細細品味一本名著後，你有什麼體會呢？是時候抽出時間寫寫讀後感了。那麼你真的會寫讀後感嗎？下面是小編精心整理的孔子論語讀後感，僅供參考，大家一起來看看吧。
論語讀後感其次，我們要同正直的人、信實的人和見聞廣博的人交朋友，不同諂媚的人、背後毀謗的人和誇誇其談的人交朋友。子曰：“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。”（季氏）子曰：“巧言，令色，足恭，左丘明恥之，丘亦恥之。匿怨而友其人，左丘明恥之，丘亦恥之。”（公冶長）我將孔子這六類人的對舉看作是對第一條標準的具體化，也是交朋友的.道德底線。我覺得以上這兩條標準非常符合孔子對“仁”的求。從“恭、寬、信、敏、惠”這些“仁”的細目來看，“仁”在某種程度上就是道德品質的高度概括。孔子一生努力實踐“仁”德，在交友方面也滲入了他的這一標準。直、諒和多聞分別從立身、對人和學識三個方面對選擇朋友提出了一個簡明而又完備的要求。第三，孔子中庸的思想在交友觀上也有體現。子曰：“不得中行而與之，必也狂狷乎。狂者進取，狷者有所不為也。”（子路）我們要儘可能地與言行合乎中庸的人相交，可這畢竟非常理想化，反映在現實中我們既要結交激進者，也要結交狷介者，優勢互補。這樣，我們就可避免偏執。
《論語》是春秋戰國時期孔子和列位子所著。
初讀《論語》，我感到無比乏味，因為我領會不到其中的奧妙所在。但隨着年級的升高，知識的積累，我漸漸領悟到了——
《論語》是一本不可多得的好書。是一本教我們做“真人”的。古人云：“半部《論語》治天下”若想治天下，就一定要學會做“真人”，這樣你才能做一個讓百姓擁戴的明君。俗話説的好：“禮讓孝為先”《論語》十分注重孝道有些關於“孝”家喻户曉的説法：父在觀其志，父沒觀其行，三年無改於父之道，可謂孝矣；事父母幾諫。見志不從，又敬不違勞而不願``````由此可見，孔子也是一位孝子。
《論語》崇尚做“真人”，做孝子，做君子。我對君子的理解是處處行俠義，不易生氣，不易與別人爭論，鬥嘴``````孔子對君子的理解是君子擁有高尚的.道德，遠大的胸懷和開闊的視野。
《論語》教會我許多東西，教我做一個誠實守信的好孩子，教我做一個尊老愛幼、孝敬父母的紅領巾，教我做一個道德高尚、胸懷寬廣、視野開闊的國小生，它更教會我做一個遵紀守法、愛護祖國、發揚祖國民族文化的中國人！
《論語》是一本成就於春秋時期偉大作品。這本書是記錄孔子和他的弟子的言論。《論語》是一顆燦爛的明珠，在過去的2500多年中，世界人們最熟讀恐怕就是《論語》。今年，暑假我有幸讀了這部書，去感受裏面無窮的智慧。
“見賢思齊焉。見不賢而內在自省也。”它使我的心裏久久不能平靜，，它像一面警鐘一樣時時刻刻提醒着我見到比自己還有賢能的人，應該要虛心學習，以她為榜樣，不應該存有嫉妒之心。如果是見了沒有才德的人，也應該自我反省一下想一想自己有沒有和他（她）一樣的缺點，以便及時調整自身的修養。
社會發展日新月異的今天，同樣的我們也要調整自己的心態，反思當天的所作所為，就像《論語》裏面所説的：“吾日三省吾身”：替人做事有沒有盡心盡力？跟朋友交往有沒有不誠信的地方？老師所傳授的課業，有沒有不用心温習？總而言之。我們每天都要做到這一點，這樣才能讓我們自己不斷進步。
我還覺得“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”也就是説求學不僅是為了明白道理，更要去實踐以此為樂，如果我們把學習當成臆見無聊、枯燥的事情，那就很難將課業學好，所以嘗試着用快樂的心情去學習，這樣必定會學得更好。我們的.許多同學也像我説的這樣，把學習當成一件無比痛苦的事情，如果他們讀了這句話一定會振聾發聵的。
正如宋朝宰相趙普所説的：“以半部論語治天下。”有心的同學何不妨去讀一讀《論語》，相信你會比我的收穫更多的。
想必人人皆知吧！這是儒家學派的創始人孔子寫的。俗話説“半步論語治天下”在[論語]中就有這樣一句讓我深受觸發“由，誨女（同“汝”）知之乎！知之為知之，不知為不知，是知（和“智”同音）也。”這句話的意思是“由（孔子的學生）啊！讓我來告訴你知道與不知道的'態度吧！知道就是知道，不知道就是不知道，這才是明智的。”就是這句話，讓我想起了自己的行為，自己也曾不懂裝懂：記得那一次晚上，我在房間裏做着老師留下的家庭作業，姑媽在外面看着電視劇，雖然聲音已經調得很小了，可我還是聽出了是我現在最喜歡看的[寬恕]，我就好比身在曹營心在漢了。
正好我有一道題不會做，藉此機會出去看看。我拿着題目，走到姑媽面前，姑媽接過練習本，端詳了一會兒，我的眼睛瞟着電視機。姑媽一步一步地探索下去，很快，思路解開了，姑媽一步一步地向我講解着，我卻在那裏看電視，起初，姑媽並沒有發現，後來，姑媽覺得我心不在焉，她一手把練習本攤在桌子上，説：“你是在看電視，還是在聽我講題目？”“我——我——”我羞愧地下了頭。讀了[論語]之後，我決心再也不犯那樣的錯誤了。
學問齋