無論在學習、工作或是生活中，許多人都寫過作文吧，作文是經過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敍方法。那麼一般作文是怎麼寫的呢？以下是小編收集整理的管住你的心作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
古人云：“心靜自然涼”，心態決定自己人生的高度。只有管住自己的心，就像奧運冠軍郭文珺一樣，即使不戴擋眼板也可以照樣集中注意力射中靶心，只有管住自己的心，才能給內心一陣清澈。生命的意義在於過程而不在於結果，就像隱士陶淵明一樣，堅守“不為五斗米折腰”的執着，退隱田野，採菊東籬下，雖未在官場上有大作為，卻也留下了不少膾炙人口的詩篇，使自己的“願”沒有違背。
縱觀古今，“成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志”。音樂大師貝多芬，有着對音樂的痴狂，然而一場突如其來的耳聾將他的痴狂擊粉碎，面對“在舞台上音樂結束而渾然不知的尷尬”，他管住了自己那顆幾欲衰敗的心，最終將人生的價值發揮到極限，留下《命運交響曲》為人稱讚。史學家司馬遷在受宮刑後，管住了自己那顆幾欲輕生的心，一心只想“究天人之際，通古今之變，成一家之言”，所以才有了“史家之絕唱，無韻之《離騷》”的`《史記》。而“灰暗”“墮落”這些散發着腐敗氣息的字眼，往往來自一顆消極、頹唐的心。試想一下，如果貝多芬、司馬遷在遭受不幸後，被這樣一顆消極的心所驅使，那還會有後來的《命運交響曲》《史記》這樣的成就嗎？管住自己的心，不僅要有堅強的毅力，更要有舍小利求大義的勇氣。藺相如在面對；廉頗的公然挑釁而避之，不計個人得失，把國家放在首位，最終贏得了“將相和”的美談。
中國“兩彈一星”元勛錢學森，在國外留學，學成後不為名利所驅使，毅然回國，開創中國導彈的新紀元。而現在，面對葡萄車傾覆人們的哄搶，放生的魚苗被瘋狂的打撈，遷徙的鳥兒遭“半路截殺”，這樣為求小利而舍大義的事件，是否該引起我們的警覺呢？古往今來的成功者，無一不是堅守心靈的強者：古有文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，今有在困境中拼搏的霍金和他《人物簡史》的傳奇。管住自己的心，要有面對誘惑坐懷不亂的心境，身處逆境積極拼搏的毅力。管住自己的心，用信念作帆，用毅力作槳，駛向人生的海洋！
古人云：“心靜自然涼”，心態決定自己人生的高度。只有管住自己的心，就像奧運冠軍郭文珺一樣，即使不戴擋眼板也可以照樣集中注意力射中靶心，只有管住自己的心，才能給內心一陣清澈。
生命的意義在於過程而不在於結果，就像隱士陶淵明一樣，堅守“不為五斗米折腰”的執着，退隱田野，採菊東籬下，雖未在官場上有大作為，卻也留下了不少膾炙人口的詩篇，使自己的“願”沒有違背。
縱觀古今，“成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志”。音樂大師貝多芬，有着對音樂的痴狂，然而一場突如其來的耳聾將他的痴狂擊粉碎，面對“在舞台上音樂結束而渾然不知的尷尬”，他管住了自己那顆幾欲衰敗的心，最終將人生的價值發揮到極限，留下《命運交響曲》為人稱讚。史學家司馬遷在受宮刑後，管住了自己那顆幾欲輕生的心，一心只想“究天人之際，通古今之變，成一家之言”，所以才有了“史家之絕唱，無韻之《離騷》”的《史記》。而“灰暗”“墮落”這些散發着氣息的字眼，往往來自一顆消極、頹唐的.心。試想一下，如果貝多芬、司馬遷在遭受不幸後，被這樣一顆消極的心所驅使，那還會有後來的《命運交響曲》《史記》這樣的成就嗎？
管住自己的心，不僅要有堅強的毅力，更要有舍小利求大義的勇氣。藺相如在面對；廉頗的公然挑釁而避之，不計個人得失，把國家放在首位，最終贏得了“將相和”的美談。中國“兩彈一星”元勛錢學森，在國外留學，學成後不為名利所驅使，毅然回國，開創中國導彈的新紀元。而現在，面對葡萄車傾覆人們的哄搶，放生的魚苗被瘋狂的打撈，遷徙的鳥兒遭“半路截殺”，這樣為求小利而舍大義的事件，是否該引起我們的警覺呢？
古往今來的成功者，無一不是堅守心靈的強者：古有文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，今有在困境中拼搏的霍金和他《人物簡史》的傳奇。
管住自己的心，要有面對誘惑坐懷不亂的心境，身處逆境積極拼搏的毅力。
管住自己的心，用信念作帆，用毅力作槳，駛向人生的海洋！
學問齋