讀完一本書以後，你有什麼總結呢？不妨坐下來好好寫寫讀後感吧。那麼你真的懂得怎麼寫讀後感嗎？以下是小編為大家整理的《聊齋志異》讀後感，歡迎大家分享。
書，是我們學習上的好夥伴，它能給我們帶來知識，也能給我們帶來快樂。
最近，我看了一本書《聊齋志異》，這本書是蒲松齡寫的裏面都是在寫妖魔鬼怪，這裏面有很多個故事，其中令我印象最深的是《畫皮》。
大家一定很想知道這個故事有發生了怎樣神奇的故事吧!
一天，一個在讀書的公子看見一個很美麗的姑娘，就把這個姑娘帶回了家。他碰到一個道士，道士説這個姑娘有妖氣，公子不信，就沒有理會道士。
一天晚上，公子走到姑娘的房前，看到一個很恐怖的妖怪，旁邊有張人皮，只見妖怪貼上人皮，又變回到了那個美麗動人的姑娘。公子害怕極了，連忙去找那個道士，道士給了他一個拂塵，可是，公子不忍心殺姑娘，最終，公子的心臟被妖怪掏走了。最後，公子的妻子不顧一切代價把公子救活了。
我覺得公子的妻子很善良，儘管她的丈夫背叛了她，但她還是不顧一切的把她的丈夫救活了。
我也要做一個善良的人！
大家可能在看《聊齋志異》的時候，對這四字不解，其實，“聊齋”是這本書的名字，“志”就是所謂的記述之意，“異”就是奇異的故事，蒲松齡先生正是因為有這樣一層意思在裏面，巧妙地把它結合了在一起，讓讀者一看名字就明白了這本書要記述的是什麼。
書中曾多次提到“狐妖”，可能在往常的電視裏會説的那樣妖媚，可在蒲先生的傑作裏總是把“狐妖”寫的天真可愛，美如天仙。因為蒲先生一直認為妖和人、仙一樣分善惡。像“嬰寧”這美麗善良的女子，本性是狐妖又怎樣。《嶗山道士》裏的那道士法力高強但天天只讓徒兒們砍柴，卻不教法術，讓徒兒們摸不着頭腦，其中一位乾脆去問那老道士，老道士教給了他一個“穿牆術”，可又因為那人心術不正，穿牆時撞了個頭破血流了。還有其中的寧採臣，他不好美色，不貪黃金，所以沒有被鬼吃掉。而且還娶了聶小倩為妻。
看了這本書以後我覺得世界上善良最重要，美貌是其次的。
《聊齋志異》這本書的作者是清代的蒲松齡，這本書共有64個小故事組成，如《畫皮》、種梨》、《喬女》等耳熟能詳故事。書中人物大多數是妖怪、道士。
這本書的人物我最喜歡的是第60章節的席方平，他敢於伸張正義，為了給父親伸冤，不怕受皮肉之苦，甚至就是要肢解他的身體也不屈服，最終他勝利了。感受到她對父親的愛如大山一樣重呀！
我最喜歡的章節是第31章“趙城虎”。這一章節主要講了一個老太太的兒子被老虎吃了，老太太報了官，縣官派李能抓老虎歸案，老虎捉來了，縣官讓老虎施恩給老太太，讓老太太安度晚年。老太太死後，老虎還為她奔喪，村裏的老百姓感念老虎的忠義，便修了一座“義虎寺”，該寺現在還保存完好。
我感受到了那隻老虎知錯能改，並且真心的幫助老太太來彌補自己所犯下的過錯。
這學期，在開學典禮大會上，學校給每個班級都發了中國古典文學連環畫，我們班發的是發的《聊齋志異》。這本書我沒看過，但我特別喜歡看過電視劇。這次看的連環畫以後，我知道了《聊齋志異》揭露的是古代科舉制度的弊端，批判了古代的科舉制度。我讀了《考弊司》《葉生》《王子安》等。在《王子安》一書中，作者寫了王子安因對功名利祿的渴望而失去理智，自以為中了進士翰林，大擺進士翰林的架子，鬧出了許多悲劇性的笑話。《考弊司》則寫了陰間考試的事情，凡考生初次去到那個地方，都要先割一塊脾肉孝敬司主，而賄賂豐富者可以不用割肉了。可是他在堂上懸掛的楹聯卻是“孝悌忠信”“禮儀廉恥”，讀後感《古典文學讀後感《聊齋志異》《西遊記》《水滸傳》》。這正是對人間黑暗的考場和寡廉鮮恥的考官的無情揭露和辛辣諷刺。作品通過對知識分子變態心理的描寫，告訴人們古代科舉制度是怎樣侵蝕人們的靈魂的。當然我不知道現在和考試製度又是怎樣的。
今天，我看完了一本叫《聊齋志異》的書。讀完這本書，我非常佩服作者能創造出這麼多的狐仙花妖，神異鬼怪，都是通過談狐説鬼的方法，把這些妖魔鬼怪變得活靈活現，無比可愛像活的一樣。
讀了《聊齋志異》，我才從老媽口中得知，這是“鬼故事”，可我認為一點不像。因為不論什麼東西，都活了一般，看上去和普通人間童話沒太多區別。
我還知道了“聊齋”就是書房。因為“齋”是房間之意。“聊齋”即聊天的房間，就是書房。因為古人談話，高談闊論，個個知書達理，書生見面，只談書本，於是，聊齋就成了書生聊天的第一場所。
作者太厲害了。談狐説鬼，妖精四起，一通過藝術的加工與內容的精煉，居然讓人讀後毫不害怕。作者真是太神了!
我在想為什麼要取這個標題，莫非另有其因？一看前言，便恍然大浯“聊齋”乃作者蒲松齡書屋的名稱，“志”是記述之意，“異”指奇異的故事《聊齋志異》內容廣泛，以狐、妖、仙、鬼，來概括當時的社會關係，反映出17世紀中國的社會面貌。
我喜歡看席方平和於中丞的故事，席方平很孝順他的父親在地府被人打，他就去搞他，他死都要給父親申冤，最後他父親活了過來。
於中丞是個神官，有一次。一位家中的錢不見了。他去查一查就知道。
這可真好看。
這幾天我再讀一本書,叫做《聊齋志異》,是清代小説家蒲松齡的短篇小説集。
這本書描繪了大量狐仙鬼怪、花妖樹精,藉以映射芸芸眾生和世間百態.作者奇思妙想,所講故事,具有超現實的虛幻想象：有的是人入幻域幻境,如《夢狼》、《席方平》等；有的是狐鬼妖精化入人間,如《畫皮》、《陸判》等.無論人妖都栩栩如生,宛如常態,對狐鬼花妖的描寫和藹可親,具有濃郁的人情味.如青風一家雖是狐狸,但卻像普通家庭一樣談笑戲謔,揖讓酬酢,同時也講炫耀祖德,維護封建倫理,與現實人間並無兩樣。
想到“鬼”，我們就一定都會想到蒲松齡寫的《聊齋志異》。在我們的想象當中，“鬼”都是無惡不作的反面角色，但《聊齋志異》這本書，所描寫的鬼都是善良仁義的好鬼。
《聊齋志異》中寫面目醜惡，官官相護；寫科舉考試，那些應舉者鸚鵡學舌，考官則有眼無珠；寫花花公子，貪色酗酒，誣以人命……但寫到的小謝、花姑子、小翠、青娥……這些鬼卻都是善良仁義、勇於反抗、敢於復仇的化身。
看完《聊齋志異》，我深深地感歎道：“鬼居然比人好呀！”
我今天剛讀了《聊齋故事》這本書。“聊齋”是作者蒲松齡書房的名字。我最喜歡它這裏面《夜叉國》的故事。有一個姓徐的.商人，有一次他的商船遇上了一陣狂風，船被吹到了峨嵋山遇到了夜叉。他憑自己的智慧不但免去了被吃掉的命運，還娶了老婆，最終當上了夜叉族的首領。我很羨慕徐商人的智慧，遇到危險不慌張，善於原諒別人，這是我佩服的兩點。
這本書的其它故事也很有意思，比如説《狐嫁女》、《八大王》、《偷桃》、《水姑子》、《蛇人》、《雨錢》等。雖然這6個故事各有不同，但它們都非常吸引人，很精彩。主人公雖然經歷着不同的故事，但是他們也有相同之處，比如説都很形象很鮮明。
我還知道了如何使你寫的故事更加吸引人，你只要把情節寫的更生動，人物寫的更鮮明，你一定可以寫出一篇好文章。
我非常喜歡《聊齋故事》這本書，還讓媽媽給我買《聊齋志異》看。
在同學們心中，《聊齋志異》只是普通的妖、魔、鬼、怪的故事。再大人們心中，卻是別的故事；然而在我心中，《聊齋志異》卻別具着一番風味！
《聊齋志異》集歷代靈異、志怪小説之大成，在中國古代文學史上別具一格，其玄奇、獨特的鬼怪傳説，歷來是人們茶餘飯後的經典話題，流傳至今，經久不衰。
在這個亦真亦幻的神祕世界，鬼、狐、仙、怪，折射着人、情、世、態……
作者在字行間無不飽含着對人生、社會的豐富體驗和深刻智慧，所展現的美好情感、真實人性和現實生活令人難以忘懷。
今天，我讀了《聊齋志異》。聊齋是一部經典小説，它是明末清初著名作家蒲松齡的代表作。它通過鬼、狐的故事，反映了當時社會的腐敗、貪污成風比比皆是。
比如《畫皮》就講了一個人貪色，找了一個猙獰的瘦鬼，渾身長着黑毛，牙齒如鋸子，指甲如錐子。而自己卻渾然不知。他在街上走，一個紅臉道士説：“王大郎身上有妖氣。”可他不承認錯誤。回家後，王大郎就開始懷疑那個人，自己爬窗户上一看才知道，這個女九牛二虎之力是一個瘦鬼。頓時嚇的坐倒在地。王大郎被女鬼害死了，妻子為了救他費了千辛萬苦找到了紅臉道士。紅臉道士説有個人可以幫她。一看，竟然是個瘋子，瘋子讓妻子吃了自己的唾沫，高高興興的跑了。妻子回到家，唾沫變成了一顆心臟，救活了王大郎。
通過這個故事我們知道了，要分清善惡是非，不能光看一個人的表面妄下定論。我也不禁佩服作者的的文采汲汲和他敢於正視現實的精神！
今天，我又看完了一本書——《聊齋志異》，在這本書中，他主要講了人與妖、狐、鬼、怪，使我們看的時候，對這些故事發生了興趣，讓我們看了還想看，這就是——《聊齋志異》。
《聊齋志異》第三章——嶗山道士，他寫了從前有一個王生，他四處遊玩，忽然看見一座道觀，就想進去拜師學藝，進去之後，道士對王生説：“我看你肯定堅持不了，還是回去吧！”王生聽後卻説：“我堅持的了。”於是，就留了下來。有一天，道觀裏來了幾個人，那天道士將圓紙片變成月亮，筷子變成嫦娥，王生看見之後，就非常想學，過了一段日子，王生見道士未曾教他法術，就打算回家，在回家前，道士教了他穿牆術，並告誡他：“不能濫用法術。”回到家後，他給妻子表演了一下，可是結果，王生他被牆擋住了，他非常後悔。
這就是《聊齋志異》裏的一個故事，他告訴我一個道理——人不能半途而廢，要堅持到底，這樣才能成功。
大家可能在看《聊齋志異》的時候，對這四字不解，其實，“聊齋”是這本書的名字，“志”就是所謂的記述之意，“異”就是奇異的故事，蒲松齡先生正是因為有這樣一層意思在裏面，巧妙地把它結合了在一齊，讓讀者一看名字就明白了這本書要記述的是什麼。
書中曾多次提到“狐妖”，可能在往常的電視裏會説的那樣妖媚，可在蒲先生的傑作裏總是把“狐妖”寫的天真可愛，美如天仙。因為蒲先生一向認為妖和人、仙一樣分善惡。像“嬰寧”這美麗善良的女子，本性是狐妖又怎樣。《嶗山道士》裏的那道士法力高強但天天只讓徒兒們砍柴，卻不教法術，讓徒兒們摸不着頭腦，其中一位乾脆去問那老道士，老道士教給了他一個“穿牆術”，可又因為那人心術不正，穿牆時撞了個頭破血流了。還有其中的寧採臣，他不好美色，不貪黃金，所以沒有被鬼吃掉。並且還娶了聶小倩為妻。
看了這本書以後我覺得世界上善良最重要，美貌是其次的
本學期開學，在學校圖書館借了本《聊齋》。這本書描繪了大量狐仙鬼怪、花妖樹精，藉以映射芸芸眾生和世間百態。作者奇思妙想，所講故事，具有超現實的虛幻想象：有的是人入幻域幻境，如《夢狼》、《席方平》等；有的是狐鬼妖精化入人間，如《畫皮》、《陸判》等。無論人妖都栩栩如生，宛如常態，對狐鬼花妖的描寫和藹可親，具有濃郁的人情味。如青風一家雖是狐狸，但卻像普通一樣談笑戲謔，揖讓酬酢，同時也講炫耀祖德，維護封建倫理，與現實人間並無兩樣。
書中談鬼説狐，大家有所寄寓，有深刻的思想意藴。如《嶗山道士》諷喻好逸惡勞，心術不正者妄求道術，必定碰壁，《畫皮》告誡世人勿為化成的美女的惡魔假象所迷惑。
《聊齋志異》在刻畫人物方面也有很高的成就，短短的上千字，甚至幾百字就將人物刻畫得栩栩如生，活靈活現。像小翠的天真爛漫，嬰寧的純潔、愛笑，酷吏豪紳的暴虐等等都有血有肉。
今天，我讀了明末清初著名文學家蒲松齡爺爺創作的一部優秀的短篇小説合集——《聊齋志異》。
這本説講述的大多是神仙狐妖鬼怪的傳奇故事，故事裏的人物形象生動豐滿。其中《嶗山道士》、《畫皮》、《席方平》《促織》、《聶小倩》等故事在民間廣為流傳，為人們所津津樂道。
席方平是最精彩也是最感人的章節。它講述的是一個叫席方平的孝子，為了不讓父親在陰間受苦，魂魄到陰間去找閻王爺伸冤，受盡了閻王爺的百般折磨，但他沒有放棄，最終他找到了正直的二郎神幫他伸了冤，壞閻王也得到了應有的懲罰。二郎神被席方平的孝心所感動，決定給他父親三十六年的壽命，讓他們父子好好地生活……
讀了這個故事，我認為我們要向席方平學習：學習他不怕困難，堅持不懈的精神，做一個孝敬父母，聽話懂事的好孩子。
學問齋