當細細地品讀完一本名著後，大家心中一定有很多感想，不能光會讀哦，寫一篇讀後感吧。那麼讀後感到底應該怎麼寫呢？下面是小編幫大家整理的論語讀後感，歡迎閲讀，希望大家能夠喜歡。
子路的人品值得我學習，勇敢、樂於助人、勇於追求自己的夢想，並執着於自己的追求，不言放棄這些都是仲由的優點，雖然仲由有很多缺點，可是金無足赤，人無完人，又有誰沒有缺點呢？所以，我覺得“衣敝緼袍，與衣狐貉者立而不知恥者，其由也與！不伎不求，何用不藏？”即是對仲由的表揚。子路終身誦之，子曰：“是道也，何足以藏！”有誰能和穿衣服好的人站在一起不怕丟臉呢？
祭於公，不宿肉。祭肉不出三日，出三日不食之矣。，如果肉過了三天以後就不吃扔掉豈不是很浪費，普天之下又有多少衣不蔽體食不果腹之人？而孔子卻不食出三日之肉，由此可見孔子之浪費。
本文中有一句話對我的觸動很大：里仁為美，擇不處仁，焉得知？它的意思就是説，居住在有仁德的地方才是美好的。如果不選擇有仁德的住處，哪能算得上是明智呢？孟母三遷的故事以及荀子“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，與之俱黑”與此很有些相似之處，都強調優秀的外在環境、氛圍對人的影響。
在現實生活中，我們都明白，外在環境對人各方面的影響極大，直接影響到人的整體素質、人生觀、價值觀、生活品位、處世方式等等。舉個簡單的例子：出身時代官宦家庭的子弟，一般都是經綸滿腹，温文儒雅，言行舉止之間與寒素出身的人雖不敢説有霄壤之別，用涇渭分明來形容應該不為太過。…
背完這整本書，裏面的教誨讓我過目不忘。在生活中，我也能用到。比如：子曰：“父母在，不遠遊。遊必有方。”我以前就有一次去同學家寫作業，沒有告訴家長，家長急得要命。我看完這句話，就在心底想着：以後去哪兒都要告訴家長，出去也一定要有方向。
孔子的學習觀，我十分欣賞。他提倡學習不僅限於書本，更重要的是學習做人和做事，強調在實踐中學習。這與當今社會對孩子們的要求是很一致的。如今的孩子，不僅要學會知識，更重要的是學會學習，注重能力和人際交往的培養。而這些，孔子在許多許多年前就用一句句精闢的經典格言告訴了我們應該怎樣去做。
以前看過給孩子買的"育靈童"全套國學經典中的論語和名家例如名牌大學導師的講解，給孩子讀時，一直有種不解其意，甚或者是篇中所講禮儀已經早已不適用了，那都是很久之前的東西，與現在完全脱節的感覺，很多的幾乎是80%的部分不能理解。儘管如此，仍覺的讀起來會有很大的收益。但是直到看到了這本書，有帝師之稱的張首輔的`講解，才有如雷灌頂的醒悟。原來千年前的孔子是要向我們講述這種種的道理。如果不是有着深厚的國學功底，淵博的知識，很好的領悟力，是無論如何也不可能將論語講述的如此清楚。強烈推薦。無論大人還是孩子，都會受益非淺的……
孔子的特點不是探求天地萬物的具體性理，而是探求社會與人生的具體性情。因為世間萬物的客觀規律也許是有限的，但是人的具體感情是無限的。作為有限的“人”，探究的是無限的“人”，這也正是讓孔子感到學無止境的原因。人的性情舉止，是處於不斷的變化過程中的，每探究出新的內容，就打破了原來的舊的規律。“不患人之不己知，患不知人也。”孔子把話已經説得很明白，去了解人性，才是最困難的。而孔子最精闢的論述，也自然而然體現他對人性的入木三分的見解。
暑假到了，老師讓買《論語》這本書。我問媽媽：“《論語》這本書是什麼呀”?媽媽説：“你讀了就知道了”。我就認真的讀起這本書。
這本書是在思想家孔子循循善誘的教誨之言，書中告訴我們要幫助別人、要尊老愛幼。還告訴我們了許多知識、學習方法和做人的道理。
我最喜歡的是“不恥下問”這句話，因為我們有不懂的知識和問題都要問問同學和家長，不能放在心裏一直不説。
以後我在學習中有不會的題就問問同學和家長。
《《論語》》學而篇，從為學、為人、為事出發，講到就應遵循的基本原則和根本要求。
為學方面，總的要求是要學而時習之，言簡而意賅。學習的目的是要到達，能夠做到：賢賢易色;事父母，能竭其力;事君，能致其身;與朋友交，言而有信。這樣的話，雖曰未學，吾必謂之學矣。
當然，學習有時候是痛苦的，要是能夠做到，食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學而已。回想當初考大學，考研，能夠説犧牲的東西太多了，明白此刻有時候都在反思，當初是對還是錯，當然，對錯其實在當初就根本沒有標準，所謂的對與錯，其實都是用歷史的眼觀來衡量的。因此，如果君子不重，學則不固。
《論語》，記錄了孔子的言行，是留給後人的一本珍貴的寶典。
子曰：“温故而知新，可以為師矣。”孔子教導我們，要經常複習一些舊知識。因為我們能在温習過程中領悟到一些新的東西，因此，温故而知新也是一個十分可行的學習辦法。
子曰：“與人無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉。”孔子告訴我們，人如果沒有信用，根本不可以在社會上立足的。就像大車無輗，小車無軏一樣，是走不了的。
子曰：“君子喻於義，小人喻於利。”孔子認為，要重義輕利。若一味追求個人利益，就會犯上作亂。
《論語》是一坐知識的寶庫，希望大家都來讀，即受教育，又有所得。
前幾天，我們讀了《論語》這本書，使我感受很深。
這本書一共寫了三十個小故事，其中讓我感受最深的就是《卧冰求鯉》。王祥讓我大為感動。雖然是繼母，但仍然用自己的生命來感動她，用像生母一樣的愛去愛她。有一首詩寫得好：
繼母人間有，王祥天下無。至今河水上，留得卧冰模！
讀完這個故事，使我深受啟發，使我想起了我親身的一個故事。有一天，我寫完作業，去玩，不料剛出家門，就聽到媽媽喊我：“柯潤，再去看看乘法口訣吧，熟悉熟悉可能有新的認識。”我極不情願的去背了。沒想到，第二天老師教乘法加或減，我一看到這個，不由自主想起了乘法口訣，立馬解決了。
論語中，孔子的許多至理名言值得我們學習，如：學而不思則罔，思而不學則殆；君子不重則不威。學則不固。主忠信。無友不如己者。過則勿憚改等。這些都是對我們有用的話。我們要學習孔子熱愛學習的精神，爭取也當一個謙謙君子。
今天我拿的繪本是《論語》，雖然沒有全部讀完，但是讀了裏邊的個別章節，就覺得很深奧。
孔子都説：學過的東西要隨時複習，這應該是一件快樂而高興的事情，我也要經常複習學過的知識。有志同道合的朋友從遠方來，不也是很快樂的嗎？所以我很歡迎好朋友去我家玩。
我還要每天反省自己的過錯，一定要改正。
讀過《論語》以後，我在這本書裏學到了做人要有仁德。孔子説過這樣一句話：“里仁為美。擇不處仁，焉得知？”就是説“居住在有仁德的地方才是好的。如果不選擇有仁德的住處，哪能算得上是明智呢？”它的意思是讓我們多和有仁德的人交往。
這本書還告訴我，做人要懂得孝道。孔子説：“今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養；不敬，何以別乎？”現在所謂孝道，總説能夠奉養父母就可以了。但對狗對馬，也都能做到飼養它。如果對父母只做到奉養而不誠心孝敬的話，那和飼養狗馬有什麼區別呢？“它的意思就是讓我們要誠心孝敬父母。
讀了這本書以後，我不僅懂得了做人要有仁德，而且還要誠心地去孝敬父母。
《論語》主要是記錄孔子及其弟子言行的一本書，由孔子的弟子及其再傳弟子編輯而成，內容以倫理教育為主，包括歷史，哲學，政治，經濟，藝術等方面，有許多富有啟發性的至理名言是我國古代名言之一，全書語言精練，意義深刻，有許多言論被人視為至理名言。
如：三人行必有我師焉，擇起善者而從之，其不善者改之，這句話的意思是三個人一起走，除了我之外的兩個人一定都有值得我學習的地方。我選他們的優點來學習，如果有缺點的話，把它當成一面鏡子，看我有沒有這樣的情況，許果有的話就立刻改正。
《論語》是孔子智慧的精華，書中講到的做人的道理，值得我們一生去慢慢體會。
學問齋