變或消失。今天，我淺談了讀《給教師的建議》後的一些感想，其實它裏面的很多經驗都值得我去一一聆聽和反思！這些都將成為我一生將享用不盡的財富！
"我不習慣於聽或者説那些永遠正確的廢話這決定了我的學習方式思維方式和表達方式。我希望你能注意到我的文字我能承諾其中每個字的誕生都是出於真誠而不是被他人或自己強迫。我能容忍自己的每個字都是錯的卻不能容忍其中任何一個字是不真誠的。"這是這本書封面上的一段引語也許正是這段話打動了我讓我迫切地想見識一下這位"另類校長"——鄭傑的新鋭而獨特的真誠建議。
"我認為真正的影響就是在偶然的不經意間的閲讀過程中自動產生的尤其是我們當教師的'在聽慣了各種各樣講台上主席台上滔滔不絕的説教之後在難得的清閒之中對不經意間的一點心靈的萌動會覺得是那麼珍貴。"讀着這些看似平淡無奇卻意藴深遠的文字一種強烈的共鳴感染着我一口氣就讀完了全書這才發現我真正地被這位"另類校長"的"另類"思想深深地"影響"了。可以説這本書為我打開了一扇心門彷彿一位素未謀面的好友與自己促膝談心沒有板着面孔的故作高深的説教有的只是時而會心的一笑掩卷沉思滿口餘香受益匪淺尤其是以下兩條建議讓我感觸頗深：
教師要的是靜氣。就是要靜下心來備每一堂課靜下心來批每一本作業靜下心來與每個孩子對話靜下心來研究學問靜下心來讀幾本書靜下心來總結規律靜下心來反思自己的言行和方式靜下心來細細的品位與學生在一起的分分秒秒品嚐其中的樂趣品味其中的意義。
學問齋