無論是身處學校還是步入社會，大家對作文都再熟悉不過了吧，寫作文可以鍛鍊我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。那麼問題來了，到底應如何寫一篇優秀的作文呢？以下是小編為大家收集的教養的作文，希望對大家有所幫助。
在生活中，不少人認為自己很有教養，但真正有無教養，只會在自己的行為中體現。比如有的人扔垃圾，卻站得很遠扔，沒扔進垃圾箱，不僅沒重新撿，還視而不見，轉身就走。比如有的人把果汁灑在桌上，沒有清理就離開了。
有的時候，我們將心比心，為別人想想。會讓我們的生活環境，生活質量變得更好。
記得有一次，我上完課，去餐廳吃飯。因為那兒人特別多，所以媽媽去排隊買餐，我去尋找座位。過了好久，終於有人吃完走了，我迅速走去，坐了下來。我寫着作業等媽媽過來。終於，我們吃上了飯。我有習慣看看桌上擺了些什麼，寫了什麼。我看見了桌上有個好像介紹菜品之類的牌子，我拿來一看，有一面寫着“客官，吃完飯可別忘了把它們端去固定位置哦！”但是我看了一圈，看來有不少人都忘了把他們用了的碗筷帶走，而是理所當然地等待着服務員為他們清理。
我坐的是那種很長的桌子，桌子和椅子都很高。我看見旁邊的兩人起身要走。我輕輕地碰了下他，他感覺到了，轉過頭看着我，眼神很可怕，我輕聲還帶點結巴地説：“這家店需要把吃了的碗筷收去那個固定的`地方。”我邊説，手邊指着那個方向。那個人卻不屑一顧地“切”了一聲，轉身就走了，我心裏不禁罵他，真沒教養。
而和他同行的那個人卻留下來收拾餐具，他還一邊安慰我：“不好意思啊，小妹妹，他嚇倒你了吧，他這個人就這樣，別在意他。”他端上餐具離開了。可是，真想不通，我提醒，他其實完全可以順手收餐具，再順路放回去啊。
最後，我也和媽媽一起端着餐具離開了。
沒有教養的人，你不想問他的名字，因為不想和他有任何接觸；有教養的人，你不用問他的名字，因為“教養”二字就能代表他。
什麼是教養？教養就是一個人的行為習慣中所體現出來的良好素養。
如果是你，走在一條滿地都是痰和煙頭，下水道口還殘留着方便麪和油污的大街上，你會是一種什麼樣的感覺呢？令人遺憾的是，我們不時都會看到這樣的情景。
去一個景點，半山腰的座椅上全是口香糖；你可以想想看，假如你躺在浮板上，眯着眼睛正在海面上曬日光浴，忽然，一些散發着惡臭的空瓶子和香蕉皮向你飄來，你會不會對海灘產生厭惡？其實中國現在的景點幾乎都是這樣。
我有一個同學曾經去過日本，他回來之後告訴我，他們吐痰啊，一定要用紙包着，在沒人看到的時候吐出來，扔進垃圾箱。大街乾淨的彷彿你穿白襪子在上面走都不會髒。他去吃完一家龍蝦店後，看見其他客人都在打掃桌面，他也不禁跟着打掃起來。特別是當他看完一場球賽，幾千平方米的觀眾席竟然一塵不染……
我曾經去過新加坡，那裏的人都很有教養，從機場走向車站的斑馬線上，一個女子還在走過馬路，忽然一輛車疾馳而來，它完全可以衝過去的，但那女子比了一個手勢，那車就剎住了，接下來我以為那女子就走過去了，但她卻對車子鞠了一躬，我以為，車裏的人可能會想：就算為了她把輪胎剎爆也值得啊。
他們就這樣優雅而從容地生活，而保證這種優雅和從容的，是他們比較高的國民素質。作為發展中國家的中國，作為具有五千年文化傳承的'中國人，是不是應當多少花一點精力來反省反省自己，就教養而言，我們可以做到什麼程度呢？
好的教養是一個人最好的名字，壞的教養當然也是一個人最壞的名字。
知識的概念是哲學中認識論領域最為重要的一個概念。柏拉圖認為：知識必須滿足三個條件，它一定是被驗證過的，正確的，被人們相信的。教養指的是人從小就應該習得的一種規矩，待人接物處事時的一種敬重態度，人若沒有教養，便是家長、老師的`失職。很多時候，我以為知識和教養是有一些必然的關係的，慢慢地我覺得也許關係沒有我想的那麼密切。就如同富與貴，有錢的人不一定高貴。
醫院的候診室裏在播放《西遊記》，大家都在看，有一個戴眼鏡的媽媽和一個7、8歲的孩子也在看，媽媽不斷地高聲給孩子講述裏邊的故事，孩子也大聲地回答他，戴眼鏡的媽媽看來對《西遊記》還是比較熟悉的， 這方面的知識不少，可是她如入無人之境，完全不顧及其他人的感受，她的孩子自然也就不知道公共場合不能喧譁的基本禮儀。她的知識和她的教養完全不搭。
大街上一個媽媽領着孩子，孩子順手把喝空了的塑料瓶扔在地上，不遠處就是垃圾箱。年輕的媽媽對孩子説：“怎樣亂扔？”然後領着孩子走開了！這個媽媽是懂禮儀的，她認為孩子亂扔是不對的，可是，沒有行動，淡淡的説一句就走了，孩子的教養如何養成？
每次看到這樣的父母，這樣的老師，我都很絕望。希望不要經常遇見這樣的父母，這樣的老師。
反思我們的教育，不論是學校教育還是家庭教育，是不是太偏重知識的獲得而忽視了教養的生成？缺乏待人接物處事時的一種敬重態度 ，這種敬重包括對人類自己、人類生存的環境、動物和植物。
教養是人優秀的品質，有教養的代表着一個人的優秀，每個人都想爭做一個被他人所尊敬的“有教養”的人。
學會換位思考，從他人的角度思考問題。
母親最近脾氣十分暴躁，會隨時大發脾氣或抱怨着自己幹活的勞累。有時甚至會放棄手中沒有完成的工作，一點點小的錯誤都可能會導致她的爆發。
我會在她發脾氣的時候保持沉默，我會盡量耐心的.傾聽她的抱怨和對我的批評。
我開始尋找原因，從她的位置上思考這個問題，回憶起幾天前母親曾向父親訴説過自己工作單位的問題，當時她的語氣似乎十分焦急和憂慮，而我卻沒有過多的注意。
想到母親每天為家務而勞累，而我和父親卻理所應當的享受着舒適，毫無擔心的生活在舒服的環境裏，我對於早餐一直都是不適應的，無論母親每天變着花樣的做什麼給我，我都只能吃下一點，而我對於母親沒有半分的慚愧或感謝。
我明白了母親脾氣暴躁的原因，我明白了她在發泄着自己的壓力，而我就只是聽着她的批評，因此我不會怪她什麼，只是沉默的聽着她的話語。
從那之後，我學會在她的角度上思考，我儘量不會再在她生氣的時候抱怨，儘量不會打斷她的教訓，我想這些事我體現出的教養。
教養是懂得尊重他人，而在尊重他人的同時也會受到他人的尊重，有教養不一定會失去什麼，卻一定會得到。
做一個有教養的人，將自己知道正確的事情做到最好，不受他人行為的影響，不能被沒有教養的人所影響。
我懂得尊重父母，在他們有壓力的時候不會再去讓他們操心，而是去理解他們，我想這是我教養的體現。
做最好的自己，體現自己的教養。
在美國哈佛大學任教多年的戴曉雪老師曾分享過：
剛去美國的時候，我覺得那兒的人好像都特別紳士，我還沒走到門前，就有人面帶微笑幫我開門。我想這或許是西方人講究"女士優先"的緣故吧，於是就滿足地徑直穿了過去。一段時間我特別享受這一"待遇"。
慢慢地我發現，規矩並非如此，而是"後來者優先"。凡是公共場合有門的地方，總會看到這樣的情形：走在前面的人，推開門後都要回頭看看後面有沒有人進門。無論男女，都會扶着門讓後面的人進去，而後面的人進去後，也總要向扶門的`人説聲"謝謝"，並接着扶。
我去孩子學校，特別留意觀察，我給後面的國小生扶門，發現沒一個不説"謝謝"的。無論在學校還是商店門口，很少有人進去後一甩門揚長而去的。
在我們看來是蠅頭小事，別人則看成大事。你不扶門，大家第一個反應就覺得奇怪，然後判斷你缺乏基本的禮貌和教養，更談不上舉止優雅了。
一些國家的人看到我們不扶門這件小事特別不順眼，而且更受不了你旁若無人地徑直通過。別人扶門因怕門撞到你的臉，而不是為你專開綠色通道。
另一細節是，當遇到別人為你扶門時，雖然還有幾步，也要加快步伐，不可慢悠悠地溜達過去。然後你也得接着扶，直等到後面客人魚貫而入，或有人半途接棒，再緩緩放手，這才算完成了一套"愛的傳遞"的基本標準動作。
折花爛漫，任憑凌亂散落髮前煮一杯清香放在桌前，細細品味人生的漫漫長路。人生定會遇到挫折困難，但無論怎樣，都會請你保持微笑。
教養是什麼？
簡單點説，就是老師的教育和父母的養育，但這些都體現在我們自己身上。教養體現在很多方面，我記住的卻是保持微笑。沒錯，對你身邊的人保持微笑，就是一種有教養的表現，但也不是對所有人。
保持微笑，我並沒有百分百的做好。我的心情會在臉上發出很明顯的表現，這也是我的缺點。誰都不想被別人説成“沒教養”，所以要收斂自己的表現和行為，也要控制自己的表情，不要總是把憤怒與不開心寫在臉上，而要多保持微笑，哪怕是強顏歡笑。
有人不理解為什麼要強顏歡笑？我們想一想，有多少病患是因為自己的樂觀心態而戰勝了病魔。如果有一天，老師或親人指責了你，你是選擇破門而摔，還是微笑着坦然面對？在我們的人生中，會遇到很多很多的`困難，甚至讓你意想不到當你與困難相遇時，試着強顏歡笑，也不是件壞事。強顏歡笑對於一些人來説確實很難，但把它放做成我們近期的目標，我們一點點去努力完成，定會很輕鬆。
為什麼這個世界上的人分為很多等級？那是因為教養，每個人有着不同的教養，但是這卻和身份地位毫無關聯，
每個人都需要微笑，需要朋友的微笑對待，需要老師的微笑理解，需要親人的微笑寬容，但是我們，也需要付出微笑。這近期目標完成後，我們才能朝着終極目標努力發展。
微笑等於教養，如果你對這個世界展露出你最美的微笑，那麼，這個世界也就但看到了你的教養。
“教養不是道德規範，也不是學生行為的轉折，其實也不跟文化程度、經濟水平掛鈎，他更是一種體諒，體諒到別人的處境與習慣。”這是老師對我説的一句話，他在我的名言警句中時常出現，但我卻不能神神的去讀懂了，但是有一天我懂了。
那一天我去外婆家，坐上班車，就坐在座位上玩起了手機，玩了一會又一會，正當我玩的滋滋有味的時候，我聞道了一身惡臭，我好奇的抬起頭，想看看到底是誰，就看到了一張滿是皺紋的連，臉上還有一些黑黑物體，把我嚇了一跳，立馬低下頭沒有去看。
一陣陣的氣味傳來，我很想站起來去罵一頓，也是因為我膽小吧，就一直低着頭，獎狀玩手機，但玩什麼自己都不知道，就在這時，一陣如冷冷泉水的聲音想起：“老奶奶去那裏坐吧。”我抬起頭，看見一個只有67歲的小女孩對着那位發出惡臭的人説，那位老奶奶笑了笑，很慈祥的説道：“謝謝你，小朋友，你去吧，我不累，”但只見小女孩説道：“老奶奶走吧，我也快下車了。”於是，他彎着腰，慢慢的走向座位，這時，我感覺到周圍好多人火辣辣的`目光向我看來，我羞愧的低下了頭，不知不覺中，我想起了老師的那一句，讓我多次記錄到名言警句中的話，教養不是道德規範，也不是學生行為的轉折，其實也不跟文化程度、經濟水平掛鈎，他更是一種體諒，體諒到別人的處境與習慣。
那一刻，我懂得了什麼叫教養，教養就是迷茫痛苦之中，仍能保持自我反省，仍能力求每天學習與進步，仍能對他人表示尊重，懷有青山，教養，堅持一身成為習慣，化為性格，最後利於不敗的命運。
謙讓是一種高貴的教養。在此之前我連個“謙讓”這個詞的意思都不懂，直到發生了那件事……
那是一個陽光明媚的早晨，在這種天氣裏，想要發生不愉快的事情是不可能的，不過世上沒事是不可能的，但我真的不敢相信這件事會發生在我身上。
下課了，我一蹦一跳地來到圖書角，拿書時看到了我一直想看的`書《哈利·波特與“混血王子”》，就在我把手向書伸去時，突然有一個同學使勁地把我撞開，就在我的眼皮底下把書搶走了。
那時，我還來不及把自己行為控制住，就向她喊道：“你是有病吧！沒有看到我已經拿到書了嗎！”她也不甘示弱，也朝我喊了起來：“怎麼的？你可以看，我就不可以看嗎？”“你……”我氣得無話可説。我們直吵到上課鈴響了起來，老師來了也沒停嘴。這時，班主任見我們吵得不可開交，便講了一個故事，名叫“六尺巷”，主要內容是在清朝的時候，張家和吳家爭地盤，吳家不肯，張家就想讓張家在外地當官的兒子張英來評理，張英聽了後，便寫了一首詩給家人，詩曰：“千里家書只為牆，讓他三尺又何妨。長城萬里今猶在，不見當年秦始皇。”張家看後，便主動讓出了三尺，吳家看到張家讓出了三尺，自己也讓出了三尺，就成了如今聞名的六尺巷。聽到這裏，我臉發燙，頭低了下來。
下課了，我主動跑到同學那裏，和她道歉，沒想到她也把書遞給我，接過書，我們都笑了。
從此以後，我明白了“謙讓是一種高貴的教養”這句話。
一個人有無教養，只需去看看他的言行就可以知道：有的人推倒一輛輛共享單車，而有的人扶起一輛輛共享單車；有的人在文物上刻出“某某到此一遊”，有的人卻小心的保護文物；有的人在公共場所大聲説話，有的人卻悄悄説話生怕影響別人。有教養和沒教養形成了鮮明的對比，一個人有沒有教養只需看一眼就能知道。
一次我去肯尼亞中途要在阿布扎比轉機，在那裏的機場等航班的時候，正巧碰見一位中國人，只見他坐在一個標了“殘疾人座位”的椅子上，還光着腳丫，捧着手機打開了“視頻通話”，然後對着手機大叫着，“你看，我在哪裏呀？我在阿布扎比！”説着就把手機晃了晃，好讓另一頭的人看到機場。此時，周圍的人都盯着她，可她好像沒有看見似的.，另一頭的人説了些什麼，然後她就開始狂笑：“啊哈哈哈哈哈……”幾個正在睡覺的人都被她那巫婆般的笑聲給吵醒了。最後她掛了電話，並倒下呼呼大睡。雖然她也不吵了，但她早已在我腦海中刻下了深深的惡劣的印象。
教養是一個人最好的名字，沒教養的人就好像臉上剌字一樣，走到哪裏都會被別人看不起，人們躲避沒有教養的人就像躲避瘟疫者一樣。
一個人雖成功了，卻沒有教養，那麼他還是會被別人看不起，可如果一個清潔工一樣的人很有教養，那麼他還是會受到別人的尊重。
所以先不談是否成功，先講講有沒有教養！
對門的鄰居據説是個很有錢的成功人士，究竟有多成功，多有錢，我也不清楚，只記得去年他父親過世的時候，收禮就收了三天，花圈擺到很遠很遠的地方。據左鄰右舍討論説，只收的禮錢大概就有好幾十萬吧。當然，這是人家的私事，是不該去過多的深究的。
老父親走後，留下老母親一個人在家。大概想着老母親一個人有些孤獨吧，便會三天兩頭的回來看看。見的次數多了，也就熟悉起來。有一次某人叫來家裏吃飯，他也欣然答應了。只是，過來家裏中途接了幾個電話，卻是滿口的髒話，説不過三句話來，就在電話裏罵起人來，大概他自己已經習慣了，可是看得我這個外人卻一臉的尷尬。心裏不禁感慨，有錢人的脾氣還真大。
後來，有一次又見面了。他正好和他母親説什麼了，兩人產生了分歧，他也開始破口大罵，還罵得很難聽，全然不顧站在他面前的是生自己養自己的母親。
看完後我就不禁在想，難道有錢人的教養就是這樣的？一開始我還一直想着，他是個孝子呢？如今看來，也就那樣，不然不會對着自己的母親破口大罵。
後來和他母親聊起來了，他母親説，她兒子兒媳婦一回來，她就得做好幾樣飯菜。一個吃這，一個不吃那的，挺麻煩的。我突然感覺，他的'常回家看看反而加重了母親的負擔。當然，這也是人家的家務事。
我見過不多的有錢人，但是大都是文質彬彬，禮貌待人，還真沒見過這樣的人，脾氣大的頂天，對自己的母親也沒有絲毫的顧忌。
我想，一個人無論多有錢，多有能力，最起碼的教養和禮貌還是得有的吧。不然，有再多的錢又能如何？
“教養”一詞很多人都知道，但未必能真正理解它的內涵。我起先也不明白，然而在那次，我懂了什麼叫教養。
記得那天，表叔和表哥來我家做客，表叔有事就先走了。然而天公不作美，不一會就下起了大雨，風也不甘落後，一陣比一陣大。突然，噩耗傳來，表叔在回家的路上出了車禍，聽到這個消息，我們都驚呆了，表哥更是愣住了。等我們趕到醫院的時候，表叔已經離世。
表叔的'後事處理完，我們又到了表哥家。嬸嬸似乎一下蒼老了許多，看到我們來，嘴角勉強掛起一絲微笑，招呼我們坐下。我哪裏坐得住，急忙來到表哥的房間。我輕輕地站在他的身後，看到他手裏正拿着他和叔叔的照片。“你沒事吧，表哥？”我輕聲地問。他一愣，這才注意到我站在他身後，他勾起一抹笑，對我説：“沒事，沒事，我能有什麼事啊，你就別擔心了。”然而，他眼角還沒來得及擦去的淚珠卻出賣了他……
為了舒緩他的心情，我提議一起去外面逛逛。走在路上，忽然看到路邊一位殘疾的老人。他頭髮花白，衣着很是破舊。他面前擺着一些宣紙，前面掛着一個牌子“書法作品，二十元一幅。”表哥拉住我，朝老人走去。我趕緊勸阻他説：“表哥，你不會要去買吧，一個乞丐的字能有什麼好的，而且你家現在……你自己也沒有多少零花錢啊！”那老人顯然聽見了我的話，低下頭去。而這時，表哥把臉一沉，呵斥道：“你這是什麼話，人家是生意人，是靠自己的本事吃飯的，不是乞丐。再説了，我想人都有失意的時候，這個殘疾的老人都能靠自己賺錢，我們應該尊重他，而不是嘲笑！”
聽了這話，老人猛地抬起了頭，一改剛才的垂頭喪氣，整個人變得自信起來。我久久地呆立着，看看老人，又看看錶哥，心裏好像明白了什麼。
在寂靜的車廂裏，只有寥寥幾個人。汽車到站了，只見上來一個殘疾人。他穿着一件深藍色的外套加一條兩隻庫管不一樣的黑色褲子。手裏拿着一個枴杖。他的半隻腳依靠在枴杖上，他伸出一隻腳，緊接着向前伸一下枴杖，艱難地向前走去。車廂內的所有人似乎都不耐煩地看着他，就連司機也沒等他坐到位置上就開車了，他只能衝向座位。
“這人怎麼長得這麼難看，你説都殘疾了，還長成這個樣子是太可怕了。”一個大媽在和他旁邊的人討論。“對呀，我一看就知道他不是個好人。另一個大叔自信地説道。雖然只是小聲地討論着，但在寂靜的車廂裏卻顯得那麼大聲。我向那個殘疾人望去。他把頭轉向了窗邊，用周圍的東西儘可能地擋住自己的臉。可我還是看到了：小小的鼻子，甚至連耳朵也是小小的`，這三個小小的器官卻長在了大大的頭上，一切都顯得不協調。我也不禁嘲笑起他來。
汽車一直先前駛去，原本寂靜的車上多了一些討論聲和嘲笑聲。
“啊!我的錢包掉了，這可怎麼辦呀?回不了家了。”一個大媽抽泣地喊道。這時，車廂內所有的人的焦點都在這位大媽身上，並且沒有一個人有要幫助她的意思。過了許久，一個顫抖的聲音説道：“這些夠嗎?”我循着聲音望去，竟是那個殘疾人拿着張一百元給呢位大媽，所有人都沉默了，包括那個大媽。這一刻，我懂得了什麼叫教養。大媽激動地拿着錢説道：“小夥子，你真是個大好人啊!”“沒事，俺媽從小就教我要懷着善心。”他用帶鄉音的普通話説道。
這個小夥子讓我懂得了當別人遇到困難時，我們要積極地幫助別人，做一個懷有善心，對恩尊重的人。我們也要善待生活中的每一個人，做一個有教養的人。
地亂吐痰，到處亂寫“到此一遊”這一種種沒教養，沒道德的行為，多數中國人都會這樣做。類似這種不文明的事件在我們身邊出現了。
在上星期四，我校舉行體檢，但是我們班卻做出一種沒道德的事件——搶水。幾個男同學一起搶學校給來和我們體檢的醫生準備的礦泉水，人家罵我們：“一羣搶匪”不止男同學，女同學還搶男同學搶來的水。這件事使我感受很深。
俗話説：“不以善小而不為，不以惡小而不為。”我對這件事感到很羞愧，氣憤。道德是一個人最基本的品行。要看一個人的好與壞，看他的道德和教養就能看出來了。這件事無論家長，老師，他自己都有着責任所謂“小時偷針，大時偷金。”中國人的道德與教養如同水一樣，一點點的流失。
一位出國留學生，在外國的時候，來到一處地方，在那刻上“到此一遊”，接着，那位學生漸漸忘了這件事，但是，外國人看見説；“怎麼中國人這麼沒道德教養。”我感到，身為中國人的我，就像打了一個耳光一樣，面上火辣辣的，讓人心寒。
再看看別的.國家，不闖紅綠燈，超市裏，不像菜市那麼“熱鬧”。為什麼中國人就不能做到這樣呢？是不想做,還是不做啊？還是等中國變成全是垃圾，變得噁心，他們不覺的羞愧的的嗎，再這下去，對嗎？
中國人，就為了道德，為了教養，不要再做出這樣的事情，做一個有教養，有文明，有道德的中國人，別讓外國人捉到把柄，就這麼小小一件事，就能看到你的道德底線。記住，
“不以善小而不為，不以惡小而不為。”做一個有道德教養的中國人吧！
教養，是一種體諒，一顆體諒他人，站在他人立場上的心。體諒了他人，最終會獲得他人的尊重。在那一刻，我真正懂得了什麼叫教養。
那一天，剛下完雨，天氣放晴，太陽鑽出厚厚的雲層，探出了頭。我決定去圖書館看書，便等在車站。這時，迎面走來了一個穿白裙子的小女孩，手裏拉着她的爺爺，兩人都笑呵呵的。小女孩在陽光的照耀下顯得十分美麗動人。他們走到我邊上，與我一同等待。
還沒等到公交車，只見一輛摩托車飛快的從我們身邊駛過，帶起一陣風，濺起一片水。車站邊的髒水因為這車一帶，肆無忌憚地濺起來，濺到旁邊的座位上，同時也濺到了我和小女孩的身上。我拿出紙巾擦了擦，抱怨了幾句。還好我穿了一身黑衣，有髒水濺到也看不出來。但那小女孩不一樣，她原來那美麗的白裙子上多了許多髒水漬，斑斑點點的。
我看她拿出紙巾，原以為她是要好好擦擦她的裙子，沒想到的是，她轉過頭，走到了同樣被濺到的座位上，細心的擦拭起了座位上的`水漬。不久，髒髒的座位變得煥然一新。她的臉上洋溢起了開心的笑容。
她爺爺説：“瑩瑩，你的裙子髒了，來，擦擦吧。”她這才低頭看，意識到裙子髒了。她説：“爺爺，我裙子髒了沒關係，可是，座位髒了，很多人會受害的，要先解決這件事。”她爺爺笑笑，高興地摸了摸她的頭。
我心底對小女孩的敬佩油然而生，回想自己剛才的行為，覺得自己太自私了，不如小女孩善良。
曾經，我彷徨着，不知該如何讓面對生活中的一切。但現在，我領會了，我要像小女孩一樣，做一個善良、無私、有教養的人。
就在那一刻，小女孩解開了我心中的謎團，使我懂得了什麼叫教養。
《親密是教養的起點》這本書，之前囫圇吞棗看過一遍，有收穫但體會不深。今天又拿起這本書，靜下心來看。
本書的第十一章是：站在“理”字上支持孩子。“理性教育，是培養孩子認識客觀世界法則的能力;權威、嚇阻、模糊焦點，是扼殺理性增長的絆腳石;好好跟孩子説話，與孩子共同討論，可以磨礪理性基石。”這是本章的中心內容。站在“理”字上支持孩子，講的就是理性的教育。在本章中，作者説，“威權、勸阻、模糊焦點，是扼殺理性增長的絆腳石。”這是作者教育孩子所持的觀點。
“鄰居家剛學走步的小孩，搖搖晃晃地把腳勾到門檻跌倒了，哭得很大聲，他的奶奶作勢打門檻，説門檻壞壞，害小孫子跌倒。沒錯，奶奶是很注意處理孩子的情緒，卻沒有讓孩子真正看清楚，到底他的跌倒跟外在環境有着怎樣的因果關係，也沒有讓孩子因為這件事帶來更多的警惕。
一旦孩子跌倒了或者碰撞受傷了，家長為了要快速安撫孩子的`情緒，往往模糊掉整件事情的焦點。不只家庭教育經常如此，連整個社會的氛圍也常常是這樣。”
朋友們，當你們看到這些文字時是否有共鳴呢?當你們讀這些話時，腦海中可曾浮現自己兒時跌倒的情景?長輩們是否也用相似的方式安撫受傷的你?也許，你已為人父母，幼年時父輩們的教育方式你是否在延續使用?在安撫孩子的情緒時，你的一言一行裏是否也有他們的影子?本來跌倒受傷是孩子自己不小心造成的，父母卻認為孩子年幼不懂事，沒必要太較真，能省事則省事，只要孩子不哭鬧就行，別囉裏囉嗦半天，才讓孩子明白真相。俗話説，三歲看大，七歲看老。我認為，有些行為習慣，在孩子能接受的年齡，最好還是應該正視起來，不要圖省事，否則，從長計議，對孩子的成長是極為不利的。
學問齋