讀完一本書以後，相信大家都增長了不少見聞，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀書心得吧。那要怎麼寫好讀書心得呢？下面是小編精心整理的弟子規讀書心得，歡迎閲讀與收藏。
從小養成得體的行為舉止，對於一個人而言是至關重要的，因為這不僅僅是個人的修養問題，有的時候，甚至還會影響到個人未來的命運……
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父母常掛在嘴邊的話就是“坐有坐相，站有站相”面對這個兩百多年前的站立規矩：言行慎重。《弟子規》告訴我們：這是必須要從小養成的習慣。
在走路的時候，不要慌慌張張，要一步一步從容穩重的走;站着的時候，不能歪歪扭扭;叩拜時，不能開玩笑，要嚴肅、恭恭敬敬的彎下腰;在面對長輩時，行禮要心存恭敬，舉止得當，從容小心。
站的時候，不能彎腰駝背更加不能抖腳。站如鬆，要像松樹一樣挺拔。要抬頭挺胸，義氣凜然。
走路要有走路的樣子。步伐不要匆忙亂趕，行如風。腳步要像風一樣的輕盈，使人內心自在。
坐的時候，不能亂動，亂摸。坐如鐘，坐時要像鋼鍾一樣穩重。
睡覺的時候，不能翻來覆去。卧如弓。身體自然彎曲就像一張弓一樣。
人不可以太注重外表，多注意這個人的內在，通過觀察一個人，觀察他是不是手守禮、尊禮，懂禮，可以看出這個人在社會中有沒有地位;觀察他的言行舉止，也可以看出這個人的未來成就……
《弟子規》中又提到了我們日常生活中容易忽視的東西。一、在古代進門時，腳不能踩在門檻上;二、在站的時候，不能一直腳支撐着整個身體，這樣顯得十分沒有禮貌;三、坐在地上時，大腿不能岔開;四、坐或站的時候，不能搖動大腿……這些舉動，都會讓你顯得很輕浮，在社會上不能生存，也會導致長輩不喜歡，也沒有人願意和你做朋友……
一個注重外表禮儀的人就擁有了屬於自己的尊嚴、自信與威嚴，也得到了別人對你的尊重。一個有修養的人，一定是一個站有站相，坐有坐相的人，當然，她也會做到：站如鬆，坐如鐘，行如風，卧如弓的要求。我想，這些都能做到，一定是一個在社會中人緣好，容易被接受，前途一片光明的人!如果，覺醒的話，就朝這個目標前進吧，你的付出，一定會有你想要回報，加油。
盼望着，盼望着，我們學校的讀書室終於開放了。我懷着高興的心情走進讀書室借書。借什麼書呀，我望見書架上有一本《弟子規》我就把它借回來讀。
《弟子規》是一門國學，我讀了它後有了很多的體會，然而，在眾多的體會中最大的就是我變了。
我是獨生子女，父母把我當成寶貝。小時侯的我嬌生慣養，衣來伸手，飯來張口，不知道關心別人，體諒別人，不理解父母，不知道父母吃了多少的苦。“父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。”這句話讓我感到十分慚愧。以前我不懂得孝敬父母，常常惹父母生氣。有一次，媽媽把飯做好以後放到桌子上，喊我吃飯，我被精彩的電視劇迷住了，沒有答應。媽媽一而再再而三的喊我吃飯，我不耐煩的回答：“你們去吃嘛，我一會再來，喊我幹什麼嘛。”媽媽説：“飯快涼了，快點來吃吧!”我還是等電視劇完了之後才到飯桌上去吃飯。還有一次，媽媽正在廚房裏幹活，叫我幫她把地掃一掃。我根本就沒有理她，只是在電腦上盡情的打遊戲。媽媽過了一會又喊了：“你把地掃了沒有啊?”我還是沒有聽見。媽媽生氣的説：“你這孩子，沒有聽見我叫你嗎!”
今天，我讀了《弟子規》的入則孝，我很後悔。尤其是有看見後面的父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。意思是説“父母叫我們，應該及時回答，不要慢吞吞的。父母有事交代，要立刻動身去做，不可拖延或者推辭偷懶。”反思我自己的行為，羞愧之心悠然而生。勇於承認錯誤是一種美德，現在，我已經認識到了自己的缺點。
讀了《弟子規》後，我最大的變化就是言行舉止和我那臭臭的牛脾氣。現在的我非常的有禮貌，在學校遇到老師就問"老師好!"並深鞠躬，遇到客人也熱情問候，在家中我不再那麼刁蠻了，懂得了關心父母，不再和父母發脾氣了。媽媽他們都説我長大了，懂事了。在外邊我講禮貌了。串門時受到親人們的讚賞，在路上時也會受到路人的好評，此時此刻我真的覺得自己長大了。《弟子規》使我徹徹底底地變了，變的成熟了，變的懂事了，變的越來越好了!相信我以後會繼續的變，變的更好.
“凡出言，信為先;詐與妄，奚可焉。”做人要講求信用，説話辦事不能花言巧語，要實事求是，為人真誠，這才是立身之本。 “言必行，行必果。”這是誠信的基礎，我也做到了。從現在起我要懂得這些道理，認真做事，真誠待人，將來長大了才能成為一個對社會有用之人。
《弟子規》改變了我。它是一面鏡子，我要發揚優點，改正缺點，做一個品學兼優的好學生。
“身有傷，貽親憂;德有傷，貽親羞”是《弟子 規》中的一句話，意思是説：“萬一我們的身體受到傷害，一定會給父母帶來憂愁。我們的品德有了缺失，會讓父母親感到羞辱沒有面子。”這句話給我的感悟最 深，回想起自己的所作所為，我總會深深地自責，因為我懂得了給父母帶來憂愁、讓父母沒面子就是對父母的大不敬。
那是一個風和日麗的週末，我不顧父母的反對，堅持去野外玩，爬山的過程中我不小心被一塊玻璃片扎傷了腳，幸好有大同學幫忙把我背到了醫院，並通知我 的爸爸媽媽，等爸媽趕到醫院時，已經包紮好了。看到我滲血的腳，媽媽急得哭了起來，一邊哭一邊問我疼不疼，我看到媽媽那麼着急，咬着牙故做輕鬆地説：“媽 爸，沒事的，一點都不疼!”大夫也安慰媽媽説：“只是紮了一個口子，不礙事的，注意不要讓她的腳着地，這樣好得快些。”媽媽抹着眼淚答應着。
回到家裏，媽媽心疼地看着我的腳説：“丫頭，真的不疼嗎?”還憂心忡忡地説：“唉!這得什麼時候才能好啊?”為了減輕我的疼痛，媽媽不肯讓我下牀。 不但抱着我大小便，而且親自餵我吃飯。閒坐無事的時候，媽媽怕我的傷口疼，還用扇子對着我的腳輕輕地扇風。在爸爸、媽媽的精心照料下，我的腳很快地好起來 了。但是經過幾天的折騰，媽媽圓圓的臉卻明顯得消瘦了。如果不是因為我沒有聽媽媽的話執意出去玩，如果不是因為我沒有照顧好自己，媽媽也不會如此擔心，如 此憂愁，現在想來，我真是不該啊!
我的腳康復後，由於落下許多課，媽媽不得不把我送到了補習班。因為我不喜歡補習班的老師，我時常故意在補習班裏大聲説話，補習班裏的老師説我，我就 會大聲得頂撞他，老師忍無可忍，給媽媽打電話讓媽媽把我領回去，媽媽氣喘吁吁地趕來，馬上面紅耳赤地道歉：“老師，真對不起!我一定好好教訓她，求您千萬 別讓我把她領回去!”老師不肯，媽媽又説：“求你了老師，我再給您多加點錢好嗎?”老師不耐煩地説：“也求求你了，放過我吧，我把你交的學費退給你吧!” 媽媽説了很多好話，老師執意不肯留我，媽媽只好羞慚地領我回家了。回到家後，媽媽什麼話也沒説，只是坐在椅子上哭了起來。看到媽媽哭了，我的心裏也很不是 滋味。
現在想來，媽媽做的一切都是為了我好，而我卻因為品德的缺失，不但讓媽媽丟了面子，而且傷了媽媽的心。想到媽媽低三下四地為我求老師的樣子，想到媽媽淚流滿面的樣子，我後悔得不得了，我真是一個不孝女啊!
感謝《弟子規》，它讓我明白，如果你心疼自己的父母，那就要保護好自己的身體，不要讓它受到損傷，免得父母為你擔心;如果你孝敬自己的父母，就要注意言行，培養良好的品德，免得父母因你蒙羞。
我利用了暑假時間詳細閲讀了《弟子規》這本書，使我感悟很深。我發現，宣揚《弟子規》是非常必要的，它可以幫助我們建立明確的價值觀、養成良好的生活習慣、培養敦厚善良的心性，同時對家庭和諧、社會風氣的淨化，也有莫大的助益。
《弟子規》分別是總敍、入則孝、出則悌、謹、信、泛愛眾、親仁、餘力學文這八個部分。以下是我閲讀後的體會與大家分享：
“弟子規聖人訓 首孝悌 次謹信 泛愛眾 而親仁 有餘力 則學文” 這是弟子規第一段。古人的教育目的，首先是教做人，“有餘力，則學文”。弟子規如何教孩子做人呢?這一段講的是總的原則，後面還會具體事情具體説。總的要求是：首先要孝順父母，友愛兄弟姐妹。其次是，一切言行謹慎、講信用。對待大眾平等仁和，親近仁德的人，向他學習。能夠做好這些，還有精力，才可以學習知識，如果做不好這些，學習知識是沒有用的。
在弟子規第四課“信”，我知道了能實現諾言，便是守信;不能實現諾言，無論是出自不得已，還是故意食言，都違反了做人的基本要求和處世的基本原則。母親履行的責任像奏多情的細雨，潤物細無聲;父親實踐的責任像冬天狂舞的雪，寒面淨心田。父母永遠的付出，不曾為回報等待，一心守候，只為子女成材。我學了“入則孝”以後，心裏面要念念不忘父母對我們的養育之恩，念念都要照顧到父母。如果我們能以這樣的心去做，就是善事父母，這就是做人的根本。百善孝為先，一個對父母都不孝順的人，如果説他能夠幹成大事業，那也許是一種巧合;一個不懂得禮節的人，在人生的道路上跌跌撞撞行走，最後付出的代價也是很大的。
《弟子規》裏面的內容還有很多很多，需自己去細細品味。生活似酒，人生像畫，歲月如歌。或許正是由於人生中有許多酸甜苦辣，才會使快樂的滋味更加甜蜜。
當前，西方觀和影視節目中一些不健康不利於孩子成長的因素太多，通過學習弟子規，可以讓孩子和家長一起成長，一起去認識“禮儀之邦”的內涵，我覺得這次學習弟子規非常有必要，很有意義。
素質教育即全面發展素質，因此，我們家長以往所提倡的發展德 智 體 美 勞就可以發展素質教育的核心與途徑。我們居住比較落後的縣城，周邊環境相對較亂，居住人羣較複雜，文化水平較低，平時為生計忙碌，根本無暇顧及孩子，因此，學校將德育教育放在首位。中國傳統文化《弟子規》，它是一本教導學生如何做人的一些基礎規範。
在古時候，古人非常重視兒童教育。為什麼他們這麼重視？ 因為小孩一生出來，他沒有受到社會的污染，他很純潔。在這個時候就要好好的教育他，你教他善，他就是善；你教他惡，他就變成惡。你教他讀書，他就會琅琅上口；你教他跟兄弟姐妹友愛，他就會友愛。你講故事給他聽，他能牢牢記住。所以如果小孩錯過學習得這個時段，就非常的可惜。
在學校老師的帶領下，《弟子規》作為學校的校本課程，德育教育重在點滴滲透，同時，又為了不耽誤原有的教學進度，又進行了德育教育。聽到的是孩子吟誦《弟子規》的琅琅的讀書聲。《弟子規》中的內容是來要求自己的言行。處處為孩子做表率。“凡是人，皆須愛”只要充滿愛那個孩子不可愛。所以作為家長教育孩子要有耐心，愛心和細心，對待孩子要少諷刺和輕視，多一份尊重和寬容，少説傷害孩子的話，多説關懷的話，少用命令和批評的話，多用商量和鼓勵的話。
中國傳統文化“貴在力行”《弟子規》不是背出來的，是做出來的，我們要在日常生活的小事中落實《弟子規》。想要教好《弟子規》就要善於抓住機會教育，尤其是在孩子犯錯時更是機會的教育點。比如見到孩子讀書時心神恍惚，到處張望時，我會提醒孩子“讀書法，有三到，心眼口，信皆要”；當孩子講粗口時，我也會教育他們“奸巧語，穢污詞，市井氣，切戒之”；當孩子有了不良行為習慣，如坐姿站姿和走姿不文雅時，我也會教他要有禮節，做到“步從容，立端正”《弟子規》貴在“學以致用”，我們不要照搬，要活學活用，唯我所用。
《弟子規》教學已開展一學期了，作為我們家長，我們不是在教授《弟子規》，而是和孩子一起學習《弟子規》。這是一個從感性到理性的過程，也是一個不斷提高自我修養和思想昇華的過程。在這個過程中，我充分感受了中國傳統文化的魅力，我將和我的孩子不斷提高思想修養和道德修養。
今日我讀了《弟子規》一書，最使難以忘懷並受到啟發的一段是“父母呼;應勿緩;父母命;行勿懶;父母命;須敬聽;父母責;須順承”。
這段“弟子規”的意思是，父母呼喚時，應及時回答，不要慢吞吞的很久才應答。父母有事交代，要立刻動身去做，不推辭投懶。父母教導我們做人處事的道理，是為我們好，應當恭敬的聆聽。做錯了事，父輩教誡時，應當虛心理解，不可強詞奪理。讓父母生氣悲痛。看到那裏不由得我深感內疚，平時只要爸媽叫我，我都會假裝沒聽見，只管玩我的。媽媽要是讓我去做事，我會毫不猶豫地説讓爸爸去做，爸爸讓我去做事我會説我是你的奴隸嗎?每當爸媽教我怎樣做人處事時，我會一隻耳朵聽，一隻耳朵扔，把它當做耳旁風，根本不放在心上。我要是做錯了事，爸媽説我，我會想盡一切辦法為自我辯護，把黑板説成白板才肯罷休，有時讓爸媽氣得哭笑不得。
讀了“弟子規”，讓我明白了自我以前是多麼的不懂事。從此以後，我要痛改前非，絕不犯錯，要聽爸媽的話，不再讓爸媽悲痛，做一個勤快懂事的好孩子。
《弟子規》是國學經典的一部分。假期中，我和媽媽一起誦讀、理解，真的是收穫不小。
“首孝悌，次謹信。泛愛眾，而親仁。有餘力，則學文。”我在《論語》中就讀過，是這樣的：子曰：“弟子，入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁。行有餘力，則以學文。”告訴我們作為一名學生應該怎麼做。
“冬則温，夏則凊，晨則省，昏則定。出必告，反必面，居有常，業無變。”告訴我們要做一個孝順的孩子。
“見人善，即思齊，縱去遠，以漸躋。見人惡，即內省，有則改，無加警。”告訴我們要不斷的反思自己的行為，做一個見賢思齊，道德高尚的人。
“但力行，不學文，任己見，昧理真。”告訴我們學習要理論和實踐相結合，才能真正的理解、掌握、運用。
《弟子規》教我們做一個有孝道、有道德、有誠信、善學習的人，真是讓人受益匪淺。我記得曾在中央12套“第一線”欄目中看過這樣一個節目《遲來的愛》，講的是海南某監獄的事情，這個監獄在對犯人進行改造中，不僅僅限於政治學習和法制教育，而是從人的洗心動念處入手，用優秀的傳統文化、倫理道德教育植入監獄的勞動改造中。他們選擇的是《弟子規》，誦讀經典與“親情幫教會”的開展，觸動了服刑人員內心的道德律，讓服刑人員發生了巨大的變化。或許就是“身有傷，貽親憂;德有傷，貽親羞”觸動了他們的內心吧。
不過，《弟子規》中也有我覺得不妥當的，比如説：“邪僻事，絕勿問”、“不關己，莫閒管”，我覺得就是現在説的事不關己，高高掛起，做人做事這樣子總是不好的。媽媽説：國學經典是中國的傳統文化，很多的理論對我們現在的生活、學習都有所指導，但是其中也有一些問題需要我們根據現在的情況進行思考，批判性的學習接受，也就是要“取其精華、去其糟粕”。看來誦讀《弟子規》，不能一味的死讀死記，還要動腦思考，活學活用呀!
中國是世界“四大文明”古國之一，儒家思想在中國傳統文化中佔有很重要的地位。儒家思想提倡的孝、悌、謹、信、泛愛眾、親仁、學文等思想都在《弟子規》中有明確的行為規範。那麼，這些行為規範對於現代人會有什麼作用呢？我是帶着疑問、好奇的心去拜讀的這本書。《弟子規》一書，原作者是清朝康熙年間的秀才李毓秀。以論語、學而篇弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有餘力，則以學文為中心。分為五個部門，詳細列述弟子在家、出外、待人、接物與學習上應當恪守的守則規範。後來清朝賈存仁修訂改編《訓蒙文》，並改名《弟子規》，是啟蒙養正，教育後輩敦倫絕份防邪存誠，養成忠厚家風的最佳讀物。通過學習、領悟，受益匪淺。通過學習、領悟，受益匪淺。
入則孝，這裏主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所説的，所做的都是為了我們好，所以無論如何，我們都應當聽從他們的教誨。還有就是，不管他們愛不愛我們，我們都要用自己的真心去愛他們。因為，畢竟是他們生下了我們，養大了我們，我們總不能忘記養育之恩吧？更何況弟子規裏面也有寫到：“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。”它的意思是：不管父母、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽。父母責，須順承。冬則温，夏澤凊。晨則省，昏則定。
我讀它、品它，學會了許多為人處事的道理，也意識到自己的不足。《弟子規》中的《入則孝》給我留下了深刻的印象。
俗話説得好：百善孝為先，讀了弟子規中的的《入則孝》後，讓我感到十分慚愧。原以為為父母做幾件家務事就是“孝”了，現在才發現其實什麼是“孝”。通過學習對我今後的教育教學工作將有很大的啟發。
當父母呼喚我們的時候，應當立即答應，不能遲緩，執行父母命令時應當立即行動起來，不能拖延偷懶。讓孩子深刻醒悟到自己的錯誤，讓他在今後加以改正。
父母教，須敬聽。父母責，須順承。父母在教誨我們的時候，要恭恭敬敬地去領受。父母責罰我們的時候，應該虛心接受，好好檢討，反省改過。父母是用一分愛護我們的心，希望我們能夠增長德行，才會教育我們，責罰我們。
對父母的教誨，要恭敬的聽明白。對父母的責備，要順從的接受。
父母呼，父母命，父母教，父母責是所有人生命過程中都會出現的事情。這個父母句4次重複父母，説明了父母的重要性。父母把我帶到了這個世界上，給了我生命、給了我體膚、給了我智慧、給了我力量，他（她）們是我的啟蒙老師，是我的良師益友。那麼，我應該怎樣孝順自己的父母呢？
孝順孝順，首先要從孝順自己的父母開始。
“孝”的結構是上老下子，是強調血緣延續的重要性。今天的長輩是昨天的小輩，今天的小輩是將來的長輩。小輩不孝敬長輩，你又憑什麼，又怎麼能夠指望當你成為長輩後，你的小輩會孝順你呢？孝是沒有條件的。
冬則温，夏澤凊。晨則省，昏則定。
冬天寒冷的時候要伺候父母，使其温暖，夏天炎熱的時候則讓父母涼快。早上向父母請安，晚上要伺候父母安眠。由此，我想到了一個故事：東漢年間的黃香，早年喪母，與父親相依為命，冬天黃香首先睡在席子上，用自己的體温把席子弄暖和。然後，再讓父親去睡。夏天，黃香用扇子把席子扇的涼快一些。這樣父親就能安然入睡了。
“卧冰求鯉”同樣講的是孝是沒有條件的這個道理的。西晉時期的王祥，母親早亡，他一直和父親及繼母生活在一起。而繼母總喜歡在父親面前挑弄是非欺負王祥。所以，王祥從小也就失去了父愛。即便是在這種情況下，王祥仍然拼命滿足繼母的要求。有一次，繼母病了想吃鯉魚。可大冬天的，河裏的水都結冰了，怎麼辦？於是王祥脱下衣服，趴在厚厚的冰上，用自己的體温去融化冰。我深深的被王祥的這種孝心感動了。回想自己平時跟媽媽説話時，經常用命令的口氣説：“媽，你快去給我倒杯水”、“媽，你給我點零花錢”……學了《弟子規》之後，我發現我用“您”來稱呼父母了。學着用商量的、請求的語氣和父母説話了。
父母為我們做得太多太多，當我們蹣跚學步時，是他們用他們温暖的大手緊握你的小手；當我們生病時，是他們將我們擁入他們暖和的懷抱；當我們學習遇到困難時，是他們為我們耐心的講解。一切的一切都是他們對我們無私的付出。你們發現過嗎？他們頭上已悄悄爬上歲月的痕跡——因我們而生——那一絲絲銀髮……
感恩父母，他們只需要你以後過得好就好，他們只需要你在他們工作勞累時在他們耳邊輕輕説的那一聲：我愛你們。他們或許也不需要這種温馨的話語，或許他們所需要的是我們的一個輕輕問候，一個關懷，一個懂事的行為，一個好的成績，對於那些成家立業的孩子，家中父母需要的是他們的常回家看看。
父母是我們這一生中，為我們付出最多的人，他們毫無私利，毫無所求，他們只是一種默默無聞的愛的奉獻，他們為我們付出了汗水，青春，付出了一切，需要的就是我們的開心，我們的幸福。沒有任何人能與他們相比較，我們得懂得一個人的根本，就是去孝敬父母，尊敬父母，可有些孩子連基本的自理能力都沒有，整天只知道讀書，成了高分低能的人。父母過分的溺愛孩子，把孩子培養成温室的花朵，他們往往經不住風吹雨打；還有些孩子不尊敬父母、長輩，認為父母、長輩所做的一切是理所當然的，他們體會不到父母、長輩的良苦用心，這都是不可取的。尊老愛幼是我國的傳統美德，作為新時代的我們也應該具備這種美德。
《弟子規》給我最大的教誨就是“孝”，這也是給我感觸最深的，讓我懂得如何去教育孩子今後更加的懂得去孝敬父母，讓他們不再刁蠻任性，不再做家中的公主，讓他們去做一個子女所應該做的事情。
作為老師，我也要以《弟子規》來時時刻刻檢討自己，端正自己。
《弟子規》是中華民族的經典，它關係到家國，人格。薄薄一本書，在每代人的虔誠閲讀和信奉中，嵌入了人類的精神史。
我們必須認同“精神的力量”是人類生存和發展，戰勝自然戰勝自我，走出困惑實現人生理想的唯一決定的力量。唯有被精神信仰引導的人，才能完成個人真正的人生旅程。《弟子規》正是這樣一本使我們洗滌靈魂，尋找精神，塑造信仰的偉大經典。
《弟子規》是中華民族的經典，它關係到家國，人格。薄薄一本書，在每代人的虔誠閲讀和信奉中，嵌入了人類的精神史。我們必須認同“精神的力量”是人類生存和發展，戰勝自然戰勝自我，走出困惑實現人生理想的唯一決定的力量。唯有被精神信仰引導的人，才能完成個人真正的人生旅程。《弟子規》正是這樣一本使我們洗滌靈魂，尋找精神，塑造信仰的偉大經典。
人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時候開始培養。《弟子規》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些後，它又教了我們一些學習方法。不但要認真學，還要實踐，這樣才能真正地讀好書，成為有用之才。我讀完《弟子規》後，再衡量一下自己的品行，確實有一定的差距。
在孝方面，現在想起自己的過去，雖然沒有做過對不住父母的大事，但對他們也沒有盡過多少孝心。反而他們對我千衣百順，照顧到家，我想得到的東西，想方設法地滿足我。父母為我所做的一切我覺得都是應該的。有時，父母過於關心我，哆嗦了幾句，我反而討厭他們。現在想想那多不應該啊！現在自己既為人子女，就應按《弟子規》所講的“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽；父母責，須順承。”最起碼做到這些，才能對得住苦養自己成人的父母。另一方面，自己作為母親的我就應正確引導孩子誦讀《弟子規》。讓她慢慢品出其中的真諦，潛移默化，從小養成良好的品行，為日後健康成長奠定良好的基礎，這也是作為母親的最大的收益。
另外，我對書中提到的'“寬為限，緊用功。()工夫到，滯塞通。心有疑，隨札記。就人問，求確意。”這幾句話，感觸最深，亦是受益非淺的。因為這幾點也是我在工作中做得最不足的地方。如有時領導佈置做的工作，總是拖拖拉拉，不到最後一刻都不想去做。有時遇到不懂的問題，不但沒有記錄下來，深入研究或查閲資料，而且也沒有虛心向別人請教，含糊了事。這兩種錯誤都是我所犯的，這樣的工作效率通常不高。現在讀過了《弟子規》後，我終於明白了我的缺點所在，若今後能按照它上面所説的去做，相信我的工作效率會更上一層樓。
我想，一個人活着就要講點道德，有點品位，這才贏得別人的賞識。而《弟子規》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識。今後，我還會深入內心地反覆讀誦《弟子規》，從中學會做人處事的道理，並提高自己的修養。
學了《弟子規》，我知道了同學之間要和睦相處。
以前，我和同學之間不那麼友好，經常和同學吵架，但是學了《弟子規》後，我不再那樣對待同學，同學們也和我和好了。下面我就給你們講講我們之間發生的故事吧。
有一天，我和往常一樣早早地來到學校，我見同桌沒有來，便把她的書給藏了起來。同桌來了之後，發現自己的書不見了，非常着急，問我見到她的書沒有。我説：“沒有啊。”她越來越着急，説：“那本書是我第一次過生日的時候，媽媽從青島讓人捎來的。”我不知道那本書對她有那麼重要，連忙把書送到她手裏，並對她説，對不起。她見是我把書藏起來了，就一下子把我推倒了。“為什麼我把書還給了她，還向她道了歉，她還要把我推倒呢？”我頭腦裏閃出了一個念頭，就想和她講道理。就這樣，她一句，我一句，一直吵到老師來上課，我們才停了下來。接下來的幾天，我們都故意不理睬對方，也不在一起學習和玩耍了。
直到我學了《弟子規》以後，我才知道同學之間要和睦相處，不應該為了一件小小的事情而吵個不停，鬧個不停。並且，我主動向她道了歉。
最後，我們成了好朋友。從那以後，我和班裏的每一個同學都很友好，我們一起學習、玩耍，別提有多快樂了！
按公司要求，我背完弟子規;接着，按公司要求，寫心得體會。
相同的是：公司要求。
兩者的不同之處，是：按公司要求背弟子規時，我感到迷茫無奈;但在按公司要求寫時，我覺得確實有一些有意義的話要記下來，以留後用。
第一感：弟子規只是一個基礎，但它將帶給我們一個真正的人生。
從很早時聽説弟子規開始，我就是一個不喜歡弟子規的人。因為我最不喜歡拘束自己，尤其不喜歡拘束自己的思維。我認為社會的創造性來自對格局、對細節、對具體、對方法的放任思考，並最後對所有的思考信息形成融會貫通。這才是做事之道。
正是這個思維導致了今天的我──集大失敗與小成功於一身的綜合體。xx年的生活和工作生涯裏，我以上述思想為指導原則，做了很多值得記憶的事情，但也經歷了太多的人生波折。
在背弟子規的過程，我突然發現，其實在我不拘一格做事的思維裏，缺乏一個基礎的生活工作準則。這是影響現在的深層次原因。因為工作的目的是生活，工作的目的決不是工作。否則，會出現各種各樣的家庭問題，以至延伸至工作問題。
弟子規只是一個做人的基礎，並不是很高的要求。但有了這個基礎的生活原則，我們將走進一個真正的人生。看看我們的許多誤區吧
“有餘力，則學文”，而我們呢，可能更多的是“有餘力，則孝悌”。工作忙成為不回家的極為正當的理由。總敍説得好，首孝弟，次謹信。也就是説，“父母呼 應勿緩 父母命 行勿懶 父母教 須敬聽 父母責 須順承”，是排在餘力學文前的;對父母的“冬則温 夏則凊 晨則省 昏則定”也是排在餘力學文之前的;“親有疾 藥先嚐 晝夜侍 不離牀 喪三年 常悲咽 居處變 酒肉絕”也是排在餘力學文之前的;“長呼人 即代叫 人不在 己即到”也是排在餘力學文之前的;“冠必正 紐必結 襪與履 俱緊切 置冠服 有定位 勿亂頓 致污穢”也是排在餘力學文之前的。而我們，可能都在或多或少地違反着這一大的原則。
弟子規不是信仰，是一種做人的準則。換句話説，不做好它，不能説沒信仰，可能會沒了做人的底線，或説可能會缺德。
第二感：弟子規十分細緻。看短實長，看粗實細。
1080字看似短，其實它包含了長達一生的生活智慧。孝悌謹信，愛人親仁，餘力學文──可以作為我們幾十年生活的基礎準則。
1080字看似粗，但它告訴了我們生活的每一細節。它告訴我們“晨必盥 兼漱口 便溺回 輒淨手”，它告訴了我們“冠必正 紐必結 襪與履 俱緊切 置冠服有定位 勿亂頓 致污穢”，它告訴了我們要“緩揭簾 勿有聲 寬轉彎 勿觸稜”。它告訴了我們“房室清 牆壁淨 几案潔 筆硯正 墨磨偏 心不端 字不敬 心先病 列典籍有定處 讀看畢 還原處”。
你難道沒有一種細緻入微的感受嗎?
第三感：背，這才是真正的理解!!!
不要説：“我理解了，就可以背不過。”其實錯了。背過了，理解一定不同。相信這句話──先接受才有理解。你都沒完全接受，何談理解?當你背過，當你能合上書，依然説出來原話時，你會感到這是一個十分奇妙的過程。你就好像突然理解了一樣。其實，我們很多人，同丟失了很長時間的弟子規一樣，也把“背誦”丟失了正是對背誦的丟失，造就了我們現在的浮躁。似乎什麼都知道，但什麼都説不上來。
第四感：綜合感覺。
禮節是多麼的重要。
恭敬與謙虛是分不開的，沒有內在的謙虛很難做到對人恭敬。
對好壞善惡的態度。等等。
其實，有了這個做人的基礎，成功將會水到渠成。也許，成功僅此而已。而已!而已……
感觸發完了。再背一遍吧。背過了，那就力行下去吧。
《弟子規》是中國古時的蒙學課本，講述着古代文明人和平民百姓的故事。它可以讓現代人感受到古人對老人的尊重、對父母的孝敬。
在這本書中給我印象最深的是：“待婢僕，身貴端，慈而寬。”這就話講述着一個感人的故事：“東漢時期的一位丞相叫劉寬，他總能體諒犯錯的部下，不生氣，不發火。有一次，劉寬的夫人想試探一下他，就讓侍女給他端雞湯，在他接雞湯時，故意失手，雞湯剛好灑在劉寬剛穿好的朝服上。想不到劉寬竟然沒有發火，而是關心是女燙傷沒有。
在現代，和劉寬的君子風度恰恰相反，一些單位的上級領導，從不寬待下面的職工，當職工犯了點錯誤，就會在大會上嚴厲批評，而不像劉寬那樣寬以待人。
這個故事讓我懂得：人要做到仁慈寬厚，才是完美的。也讓我懂得了寬容他人是一種美德。
”事雖小，勿擅為。苟擅為，子道虧。物雖小，勿私藏。苟私藏，親心傷。“
這段話的意思是：縱然是小事，也不能任性，擅自做主，而不向父母親稟告。如果任性而為，容易出錯，就有損為子女的本分，因此讓父母親擔心，是不孝的行為。公物雖小，也不可以私自收藏，佔為己有。如果私藏，品德就有缺失，父母親知道了一定會很傷心。
而我平時就很任性，經常擅自做主。有時候媽媽讓我做事，我喜歡了才做，不高興就不做，讓我去買東西，我有時還不經媽媽同意就買些自己想要的東西。有時候爺爺奶奶給我的錢，我就藏起來，不告訴媽媽，自己拿去買一些小玩具或者是小食品之類的。我知道這麼做是不對的，媽媽其實也不是不讓我拿零花錢，媽媽只是讓我自己學會怎樣正確花錢，不買不合格的玩具或者小食品。
現在我漸漸長大了，我知道我有做的不對的，我以後要學會管理自己，這樣就不會讓父母擔心了。
記得第一次遇到《弟子規》，首先映入我眼簾的是一幅古樸而精緻的封面，給我的第一印象：《弟子規》是一本兒童讀本，我漫不經心的翻開書，當我翻開書本看到《弟子規》總序：弟子規，聖人訓，首孝悌，次謹信，泛愛眾，而親仁，有餘力，則學文。讓我讀起來感到非常親切，好像聽到古聖先師諄諄的教誨，就像清澈的小溪流入我的心田。當我從頭到尾讀完《弟子規》，我感到心頭一亮。原來小小一本《弟子規》是指導我們如何正確的做人、待人、處事、待物，是教導我們生活、學習應有的禮儀與道德規範。
《弟子規》篇幅不長，分五個部分。具體列出為人子弟在家、出外、待人、接物、求學應有的禮儀和規範。首先在日常生活中，要做到孝敬父母，友愛兄弟姊妹，其次在一切日常生活言語行為中要小心謹慎，做人要講信用、講仁義、講道德，也就是做人要厚道，和大眾相處時要平等博愛，要親近有仁德的人，並向他學習，這些都是我們必做的事，如果還有多餘的時間，不要浪費光陰，要抓緊時間精力去學習技藝等其他有益的知識學問。
《弟子規》的每一句，就是我們的一言一行，“置冠服，有定位，”衣帽應放置在該放的地方，要放整齊：“兄道友，弟道恭，”哥哥要友愛弟弟，弟弟對哥哥要恭敬：“或飲食，或坐走，長者先，幼者後”在生活中教導我們尊敬老人：“聞過怒，聞譽樂。損友來，益友卻。”我們每個人與朋友相處，如果聽到講自己的過失或缺點就生氣不高興，聽到人家讚譽你、誇獎你，你就很歡喜、很高興，如果是這樣，時間一長，真正的好友會遠離你，不好的朋友，損友就是不好的朋友，他會漸漸地接近你。為什麼呢？因為人不會輕易宣揚別人的過失，如果朋友間的交往達不到一定的程度，他不會指出你的過失，而人往往很難發現自己的過失，如果朋友指出你的不對，看到你很生氣，下一次，他肯定不會再講，為什麼？他怕跟你結怨，所以如果沒有雅量不能接受朋友的規勸，你的好朋友當然會漸漸離你而去，不好的朋友會漸漸接近你：“不力行，但學文，長浮華，成何人；但力行，不學文，任己見，昧理真”學習要有恆心有毅力，理論和實踐必須相結合，否則學到的只是膚淺、表面的東西，不會有成就。
讀《弟子規》要用我們的心地去感悟，《弟子規》的每一句都是我們每個人心性的流露，“父母呼，應勿緩”雖然只是對父母一個恭敬的行為，但是心中要時時刻刻對父母保持孝敬！
我認為《弟子規》確實是指導我們日常生活、工作、學習的一本好書，時常能把自己的言行舉止用《弟子規》進行約束，反省自己的過失並能改正，假以時日，相信自己會有很大的進步。
自從學校發了《弟子規》，暑假裏我幾乎每天讀、背。對照《弟子規》所寫的，我反思反思自己，有些做到了，有些做的不夠好。
在《弟子規》總敍裏告訴我們首先要孝順爸爸媽媽和長輩;其次，要謹慎、誠信、守信用，泛愛眾人，再和有德的人親近。這些我都有做到，外婆生病了，外公要照顧外婆，我們又不跟他們住在一起，所以從我會打電話開始，我幾乎每天都會打電話問候他們，和他們説説學校裏的有趣事，因為外公外婆兩人會很寂寞，我每天向他們彙報彙報，他們都很開心，外婆的病也會好得!在家裏，有什麼好吃得，我都會和爸爸媽媽分享;有新同學轉到我們班來了，媽媽鼓勵我要主動關心新同學，多和他一起玩，我都有做。
在“入則孝”這一篇裏告訴我們：父母呼叫我們的時候要馬上回答，不能不回答或回答很遲鈍。父母命令我們去幹什麼，我們就要馬上去做。父母教育我們時，我們必須要尊敬地聽。父母批評我們時，必須要仔細聽，要順承。
《弟子規》是四句為一小節，有些我讀了不懂，爸爸幫我找來複旦大學教授錢文忠講的《弟子規》，其中有一個故事，我在他講的《三字經》裏也聽到過，就是“香九齡能温席”。黃香九歲時就能在大冬天先把被子捂熱，等着勞動了一天的爸爸回來後睡覺能暖和些。這個故事讓我感動，他告訴我們要愛自己的父母，體貼父母，這個我還沒有做好。
《弟子規》雖然我都會背了，但裏面的意思我還要搞懂，還會寫下我的感想。
學問齋