在平平淡淡的日常中，我們都要用到閲讀答案，閲讀答案有助於我們領會解題思路，掌握答題技巧。還在為找閲讀答案而苦惱嗎？以下是小編精心整理的《五猖會》閲讀答案，僅供參考，歡迎大家閲讀。
閲讀下面名著選段，完成1~3題。
我忐忑着,拿了書來。他使我同坐在堂中央的桌子前,教我一句一句地讀下去。我擔着心,一句一句地讀下去。
兩句一行,大約讀了二三十行罷,他説:“給我讀熟。背不出來,就不準去看會。”
他説完,便站起來,走進房裏去了。我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是,有什麼法子呢?自然是讀着,讀着,強記着,——而且要背出來。
粵自盤古,生於太荒,首出御世,肇開混茫。就是這樣的書,我現在只記得前四句,別的都忘卻了;那時所強記的二三十行,自然也一齊忘卻在裏面了。記得那時聽人説,讀《鑑略》比讀《千字文》、《百家姓》有用得多,因為可以知道從古到今的大概。知道從古到今的大概,那當然是很好的,然而我一字也不懂。“粵自盤古”就是“粵自盤古”,讀下去,記住它,“粵自盤古”呵!“生於太荒”呵!……
應用的物件已經搬完,家中由忙亂轉為靜肅了。朝陽照着西牆,天氣很清朗。母親,工人,長媽媽即阿長,都無法營救,只默默地靜候着我讀熟,而且背出來。在百靜中,我似乎頭裏要伸出許多鐵鉗,將什麼“生於太荒”之流夾住;也聽到自己急急誦讀的聲音發着抖,彷彿深秋的蟋蟀,在夜中鳴叫似的。
他們都等候着；太陽也升得更高了。
我忽然似乎已經很有把握，便即站了起來，拿書走進父親的書房，一氣背將下去，夢似的就背完了。
“不錯。去罷。”父親點着頭，説。
大家同時活動起來，臉上都露出笑容，向河埠走去。工人將我高高地抱起，彷彿在祝賀我的成功一般，快步走在最前頭。
我卻並沒有他們那麼高興。開船以後，水路中的風景，盒子裏的點心，以及到了東關的五猖會的熱鬧，對於我似乎都沒有什麼大意思。
1、本文段選自（作者）的散文集《朝花夕拾》中的（篇目）（2分）
2、選文中的“我”為什麼會感到“似乎從頭上澆了一盆冷水”？（4分）
3、根據作品的內容，簡要説説這篇散文表現了怎樣的主題（4分）
閲讀答案：
1、魯迅（周樹人） 《五猖會》 （2分）
2、因為看戲前“我”突然被父親逼迫背書而導致看戲的興致消失殆盡，所以説“似乎從頭上澆了一盆冷水。”（4分）
3、表現以父親為代表的封建家長對兒童心理的無知和隔膜,藉以批判封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。（4分）
《五猖會》閲讀題及答案
要到東關看五猖會去了。這是我兒時所罕逢的一件盛事，因為那會是全縣中最盛的會，
因為東關離城遠，大清早大家就起來。昨夜預定好的三道明瓦窗的大船，已經泊在河埠頭，船椅、飯菜、茶炊、點心盒子，都在陸續搬下去了。我笑着跳着，催他們要搬得快。忽然，工人的臉色很謹肅了，我知道有些蹊蹺，四面一看，父親就站在我背後。
去拿你的書來。他慢慢地説。
這所謂書，是指我開蒙時候所讀的《鑑略》。因為我再沒有第二本了。我們那裏上學的歲數是多揀單數的，所以這使我記住我其時是七歲。
我忐忑着，拿了書來了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地讀下去。我擔着心，一句一句地讀下去。
兩句一行，大約讀了二三十行罷，他説：給我讀熟。背不出，就不準去看會。
他説完，便站起來，走進房裏去了。
我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是，有什麼法子呢？自然是讀着，讀着，強記着，而且要背出來。
粵有盤古，生於太荒，首出御世，肇開混茫。
就是這樣的書，我現在只記得前四句，別的都忘卻了；那時所強記的二三十行，自然也一齊忘卻在裏面了。他們都等候着；太陽也升得更高了。
我忽然似乎已經很有把握，便即站了起來，拿書走進父親的書房，一氣背將下去，夢似的就背完了。
不錯。去罷。父親點着頭，説。
大家同時活動起來，臉上都露出笑容，向河埠走去。工人將我高高地抱起，彷彿在祝賀我的成功一般，快步走在最前頭。
我卻並沒有他們那麼高興。開船以後，水路中的風景，盒子裏的點心，以及到了東關的五猖會的熱鬧，對於我似乎都沒有什麼大意思。
直到現在，別的完全忘卻，不留一點痕跡了，只有背誦《鑑略》這一段，卻還分明如昨日事。
我至今一想起，還詫異我的父親何以要在那時候叫我來背書。
（節選自魯迅的《五猖會》）
1、選文第一自然段寫五猖會是罕逢的盛事和五猖廟的奇特，作者這樣寫的目的是什麼？作者在結尾又寫背書的內容完全忘卻，這樣寫的用意是什麼？
2、你對文中父親對我的教育方式有何評價？
參考答案
1、用迎神賽會帶來的歡樂同下文被迫背誦《鑑略》造成的壓抑對比，批判了封建制家長對兒童的迫害，深刻地批判了封建的教育制度的腐朽。
2、不好。一次千呼萬喚始得來的賽會被父親的不理解和專制攪得索然無味，嚴重地挫傷了孩子幼小的心靈。這種教育方式只會損害兒童學習的積極性。
好。父親望子成龍，可憐天下父母心。父親的近於殘酷的要求是作者日後成才的基礎，我們應該理解父親的教育方式。畢竟，吃得苦中苦，方為人上人。
《五猖會》片段
要到東關看五猖會去了。這是我兒時所罕逢的一件盛事，因為那會是全縣中最盛的會，東關又是離我家很遠的地方，出城還有六十多裏水路，在那裏有兩座特別的廟。一是梅姑廟，就是《聊齋志異》所記，室女守節，死後成神，卻篡取別人的丈夫的；現在神座上確塑着一對少年男女，眉開眼笑，殊與“禮教”有妨。其一便是五猖廟了，名目就奇特。據有考據癖的人説：這就是五通神。然而也並無確據。神像是五個男人，也不見有什麼猖獗之狀；後面列坐着五位太太，卻並不“分坐”，遠不及北京戲園裏界限之謹嚴。其實呢，這也是殊與“禮教”有妨的，——但他們既然是五猖，便也無法可想，而且自然也就“又作別論”了。
因為東關離城遠，大清早大家就起來。昨夜預定好的三道明瓦窗的大船，已經泊在河埠頭，船椅、飯菜、茶炊、點心盒子，都在陸續搬下去了。我笑着跳着，催他們要搬得快。忽然，工人的臉色很謹肅了，我知道有些蹊蹺，四面一看，父親就站在我背後。
“去拿你的書來。”他慢慢地説。
這所謂“書”，是指我開蒙時候所讀的《鑑略》。因為我再沒有第二本了。我們那裏上學的歲數是多揀單數的，所以這使我記住我其時是七歲。
我忐忑着，拿了書來了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地讀下去。我擔着心，一句一句地讀下去。
兩句一行，大約讀了二三十行罷，他説：——
“給我讀熟。背不出，就不準去看會。”
他説完，便站起來，走進房裏去了。
我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是，有什麼法子呢？自然是讀着，讀着，強記着，——而且要背出來。
粵有盤古，生於太荒，
首出御世，肇開混茫。
就是這樣的書，我現在只記得前四句，別的都忘卻了；那時所強記的二三十行，自然也一齊忘卻在裏面了。記得那時聽人説，讀《鑑略》比讀《千字文》、《百家姓》有用得多，因為可以知道從古到今的大概。知道從古到今的大概，那當然是很好的`，然而我一字也不懂。“粵自盤古”就是“粵自盤古”，讀下去，記住它，“粵自盤古”呵！“生於太荒”呵！……
應用的物件已經搬完，家中由忙亂轉成靜肅了。朝陽照着西牆，天氣很清朗。母親、工人、長媽媽即阿長，都無法營救，只默默地靜候着我讀熟，而且背出來。在百靜中，我似乎頭裏要伸出許多鐵鉗，將什麼“生於太荒”之流夾住；也聽到自己急急誦讀的聲音發着抖，彷彿深秋的蟋蟀，在夜中鳴叫似的。
他們都等候着；太陽也升得更高了。
我忽然似乎已經很有把握，便即站了起來，拿書走進父親的書房，一氣背將下去，夢似的就背完了。
“不錯。去罷。”父親點着頭，説。
大家同時活動起來，臉上都露出笑容，向河埠走去。工人將我高高地抱起，彷彿在祝賀我的成功一般，快步走在最前頭。
我卻並沒有他們那麼高興。開船以後，水路中的風景，盒子裏的點心，以及到了東關的五猖會的熱鬧，對於我似乎都沒有什麼大意思。
小題1:此文選自（作者）_______ 寫的回憶性散文集《_______》 。（2分）
小題2:選文第一段寫五猖會是“罕逢”的“盛事”，五猖廟的“奇特”，目的是什麼？作者在結尾又寫背書的內容完全“忘卻”這樣寫起了什麼作用？（3分）
小題3:你對文中的父親對“我”的教育方法有何評價？（2分）
參考答案：
小題1:魯迅 《朝花夕拾》
小題2:用迎神賽會帶來的歡樂同下文被迫背誦《鑑略》造成的壓抑對比。批判了封建家長制對兒童的迫害，深刻地批判了封建的教育制度的腐朽和反動
小題3:略
試題分析：
小題1:本題考查學生對文學常識的認知能力。結合平時的學習積累來解答此題即可。
小題2:本題是一道綜合題。此處運用的方法主要是“反襯”，寫出“迎神賽會”對我的吸引力以及批判封建教育制度的不合理。
小題3:本體是一道開放題。言之有理即可，如：家長應瞭解孩子的心理，要注重培養孩子的學習興趣，強制學習是收不到預期的效果的 ……類似即可。
五猖會(節選)
魯迅
因為東關離城遠，大清早大家就起來。昨夜預定好的三道明瓦窗的大船，已經泊在河埠頭，船椅、飯菜、茶炊、點心盒子，都在陸續搬下去了。我笑着跳着，催他們要搬得快。忽然，工人的臉色很謹肅了，我知道有些蹊蹺，四面一看，父親就站在我背後。
“去拿你的書來。”他慢慢地説。
這所謂“書”，是指我開蒙時候所讀的《鑑略》。因為我再沒有第二本了。我們那裏上學的歲數是多揀單數的，所以這使我記住我其時是七歲。
我忐忑着，拿了書來了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地讀下去。我擔着心，一句一句地讀下去。
兩句一行，大約讀了二三十行罷，他説：——
“給我讀熟。背不出，就不準去看會。”
他説完，便站起來，走進房裏去了。
我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是，有什麼法子呢?自然是讀着，讀着，強記着，——而且要背出來。
粵有盤古，生於太荒，
首出御世，肇開混茫。
就是這樣的書，我現在只記得前四句，別的都忘卻了;那時所強記的二三十行，自然也一齊忘卻在裏面了。記得那時聽人説，讀《鑑略》比讀《千字文》、《百家姓》有用得多，因為可以知道從古到今的大概。知道從古到今的大概，那當然是很好的，然而我一字也不懂。“粵自盤古”就是“粵自盤古”，讀下去，記住它，“粵自盤古”呵!“生於太荒”呵!…
應用的物件已經搬完，家中由忙亂轉成靜肅了。朝陽照着西牆，天氣很清朗。母親、工人、長媽媽即阿長，都無法營救，只默默地靜候着我讀熟，而且背出來。在百靜中，我似乎頭裏要伸出許多鐵鉗，將什麼“生於太荒”之流夾住;也聽到自己急急誦讀的聲音發着抖，彷彿深秋的蟋蟀，在夜中鳴叫似的。
他們都等候着;太陽也升得更高了。
我忽然似乎已經很有把握，便即站了起來，拿書走進父親的書房，一氣背將下去，夢似的就背完了。
“不錯。去罷。”父親點着頭，説。
大家同時活動起來，臉上都露出笑容，向河埠走去。工人將我高高地抱起，彷彿在祝賀我的成功一般，快步走在最前頭。
我卻並沒有他們那麼高興。開船以後，水路中的風景，盒子裏的點心，以及到了東關的五猖會的熱鬧，對於我似乎都沒有什麼大意思。
1.從全文看，作者心情的變化經歷了哪幾個階段?
2.“忽然，工人的臉色很謹肅了，我知道有些蹊蹺”句中的“謹肅”“蹊蹺”是什麼意思?為什麼工人的臉色忽然變“謹肅”了?這説明了什麼?
3.文中畫線句的情景，使我們想起了《從百草園到三味書屋》中讀書的情景，你還記得作者是怎樣描述的嗎?請寫出來。
4.“朝陽照着西牆，天氣很清朗”“太陽也生得更高了”兩句運用了怎樣的描寫方法?其作用是什麼?
5.“我”一口氣把書背了下來，且“夢似的就背完了”，這裏的“夢”有哪些含義?
6.文末兩段寫大家高興，而“我”卻覺得“似乎都沒有什麼大意思”，這裏用了怎樣的手法?反映了什麼?
答案：
1.高興地“笑着”“跳着”“催”——“忐忑”“擔着心”地強記——夢幻“鐵鉗”的幫助——熱鬧卻“沒有什麼大意思”。
2.恭敬嚴肅;奇怪;因為父親就站在“我”背後;説明了父親的嚴厲，家人、工人都怕他
3. 有念“仁遠乎哉我欲仁斯仁至矣 ”的，有念“笑人齒缺曰狗竇大開”的，有念“上九潛龍勿用”的，有念“厥土下上上錯厥貢苞茅橘柚”的……
4.景物描寫;烘托人物內心的焦急
5.在無奈的困境中，“我”自然地出現幻想“頭裏要伸出許多鐵鉗，將什麼‘生於太荒’之流夾住”;它暗示了父親下令強迫背書如夢魘一般讓我討厭
6.對比;含蓄地反映了父親的嚴厲對“我”心靈上的傷害。
五猖會
孩子們所盼望的，過年過節之外，大概要數迎神賽會的時候了。但我家的所在很偏僻，待到賽會的行列經過時，一定已在下午，儀仗之類，也減而又減，所剩的極其寥寥。往往伸着頸子等候多時，卻只見十幾個人抬着一個金臉或藍臉紅臉的神像匆匆地跑過去。於是，完了。
我常存着這樣的一個希望：這一次所見的賽會，比前一次繁盛些。可是結果總是一個“差不多”;也總是隻留下一個紀念品，就是當神像還未抬過之前，化一文錢買下的，用一點爛泥，一點顏色紙，一枝竹籤和兩三枝雞毛所做的，吹起來會發出一種刺耳的聲音的哨子，叫作“吹都都”的，吡吡地吹它兩三天。
現在看看《陶庵夢憶》，覺得那時的賽會，真是豪奢極了，雖然明人的文章，怕難免有些誇大。因為禱雨而迎龍王，現在也還有的，但辦法卻已經很簡單，不過是十多人盤旋着一條龍，以及村童們扮些海鬼。那時卻還要扮故事，而且實在奇拔得可觀。他記扮《水滸傳》中人物雲：“……於是分頭四出，尋黑矮漢，尋梢長大漢，尋頭陀，尋胖大和尚，尋茁壯婦人，尋姣長婦人，尋青面，尋歪頭，尋赤須，尋美髯，尋黑大漢，尋赤臉長鬚。大索城中;無，則之郭，之村，之山僻，之鄰府州縣。用重價聘之，得三十六人，梁山泊好漢，個個呵活，臻臻至至，人馬稱〖女足〗而行……”這樣的白描的活古人，誰能不動一看的雅興呢?可惜這種盛舉，早已和明社一同消滅了。
賽會雖然不象現在上海的旗袍，北京的談國事，為當局所禁止，然而婦孺們是不許看的，讀書人即所謂士子，也大抵不肯趕去看。只有遊手好閒的閒人，這才跑到廟前或衙門前去看熱鬧;我關於賽會的知識，多半是從他們的敍述上得來的，並非考據家所貴重的“眼學”。然而記得有一回，也親見過較盛的賽會。開首是一個孩子騎馬先來，稱為“塘報”;過了許久，“高照”到了，長竹竿揭起一條很長的旗，一個汗流浹背的胖大漢用兩手託着;他高興的時候，就肯將竿頭放在頭頂或牙齒上，甚而至於鼻尖。其次是所謂“高蹺”、“抬閣”、“馬頭”了;還有扮犯人的，紅衣枷鎖，內中也有孩子。我那時覺得這些都是有光榮的事業，與聞其事的即全是大有運氣的人，——大概羨慕他們的出風頭罷。我想，我為什麼不生一場重病，使我的母親也好到廟裏去許下一個“扮犯人”的心願的呢?……然而我到現在終於沒有和賽會發關係過。
要到東關看五猖會去了。這是我兒時所罕逢的一件盛事，因為那會是全縣中最盛的會，東關又是離我家很遠的地方，出城還有六十多裏水路，在那裏有兩座特別的廟。一是梅姑廟，就是《聊齋志異》所記，室女守節，死後成神，卻篡取別人的丈夫的;現在神座上確塑着一對少年男女，眉開眼笑，殊與“禮教”有妨。其一便是五猖廟了，名目就奇特。據有考據癖的人説：這就是五通神。然而也並無確據。神像是五個男人，也不見有什麼猖獗之狀;後面列坐着五位太太，卻並不“分坐”，遠不及北京戲園裏界限之謹嚴。其實呢，這也是殊與“禮教”有妨的，——但他們既然是五猖，便也無法可想，而且自然也就“又作別論”了。
因為東關離城遠，大清早大家就起來。昨夜預定好的三道明瓦窗的大船，已經泊在河埠頭，船椅、飯菜、茶炊、點心盒子，都在陸續搬下去了。我笑着跳着，催他們要搬得快。忽然，工人的臉色很謹肅了，我知道有些蹊蹺，四面一看，父親就站在我背後。
“去拿你的書來。”他慢慢地説。
這所謂“書”，是指我開蒙時候所讀的《鑑略》。因為我再沒有第二本了。我們那裏上學的歲數是多揀單數的，所以這使我記住我其時是七歲。
我忐忑着，拿了書來了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地讀下去。我擔着心，一句一句地讀下去。
兩句一行，大約讀了二三十行罷，他説：——
“給我讀熟。背不出，就不準去看會。”
他説完，便站起來，走進房裏去了。
我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是，有什麼法子呢?自然是讀着，讀着，強記着，——而且要背出來。
粵有盤古，生於太荒，
首出御世，肇開混茫。
就是這樣的書，我現在只記得前四句，別的都忘卻了;那時所強記的二三十行，自然也一齊忘卻在裏面了。記得那時聽人説，讀《鑑略》比讀《千字文》、《百家姓》有用得多，因為可以知道從古到今的大概。知道從古到今的大概，那當然是很好的，然而我一字也不懂。“粵自盤古”就是“粵自盤古”，讀下去，記住它，“粵自盤古”呵!“生於太荒”呵!……
應用的物件已經搬完，家中由忙亂轉成靜肅了。朝陽照着西牆，天氣很清朗。母親、工人、長媽媽即阿長，都無法營救，只默默地靜候着我讀熟，而且背出來。在百靜中，我似乎頭裏要伸出許多鐵鉗，將什麼“生於太荒”之流夾住;也聽到自己急急誦讀的聲音發着抖，彷彿深秋的蟋蟀，在夜中鳴叫似的。
他們都等候着;太陽也升得更高了。
我忽然似乎已經很有把握，便即站了起來，拿書走進父親的書房，一氣背將下去，夢似的就背完了。
“不錯。去罷。”父親點着頭，説。
大家同時活動起來，臉上都露出笑容，向河埠走去。工人將我高高地抱起，彷彿在祝賀我的成功一般，快步走在最前頭。
我卻並沒有他們那麼高興。開船以後，水路中的風景，盒子裏的點心，以及到了東關的五猖會的熱鬧，對於我似乎都沒有什麼大意思。
直到現在，別的完全忘卻，不留一點痕跡了，只有背誦《鑑略》這一段，卻還分明如昨日事。
我至今一想起，還詫異我的父親何以要在那時候叫我來背書。
1.選文出自《朝花夕拾》，請你再寫出出自這本散文集的三篇文章的篇名。(3分)
答：
2.選文題目的作用是什麼?(2分)
答：
3.説説你對選文結尾處加橫線句子含義的理解。(3分)
答：
4.結合具體語境，對選文中加波浪線句子作簡要賞析。(3分)
答：
5.選文運用了對比的寫作方法，請找出一例，並作簡要分析。(3分)
答：
答案：
1.(3分)《從百草園到三味書屋》《藤野先生》《阿長與<山海經>》《狗·貓·鼠》《二十四孝圖》《無常》《父親的病》《瑣記》《範愛農》(答出一個篇名給1分，有錯該篇名不給分，從上面九篇文章中任選三篇即可)
2.(2分)行文線索(意思對即可)
3.(3分)“我”對父親在“我”看五猖會前逼“我”背書的不解與不滿。(意思對即可)
4.(3分)示例一：運用了反覆的修辭方法，強調了“我”背書的痛苦無奈。示例二：運用“讀”“強記”“背”等詞語，表達了“我”背書時的痛苦無奈。(答出賞析角度給1分，答出表達效果給2分;選取其他角度賞析，言之成理也可)
5.(3分)示例：“我”在背書前盼望觀看五猖會的興奮心情，與背書後的掃興形成了鮮明的對比，批評了強制教育對兒童天性的壓制和摧殘。(答出對比的內容給2分，答出對比的作用給1分)
學問齋