在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家都有寫作文的經歷，對作文很是熟悉吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編幫大家整理的2023全國乙卷大學聯考作文，希望能夠幫助到大家。
從2008年百年奧運夢圓，到2022年與奧林匹克運動再度攜手，北京成為全球唯一的“雙奧之城”。雙奧之城的背後，既有我們“從哪裏來”的精神密碼，更有我們“走向何方”的精神路標。
敢於拼博 、敢於挑戰的奮鬥精神成為凝結奧運精神的靈魂，只有力爭“欲與天公試比高”才能享受“無限風光盡被佔”。
2008年夏天，全世界聚焦北京，中國以開放、包容的胸懷、昂揚自信的姿態，向世界展示了一屆精彩的奧運盛世，讓世界看到了一個強大的中國正昂首闊步，走向新的征程。百年奧運追夢之路，與中國人民爭取民族獨立、走向國富民強的道路相伴而行。當奧運聖火照亮“鳥巢”時，一個開放、自信的大國以嶄新的姿態屹立於世界民族之林，揮筆繪就“同一個世界，同一個夢想”的時代畫卷。
2022年，全球見證中國之諾，世紀疫情下的冰雪之約，續寫中國與奧運的情緣，奧林匹克精神再一次在中華大地上譜寫新的篇章。疫情下北京冬奧會按期推進，如約而至，給世界帶來共克時艱的力量，也讓世界看到了充滿希望和自信從容的中國。在中國迅速發展的今天，中國的奧運健兒正以昂揚向上的'精神狀態，奮力拼搏的強健姿態，把一個強國的風采展現在世。
從2008年的“同一個世界，同一個夢想〞，到2022年的“一起向未來”；從“一屆真正的無與倫比的奧運會”，到“簡約、安全、精彩的奧運盛會”。從歷史深處走來，向着美好未來奔去，北京冬奧會為讀懂中國提供了一個多姿多彩的新窗口。奇蹟在北京延續，夢想在世界傳遞。中國經濟之所以能夠以強大韌性抗擊風險，在抗擊疫情中崛起復蘇的偉大力量，離不開我國堅持穩中求進工作總基調、引領經濟發展新常態、推進供給側結構性改革的努力，離不開中國經濟在轉向高質量發展道路上累積的厚實基礎。14年間，中國經濟實力、科技實力、綜合國力都躍上了新的大台階，續寫了成績斐然的中國奇蹟，彰顯了不同凡響的中國力量。
有一種力量叫拼搏：訓練場上，運動健兒揮灑汗水，為了賽場上的精彩表現厲兵秣馬；有一種成功，叫堅持：奧運冠軍在枯燥的訓練中默默堅持從未放棄，代表國家出賽征戰奧運賽場時成功圓夢登上最高領獎台； 有一種傳承叫奉獻：從“鳥巢一代”到“冰新一代”，志願者們完成了一場熱血沸騰的青春接力……
作為新時代青年的我們應當用奮發有為的姿態和鋭意進取的精神去奮鬥拼搏，在新發展新徵程中勇敢書寫自己的篇章。用青春之我，創造青春之中國，實現一個又一個跨越，再跨越！
“修身以為弓，矯思以為矢，立義以為的，奠而後發，發必中矣。”漢代楊雄，以形象的比喻留給後人以追求理想經驗。
追求理想是每株青禾成長的陽光，送來引人向上的温暖；追求理想是每棵青苗滋養的清泉，流出促人茁壯的血脈；追求理想是每片青柳舒展的春風，輕揚助人蓬勃才華的動力；追求理想是每個青春攀登的階梯，鋪墊助人一小天下的視野。
孔子追求理想，留下“朝聞道，夕死可矣”的豪言壯語；孟子追求理想，留下“捨生更取義”的英烈傳統；司馬遷追求理想，留下“史家之絕唱，無韻之離騷”的汗青經典，岳飛追求理想，留下“壯志飢餐胡虜肉的，笑談渴飲匈奴血”的不朽豐碑；文天祥追求理想，留下“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”氣貫長虹的英雄氣概。
追求理想是走向豐收田野的奔忙，冬季於大雪封山的嚴寒中，做好積肥備耕的準備；春季於萬物復甦的闊野中，做好開犁播種的勞作；夏季於驕陽似火的酷熱中，做好鋤禾當午的努力；秋季於寒霜撲來的緊張時刻，做好顆粒歸倉的收穫：這期間，你須揮灑抗旱保墒的汗雨，你須傾注防蟲抗災的心血，你須付出披星戴月的辛苦，你須逆轉草盛豆稀的劣勢：鬥風雨，抗冰雹，防颶風，戰洪水，你須天天晨興理穢戴月歸，你須日日“晝出耘田夜績麻”，然後才能享受“繰成白雪桑重綠，割盡黃雲稻正青”豐收的畫卷。
而今我們青年一代正走在追求理想，復興中華的'奮鬥之路上。正闊步勞作在“春種一粒粟，秋收萬顆子”的豐收田野中，我們有義務反躬自問：冬季於大雪封山的嚴寒中，你做好積肥備耕的準備了嗎；春季於萬物復甦的闊野中，你做好開犁播種的勞作了嗎；夏季於驕陽似火的酷熱中，你做好鋤禾當午的努力了嗎；秋季於寒霜撲來的緊張時刻，你做好顆粒歸倉的收穫了嗎？倘這一切你都圓滿地完成了任務，那麼風雨、冰雹、颶風、洪水又何足言哉？你的眼前必然展現出一幅祖國大地“繰成白雪桑重綠，割盡黃雲稻正青”的豐收聯翩的不盡畫卷，你將和全民族的同胞們一起享受明日“海到無邊天作岸，山登絕頂我為峯”豪壯視野。
理想，是每個青年心中最聖潔美好的地方。正因如此，我的力量因它而強大，我的青春因它而綻放，我的人生因它而有意義。可是，我該如何找尋我那美好的理想呢？智慧的古人，總能給我以深刻的啟發。揚雄的這段話，引發了我深深的思考。
潛心修煉自我，方能“弓如霹靂弦驚”。理想不是空想，實力需要打造。在逐夢路上要有持久的耐力，當機遇來臨要有足夠的爆發力。重耳在外逃亡的十九年，苦難打磨了他的心志，閲歷開闊了他的眼界，危險增長了他的智謀，終在年過花甲登上王位，一舉稱霸中原。修身，就是要讓我們打磨一把“強弓”，用知識、能力、思想給它源源不斷地注入強勁的力量，然後蓄勢待發！
謙虛反思自我，方能“正道而直行”。追求理想絕對不能做井底之蛙，否則就會因短視而劍走偏鋒。我們應該在豐富的人生閲歷中，不斷提高自己，調整自己。孔子告訴我：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也”。以史為鏡，我看到廉頗請罪之難得；以人為鏡，我看到巴金懺悔之感動；以己為鏡，我看到周處殺蛟之頓悟。他們最終成為歷史上閃耀的明星，正是因為在人生的旅途中，不斷“矯思”，不斷調整自己那一支“利箭”，提高了自己的覺悟，端正了自己的思想，最終做到了箭無虛發！
融小我於大義，方能“扶搖直上九萬里”。義在儒家學説中意味着最高行為準則。它往往與“利”相對。論語中有“君子喻於義，小人喻於利”的説法，而揚雄此言，正是在説，放棄小我的“利”，去成就大我的.“義”。周恩來總理為中華之崛起而讀書的鏗鏘之聲猶在耳畔，袁隆平那禾下乘涼夢的壯麗之景依然可期。斯人已去，而壯心不已。秉承先人遺志的，唯我新時代之青年。我們如果只圖為自己得到些什麼，便會陷入空虛的深淵；我們如果積極思考為社會做些什麼，便可能創造一個美好的世界。理想所承載的，不只是個人的未來，更是民族的星火，國家的希望。
理想不能等同於終點，它應該超越個體的某種生活願景，不囿於一時一域的得失，而將家國天下包容進來。因此，追求理想的過程，也不僅僅是揮灑汗水，更是打磨心性，探求價值，完善人格，提升境界的過程，因而修身，矯思，立義三者不可或缺，它構成了追求理想的基座，也構成了我們人生成長的根本。而這一切，都應當最終付諸行動。在國家快速發展的當下，在國際形勢複雜多變的今天，我們要遠離空談，將個人理想融入實現“中國夢”的偉大征程當中，相信奠而後發，必將百發百中！
漢代揚雄把修養作為弓，把思想作為箭，把“義”作為箭靶子。然後他讓我們射吧，射吧。當箭中靶心的那一刻，理想的花朵也就隨之綻放開來。揚雄交給後人的箭依舊在發射，依舊穿過時空向我們飛來。作為青年人，我們當接過揚雄的箭，讓理想之花綻放開來。
理想之花是青年人的靈魂和信念綻放的花朵。那綻放的花蕾上，寫着青年人的追尋。理想之花，站立成青年人的信仰和座右銘。
理想之花自綻放起，在它的皮膚上，留下了太陽期待的眼神。關注的眼神不斷疊加在枝葉和花苞上。那重量，縱然是生活的桿秤也不能精準稱量。那重量，足以讓枝條壓得微微喘氣。稍一傾聽，便可聽到親情在花的.耳邊低聲呼喚。稍一傾聽，便可聽到友情在花的耳邊祝福。理想之花的綻放，更是一種來自靈魂深處的渴望。每一朵花都有着一個不甘平庸的花魂。每一個花魂都有着對生活最澎湃的表達方式。每一個花魂，它都記住了它的使命——綻放，綻放，綻放。如此，才會讓生命的火把把日子點燃，照亮前行的路。若不綻放，必將辜負燦爛的春天，辜負生活的守望，辜負土地母親的哺育。
綻放，綻放，那就讓理想之花綻放吧。
讓精神的土壤肥沃起來。不要貧瘠，不要乾枯。貧瘠會限制理想之花綻放的光芒，乾枯會讓理想之花夭折。而肥沃的土壤。才是理想之花健康的保證。在這裏，拒絕甲醛，拒絕二氧化硫，拒絕農藥，拒絕尾氣。在這裏，呼喚原生態，呼喚有機，呼喚綠色，呼喚詩意。讓理想之花，在愛意中成長，也會在綻放中回饋愛意；在感動中成長，也會在綻放中回饋感恩。讓理想之花知曉給予的偉大，也讓理想之花懂得奉獻的崇高。
讓信念的腰桿挺立起來。讓理想之花在悽風苦雨面前不低頭，不退卻；在雷霆的怒吼面前不顫慄，不唯唯諾諾。在漫漫黑夜裏，依舊心向光明。在寒冬的時節裏，依舊咬緊牙關。願意跟自己説出，挺住，挺住。里爾克説得對，挺住就意味着一切。在任何困難面前，都不會忘記自己是從哪兒長出來的，也不會忘記自己的綻放是綻放給誰看的。能夠一路前行，不被昏沉伸出手臂矇住雙眼。能夠在歇息的時候，不忘拿出紙巾擦拭自己的初心。
放眼四周，為何有的花兒綻放得沒有香氣？為何有的花兒綻放得掉了顏色？為何有的花兒索性不綻放？
相信吧，青年人的理想之花，正綻放出青春的笑顏。花香中，已開啟一場追尋。
女作家張愛玲曾説過：“成名要趁早。”這裏的“成名”不是指獲得鮮花和掌聲，而是成就自我，在時代的大潮中做踏浪前行的弄潮兒。
歷史的車輪滾滾向前，時代大潮波浪滔天，而人只如滄海一粟。如果不珍惜時間，任光陰流逝，最終必然會蹉跎一生。青春時期是人生的黃金階段，一切美好的夢想都可能實現，充沛的精力和抖擻的精神是青年的做世資本。所以，正當青春的我們需要不斷完善自我，成為國家需要的棟樑之材。
關於完善自我和成就理想之間的關係，漢代哲學家揚雄就曾以射箭為喻。他説：“修身以為弓，矯思以為矢，立義以為的，奠而後發，發必中矣。”善於完善自我的人會在生活的點滴小事中不斷加強道德修養，端正思想態度、並將“義”作為確定的目標，再付諸實際行動，最終實現高遠的理想。
處於青年階段的我們猶如一棵正在成長的樹，剛剛告別稚嫩柔弱的幼苗階段，尚未長成頂天立地的大樹。在這個階段，我們只有不斷地反思自省，嚮往大義，才能讓理想不偏移方向。
所以，我們要曉明大義。康熙十六歲時，就敢於和朝廷權臣鰲拜展開一場險象環生的生死搏擊，將鰲拜一舉擒獲，打入牢獄。因為康熙雖然是一位少年皇帝，但他深知鰲拜倚仗權勢，飛揚跋扈，惡貫滿盈，禍國殃民，於是動用智慧，果斷出擊，為民除害。
而今，我們正處在一個多極發展的世界局勢之中，人類的命運究竟由誰主導？回答這個問題需要膽魄和能力，更需要正義和勇氣。“一帶一路”倡議造福了世界人民，“人類命運共同體”的構建必將惠及全人類。
“士不可以不弘毅，任重而道遠。”國家的前途，民族的命運，人民的幸福，是當代中國青年必須承擔的.重任。站在“兩個一百年”交匯點上，作為青年一代，我們的成長成才，關乎國家前途和人民幸福。做一個全面發展的人，做一個有理想、有本領、有擔當的人，迫切需要我們提升自己的思想修養，讓自己的人格日臻完善。
時代已經將實現中華民族偉大復興的大任交付給我們，我們唯有篤志好學，開闊境界，不斷完善自己的人格修養；唯有心存大義，弘揚正氣，做到胸懷祖國，放眼世界，才能成長為國家大才，真正肩負起偉大使命！
“穿林打葉”聲裏“吟嘯徐行”，自可見“山頭斜照卻相迎”之美景；“日薄西山”之際“直掛雲帆”，也能有“落霞與孤鶩齊飛”之盛況。人生天地間，笑傲風和雨，憑藉的就是那一腔鴻鵠之志，那一步一個腳印的行穩致遠。
漢代揚雄以射箭譬喻理想，道盡了理想之於人生的意義，講明瞭實踐之於理想的價值。作為新時代青年的一員，我目睹了祖國的日益強大，也親歷了復興道路的坎坷曲折。一次次我為理想的光輝照耀，一次次我為實現理想的艱難落淚，一次次我為無數青年勇於實踐的精神感召。
看，疫情肆虐，多少青年醫護逆行抗疫，在與死神的賽跑中，讓我們見到生機；看，病牀緊缺，多少青年工人春節不休，在汗流浹背裏，讓我們遇到奇蹟；看，火警響起，多少青年戰士勇蹈火場，在捨生忘死裏，讓我們得享安寧……滄海橫流方顯英雄本色，平凡之人的壯舉背後恰恰是那不平凡的理想！
作為新時代的青年，我愈加明瞭“立義”於人生之意義。理想不僅是黑暗年代指引青年奮鬥的明燈，更是和平時期激勵青年繼續奮鬥的集結號。以青春之我，奮鬥之我為實現中華民族偉大復興的中國夢而貢獻力量，這不就是我們每一位青年應當早早確立的人生理想嗎？
然而，在實現理想的道路上荊棘叢生，道阻且長，光有一顆澎湃的心是遠遠不夠的。“打鐵還需自身硬”，沒有艱苦卓絕的.錘鍊，哪來鋒利無比的寶劍？沒有一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香？修身，不僅是道德的提升，還應該是知識與能力的積累。
看，驚豔全球的港珠澳大橋橫空出世，背後是林鳴團隊遭到拒絕後攻堅克難的創新精神；看，一年19星的北斗衞星熠熠生輝，背後是“北斗人”久久為功的堅持不懈；看，喜看稻菽千重浪的“超級水稻”，背後是以袁隆平為代表的科學家們一生的堅守……“既然選擇了遠方，便只顧風雨兼程”，總是有人在面對前進路上的困難時感慨“秋風秋雨愁煞人”，然而我輩青年卻更應該在理想之光的指引下撥雲見日，去高唱“我言秋日勝春朝”，去揮灑“晴空一鶴排雲上”的豪情。
我的理想不是“土豬拱白菜”的利己主義，不是未老先衰的躺平主義，而是以先賢為榜樣，以愛國為底色，以堅毅為綱領的“行動主義”，因為我堅信“為者必成，行者必至”！
日月忽其不淹兮，春與秋其代序。人生海海，作為當代追夢青年，我們的人生究竟該如何定義，才能在回首往事時，不後悔自己的選擇？修身為弓，矯思為矢，立義為的，勇敢擘畫理想藍圖，照亮逐夢前程！
修其身，正其思，成為一粒好種子！
米蘭·昆德拉曾説：“人的偉大在於他扛起命運，就像用肩膀頂住天穹的巨神阿特拉斯一樣。”我們要讓自己因着理想的偉大而成長為一粒好種子，成長為一個不平凡的人。修其身，我們要像袁隆平一樣，一心為熱愛的人民、熱愛的國家而貢獻自己的光和熱；正其思，我們要像吳孟超一樣，肩上有責，眼裏有光，勇攀學術的高峯。我們要努力成為一粒好種子，這是擘畫理想藍圖的出發點。
明其義，定其的，樹立人生的燈塔！
滄海橫流，方顯英雄本色；風雲際會，更見勇毅擔當。人生要有明確的方向，否則，哪個方向的風都是逆風。同時，人生的方向是要符合道義的，要有“留名青史”的`胸襟，萬不可選擇“遺臭萬年”的墮落。有善的芳香，恰如張桂梅校長將失學女童拉出困頓的愛；要有勇氣的芳香，亦如快遞小哥汪勇以平凡之軀護一方百姓的勇敢；要有愛國的芳香，就像那隱姓埋名的黃旭華、俯衝敵機的王海、不懼洪水的陳陸。樹立好人生的燈塔，這是擘畫理想藍圖的方向。
見其行，篤其行，繪就人生理想藍圖！
道阻且長，行則將至；征途漫漫，唯有行動。圖景再美好，也需要親手繪就；理想再偉大，也要付諸行動，不做“思想的巨人，行動的矮子”！用行動，讓時間更有長度，就像葉嘉瑩和樊錦詩那樣活在畢生熱愛的事業裏，看淡世俗的得失；用行動，讓時間更有深度，就像黃文秀、黃大年那樣在有限的時光裏，活出最有意義的人生。見其行，要踏實走好人生之路；篤其行，堅定信仰，不懼困難與挫折，努力繪就人生理想藍圖。
《懸崖之上》中説：“你們的名字無人知曉，你們的功勛永世長存！”中國從過去的一窮二白中走來，是先輩們付出了青春和熱血，才造就這繁華盛世。我們生在其中，要勇挑重擔，修身為弓，矯思為矢，立義為的，擘畫理想藍圖，照亮逐夢前程！
每個人都有理想，只是有的人理想遠大，有的人理想切近罷了。他們或者想當醫生、用自己所學做一回拯救蒼生的天使；或者當科學家、竭盡綿薄之力造福人類；或者當教師，玩一把樹光輝、鑄偉大的靈魂；而我的理想挺簡單——只是讓我的家庭和睦、讓母親高興。
我曾經為這個理想努力過——每天在家幫母親洗碗、掃地、拖地……凡我力所能及，我都責無旁貸。可是，我的努力、我的.付出卻正打歪着，雖然也給了母親坐下來休息的時間，卻也給母親胡思亂想的機會。大哥是幾年前販毒而走進監獄的，這成了母親的一塊心病。所以有意無意母親總是説：“哎，沒得意思，為那樣我的兒會這樣嘛!唉!只怪上輩子我壞事幹多了，這輩子遭了報應。”
我看着母親，聽着歎息，我的眼睛濕潤了。可一定讓母親開心啊!要是母親再有個什麼好歹，我不敢想下去。但我想用自己的方式去改變這種狀況。於是，我拼命的學習。終於，有一次，我的數學考了95分，我開開心心地拿着試卷回家給母親看。母親很開心，但緊接着，又是一聲厚重的歎息，：“如果你大哥看到就好了。”
後來，我學完習，有事沒事的就陪母親逛街。我很想用這種方式緩解母親想大哥的心情。一天放學，我拉着母親去街上。看到街上熙熙攘攘的人羣，樣式翻新的汽車，琳琅滿目的商品，母親顯得給外開心。我們走到一家服裝店，母親走進去，拉着一件衣服不撒手，口中喃喃的説：“要是你大哥在，也可以叫他試試。”
我本想……唉，算了吧，母親不管怎樣也是想大哥的。是啊!又有那一個母親不想自己的孩子呢?
那一次，我和母親到遵義監獄去看大哥。母親將我的進步和小侄女的頑皮、淘氣、可愛一股腦兒説給大哥聽，大哥笑了，母親也笑了。看到他們的笑容，我為我的付出有了收穫感到欣慰；同時，我堅信：“我理想實現的日子為期不遠了。
這些只是我讓大哥改造減刑的第一步，以後，我還要做更多的事情讓母親開心，讓大哥看到希望。
我的理想就這麼樸素，也這麼簡單。甚至還有些可笑，但它實實在在就是我的理想、我的夢。
每個人都會有自己的理想，每個人也都在為自己的理想而努力着。那麼，理想究竟是什麼呢？書中的定義是這樣解釋的：理想，是指對未來事物的希望或有根據的、合理的想象。所以，它並不完全等同於夢想，也並不意味着理想就是目標。
先説説夢想吧。我曾經聽過這樣的一個故事。説有這麼一個人，小時候的夢想是擁有整個地球，而少年時的夢想卻變成了統治整個國家。到了青年的時候，他把夢想定為指揮整個公司，可到了中年，他只夢想着保住自己的飯碗。這説明了什麼？夢想很容易動搖？不是這樣的。夢想是美好的，在任何情況下，它都能振奮你的心旋，使你在霎那間變得神采飛揚。“我有一個夢想”，每個人在説這句話的時候，總會把微笑掛在臉上。它和理想不同，因為它比理想多了一份稚氣，一份天真，它可以參雜着幻想，可以完全不受實際的影響。
我常聽人説目標就是理想，但我認為並不全是這樣。也説個故事吧，説個目標與現實的故事。目標與現實是路上的兩位行人，現實看目標的背影很熟悉，就想追上去看個究竟。但他怎麼追也追不上，只好在後面大喊“站住”。在目標遲疑的一瞬間，現實抓住了目標，卻發現它是與自己相同面貌的人，只是成熟一些。現實很失望，就停了下來，而目標卻一言不發，仍然向前走。目標往往和現實離的很近，讓你覺得自己離成功只有一步之遙。它是一個現實主義者，會受實際的影響而隨時改變。但它的改變是有原則的，因為所有的目標都是為了實現最終的理想而建立的。理想是框架，而目標是細節，無論目標怎麼變，它也不會脱離理想的約束。當最終理想實現的時候，你會發現，你的飛躍是因為征服了無數個目標。也正是因為這樣，故事中的現實醒悟了，然後又大踏步的追了上去。
最後，説説理想。理想是人生的航標，它永遠都站在心靈的最前方，隨時給你戰勝困難的信心和勇氣。當你的心中有了理想，你的生活會充滿許多絢麗繽紛的顏色。它就像花叢中的一縷陽光，使人生更加燦爛和美好。理想的實現需要經受無數的坎坷，但是，當你在為自己的`理想而奮鬥時，你會發現連付出都是那樣的快樂。這個世界上有很多種理想，無論它在客觀上是偉大還是渺小，我們都無權評價別人的理想。因為，那被你稱作渺小的理想可能是他一生的宿願；那被你稱作偉大的理想可能犧牲的比他付出的還要多。
夢想、目標、理想，他們彼此互相聯繫着影響着，它們的默契是幾千年來思想生命的結晶。理想的出現，是由於兒時夢想的成熟；理想的實現，是由於完成目標的成功。
説起夢想，印度詩人泰戈爾的比喻較為形象，他説：“夢想是燈塔，指引人生前進的方向。”夢想如耀眼的星辰般熠熠生輝，總是令我們無限神往。
夢想人人都可以有，但並不是人人都可以實現，只有當各種條件都達到成熟的時候，夢想才會如期而至。漢代哲學家揚雄就曾以射箭為喻來形容夢想的實現過程，他説：“修身以為弓，矯思以為矢，立義以為的，奠而後發，發必中矣。”當一個人善於“修身”，學會“矯思”，明瞭“立義”，就可以大展宏圖，讓夢想成真。
對於我們青年學子來説，如何才能做到“修身”“矯思”“立義”呢？唯有讀書學習。
“讀書足以怡情，足以博採，足以長才。”讀書學習可以讓人明曉大義，造就完全的人格。東吳大將呂蒙早年好帶兵用武，不喜讀書，吳主孫權勸告他多讀書可以讓他具備一代將才的胸襟城府和文韜武略。呂蒙開始孜孜不倦地讀書學習，注重提升個人的思想修養。若干日後，智謀過人的魯肅見到他的氣度，不禁大為讚賞，説他“非復吳下阿蒙”，對他刮目相待。後來，呂蒙白衣渡江，戰敗蜀國名將關羽，幫孫權鞏固了東吳的統治。奪取荊州後，呂蒙嚴禁將士騷擾民眾，更不許拿用百姓的任何東西，而不像項羽攻人威陽一樣燒燬阿房宮，殘殺百姓。讀書養性讓呂蒙消減了武夫的蠻勇之氣，多了關注民生的.儒將風度。
“讀書即是立德。”讀書學習可以使人探索真理，先人後己，甘於奉獻。范仲淹年少時，立志讀書，不做名醫，就做名相，養成了“不以物喜，不以己悲”的氣度，才有了後來“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的遠大抱負；青年時期的魯迅為醫治病弱的國民，留學讀書，最終卻棄醫從文，撰文寫書，向着沉睡在鐵籠子裏的人們吶喊，即便嘔心瀝血，也“俯首甘為孺子牛”。
讀書學習，讓一代代胸懷夢想的人為國家前途、民族大業前仆後繼。錢學森學成歸來，祖國升起燦爛的蘑菇雲；屠呦呦翻閲古籍，中國出了位諾貝爾生理學或醫學獎得主；“北斗”閃耀在蒼穹中，“祝融號”成功登陸火星……每一項輝煌成就背後都是無數飽學之士的傑出貢獻。
青年學子們，從古至今，無數的事實證明讀書益於“修身、齊家、治國、平天下”。讓我們謹記：“實現中華民族偉大復興的中國夢，需要一代又一代有志青年接續奮鬥。”
當今時代是一個充滿了變數的時代，但不變的是讀書濟世、匡扶正義的精神。我們當代青年身處世界變局中，一定要準確把握時代脈搏，讀書修身，立志報國，敢於做夢，勇於追夢，努力圓夢，讓偉大的“中國夢”如期實現。
立春之日，是萬物復甦的預兆，冬奧盛會恰逢冰雪消融之時開幕，為全世界的觀眾帶來一場視覺盛宴，隨着中國式浪漫的開幕式開始到奧運健兒在冰雪之上拼搏的身影，無數令人震撼、感動、落淚的瞬間組成了我心中的冬奧。
如果我心中的冬奧有顏色，那一定是綠色。這次的冬奧會的開幕式不同於十四年前北京奧運會的恢弘激昂，呈現出更為簡約的樣貌，它素雅、空靈而精巧;從古老流傳至今的二十四節氣讓世界看到了文化底藴濃厚的中國，到冰立方中脱穎而出的奧運五環讓世界看到了中國的科技自信，再到雪花中點燃的奧運主火炬讓世界看到了中國的環保決心，事實上我們也做到了，這些匠心獨特的設計不僅做到了“綠色”奧運的理念，這個綠色理念還用到了首鋼滑雪跳台，廢棄的鋼鐵廠成了奧運健兒們翱翔的跳台，冬奧結束後，這個跳台還會保留成普通民眾可以滑雪的跳台，這就是綠色奧運，我心中的“冬奧綠”。
如果我心中的冬奧有顏色，那一定是白色。被稱為“冰上閃電”的範可新，是本次冬奧會潔白冰面上參加她那個項目年齡最大的運動員，這個機會她等了四年，四年前的索契冬奧會遺憾摘銀讓她心中立下一個目標，那就是要在家門口的運動會上代表中國拿上一塊金牌。這也是她20年的夢想，從9歲被選入省隊開始，這個夢想就開始萌芽。當11歲的她拿到第一個第一開始，她清晰地感受到了腳下冰刀的力量，它澆灌着這個夢想。在她29歲這年，終以堅忍不拔的意志和勇往直前的闖勁站在了最高領獎台，這個堅持了20年的夢想在一路泥濘中走到了潔白的冰絲帶並開出了最晶瑩剔透的冰雪之花。
如果我心中的冬奧有顏色，那一定是紅色。2008年鳥巢上空絢爛煙火還留在我們心中，2022年蜿蜒嶄新的冰上絲帶又給我們帶來了驚喜。中國從“一人奧運”到世界首個“雙奧之城”，我們早已不是百年前那個積貧積弱的中國。從短道速滑收穫兩枚閃耀的`金牌到跳台滑雪谷愛凌和蘇翊鳴兩位少年跳台翻騰翱翔藍天再到徐夢桃四屆奧運摘得夢想之桃，高亭宇刷新奧運紀錄，鮮豔的中國紅一次次的在冬奧會的上空升起，在雪山的映襯下是那樣的奪目，這抹紅國人為之振奮，世界為之歎服。
這個春節，我們跨過山海的相聚因為有了冬奧的陪伴，是那麼的意義非凡。冬奧上的一抹抹顏色織成了我心中的冬奧盛典。冬奧帶給我們的不是終點，而是起點，讓我們借冬奧之帆，一起向未來，未來還會有我心中的冬奧在等着我們。
萬物都有一扇門，而且每扇門的鑰匙應該都不同。可是，卻有一把常用鑰匙能夠打開任意一扇門，它便是“理想”，遠大的理想便是開啟萬物的鑰匙。
“理想”是一個再普通不過的話題，但是每個人卻仍然無法不去想它，由於她與我們的生命交織在一起。我們常在討論“理想”，有人的理想是想當一名優異的醫生，有人的理想是想當一名傑出的商人，而我的理想是當一名歌手。
實際上，我以前有想過當服裝設計師，作家，商人，演員，我真的很喜歡這些職業，但是身邊的人總説我不切實際，在他們的勸説下我放棄了這些我所衷愛的職業。雖然我放了它們，但仍抱有一絲幻想，而有時也為無法實現而悲傷。這也捆擾了我好長一段時間，使我找不到人生的目標。不過，現在我再次找到了我的理想，它便是音樂。
當一名畫家成為了我的第一個理想。從小我就對繪畫很敏感，很喜歡畫畫，常常自身畫出一些“大作”，拿給爸爸媽媽看。爸爸媽媽就給我報了美術班。但上了美術班後的我變得不如何喜歡畫畫了。甚至上美術課時逃跑去和同學玩兒。就這樣，我的第一個理想便又化為泡影。
直到我有了第二個理想時，我已經上了國小4年級。那時的理想是當一名教師。從小到大我接觸過好多好多教師，有年齡大的、資歷老的；也是有年輕的、經驗少的。但不管他們是什麼樣的教師，教哪一門科目，我都非常喜歡他們。將來也想像他們一樣站在高高的講台上給我的學生們授課。
如今的我，已不是一個什麼都不懂的小小朋友；如今的我，對一些事已有了自身獨到的見解和想法。現在我的'理想是——做一個對社會有貢獻的人。或許你會説，這並不算是什麼理想。可是在這漫長的學習生涯中，我不敢肯定我的理想會不會再改變。可是我敢肯定的是，我始終不變的，便是要做一個對社會、對全人類有貢獻的人。
歐文曾經説過：“目標決定你成為什麼樣的人。”因此，我的目標也便是我的理想便是成為一名音樂人。不過我也相信，假如我等待，發生的只是我變老了，而且，我只對未來感興趣，由於我將在那裏度過餘生。這樣，我就不得不插上翅膀飛向未來了。
“古之成大事者，不惟有超世之才，亦有堅忍不拔之志。”理想不惟是燭照青年人生的不息爝火，更是中國共產黨百年奮鬥的可靠依憑。青年人心懷鴻鵠之志，志之所趨，誓平山海，方能在兩個一百年的歷史關鍵節點，綻放民族復興的時代芳華。
時代青年如何實現理想追求？以古鑑今，漢代學者揚雄曾以“弓矢的”設喻——“修身以為弓，矯思以為矢，立義以為的，奠而後發，發必中矣。”唯有做到“修身”“矯思”和“立義”，青年建功方可期。
理想功成，必要修身。古語有云：修身齊家治國平天下，修身乃齊家之始，治國之源，平天下之基，理想追求的實現也必須以不斷加強自身修養為前提。我黨早期共產黨員陳喬年，是陳延年的弟弟，他的人生觀、價值觀都深受大哥陳延年的影響，生活簡樸且意志剛強。抱定“讓我們的子孫後代享受前人披荊斬棘的幸福”的信念，盡心為黨的事業奔走。1928年，陳喬年被捕，敵人雖然使用了各種殘酷的刑罰，但他卻沒有泄露一點黨的機密，犧牲時年僅26歲。陳喬年雖然犧牲了，但他在理想追求道路上，對自身品德修養的忠貞堅守，足以成為我輩青年的人生榜樣。
理想功成，必要矯思。矯思即端正思想，所謂“正人先正己，正己先正心”，如果我們的心不正、左右搖擺，就容易使我們的`注意力分散，做事會淺嘗輒止、朝三暮四，遑論理想追求的實現？“雜交水稻之父”袁隆平，一生不斷攀登雜交水稻的科研高峯，有記者問他：“三系法雜交水稻你可以吃一輩子，為什麼還要領銜後面的研究？”他回答：“我總是感到不滿足，搞科學研究，不斷地想攀高峯。”正是因為袁老的正心不變，雜交水稻研究方能不斷取得突破，成就了他“雜交水稻覆蓋全球”的理想。
理想功成，必要立義。“義”是箭矢之的，是理想的方向。從張桂梅紮根大山，書寫教育之“義”，到黃文秀奉獻生命，堅守扶貧之“義”，再到祁發寶浴血邊疆，彰顯家國之“義”，理想功成，義在千秋。無數共產黨員以自己的青春和熱血，為我們青年一代指明瞭理想的方向。
大江流日夜，慷慨歌未央。處在“兩個百年”的歷史交匯點上，青年一代的我們，任重而道遠。無數先輩以自身的矩火照亮了我們的理想之路，我們必也要承繼這“修身”“矯思”“立義”的精神爝火，讓他們在我們手裏綻放出更美的芳華！時代託舉起青年的理想，青年也定將不會辜負這時代！
語言，是思想的映射；熱詞，是思潮的投影。最近，佛系熱了，躺平紅了，庸俗的消費主義抬頭，精緻的利己主義橫行。作為今日之青年，面對這種現象，我甚為痛心，這豈是青年該有的模樣？年歲有加，並非垂老；希望丟棄，方墮暮年。歲月悠悠，衰微只及皮膚；理想拋卻，頹唐必至靈魂。理想，應該是我們一生的行李。 “受光於庭户見一堂，受光於天下照四方。”我輩青年應當志沖霄漢，以家國大義為理想，“立義以為的”，方能鑄就輝煌。孔子奔波於六國之間，欲以禮義拯救蒼生於水火；燭之武壯言於強國君主，終以智勇救危弱祖國於將傾；蔡元培知悉北大腐敗不堪，卻敢當大任，重塑北大精神；毛澤東明知前路坎坷，卻中流擊水，主宰天地沉浮。王陽明説：“立志而聖則聖矣，立志而賢則賢矣。”他們最初無不是志存高遠、胸懷家國大義，最終成為聖人、賢人、才人、偉人。
青年的理想關乎國家未來，當志存高遠。如此，青春歲月就不會像無的之矢，漂泊不定。 “欲載嶽嶽千仞之氣概，必先具謖謖松風之德操。”在追求理想的.過程中，我們應砥礪德行，“修身以為弓”，才能一路浩然氣，千里快哉風。青年處於價值觀形成和確立的時期，需要扣好人生的第一粒鈕釦，需要立德為先，明大德、守公德、嚴私德。宋代范仲淹“先天下之憂而憂”，憂樂天下，立家國之大德；清代張英“讓他三尺又何妨”，和睦鄰里，明社會之公德；元代許衡拒絕摘無主之梨，謂之“梨子無主，我心有主。”嚴格自律，修慎獨之私德。如果實現所謂的“理想”，要以毀德敗行為代價，實在令人不齒。抹黑新疆棉花的始作俑者許秀中從中國傳媒大學畢業後去澳洲深造，以抹黑祖國為代價，換取澳洲電視台的青睞，成為澳洲反華風向標。這樣的“出名”，必然人人唾棄；這樣的“理想”，定將遺臭萬年。 “鑿井者，起於三寸之坎，以就萬仞之深。”言之者實繁，披甲者卻少，理想還應付諸實踐，用我們的行動栽培出灼灼花朵。
袁隆平把論文寫在大地上，吳孟超把功德留在手術枱上。黃文秀等脱貧楷模，以實幹為階梯，掃除貧困；張定宇等醫護人員，用生命踐行使命，護佑蒼生；祁發寶等戍邊英雄，把身體作界碑，護我山河……沒有實踐，理想只是空想。新中國以來，幾代人踏石留印，抓鐵有痕，逢山開路，遇水搭橋，才一步步描繪出中國夢的藍圖。 “海到無邊天作岸，山登絕頂我為峯。”我輩青年立志，當存高遠，修身為先，付諸實踐。將來，屬於我們的世界，定將和煦清朗、春暖花開、萬物可愛、人間值得！
蒙田指出：“一個人若是沒有確定航行的目標，任何風向對他都不是順風。”對於當代青年來説，理想是青春的美麗風采。當代青年要夯實自己的理想之基，滋潤理想成長的土壤，讓理想在行動中閃爍着當代青年的亮光。那麼，我們當代青年如何實現理想呢？
修身是當代青年實現理想的基礎保障。我們活在當下，要注重加強個人的品德修養，不斷砥礪品德，雕刻心靈的粧容，鑄就一個高尚的人格，讓理想之花綻放。當代青年要注重提升個人品格，多在個人基本修養上下功夫，時刻用真善美來打造自己。就像袁隆平爺爺那樣，注重培植自己的遠大理想，於是他鑄就了禾下乘涼的夢想。我們始終要把錘鍊品德修養作為提高理想境界的法寶。
矯思是當代青年實現理想的重要方式。在成長的過程中，青年理想遠大，不斷在青春歲月中砥礪自己，使自己在思想和認識上切實符合時代發展的需要。魯迅先生棄醫從文，就是將自己的夢想不斷與中國實際相結合，用手中的筆書寫文章，改變國民的劣根性，從而成就了其輝煌的人生。要端正思想，調整態度，提高自己的素質和能力，不斷在思想上進步，符合當下的'時代精神。我們當代青年的修身立德要與實現人生價值相結合，把理想信念與時代精神結合起來，國家和民族才有希望。
立義是當代青年實現理想的必要條件。“立志而聖則聖矣，立志而賢則賢矣。”當代青年要志存高遠，激發奮進的潛力，讓理想的曙光照耀前方。路要一步步走，每天都完成一個小目標，把立義與道德認知結合起來，貼合目標實際，完成心中的計劃，不斷探求人生的真諦。只有深入認識“立義”的內涵，才能正確把握理想的方向，不斷成就當代青年的非凡人生。
行動是當代青年實現理想的立身之本。有志者青春無悔，追夢的道路是幸福的，通過汗水和努力，一切都會變得觸手可及。為了實現理想必須坦然面對出現的困難和挫折，從而克服困難，戰勝挫折。當代青年要突出實踐的作用，多讀“有字之書”，注重學習人生的經驗和社會知識。風雨中的人生對當代青年來説是一種歷練，更是一種動力，沒有等來的輝煌，只有拼來的精彩。在當下社會，作為當代青年，我們承擔着時代賦予的重任，要勇立時代的潮頭，處理好修養、矯思之間的關係，不斷增強對理想的保障，才能順利抵達理想的彼岸，努力創造我們當代青年的無限精彩人生。
理想是每個人對未來的憧憬與嚮往。理想就好似天邊的條條彩虹，豐富多彩；理想就好似海邊的個個貝殼兒，數不勝數……我願把理想化成學習的動力，尋找與實現我最初的理想。而我的理想則是一名白衣天使。
我的理想之所以是當一名優秀的醫生，是因為醫生是一個崇高的職業，並且治病救人是他們的職責。醫生救人小到門診，大到手術，都能關係到人們的生命，而且他們知道一個小錯就能釀成大禍。因此，他們總是那麼專心致志，不敢有一絲一毫的疏忽大意。在我小時候，每當我知道醫生又救治一個垂危病人，我的心裏便會既羨慕又佩服，不由得暗暗下定決心：長大了我也要當一名醫生。
醫生用他們無私無畏、無怨無悔的奉獻精神奏想了時代的音；是他們，不顧自己寶貴的生命去維護他人的健康；是他們，用高尚的品格感動了生命之神。是醫生用雙手托起了生命，用信念拯救了生命，用責任説服了生命，用自己的生命換取了他人的新生。他們的精神早已在我的心中栽了根，發了芽，將來還會開花、結果。
當你降臨到這個世界裏，第一眼看到的是誰?你肯定會説：是母親。其實不是，是醫生、是白衣天使，是他們把你的靈魂喚到人間。讓你這個新生命也來見識一下這個世界美麗的景色。每當你看到他們温和的笑臉時，你便會感到因為醫生把他們無限的愛無比的親切與舒服。灑在我們的身上，使我們感受到春天般的温馨，母親般的慈愛。醫生，他的每一個角落都散發着迷人的芳香，他的'一切都充滿了生機與魅力。我既然想要做一名擁有白求恩精神、救死扶傷的醫生，那麼從現在開始我便要做好準備。
首先我要一直努力學習、虛心進取，長大後好考上理想的大學，更加努力、深入地研究醫學。其次我要開始學習體諒別人，因為我不僅要當一名醫術高超的醫生，還要做一名理解病人的醫生。這樣好在病人喪失信念的時候，給予他們活下去的希望以及戰勝病痛的信心。而且我還要學會堅持不懈，因為作為一名醫生在手術枱上的時候，每一次輕易的放棄便是一個生命的離去。我現在最需要練習的是耐心，因為在做手術的時候，每一次的不耐煩便是對一個生命的部負責任啊!醫生是人類生命的再造工程師。
我要為我的理想做一名醫生，努力奮鬥着，並奮鬥着一生!最後我想用這句話來結束今天的演講：“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年進步則國進步，少年雄於地球，則國雄於地球。”願每一位少年都懷抱着自己的理想，在人生的航程上不斷乘風破浪，奮勇前進!
隨着年齡的不斷增長，我們的身體和心智也日漸成熟，開始踏上了追求理想之路。於是問題也隨之而來，我們的理想究竟是什麼？又該怎樣去實現它？漢代思想家揚雄曾以射箭為喻，他説：“修身以為弓，矯思以為矢，立義以為的，莫而後發，發必中矣。”他指出“修身”“矯思”和“立義”與成就理想之間有着密不可分的關係。
翻開厚重的`歷史典籍，我們看到了一位位名人志士那追夢圓夢的精彩人生。杜甫晚年顛沛流離，仍然有夢，“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”；宋應星走遍大江南北，為“貴五穀而賤金玉”編撰《天工開物》；毛澤東走出韶關時，就懷抱凌雲志“孩兒立志出鄉關，學不成名誓不還”；周恩來還是一名少年讀書郎時就立志“為中華之崛起而讀書”……他們都有一個共同的理想，那就是造福天下。
看到這裏，我不由得心潮澎湃。從這些偉人名士的身上，我懂得了什麼是真正的理想，那就是成為一名造福社會的傑出人才。我也恍然間明白了揚雄之喻的含義，拉開“修身”之弓，插上“矯思”之箭，對着“立義”的靶子，用力發射，一發即中，理想就是這樣實現的。
為了心中的鴻鵠壯志，我們首先要“修身”“矯思”。正如揚雄早年喜好靜默沉思，不願與人爭論，儘管家境貧寒，連口餘糧都沒有，但他不羨慕榮華富貴，不擔憂貧窮低賤，清心寡慾，致力於學問，非聖賢之書不讀，善於“吾日三省吾身”，最終學富五車，才高八斗，被後世稱為“漢代孔子”。修養身心，淡泊名利，專心於自己熱愛的事情，這是實現理想所必須的條件。
“修身”“矯思”可以讓人加強修養，端正思想，然而“立義”尤為重要。一個人如果能“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，一生秉持清蓮般高潔的品質固然很好，但如果在邪惡勢力當道時，不能挺身而出，弘揚正義，卻明哲保身，退隱山林，置處於水深火熱之中的蒼生於不顧，這能説他的理想高遠宏大嗎？
低頭沉思，作為社會主義新時期的青年，處於蒸蒸日上的祖國建設的關鍵時期，我相信自己會不斷“修身”“矯思”，為民“立義”，讓自己成為一名有理想有擔當有本領的青年，讓國家有前途，讓民族有希望。這樣的理想也必將會讓我的人生精彩無限。
理想對我們來説並不陌生，它像一粒種子，藴藏在我們的思想深處，悄悄地生根發芽，直到有一天蓬勃而出，以強大的力量催促我們奮發自強。
樹立理想不是一念之事，實現理想也不能一蹴而就。每個人因自己的性格特徵和成長經歷不同，樹立的理想也各不相同。然而不管是哪一種理想，只要不是為了個人的錦衣玉食，而是為了人民的幸福生活，就一定是崇高的理想。
當今這個時代是一個非常特殊的時代。回顧百年世界史，我們可以看到冒着硝煙和炮火的戰爭基本結束，和平與發展已成為時代的主題，可這並不意味着世界處於安寧之中。各種聲音甚囂塵上，沒有硝煙的戰爭如暗潮湧動。“阿蒼茫大地，誰主沉浮？”目前這個時期比任何時候都需要正義的力量來維護世界的'和平與穩定。
打鐵還需自身硬。我們偉大的祖國母親正到了擔當重任的時候，人類命運共同體的偉大構想贏得了擁護和平與發展的世界人民的肯定和支持。身為中華兒女，在這種形勢之下，我們應當清晰地認識到新時期的青年們擁有一個共同的理想，那就是實現中華民族偉大復興的“中國夢”。當我們將國家建成富強、民主、文明、和諧、美麗的社會主義現代化強國時，我們可以自豪地放聲歌唱：“祖國萬歲！”
年輕人最重要的是能築夢未來，為理想而拼搏奮鬥。當我們懷揣着偉大理想，蓄勢待發的時候，我們還需要靜下心來，從優秀傳統文化中汲取智慧和力量。古人常以比喻説明對理想的追求，涉及基礎、方法、路徑、目標及其關係等。漢代揚雄就曾以射箭為喻，他説：“修身以為弓，矯思以為矢，立義以為的，奠而後發，發必中矣。”“一矢中的”的成功感受是暢快淋漓的，這就對優秀的弓箭手提出了至高的要求。我們要想成就理想，也要“修身”“矯思”“立義”。説得通俗一些就是，只要不斷加強修養，端正思想，並將“義”作為確定的目標，再付諸行動，就能實現理想。
中國無產階級革命家陶鑄有句名言：“一個人有了崇高的偉大的理想，還一定要有高尚的情操。沒有高尚的情操，再偉大的理想也是不能達到的。”通過“修身”“矯思”“立義”，我們可以擁有“高尚的情操”。有此情操在，理想的實現離我們還會遠嗎？讓我們築夢未來，在不斷完善自我的過程中，培養起為民族、為人類奮發圖強的精神，讓世界多一些幸福和歡樂。
“理想是石，敲出星星之火；理想是火，點燃熄滅的燈；理想是燈，照亮夜行的路；理想是路，引你走到黎明。”當代詩人流沙河的詩篇《理想》，生動地表現出理想給我們的人生帶來的巨大影響。
理想，人人都可以擁有，然而實現時卻往往坎坷不易，因為實現理想的要素有許多。漢代揚雄就曾以射箭為喻，他説：“修身以為弓，矯思以為矢，立義以為的，莫而後發，發必中矣。”這個比喻將實現理想的諸多要素結合在一起，並揭示出一個道理；只要不斷加強修養，端正思想，並將“義”作為確定的目標，再付諸行動，就能實現理想。
“修身”位列第一。古人非常注重個人修身，《大學》有言：“古之慾明明德於天下者，先治其國；欲治其國者，必齊其家；欲齊其家者，先修其身”。孔子看到魯桓公的廟裏有一種傾斜易覆的器皿，這種器皿虛則欹，中則正，滿則覆。孔子深受其啟發，感歎道：“聰明聖知，守之以愚；功被天下，守之以讓；勇力撫世，守之以怯；富有四海，守之以謙。此所謂挹而損之之道也。”此為修身之至理名言。在修養身心中，我們不再自欺欺人，自我滿足；常常會自謙務實，做事嚴謹認真；往往會待人真誠友善，不求全責備，善於將心比心，以身作則。“矯思”緊隨其後。聖人孔子常常告誡弟子：“吾日三省吾身”。春秋時期廣為傳頌的'“李離伏劍”故事，讚揚了李離因自己斷案有誤，反省自思，寧願伏劍受罰。己所不欲，勿施於人。生活中，我們總是能發現別人身上的缺點和錯誤，常常去要求別人把事情做好，卻很少規範自己的行為舉止，但“欲影正者端其表”，正人先正己，才能不斷地完善自我。
“立義”為目標。在理想和正義之間，管仲提倡：“志毋虛邪，行必正直。”在生死和大義之間，孟子談道：“生亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不可得兼，捨生而取義者也。”在利益和道義之間，荀子認為：“先義而後利者榮，先利而後義者辱。”在這些人間大義的思想的洗禮下，一代代為正義而戰的英雄們譜寫出了一首首正義之歌。“捨生取義”是我們中華民族的優良傳統。
接受着傳統文化的沐浴，感受着新時代的氣息，作為青年一代，我們唯有早立凌雲志，善於修身反省，弘揚人間正義，才能讓偉大的“中國夢”早日實現。同學們，讓我們蓄勢待發，向着未來踏浪前行吧！
學問齋